מאמר היכרות - מתוך טור חדש בXYZ

  • הוסף לסימניות
  • #1
שלום חברים!

אז כן אני חדש פה, (תודות למנהל היקר שצירף אותי), ומכיון שהמנהל מעוניין רק בניקים פעילים ומוכרים (ובצדק לענ"ד), אז אני מצרף מאמר מתוך מדור/טור (אודה למי שיחדד לי את ההבדל...) שאמור כעיקרון להתפרסם ב... (אינני העורך, ואינני חש רשאי לחשוף דברים שעודם לא קרו, לכן כרגע אינני מפרסם לא את הבמה ולא את שם המדור).

שימו לב: המאמר הוא המאמר שלא יתפרסם, כי העורך העדיף את המאמר השני. אשמח לקבל תגובות על המאמר (שלא נבחר...), ניחושים, רעיונות לכותרת (שלא תכתב - כמו כל המאמר, כאמור), ו... המוווון ביקורת בונה (בלבד!;)).

במידה ובס"ד לא תהיינה תקלות של הרגע האחרון, והטור יופיע, אכתוב כאן את שם המדור, ואת המאמר שכן נבחר. שם המדור - מקסים, מבטיח!

ובכן:


ג'רמי סקלאר, הוא מומחה לשיווק בינלאומי באמצעות הרשת. לפני כשנתיים פנתה אליו חברת 'go power' בכדי שישווק את מוצריה באמצעות רשימת אימיילים של לקוחות פוטנציאליים, אותה תספק לו החברה.


הוא נענה להצעה, והחברה שלחה לכתובת המייל שלו פרוספקטים על פעילות החברה ומוצריה, וכן את רשימת הלקוחות הפוטנציאליים.


אצל ג'רמי הביטוי 'time is money' (זמן זה כסף) הוא מינוח העבודה הבסיסי, ומשכך הוא לא טרח להיכנס לאתר החברה או להציץ בפרוספקטים שנשלחו אליו. כל מה שעשה, היה פשוט לשלוח לרשימת הלקוחות את הפרוספקטים של החברה, בצירוף הודעה שכל מי שירכוש את המוצרים דרכו ישתתף בהגרלה על חופשת סקי אתגרית במיוחד.


את התוצאה הוא אפילו לא דמיין.


תוך פחות משעה הוא קיבל טלפון נזעם, מלא פחות מאשר מנכ"ל go power בכבודו ובעצמו. 'החלקת על בננה?!' הוא רתח מזעם. ג'ימי לא הבין כלל מה מדובר, וענה: 'לא, התכוונתי להחלקה בסקי, מה קרה?!'. 'אז זהו שכן', רתח המנכ"ל 'אני דן אותך לכף זכות שאתה לא שפוי, אתה לא יודע שהחברה שלנו משווקת מוצרים לנכים מוגבלי הליכה?!'...


אם ישנה דוגמא טובה לשיווק לא נכון – היא ג'רמי סקלאר. האקט הראשון בשיווק נכון, הוא להבין את כל צרכיו של הלקוח, ולא פחות מכך את הלך רוחו ותפיסת עולמו, שאילולא כן נמצא את עצמנו מזיעים במכירת קרח לאסקימוסים...


את הביטוי המושלם לכך ניתן למצוא באמרתו הנודעה של דייל קראנגי, שאמר: 'אני לכשלעצמי מחבב מאד תותים בשמנת, אולם כשאני הולך לדוג אני נותן לדגים את מה שהם אוהבים, והם משום מה מבכרים תולעי דם'...


אולי באמת כדאי להתמקד בתותים ובתולעים, כי זאת על כל איש שיווק העוסק במכירת 'תותים' ללקוחותיו לדעת, שכדי לחדור לליבות הצרכנים עליו למצוא את התולעים הנכונות שיזחלו פנימה, ולא חשוב אלו תולעים רק שיהיו אלו התולעים שהלקוח מחבב. רק ככה חייו יהיו תותים...


עולם השיווק והצרכנות המודרני מבוסס על באגים בהרגלי ובבקרת הצריכה של הלקוחות, 'באג' - למי שלא יודע – הוא תרגום של חרק, ובכן, בכדי לאכול את החרקים השמנים אנחנו זקוקים לתולעים טובות אף הן... סליחה אם הרסתי למישהו את הארוחה...


טעויות בנקודה מרכזית זו הן החור הגדול בשק תקציבי הפרסום, והדברים אמורים שבעתיים כשהמדובר במגזר החרדי.


ולמה?!


אז ככה. דבר הראשון הציבור החרדי מאד מאד נזהר מתולעים, ויש האומרים כי אף התולעים זהירות ממנו, עד שידועה ההלצה על אותו מנהיג קהילה שביקש להיטמן בחלקת הקהילה היריבה, משום שהתולעים של קהילה זו אינן אוכלות מקהילה זו...


אך מעבר להלצה, ישנה כאן אמירה רצינית עד להחריד. החברה החרדית איננה שונה מהכללית רק באי אלו פעולות מסוימות – אלא חלוקה בתפיסת עולם שונה לחלוטין. בציבור החרדי, המורגל לראות את הפנימיות והתוכן האמיתי – אין כל מקום לסיסמאות חלולות. הניסיון 'לגייר' פרסומת כללית למגזר החרדי, דומה למי שיהין להעמיד מוכר חילוני בדוכן ארבעת המינים, ומסתכן בהכרזה מצידו של זה על 'אגסים טריים ולולבים עם פיטם'...


ניקח כדוגמא את אותה חברה ששיווקה את מותג הבית שלה על הטיקט 'הבחירה של הבית' – סלוגן ריק מתוכן אמיתי, שמתאים לציבור החרדי כמו כפפה לרגל... כאילו שמישהו בציבור החרדי משנה את המבט על הבית לפי המותג של החלב שיש לו בקפה או הגבינה הצהובה שמבעבעת לה בקרבי הטוסט...


ועדיין לא נכנסנו לז'רגון החרדי, הכל כך שונה. אין די בלהשתמש במילים כמו 'נייעס' ו'מצב', אם לא השכלת להבין את עומק השיח והשפה החרדיים. הרי רק הציבור החרדי צורך 'עוף מוכשר' (כאילו שעוף טיפש פחות טעים...), ו'פלאפון מאושר' (כשהוא בדיכאון הוא מגמגם כנראה...), ו'מסעדה עם ישיבה במקום' (לא מספיק כולל או בית כנסת?!)...
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
פה חשדתי.

ובכן, הכתיבה טובה. התוכן אמיתי.
ואף אני, בדומה לדייל קארנגי, מחבב תותים בשמנת...
שים לב - הקטע נכתב כלמידה שיווקית ולא כתוכן בעל משמעות אמיתית.
עמקו דבריך ממני.
ג'רמי הוא שם אקראי, ולא ירדתי עד סוף דעתו מהו 'למידה שיווקית' ומהו 'תוכן בעל משמעות אמיתית'.
מכל מקום נראה שאתה בדרך לפצח את תוכנו/מהותו של הטור...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #4
עמקו דבריך ממני.
ג'רמי הוא שם אקראי, ולא ירדתי עד סוף דעתו מהו 'למידה שיווקית' ומהו 'תוכן בעל משמעות אמיתית.
מכל מקום נראה שאתה בדרך לפצח את תוכנו/מהותו של הטור...
בענין הג'רמי זוהי מהתלה אישית שלי מאחר ואף אני פירסמתי קטע השבוע בו מככב השם ג'רמי. צירוף מקרים נדיר בו יפגשו שני ג'רמים בפרוג או שהשם נפוץ כמו "לי" בסין ואינני יודע. מ"מ קח זאת בחיוך...
בענין השני. התוכן עמוק ונכון. אבל נכתב בגישה של הכרת כללי השיווק, ולא בתור טענה אמיתית הגורסת שכללי הפרסום הכללי שפונים לחלק השטחי שבאדם אינו תקף לחברה איכותית כמו שלנו. סוג של אבסורד קל. ואף את זאת קח בקלות. המבין יבין ושאינו מבין לא יבין, יסבירו המבינים לשאינם מבינים ובא לציון גואל.
הכלל, הקטע כתוב בצורה מוצלחת והמסר עבר כראוי. יישר כוחך!
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
יאמין לי כבודו, שעד רגע זה לא חזיתי בג'רמי דידיה כלל...
ואגב, במקור קראו לו ג'ימי, אבל ברגע האחרון נשתנה שמו לג'רמי, כנראה כדי לתת פתחון פה למקטרגים...;)

איך שלא, תודה על הפירגונים, זה מחמיא מאד - במיוחד כשמדובר על מאמר שלא תועדף ע"י העורך...:D
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אקדים ואדגיש, את ביקורתי אני נותן בתור קורא טורים אישיים מושבע, זוהי אך ורק ביקורת בונה וכוונתי היא אך ורק לשיפור הכותב המוכשר (לא העוף..).

אני לא בדרך לפצח את תוכנו ומהותו של הטור, אלא אם כן מדובר בטור ביקורת על פרסומות ומפרסמים, אך דומני שמנכ"ל עיתון שיפרסם טור כזה אחת דינו לסגירת העיתון, איזה מפרסם ירצה יריות בתוך הנגמ"ש?
הטור כתוב טוב, הוא מתחיל נכון עם סיפור מעניין, מתקדם נכון אך חסרה בו ה'אמירה', המסר. יש בטור פאנץ' ליין חמוד ומעלה חיוך, אולם הוא לא מתכתב מספיק חזק עם הטור בכללותו.
בסיום הסיפור על ג'רמי יש דו שיח עם המנהל, אם תאמר בקול את המילים הכתובות תגלה שיש שם דו שיח של חרשים כמעט. ואגב, לדון לכף זכות זהו מושג חרדי שלא מתאים לשיחה הזו. אגב נוסף, בקטע הזה מופיע ג'רמי בשמו הקודם ג'ימי.
גם על הקביעה שהפרסום 'הבחירה של הבית' לא מתאים לציבור החרדי, אפשר לחלוק בקלות, החרדים מזוהים יותר מכל אוכלוסיה אחרת בארץ בקשר עם הבית, כשאינם יוצאים לבלות ביומיום והבית הוא החממה המשפחתית הטובה. וזה בלי להזכיר את המושג 'ביתו זאת אשתו'...

לסיום, אאחל לך ברוך הבא לפרוג בכלל ולפורומינו הקט בפרט והצלחה בטורך החדש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אקדים ואדגיש, את ביקורתי אני נותן בתור קורא טורים אישיים מושבע, זוהי אך ורק ביקורת בונה וכוונתי היא אך ורק לשיפור הכותב המוכשר (לא העוף..).

אני לא בדרך לפצח את תוכנו ומהותו של הטור, אלא אם כן מדובר בטור ביקורת על פרסומות ומפרסמים, אך דומני שמנכ"ל עיתון שיפרסם טור כזה אחת דינו לסגירת העיתון, איזה מפרסם ירצה יריות בתוך הנגמ"ש?
הטור כתוב טוב, הוא מתחיל נכון עם סיפור מעניין, מתקדם נכון אך חסרה בו ה'אמירה', המסר. יש בטור פאנץ' ליין חמוד ומעלה חיוך, אולם הוא לא מתכתב מספיק חזק עם הטור בכללותו.
בסיום הסיפור על ג'רמי יש דו שיח עם המנהל, אם תאמר בקול את המילים הכתובות תגלה שיש שם דו שיח של חרשים כמעט. ואגב, לדון לכף זכות זהו מושג חרדי שלא מתאים לשיחה הזו. אגב נוסף, בקטע הזה מופיע ג'רמי בשמו הקודם ג'ימי.
גם על הקביעה שהפרסום 'הבחירה של הבית' לא מתאים לציבור החרדי, אפשר לחלוק בקלות, החרדים מזוהים יותר מכל אוכלוסיה אחרת בארץ בקשר עם הבית, כשאינם יוצאים לבלות ביומיום והבית הוא החממה המשפחתית הטובה. וזה בלי להזכיר את המושג 'ביתו זאת אשתו'...

לסיום, אאחל לך ברוך הבא לפרוג בכלל ולפורומינו הקט בפרט והצלחה בטורך החדש.

תודה!
ביקורת בונה זה הכלי החשוב ביותר בארגז הכלים!

בכל אופן להגיב משהו...:
על הפרסומת ההיא - זה באמת לא פורסם, אפילו בלי צנזורה של הקטע הנ"ל...
על עצם ההצדקה של הפרסום - לא התכוונתי שהציבור החרדי לא מזדהה עם הבית, כך למשל הפרסומת של בזק ש'מדברים מהבית' דווקא נשאה חן בעיני, רק כתבתי שלמוצרי חלב של חברה מסוימת אין שום הזדהות עם הבית יותר מרעותה (בשונה מבזק שעודנה ספקית הקוים הנייחים העיקרית).
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
קודם כל ברוך הבא, תשתה משהו, חוץ ממשקאות מסוכרים יש הכול. תסכים אתי שאין כמו קולה דאייט חם ביום שרבי.
ניחוש שלי לגבי הבמה המיועדת - האתר 'פשקוויל'. זה ממש הסגנון.

הביצוע והכתיבה יפים וזורמים חלק לגרון.
אם מדובר בקהל קוראים חרדי, המסרים מוכרים ופשוטים אך שווה לשמוע אותם שוב כדי ליהנות מהקריאה.
ההערה על הדם לכף זכות נכונה, גם לי הציק.
הבחירה של הבית, למיטב הבנתי מכוונת שזו הבחירה של כל בני הבית החרדי על מגוון הגילאים שיש בו.

הפלאפונים המאושרים אכן נוטים לגמגם אבל שימוש במילים 'נעייס' ו'מצב' עשוי רק להזיק לפרסומת, בשונה ממשמעות הכתבה שזה רק אחד השלבים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
הפלאפונים המאושרים אכן נוטים לגמגם אבל שימוש במילים 'נעייס' ו'מצב' עשוי רק להזיק לפרסומת, בשונה ממשמעות הכתבה שזה רק אחד השלבים.

אני באופן אישי גם סבור שלעיתים המילים הללו אינן תורמות, ואף עשויות להרחיק קהלי יעד פוטנציאליים. רק כתבתי שגם א הם תורמות אין בהם די.
רק אזכיר, שחברה מאד גדולה ומפורסמת באיזורינו, השתמשה לאחרונה בהטיה של אחת מהמילים הנ"ל, ובצורה מאד מגושמת לטעמי...

נ.ב. הניחוש לא צלח... מדובר בX חדש, כך שאולי חבל להתאמץ...;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
מדובר בX חדש, כך שאולי חבל להתאמץ...
למה חבל, אולי זה יהיה אתגר החודש?

בוא נניח כמה הנחות יסוד, וכך נגיע למסקנה, גם אם לא באופן גורף:
1. אף עיתון/ מגזין/ אתר, אינו מבוסס דיו כדי לתקוף את המפרסמים רק בכדי להתחנף לקוראים.
אם כן, מדובר כאן באחד מהגופים שמבקשים ללמד פרסום.

2. היכן מצא נתן גלנט את .y.h.c שיש לו .d.n.a והוא הולך לפרסם מאמר ב-.x.y.z?
התשובה במהופך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
למה חבל, אולי זה יהיה אתגר החודש?

בוא נניח כמה הנחות יסוד, וכך נגיע למסקנה, גם אם לא באופן גורף:
1. אף עיתון/ מגזין/ אתר, אינו מבוסס דיו כדי לתקוף את המפרסמים רק בכדי להתחנף לקוראים.
אם כן, מדובר כאן באחד מהגופים שמבקשים ללמד פרסום.

2. היכן מצא נתן גלנט את .y.h.c שיש לו .d.n.a והוא הולך לפרסם מאמר ב-.x.y.z?
התשובה במהופך.

1. אדגיש שוב: זה המאמר שלא יתפרסם, כך שבהחלט יתכן שהעורך לא רצה מאמרים שתוקפים אי מי.
גילוי נאות: עד רגע זה העורך לא אמר לי למה הוא פסל את המאמר.

2. אם כוונתך למה שהופיע בפרופיל שלי עד היום בצהרים - זה היה כשל טכני שלי, לא ידעתי שהשורות הללו מוצגות, תוקן כבר.
נתן גלנט לא מצא אותי - ההיפך הוא הנכון, אני מצאתי אותו...
איך שלא, אני לא כזו 'מציאה'...:cool:

בנוגע לתשובה המהופכת - באר פרט נמק הרחב...
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
כתוב טוב מאוד, יסודי וגאוני.
ברם, לעניו"ד וכמדומני בלבד.
יש כאן אמירה גסה וישירה, שקובעת מסקנה, ואח"כ מבססת את ראיותיה.
בכתיבה - הבוטות מועבר לבין השורות, משתמשים רק בדימוים, כדי שהמסר הבוטה ישלים הקורא.
במקרה זה ,היה צריך רק להגחיך את הפשעים הנוראיים של משרדי הפרסום.
ואזי הציבור החרדי שאמון על אידך זיל וגמור, היה משלים את הפאנץ' באופן עצמאי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
חברים -

בואו נעשה סדר:
דבר ראשון שוב תודה לכל שופטי השדה, אני באמת מחבב ביקורת מקצועית ועניינית - וכל הביקורת שנכתבה כאן היא כזאת - אני לא מתכוין לגחך כלל.
רק הבהרה פיצפונת: כפי שהקדמתי - מכיון שהטור הינו בגדר 'ביצה שלא נולדה', אני מנוע לפרסם כרגע את סביבתו הכוללת, אך זאת לא אחשה מלומר, שהמדובר במדור הומוריסטי על רקע מסוים, כך שמראש לא השליתי את עצמי שמישהו יבוא ללמוד שיווק ופירסום ממדור היתולי...
התאום של המאמר הזה, שבעז"ה אני מקוה שיתפרסם - הוא בהחלט הרבה יותר מעודן (וגם פחות מעניין לטעמי...), ולכשיתפרסם - אפרסם (והאמת גם אם לא...).
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אני מצטרף לכותב המוכשר, לא מבין מה רע לתקוף בתוך הנגמ"ש, להיפך זה מעורר אמינות למגזין, ומעורר עניין.
נראה לכם שאנשים אוהבים לקרוא כל היום כמה הם מוצלחים? אנשים רוצים לשמע שנוגעים בהם, לא משנה עם זה בטוב או במוטב, אם הצלחת לפגוע בבטן רכה של מישהו עשית את שירותך לחברה, ולקורא, שמעוניין לקרוא את זה.
קצת הומור לא הזיק מעולם לאיש
ברוך הבא ובהצלחה במגזין (ואני מניח בתפקיד) החדש.

ופטור בלא כלום אי אפשר כמובן
א. תמעיט נא בשלוש הנקודות שבסוף פיסקא...
ב. הלוואי והיית צודק, הציבור (גם החרדי) קונה לצערי סיסמאות ריקות מתוכן, וסיסמאות מגויירות, וכל דבר הכי לא חכם שתגיד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
כשאתה מתחיל לקרוא סיפור מתח, והקצב עולה, והאקשן מכה, ולחץ הדם עולה טורים
ולפתע פתאום הספר משנה סגנון, ומתעסק בדרמה קטנה של משפחה ובפתרון מהורהר,
זה משאיר אותך עם תמיהה חזקה, של, כאילו, מה? מה היה, ואז נהיה מה?
חוסר אחידות בז'אנר יכול לבוא טוב, אם הוא במידה.
אבל במקרה דנן הוא השאיר אותי קצת מבולבל.
זה קטע מקורס במנהל עסקים? קטע מוסרי עם מוסר השכל חשוב? הומרסקה? טור פובליציסטי צולפני? קצת פגם לי בהנאה, אבל סחתיין על הגדלת הראש והעיסוק בנושאים מגוונים כאלה.

המסר שלעצמו, הוא, מה? שחרדים שונים? תשאל פרסומאים והם יחלקו עליך בתוקף.
(בקצרה - כיוון שהציבור החרדי מתחלק בעצמו לסקטורים שונים במעמד סוציו אקונומי נמוך וגבוה ומשכיל ופשוט וכו', וכויון שכולם צורכים את אותו תוכן כמעט בדיוק, אין מגוון גדול של עתונים שמחולקים למעמדות, כמו בציבור הכללי - לכן לא ניתן לפרסם משהו שיתאים לכולם, ואם זה מרגיש שזה לא מתאים לך - רוב הסיכויים שזה כן מתאים לחלקים גדולים אחרים בציבור החרדי. אם זה לא היה עובד, החברה לא היתה מפרסמת שוב באותו משרד פרסום.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
תודה לכל שופטי השדה, אני באמת מחבב ביקורת מקצועית ועניינית
אח טרי ויקר,
אל תכעס על משפט השדה לשדה המשפטים
ואל תהא פליאה איזו קבלת אורחים הכינונו לך
ואל תהא רטינה, הרי זה בא לבקר ונמצא מבוקר
הבן לליבנו, כבר שנים שאנו אוגרים במחסני ההתאפקות, חצי טון של ביקורות בונות, בחמישים וחמש אלף עמודים, ועוד חמישה וחמשים אלף תקליטורים, והנה בא מישהו ומבקש:
ו... המוווון ביקורת בונה (בלבד!;)).
אז בבקשה, הנה לך רק "בונה", אין לנו את הזבל שהמתחרים שלנו מחזיקים. הכל "בונה" טרי. קח, תבדוק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אם זה לא היה עובד, החברה לא היתה מפרסמת שוב באותו משרד פרסום
כמדומני שהנושא נטחן עד דק, אבל מכדי תגובה לא יצאנו.

א. רוב החברות עוברות בין משרדי פרסום, כך שההוכחה היא הפוכה.

ב. משרדי הפרסום בנויים כמו משאית טריילר גסה: תלחץ חזק על הדוושה (לרכוש את כל הדאבלים של כל העיתונים), תשרוף הרבה דלק (מיליוני שקלים על אינצ'ים על אינצ'ים), תחזיק הרבה סחורה במטען (מחזור מכירות של מיליונים), ואנו נבטיח שתמשיך להישאר על הכביש.

הדילים המושחתים בין משרדי הפרסום לעיתונים הגדולים, שיטת המכירה של רוב שטחי הפרסום כבר בתחילת השנה (בטחון תעסוקתי לכל הצדדים), גורמים לכך שהגדולים מקבלים הרבה שטח במחיר סביר, ואילו לחברות קטנות המחיר מפולפל.

אין כמעט חברות פרסום שמוכנות להבטיח ללקוח גידול של 5% נתח שוק בשנה, בתמורה לעשרות המיליונים שהוא שופך, הן רק אומרות לו: אם אתה לא מפרסם - סימן שאינך קיים. הדבר משול לחברות הביטחוניות שנהנות אף הן מתקציבי עתק ואינן נדרשות להוכיח את יעילותן בכל שנה. גם אם המלחמה כשלה, תמיד יאשימו את הצבא שהיה צריך לקנות יותר מערכות נשק וכדו', אף פעם לא יאשימו את הספק של הקוסקוס לבסיס.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אבל במקרה דנן הוא השאיר אותי קצת מבולבל.
זה קטע מקורס במנהל עסקים? קטע מוסרי עם מוסר השכל חשוב? הומרסקה? טור פובליציסטי צולפני? קצת פגם לי בהנאה, אבל סחתיין על הגדלת הראש והעיסוק בנושאים מגוונים כאלה.
כשתראו בעז"ה (אם לא יהיו פדיחות, לך תדע...) את הרקע ואת התמונה המלאה ממוסגרת - חצי מהשאלות, הטענות, והתואנות יפתרו מאליהן, הבעיה היא שאז הביקורת תהיה בכינון ישיר ומדויק, בעיה טובה מבחינתי, תאמינו לי!
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
ב. הלוואי והיית צודק, הציבור (גם החרדי) קונה לצערי סיסמאות ריקות מתוכן, וסיסמאות מגויירות, וכל דבר הכי לא חכם שתגיד.

אתה לא החרדי היחיד שחי בסלוגן ה'החרדים האלה'...:D

אני אנסה להסביר יותר למה אני בכל זאת מתכוון:
אמרה לי לאחרונה פקידה חילונית בבנק בגילוי לב 'אצלכם החרדים ההתנהלות הכלכלית הרבה יותר טובה מאצלנו, אין אצלכם את כל המותגים והבילויים וכל הדברים האלו'. אז נכון, זה לא תורה מסיני, אבל אין מה לומר שבמיינסטרים החרדי נושא כמו מותגים קיים הרבה פחות מבציבור החילוני, גם אם הוא בהחלט קיים. וזה לא במקרה. כי ככלות הכל 'החרדים האלה' זה חברה יותר ערכית מהציבור החילוני, וב-ה-מ-ו-ו-ו-ו-ו-ו-ן!!!!! תשאל אותם - הם יתארו לך את זה יותר טוב ממני (חוץ מאותם שחיים בסרט, תרתי משמע). וזה בדיוק אומר שהציבור החרדי חי בהרבה יותר פנימיות ובהרבה פחות חיצוניות, מה שאומר שהוא הרבה יותר מסתכל על התוכן מאשר על האריזה והצלופן. זוהי אגב גם הסיבה שבמכשירי חשמל, למשל, הציבור החרדי צורך יותר איכות מאשר טרנדיות ופונקצינאליות מאשר זה החילוני, ולדעתי (אם היא קיימת:() זה אפילו חלק מהסיבה שהוא יותר משקיע בבריאות (מלבד הסיבה של קדושת החיים, שאינני מפקפק שהיא העיקרית).
דבר נוסף, שקשור בקשר הדוק: לפני מספר שבועות שמעתי את המנהל האקדמי (או תפקיד דומה) של אונו החרדית בראיית חשבון (לא זוכר בדיוק את התארים והמחלקות) אומר בתקשורת החרדית, שיש ביקוש גדול מאד לחרדים וחרדיות רואי חשבון, בגלל שראיית חשבון זו לא מתמטיקה ('זו אגדה אורבנית' להגדרתו) אלא 'פלפול' (ציטוט!), וזה החרדים מכירים מתוך הגמרא. אז אמנם ה'ראיון' הזה כנראה הוזמן ושולם מראש, וגם נכון שחרדיות לא לומדות גמרא, אבל יש משהו במה שהוא אומר.
לכן - יתכן בהחלט, שלחילוני אם תגיד על גבינה שהמותג שלה הוא ציור של בית איזה סלוגן שזה קשור לבית, זה יכול לקשקש לו משהו בראש שזה ככה. אבל חרדי חושב, וגם מרגיש, שגבינה אולי קשורה לבית - אבל ממש לא רק הגבינה של X!
זה בדיוק הסיבה שהפרסומת הזו צרמה לי, ולא רק לי.
אגב, אני חושב שבקלות יכלו לשנות את הסלוגן הזה טיפונת (כולל להשאיר את הבית), ולהתאים אותו לציבור החרדי כמו קישקע לצ'ולנט, רק שזה סוד מקצועי;) (פפפחחחחח.......)

אם הצלחת לקרוא את ים המלל הזה, יש מצב רציני שתסכים איתי במשהו אפסס...

רק תזכורת קטנה: כשכתבתי את המאמר הלז, השתדלתי שהוא יהיה מעניין, השתדלתי שהוא יהיה משעשע לפחות קמצוץ, וממש לא השתדלתי שהוא יהיה נכון ומדוייק מדי - כי זה ממש לא המטרה במדור הומר בX העוסק בנושאי Y ומיועד לציבור Z...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה