לפני כשלושה חודשים היינו יחד בטלז סטון כיולדות, היא הפיקה לנו סעודת אמנים, ככה ליל שבת אחר הסעודהבזמנו אמרו שהמקור זאת הגב' טובי צייטלין ברון ,
ידוע שאמירת אמנים זה דבר גדול, והיא פשוט הפכה את זה למסיבה.
לא מכירה את היהי רצון ...
זה הזוי.לפני כשלושה חודשים היינו יחד בטלז סטון כיולדות, היא הפיקה לנו סעודת אמנים, ככה ליל שבת אחר הסעודה
ואכן ספרה שהמקור הוא ממנה
יהי רצון- לכל ברכה היא קשרה את הבקשות המתאימות
מזונות-
גפן- ענבי הגפן- זיווגים
עץ-
אדמה -
שהכל- הכל
לא יודעת לקשר מה למי - רפואה, זרע של קיימא וכו'
תבוא מישהי ותתקן אותי...
זה הזוי.
ונשים עושות את המנהג בדבקות.
ודואגות אם חסר להן צ'יפס לברכת אדמה.
ולבבן פוחד על שמות ששכחו להזכיר.
ומי יודע עוד כמה דברים כאלו יש. שאין להם מקור ודין - ואנחנו חושבים שיש להם.
ברור שרע זה לא.נו נו , מזיק זה לא
זכות גדולה כל אמן ואמן ואני בטוחה שאכן פועל ישועות
אמן זה דבר גדול ומעלה את הברכה בשלמות- זה בטוח היא לא המציאה....
נו נו , מזיק זה לא
זכות גדולה כל אמן ואמן ואני בטוחה שאכן פועל ישועות
אמן זה דבר גדול ומעלה את הברכה בשלמות- זה בטוח היא לא המציאה....
הייתה בזמן האחרון כתבה בבית שלנו
על רבנית (לא זוכרת מי) ששיכלה בת נשואה בתאונת דרכים בדרך לחלאקה של הבכור שלה
בשבעה נכנסה מישהי ואמרה לה שראשי התיבות של הבת שלה זה אמ"ן
היא החליטה לקחת את הנושא של הגברת מודעות לאמן לעילוי נשמת הבת
והיא מוסרת הרצאות ועורכת סעודות אמנים ברחבי הארץ.
היא אומרת שהיא ביררה אז את הנושא של סעודת אמנים אם יש לו מקור בהלכה
ורבנים אמרו לה שאין אבל זאת זכות גדולה לעשות את זה כי כל אמן שיאמר בזכותה הוא שווה
וזה גורם לחיזוק גדול בנושא ברכות
זה בערך...
המקור הוא הרב קסלר מחבר ספר "נוטרי אמן" ואם זכור לי זה מתבסס בין השאר על 100 ברכות בזמן דוה"מ ע"הנראה לי שטובי קבלה את זה מאיזה רב, לא נראה לי שהיא המציאה את זה לבד...
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים