ליטאים מלבישים סטים?

[פרפר]

זה מעלה לי את המחשבה
שמכיון שבחסידות יותר מודגשת ההשתייכות,
והיחד והאחידות מוחדרים בהרבה מובנים
זה משפיע גם על הבגדים.

לי נראה שבחסידויות, היות והגברים מאד מאוחדים בינם לבין עצמם, נוצרה חברה של נשים בצורה מאד חזקה ומודגשת. כשבהרבה חסידויות גם מעצימים את זה בערבי גיבוש לנשות החסידות, באירועים קהילתיים וארגונים פנים-חסידיים. מטבע הדברים חברה כזו יוצרת טרנדים ולחץ חברתי, וכל מה שנובע משהייה של נשים זו לצד זו. כשהתחרות היא בעניינים נשיים של לבוש וטיפוח הבית והילדים. במגזר הליטאי בדרך כלל חיים איש/ה למשפחתו ופחות אשה לרעותה.
זה לא טוב או רע. זו המציאות איך שאני רואה אותה במבט מבחוץ. אולי אני טועה...

 

[saru]

פששש...
עלית עלי!

זה לא היה קשה

 

[sari1100]

למי שרוצה סטים גזעיים לכל המשפחה
יש המון כאלו מאליאקספרס
(הרוב צנזרתי בגלל הנשים)צפה בקובץ המצורף 317849 צפה בקובץ המצורף 317850 צפה בקובץ המצורף 317851 צפה בקובץ המצורף 317852 צפה בקובץ המצורף 317853 צפה בקובץ המצורף 317854 צפה בקובץ המצורף 317855 צפה בקובץ המצורף 317856

תוכלי לערוך את ההודעה?
יש כאן תמונות לא הולמות..

בשתי התמונות האחרונות יש נשים לא צנועות.

 

[Ruti Kepler]

אם הייתי פותחת עכשיו חנות בגאולה - 1000 ש"ח לשמלה היה מחיר קלאסי, גם כובע עם פונפון ב 80 לא רע בכלל , עגלת טיולון ב 2000 - וקופצים על המציאה.

איפה יש כובע פונפון סרוג ב-80? הוא עולה 120...

 

[sara z]

מענין שיצא כאן שאצל החסידים יותר משקיעים בביגוד
על הילדים - גם אני חושבת כך
אבל דווקא הנשים הליטאיות נראות לא פחות טוב מהחסידיות
אפילו יותר...

 

[bonbon]

הדבר היחיד שמעניין אותי מה היתה סיבת פתיחת האשכול? אני לא מצליחה לפצח את כוונת המשורר.

אני מלבישה סטים! ואני מודה ומתוודה אני עושה את זה אך ורק לעצמי! זה כיף לי ונחמד. זה מסודר לי בארון בכביסה ובעין.
לא מעניין אותי אם תעבור שכנה / חברה או מי שזה לא יהיה.... זה שלי ובשבילי! (אולי מדובר באגואיסטיות ? אז מה?)
הילדים? ממילא אין להם מושג מה הם לובשים- רק כשהם מתלבשים זה מסתיר להם עמוד אחד בקומיקס ומיד ממשיכים לקרוא....הם עסוקים מדי. לא יודעת מה הקשר לאחדות/ נבדלות/ שייכות וכו'.
ככה אני אוהבת וזהו! בלי להתעמק יתר על המידה.
אז את לא אוהבת /לא בעד סטים? נו אז לא, אל תלבישי סטים! משהו ביקש ממך לממן את זה? מישהו בקש ממך להתרוצץ בחנויות ולהתאים?

וכן.... היתה לי שכנה שתמיד אבל תמיד ולא משנה מה לבשתי שאלה אם אני מתאימה את עצמי לילדים?! ברור שזה היה פרי דמיונה האישי ולא תכננתי מעודי להתלבש סט איתם. (ועוד בבקרים טרופי נשימה של יציאה בזמן )-אבל כנראה שזה תלוי מה שהיא בחרה לראות.....

 

[Esti B]

אם הייתי פותחת עכשיו חנות בגאולה - 1000 ש"ח לשמלה היה מחיר קלאסי, גם כובע עם פונפון ב 80 לא רע בכלל , עגלת טיולון ב 2000 - וקופצים על המציאה.

קניתי לבן שלי בתחילת העונה כובע פונפון מהמם, והוא עלה יותר מ - 80 ש"ח. כשסיפרתי לחברה בעבודה היא לא גמרה לנאום לי שהיא לא יכולה להבין אותי איך אני מסוגלת להוציא כזה סכום על כובע.
באיזשהו שלב החלטתי שאני אענה לה מה אני חושבת, למרבה הפלא זה עזר והיא השתתקה.
הסברתי לה שהיא שייכת למגזר הליטאי, מקובל אצלם לצאת בערב עם הבעל למסעדה, היא תשאיר שם 100 ש"ח במקרה הטוב, בד"כ זה מסתכם בסכום גדול יותר.
אני שייכת למגזר החסידי, בעלי לא ישב איתי במסעדה ואין לי את ההוצאות הללו.
בסיכומו של עניין על הכובע הוצאתי ה- 100 ש"ח והוא ישמש את הבן שלי גם שנה הבאה, ואם לא אז את אחיו הקטן, ואילו הכסף שהלך על המסעדה, אני לא צריכה לספר לה איפה ההשקעה נמצאת כרגע...

 

[Tweenset]

אני פתחתי את האשכול
ורשמתי במפורש בהודעה הפותחת!
יש לי חברה ליטאית מאד טובה, ויצא לנו דיון סוער בעניין
עניין אותי לדעת אם היא צודקת וליטאים מלבישים סטים
כבר עדכנתי אותה שהיא צדקה

 

[אהבת עולם]

בוודאי.
קרה לי שיצאנו להצטלם בערב חג או שבת, כשכולן רחוצות ומסורקות ומוכנות לשבת/חג, ותיירים ברחוב יפו עצרו אותנו, הסתכלו בהנאה ותהו אם כולן נולדו לאותה אמא (שמחכה לתינוק הבא).
זה בעיניי רגע של קידוש ה'.
כי האנשים האלו יזכרו משפחה חרדית מטופחת, מאושרת, רגועה ומחייכת, שגם נראית טוב.

קידוש השם הוא לא כל מה שחילונים מעריכים,
קידוש השם הוא מצב שבו אדם עושה את הטוב והישר , וגם מפרסם את שם השם בעולם.
שמעתי את אותה הטענה על מותגים , ודברים גרועים יותר ופחות
בשביל לבחון אם זה קידוש השם, אפשר פשוט לדון אם זה טוב או לא.
ולהלביש יפה ונקי זה טוב ,בעיני אין קשר לסטים.

זה תבואת שגעון זה?

זה תלוי אם היא מלווה בשיגעון או לא.
אם ההלבשה הזו גורמת לעצבים, חובות , חוסר ביטוי עצמי, או כל אי נוחות שמוקדש למען המטרה הקדושה של לחץ חברתי - זו תבואת שיגעון.
אם המשפחה כולה מרוצה מבסוטית וזה בכיף - למה לא?

 

[מרחבית]

אין צורך כל-כך להתגונן להצטדק ולהסביר. גם אם המצב הוא שאצל חסידים התופעה של סטים יותר נפוצה - וכנראה זה כך - אז מה.
למה זה צריך להיקרא טוב או רע. או בזבוז ובעיה בחינוך - או לחילופין קידוש ד'.
ולמה כשאין סטים זה נקרא להסתפק במועט, או הזנחה או חלילה חילול ד'.
זה לא זה ולא זה ולא זה.
כל דבר תלוי איך עושים ואיך לא עושים, ויש קיצוניים לכל כיוון.
וכן, יש מה מקובל יותר בכל חברה. למה להכחיש?
ויש דברים שמוצאים חן בעיני כל אחת, לא רק בגלל טעם אישי, אלא כי כך מקובל בחברה שלה. אז מה? איפה הבעיה?

 

[אז מה]

מקובל אצלם לצאת בערב עם הבעל למסעדה, היא תשאיר שם 100 ש"ח במקרה הטוב, בד"כ זה מסתכם בסכום גדול יותר.

הכללה מדהימה.


(ואשכול הזוי ומיותר במיוחד)

 

[פלא]

כבר עדכנתי אותה שהיא צדקה

לאט
דברים משתנים

 

[אהבת עולם]

ויש דברים שמוצאים חן בעיני כל אחת, לא רק בגלל טעם אישי, אלא כי כך מקובל בחברה שלה. אז מה? איפה הבעיה?

זה מאד עצוב כשאנשים עובדים קשה בשביל להשיג דברים שנדמה להם שיתנו להם כבוד מהסביבה,
זה עצוב יותר כשאנשים עובדים את הקהילה, ולאט לאט לא מבדילים בין עיקר לטפל,
זה עצוב כשאנשים עושים דברים בלי לחשוב, רק מכוח האינרציה, ומה שהם רואים סביבם
וכן, זה מצוי יותר בקהילות סגורות.

(וזה קשור ולא קשור לסטים, סתם מחשבות נוגות )

 

[Esti B]

הכללה מדהימה.

לא התכוונתי שמסעדות מקובלות בכל הציבור הליטאי, עובדת איתי אחת ליטאית שמעולם לא אכלה מחוץ לבית.
כשכתבתי אצלם התכוונתי לסגנון שלה.
ואם את כבר מדברת על הכללות, אז ההכללות על הציבור החסידי באשכול הזה הזויות בהחלט (ע"ע ההודעה שטוענת שכולן קונות סטים, מאכסנות אותם בארונות מגולפים ולא שוכחות להצטלם בסטודיו או בחוץ)...
ואם תקראי טוב את הודעתי הקודמת שימי לב שכתבתי שהיא קיבלה את דברי.
זה ברור ומובן, שלכל אחד יש סדר עדיפויות שונה, לא אני ולא את נחליט מה הוא הנכון.
אני מקווה שדברי הובנו.

 

[מרחבית]

זה מאד עצוב כשאנשים עובדים קשה בשביל להשיג דברים שנדמה להם שיתנו להם כבוד מהסביבה,
זה עצוב יותר כשאנשים עובדים את הקהילה, ולאט לאט לא מבדילים בין עיקר לטפל,
זה עצוב כשאנשים עושים דברים בלי לחשוב, רק מכוח האינרציה, ומה שהם רואים סביבם
וכן, זה מצוי יותר בקהילות סגורות.

(וזה קשור ולא קשור לסטים, סתם מחשבות נוגות )

כל הגזמה לא טובה. זה ודאי נכון.
אבל מי מאיתנו לא מתאימה את עצמה לקהילה ולחברה - יותר או פחות? וטוב שכך - עד גבול מסוים כמובן.

 

[Mark 1]

מקובל אצלם לצאת בערב עם הבעל למסעדה, היא תשאיר שם 100 ש"ח במקרה הטוב

לא זה העניין!

כל אחד עושה בחיים כל מיני דברים שעושים לו הרגשות טובות.
זהו נושא בפני עצמו.

ובאו נסגור את האשכול הזה, כי הוא לא רשת חברתית שמרכלת על מגזרים וכו'
@cha123 הגיעה למסקנה שבשלה פתחה את האשכול, וזהו.

 

[אהבת עולם]

כל הגזמה לא טובה. זה ודאי נכון.
אבל מי מאיתנו לא מתאימה את עצמה לקהילה ולחברה - יותר או פחות? וטוב שכך - עד גבול מסוים כמובן.

אדם הוא יצור סביבתי, ואם הוא לא עם בעית תקשורת, סביר שהוא יקלוט את הקודים הסביבתיים , ולא יפר אותם בצורה גסה.

השאלה היא כמה קודים סביבתיים יש, כמה נפח הם תופסים , וכמה משמעות מיחסים להם.
ככל שהם תופסים יותר מקום וענין, האדם ילמד לייחס להם את אותה המשמעות,
בהכרח, על חשבון משמעות אחרת.

 

[מרחבית]

אדם הוא יצור סביבתי, ואם הוא לא עם בעית תקשורת, סביר שהוא יקלוט את הקודים הסביבתיים , ולא יפר אותם בצורה גסה.

השאלה היא כמה קודים סביבתיים יש, כמה נפח הם תופסים , וכמה משמעות מיחסים להם.
ככל שהם תופסים יותר מקום וענין, האדם ילמד לייחס להם את אותה המשמעות,
בהכרח, על חשבון משמעות אחרת.

נכון, אבל כל אחד יגיד על החברה שלו - שכמות הקודים בה והנפח וכו' - זה בדיוק מה שצריך...

 

[אהבת עולם]

נכון, אבל כל אחד יגיד על החברה שלו - שכמות הקודים בה והנפח וכו' - זה בדיוק מה שצריך...

למה? אני למשל חושבת שהחברה שלי מלאה בהרבה מידי נפח..
ובכלל כל החברה החרדית, לדעתי, עם השנים צוברת עוד ועוד שומן מיותר (אפשר לכנות את זה ככה?)
עדיין יש לה מעלות מדהימות שאין בשום חברה אחרת בעולם, אבל אפשר להיות מודעים לחסרונות ולהמשיך לאהוב ולהשתייך
(ולנסות , באופן אישי, לא לייחס משמעות רבה מידי לדברים לא משמעותיים , ולהתרכז בעיקר)

 

[פונפונית אדומה]

זה מאד עצוב כשאנשים עובדים קשה בשביל להשיג דברים שנדמה להם שיתנו להם כבוד מהסביבה,
זה עצוב יותר כשאנשים עובדים את הקהילה, ולאט לאט לא מבדילים בין עיקר לטפל,
זה עצוב כשאנשים עושים דברים בלי לחשוב, רק מכוח האינרציה, ומה שהם רואים סביבם
וכן, זה מצוי יותר בקהילות סגורות.

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"!
גם כשאת רואה את השכנה החסידית ועשרת ילדיה לבושים בגדים זהים. כן.
מותק, החיים יפים. הם לא כ"כ עצובים. וחבל שתתעצבי. בפרט, אם זה בגלל מנהג 'טיפשי' של מישהו אחר. את לא ככה? תשמחי. ומי שכן ככה? שתשמח ג"כ.
ככה אני, ככה את. מה יש להביע דעות רבות כ"כ: כן נכון, לא נכון.
מי שחושבת שזה לא נכון לעשות כך וכך- שלא תעשה. אבל זה דעה שלה בלבד. אין צורך לקטול את השני כי את חושבת אחרת...