ליטאים מלבישים סטים?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
אני גרה באזור מאוד מעורב. לא רואה שום קשר בין סטים לליטאים או לחסידים.
מטעמי נוחות ופרקטיות אני קונה בדרך כלל סטים לשיירה של בנים. זה הולך ככה: לפני שנתיים בתחילת החורף קניתי בקידי שיק שני סטים של סוודרים לכל השיירה ולא משנה מה אורכה.
הסוודרים היו גדולים מעט על כל אחד, אבל בסוודר אפשר לקפל קפל אחד ועדיין להראות מטופח ויפה.
שנה שעברה פתחתי את הקיפול
השנה זה בדיוק מספיק עד סוף החורף.
אחרי שימוש מסיבי של שלוש שנים, אם זה עוד ראוי ללבישה זה יורד קומה, כלומר הגדול מקבל סוודר חדש וכל אחד את של אחיו שמעליו.
אם לא - סבבה. קונים שוב שני סטים למשך שלוש שנים.
מה שנוח בזה זה הסדר והארגון שזה נותן לי בכביסות ובארונות.
אה, ואני לא מגלה אם אני ליטאית או חסידית, אשכנזיה או חרדלית או ספרדיה.

בדיוק כך אני עושה, כל בגד לפחות שנתיים.
ואגב, למישהי שכתבה שגם בני דודים מלבישים אותו דבר, אני לא מתחברת לזה, נראה לי מוסד, אפילו את הילדים שלי אני אוהבת לפעמים לחלק לשני סטים או להתאים רק גוונים
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
אהבתי את ההגדרה.

בעיני זה נחמד לפעמים שיש צבעים מתאימים, כשלובשים כולם יחד אותו צבע של טישרט ואותו צבע מכנס /חצאית.
וזה יכול להיות מאד ספונטני. כשזה מגיע לביגוד של כמה חלקים (סוודר/אפודה/ מה שזה לא יהיה) זה כבר נראה כמו קטלוג מהלך, וכשזה מגיע לצבעים 'מיוחדים' זה גם נעשה מגוחך כשהבנים והבנות תואמים.

(בכלל, באופן כללי לא אוהבת להלביש או להתלבש בעצמי לפי כמה חלקים שמכרו יחד. לעשות התאמה בעצמי, כך שאני לא נראית כמו פרסומת מהלכת, הרבה יותר יפה בעיני. כיום, באזורים מסויימים , מסתובבים ברחובות המוני ילדים שאמא שלהם משועבדת לקידישיק/ בנים/ קיוטיז/ מלאנז' וכדו'. בעיני, זה נראה מטופש ועדרי).

כל ילד צריך בגדים, וגם נחמד שהוא לבוש יפה. אבל בתוך הבית אין צורך שיהיו כולם תואמים, זה צורך שהוא נטו לחוצות, וזה בעצם אומר מה המטרה שלו.
(ולא, זה לא טיול שנתי ואף אחד לא מפחד לאבד את המשפחה שלו)

בקיצור, יש לך טעם ליטאי :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
כשאני הולכת ברחוב אני רואה המוווון סטים. גם אצל חסידים. גם אצל ליטאים. גם לסדרה של 3 ילדים ומעלה. וגם סטים של מלאנז ב____ ש"ח, לא רק סטים של בזאר שטראוס.

תמיד אני תמהה כמה המשפחות האלה מרוויחות שהן ככה מוציאות כל תחילת עונה אלפי שקלים על סטים. איפה הבגדים של הגדולים שעברו לקטנים? (אצלי לפחות לא ראיתי כזה בלאי אחרי הרבה כביסות. מניחה שבבגדים יותר יקרים הבלאי הוא נמוך אף יותר)

אבל... לא אני מנהלת להם את החשבון אז מה אכפת לי? בינינו זה ממש יפה ונעים בעין. לא הייתי אומרת מוסדי.

ומה שמצחיק שיש פה קטע בפרוג שכשבאים לקטול משהו, אז כולן מצטדקות- "זה חוסך לי לבחור 4 בגדים, אני קונה רק בבזארים, הבגדים בין כה נהרסים" וכו'.

מעניין איפה כל האלו שראיתי קונות סטים יקרים. למה אתן מתביישות? לכו עם האמת שלכן!

נ.ב בינתיים יש לי בן ובת. אם במקרה יש בארון אותו גוון- אלביש בשמחה. אם לא- לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
יתכן שאתן צודקות ואין הבדל בין חסידים לליטאים בענין הסטים,

אך מה שברור זה - שהסטים הם המצאה חרדית למהדרין.

אני גרה באזור לא חרדי עם משפחות דתיות ברוכות ילדים, ומימיי לא נתקלתי בפליזים תואמים - אפילו לא בטעות....
לי יש בד"כ סט אחד/שניים לשבת, וליום יום - אותו רעיון, הילדים לבושים בבגדים יפים, נקיים ומסודרים אך לא בהכרח תואמים, הסט היום חולי משמש אותי בעיקר לחול המועד ויציאות מיוחדות - ודי יוצא דופן בסביבה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
אומנם המצאה חרדית, אבל בכלל כל סגנון הלבוש החרדי לילדים שונה מאצל החילונים, ושהייתי אצל רופאת עיניים ברמת החייל עם הילדים, ומסביבי ילדים לבושים בחליפות פוטר=פיג'מות בעיני,
הרופאה טרחה לציין "איזה יפה לבושים הילדים שלך" (והם לא היו בסט)
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
יתכן שאתן צודקות ואין הבדל בין חסידים לליטאים בענין הסטים,

אך מה שברור זה - שהסטים הם המצאה חרדית למהדרין.

אני גרה באזור לא חרדי עם משפחות דתיות ברוכות ילדים, ומימיי לא נתקלתי בפליזים תואמים - אפילו לא בטעות....
לי יש בד"כ סט אחד/שניים לשבת, וליום יום - אותו רעיון, הילדים לבושים בבגדים יפים, נקיים ומסודרים אך לא בהכרח תואמים, הסט היום חולי משמש אותי בעיקר לחול המועד ויציאות מיוחדות - ודי יוצא דופן בסביבה....
פגשתי פעם בלידר אישה דתית עם 6 בנות שחיפשו חלוק שבתי
שמעתי אותה אומרת--- שכל אחת תחפש חלוק שהיא הכי אוהבת--- לא רוצה שלאף אחת יהיה כמו השניה...
כשנגשו אליה בת ה8 וה9 עם אותו חלוק אמרה- מה אתם נהייתם לי חרדיות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
פגשתי פעם בלידר אישה דתית עם 6 בנות שחיפשו חלוק שבתי
שמעתי אותה אומרת--- שכל אחת תחפש חלוק שהיא הכי אוהבת--- לא רוצה שלאף אחת יהיה כמו השניה...
כשנגשו אליה בת ה8 וה9 עם אותו חלוק אמרה- מה אתם נהייתם לי חרדיות?
לדעתי, זה בד"כ אותם אנשים שלא ממש מפריע להם שהחצאית לא תואמת לחולצה....
אז ודאי שזה ענין של אופי ומנטליות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
בחיים לא חשבתי שזה תלוי מגזר...
נראה לי שזה פשוט מה שיש בחנויות היום.
דוגמא של ווסט בדוגמא של השמלה וכד'...
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
אני לא מצליחה להבין...
יש לי 2 בנות שנה אחרי שנה, וכל הבגדים של הגדולה עוברים לקטנה!!
שום בגד לא מתבלה בכלל... הכל במצב מעולה!
ואני לא קונה יקר! (בעיקר פוקס ונקסט)

למה לכולם נהרסים הסטים אחרי שנה-שנתיים ולי לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
פעם זה היה נפוץ יותר אצל החסידים ,היום הרבה חנויות מביאות הנל ולכן זה נכנס גם לציבור הליטאי
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
אני כלטאית מאוד אוהבת להלביש סטים, ולבר מצווה של אח שלי היינו כל המשפחה שלי כולל בעלי והבנים סט.
אבל מה, כשאני מגיעה לחנות ורוצה לקנות סט לבנים ולבנות, הסגנון הוא בהחלט הרבה יותר חסידי, כך יוצא שאני לא כ"כ מצליחה לקנות להם סטים וזה קצת מאכזב.
כן, לכל אלה שמתנגדות, הסגנון של מלאנז' קידי שיק וכו' בבגדי שבת הוא מאוד חסידי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
אני לא מצליחה להבין...
יש לי 2 בנות שנה אחרי שנה, וכל הבגדים של הגדולה עוברים לקטנה!!
שום בגד לא מתבלה בכלל... הכל במצב מעולה!
ואני לא קונה יקר! (בעיקר פוקס ונקסט)

למה לכולם נהרסים הסטים אחרי שנה-שנתיים ולי לא?
זה מאד תלוי כמה את שומרת על ניקיון (סינרים וכו)
ואיך את מכבסת
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
אני כלטאית מאוד אוהבת להלביש סטים, ולבר מצווה של אח שלי היינו כל המשפחה שלי כולל בעלי והבנים סט.
אבל מה, כשאני מגיעה לחנות ורוצה לקנות סט לבנים ולבנות, הסגנון הוא בהחלט הרבה יותר חסידי, כך יוצא שאני לא כ"כ מצליחה לקנות להם סטים וזה קצת מאכזב.
כן, לכל אלה שמתנגדות, הסגנון של מלאנז' קידי שיק וכו' בבגדי שבת הוא מאוד חסידי.
הגיוני בהחלט.
לפי כללי הביקוש וההיצע,
כפי שמשתמעים מהדיון כאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
הגיוני בהחלט.
לפי כללי הביקוש וההיצע,
כפי שמשתמעים מהדיון כאן.
לדעתי יש הרבה לטאיות כמוני שהיו רוצות להלביש סטים אבל לא רוצות סגנון חסידי.
נשמח אם מישהי תרים את הכפפה ותתחיל ליין סטים בסגנון לטאי, אני בטוחה שיהיה לזה ביקוש (וכן, ברגע שזה יהיה סגנון לטאי זה יהיה גם יותר זול, המציאות מוכיחה.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
זה מאד תלוי כמה את שומרת על ניקיון (סינרים וכו)
ואיך את מכבסת
אז אני מאד נקייה כאילו?
לא נראה לי....
אין אצלי סינרים בכלל............

נשמע לי סתם תירוצים
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
אני גרה באזור מאוד מעורב. לא רואה שום קשר בין סטים לליטאים או לחסידים.
מטעמי נוחות ופרקטיות אני קונה בדרך כלל סטים לשיירה של בנים. זה הולך ככה: לפני שנתיים בתחילת החורף קניתי בקידי שיק שני סטים של סוודרים לכל השיירה ולא משנה מה אורכה.
הסוודרים היו גדולים מעט על כל אחד, אבל בסוודר אפשר לקפל קפל אחד ועדיין להראות מטופח ויפה.
שנה שעברה פתחתי את הקיפול
השנה זה בדיוק מספיק עד סוף החורף.
אחרי שימוש מסיבי של שלוש שנים, אם זה עוד ראוי ללבישה זה יורד קומה, כלומר הגדול מקבל סוודר חדש וכל אחד את של אחיו שמעליו.
אם לא - סבבה. קונים שוב שני סטים למשך שלוש שנים.
מה שנוח בזה זה הסדר והארגון שזה נותן לי בכביסות ובארונות.
אה, ואני לא מגלה אם אני ליטאית או חסידית, אשכנזיה או חרדלית או ספרדיה.

כך גם אני עושה.
ובדר"כ אני קונה בבזארים
ביום יום אני רואה בזה הרבה יותר נוחות מאשר נראות
כי ביום יום כמה כולם הולכים ביחד?
כל אחד גומר בשעה שלו ונפנה לעיסוקים שלו...

אבל הנוחות הרבה יותר משמעותית לי כאמא:
1. בקנייה - חולצה/ סוודר אחד/ שניים לעונה וגמרתי.
2. הרבה פחות להתעסק עם הבגדים מידי יום-מה מתאים ומה ממש לא-
בפרט כשהילדים מתלבשים לבד ולוקחים מהארונות.
3. בכביסות - נכנסים סטים יחד למכונה וגם יוצאים - חוסך מיונים מיותרים.
4. בנראות - קל לי למצוא אותם במקומות הומים, ואפילו כשח"ו ילד נאבד-קל לאחרים ל"החזיר" אותו.

בשבת-זה נחמד אם יש, ואם אין-אז עדיף צבע דומה
אבל גם אם לא - לא נורא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
בקיצור, יש לך טעם ליטאי :)
אני מאמינה שהקב"ה לא חילק כך את הטעם...
וזה מעליב בעיני לחשוב שהליטאיות מתלבשות פשוט והחסידות אלגנטי. זה בכלל לא נכון. הסגנון לרב יהיה שונה, ובפירוש יש דבר כזה 'סגנון חסידי', אבל פה זה נגמר. יש ליטאיות עם טעם חסידי, חסידיות בלי, וענין הסטים לא קשור לזה.

משעשע לראות איך איזו סטייליסטית החליטה לצלם לקטלוג בצורה מסויימת, ואחרי חודש רואים ברחוב קרבנות אופנה שלבושות בדיוק אותו דבר. כאילו, עם גרביון בצבע חרדל וכאלה.
סט סט, אבל לא צריך להיות שפוטים של אף אחד ולא לקנות את כללל מה שמוכרים לכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
אני לא מצליחה להבין...
יש לי 2 בנות שנה אחרי שנה, וכל הבגדים של הגדולה עוברים לקטנה!!
שום בגד לא מתבלה בכלל... הכל במצב מעולה!
ואני לא קונה יקר! (בעיקר פוקס ונקסט)

למה לכולם נהרסים הסטים אחרי שנה-שנתיים ולי לא?
ענית את התשובה בגוף השאלה.
יש לך 2 בנות, שנה אחרי שנה.
אם היה לך בן ורק אז בת, למשל בהפרש של 3 שנים מהקודמת, לא בטוח שהיית מעבירה. כי האופנות התחלפות מהר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
ענית את התשובה בגוף השאלה.
יש לך 2 בנות, שנה אחרי שנה.
אם היה לך בן ורק אז בת, למשל בהפרש של 3 שנים מהקודמת, לא בטוח שהיית מעבירה. כי האופנות התחלפות מהר.
זה לא מה שטענתי,
טענתי על זה שכתבו כאן שהסטים מתבלים אחרי עונה-2 ולכן זורקים אותם....

את מוכיחה שלא קראת עד הסוף :)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

כל כך הרבה אנשים פנו אליי, בפרטי ובאשכולים, לגבי עין חמד.
שמעתם שאני נוסעת וחיפשתם מידע מה המצב שם, ואם רלוונטי לצילומים.
מבינה אתכם! גם אני ניסתי לדלות כמה שיותר ידע לפני שהגעתי לשם...
לכן אני פותחת פה אשכול, בואו ננסה להיות טובים אחד לשני ❤️
אם הייתם בעין חמד בזמן האחרון\תהיו, שתפו אותנו במצב שם, מתי כדאי להגיע,
מה הימים העמוסים\פחות, ואם יש לכם תמונות מצב משם - אז בכלל טוב!

בינתיים, כותבת לכם פה כל מידע שיש לי לגבי מה שהיה שם לפני כשבועיים כשהייתי שם:

אז... פעם ראשונה שהייתי בעין חמד. הגעתי לצלם חלאקה.
קודם כל זה מקום פשוט מ--דה-י-םםםם!!!
מצטלם יפה מכל הזוויות. ומסתבר גם כמעט בכל העונות.
יש שם עכשיו קצת דשא ירוק יפה, ועצים ברקע.
לתשומת ליבכם שכשהייתי היו מים זורמים = לא היה אפשר לצלם שם מרוב מים.
נאלצתי לוותר על הסט שלהם. היה מבאס מאד מאד מאד.
כמובן אפשר לצלם על הגשר שמעל, אבל לא מצטלם ככ יפה כמו המים עצמם.
ושוב, מזכירה שזה היה לפני כשבועיים, עכשיו לא יודעת מה יש\אין שם..
לכן כל מה שאתם יודעים - תכתבו פה למטה!

יש שלכת, לא המון. אבל קיצור ירוק מהמם.
ויש גם מבצר כזה שמתאים לסט יהודי יפה.

כשהגעתי הייתי עם עוד 2\3 צלמים. הגעתי ממש ביום ריק כי חשבו שבאותו יום יהיה גשום
בגדול באמת היה בוץ קצת על האבנים שם למשל, וזה היה באסה
שימו לב לא להושיב ילדים על המדרגות שיש עליהם בוץ!! עשיתי את הטעות הזאת וזה היה נורא :sne:
יש כמה גרמי מדרגות, חפשו את ההכי נקיות (וכמובן הכי מתאימות לתאורה) ועם הכי הרבה עלים\שפשוט
תאספו מהרצפה ותפזרו על המדרגות.

הכניסה זולה מאד, אם אני זוכרת נכון עלה 10 לילד ו20 למבוגר (צריך להזמין מקום מראש).
ב16 הם סוגרים לגמרי מה שאומר שעד עשרה ל (מקסימום) צריך כבר להגיע לרכב חזרה.
אני הגעתי ב14 עד 16, ולא הספקתי ממש כמעט כלום, לצערי הרבבב
ממש הספקתי רק 2 סטים מ2 זוויות. זהו. והיה לי עוד 6 סטים בערך שוויתרתי עליהם.
בקיצור לחשב שיהיה מספיק זמן, ולקחת בחשבון פקקים כמובן!
לי היה ממש חבל, זה מקום פשוט מהמםם ומגוון והתבאסתי ממש שלא הספקתי כלום. אם יש לכם 4 סטים - קחו 4 שעות. וכו'..

זהו, בגדול - כל עוד לא קיץ: לא לוותר על המקום הזה!!! מקום מדהים בעיני.
(לא הייתי שם בקיץ. כל עוד ירוק - מהמם שםםם)
למי שיש עוד שאלות מוזמנים לכתוב פה.
וכמובן שתפו אותנו בתובנות !

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה