לא הגזמנו?

  • הוסף לסימניות
  • #21
כול להיות אבל אי אפשר לשמוע את זה..
זה פשוט נוראי..
לכן אל תאמר שמות!
לא יודעת מה נקרא קטנים אם אלה הגדולים...
ברור שלמעשה הם עושים את זה כך כי הציבור (=האנשים הקטנים) מחפש דווקא את זה.
אבל בנעימות בחופה וברקע הסעודה אפשר לזהות את המקצוענים האמיתיים והמקוריים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
לגמרי לא צודק אני ראיתי לאחרונה כמה חתונות שהיה שם אורגניסט עם הסט הישן היה שם אש בלי שום הגזמה כל העיולם רקדו וזה לא היה מאיר אדלר שאגב הוא היחיד שיודע להקפיץ גם בלי X1
תנסה ותיווכח
ולדבריך בשניה שבאותו אירוע שהנך מדבר עליו יעבירו לסגנון העכשוי כולם ירוצו לבאר ולכסאות?...
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
גם מאיר אדלר מנגן יותר מקצבים ופחות את הניגון בעצמו.
תיזכרו בתזמורות של לפני עשר -חמש עשרה שנים, איתן לוי, מנשה פטמן, מנחם הרמן, הם ניגנו שירים. פשוט שירים. לא מקצבים, לא דאנס לא רוק ולא ג'אז.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
ברור שלמעשה הם עושים את זה כך כי הציבור (=האנשים הקטנים) מחפש דווקא את זה.
אבל בנעימות בחופה וברקע הסעודה אפשר לזהות את המקצוענים האמיתיים והמקוריים.

בנעימות חופה וסעודה גם אני שאני לא אורגניסטית מביאה ביצועים מצויינים.
המומחים נמדדים ביכולת שלהם להרים מוזיקה איכותית ולא משהו שתוכנת מראש.
הם לא טכנאים הם נגנים..
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
תן לי לנחש שהדוג' שהעלו כאן הם לא מחתונות חסידיות, מי שהיה יודע... (אם כן אני יופתע..)
חסידים אוהבים אקשן, בלאגן, אבל לא מופרע סתם בלי קשר..
יש מספיק קלידנים חסידיים שמשתמשים עם המקצבים הבסיסיים של פעם אולי קצת משודרגים, ומידיי פעם קופצים קצת לרענן עם איזה מקצב עדכני וחוזרים...

מי שעומד לי בראש, לייזר הופמן, שמוליק לוטרמן, רפי שטיין, חתונות שהייתי ושמעתי לאחרונה, יודעים לשלב מאוד יפה, שמחה יהודית אמיתית, וגם יודעים לתת מידיי פעם טעימה של איזה דאנס בגבול הטעם הטוב..
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אבל לשמוע ולראות את זה בחתונה של בחור מישיבה ליטאית הנחשבת מהטובות ביותר פשוט צורם... אוי...
עיין ערך קלידני הטיירוס החסידיים שמקפיצים לא פחות בלי להעתיק מהמוזיקה הכללית...


אני מסכים לגמרי עם הבעיה שיש בשנים האחרונות עם תחום הטראנסים והדאנסים בחתונות ובכלל..
אך כואב לי שמיד משייכים את זה לליטאים, וכביכול אצל החסידים - שם המוזיקה הטהורה והאותנטית,
אך העניין הוא לגמרי אחרת,
מי שהתחיל עם כל הקטע הזה של הדאנסים וכו', זה דווקא חסידים (מבלי להזכיר שמות, אך אחד מהם הוזכר כאן כאחד שמשמר את המוזיקה האותנטית, כשכל השאר מחקים אותו...),
לאט לאט זה חדר גם לציבור הליטאי, אם כי ברמות הרבה פחות גרועות.
היום בחתונה חסידית, 70% מהשירים הם טראנסים וכו', עוד 10-15% פריילאך, וכן, גם קצת רגש...
בעוד בחתונה ליטאית סטנדרטית - לפחות 30% פריילאך, 30% רוק נורמלי 30% דאנס והשאר רגש...
ואני לא מדבר על האיכות המוסיקאלית, שאצל הליטאים לפחות שומעים מוזיקה, בעוד אצל החסידים זה רק בומבות בשילוב RCF... העיקר בלאגן....
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
אין מקום להתווכח על מציאות ברור שרוב החתונות כולל הכל הם בסגנון טראנס אא"כ יש אזהרה מיוחדת מטעם ראש הישבה או מטעם המשפחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
לא יודע מי הכניס את הטראנסים, וזה לא משנה,
השאלה עד איפה זה מדרדר, הדוג' שהעלו כאן עברו את כל הגבולות וגם חסרות טעם, זה טראנס בלי קשר ומלא אפקטים... בשום חתונה חסידית לא תשמע את זה.
יהיה בלאגן, יהיה RCF :confused:, ויהיה דאנסים מידיי פעם אבל בגבול הטעם הטוב. (אני כלל לא מצדיק את זה, ומוטב שזה גם לא היה, אבל לפחות יש איזה גבול)

אם תרצה אני יכול להעלות לך דוג' בשפע.

(כמובן, אני מדבר על רוב החתונות, תמיד יש יוצאי דופן)
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אני מסכים לגמרי עם הבעיה שיש בשנים האחרונות עם תחום הטראנסים והדאנסים בחתונות ובכלל..
אך כואב לי שמיד משייכים את זה לליטאים, וכביכול אצל החסידים - שם המוזיקה הטהורה והאותנטית,
אך העניין הוא לגמרי אחרת,
מי שהתחיל עם כל הקטע הזה של הדאנסים וכו', זה דווקא חסידים (מבלי להזכיר שמות, אך אחד מהם הוזכר כאן כאחד שמשמר את המוזיקה האותנטית, כשכל השאר מחקים אותו...),
לאט לאט זה חדר גם לציבור הליטאי, אם כי ברמות הרבה פחות גרועות.
היום בחתונה חסידית, 70% מהשירים הם טראנסים וכו', עוד 10-15% פריילאך, וכן, גם קצת רגש...
בעוד בחתונה ליטאית סטנדרטית - לפחות 30% פריילאך, 30% רוק נורמלי 30% דאנס והשאר רגש...
ואני לא מדבר על האיכות המוסיקאלית, שאצל הליטאים לפחות שומעים מוזיקה, בעוד אצל החסידים זה רק בומבות בשילוב RCF... העיקר בלאגן....
ברור שאתה צודק בעניין הזה שהקלידנים החסידיים (''בעלי מנגנים'' בלשונם) מתלהבים הרבה יותר מהמקצבים האלקטרוניים (עם צליל המוטיף הנצחי...). אך למעשה הקלידנים החסידיים פיתחו בעצם סגנון מוזיקה אלקטרונית משלהם שלא מזכיר את האלקטרוניזם הכללי. ומשא''כ מתחריהם הליטאיים גלשו לגמרי למוזיקה הכללית ומשווקים את המקצבים המושחתים האלה בחתונות חרדיות, ועל זה אנו מקוננים כאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
קרובת משפחתי התחתנה, ואי אפשר היה לרקוד! כל שניה משהו אחר 'תקע' וכל רגע המקצב התחלף. זה היה מעצבן!
ביקשנו מהתזמורת כמה פעמים לנגן נורמלי אבל לא היה עם מי לדבר. או שהם לא הבינו או שהם עשו את עצמם.

ואין שום יופי של חתונה יהודית עם המוזיקה הזאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
מה זה הגזימו? זה לא מילה!

דווקא החוג שהיה אמור לשמור על השמנת, נפל בפח של החתול. והם קיבלו את זה מהדלת הכי אחורית! מקצבים אלימים! לא מוסיקה ולא חסידית! העיקר הפאות קופצות לצדדים, העיקר יש קלרינט שאמור להיות הכסת"ח של כל הסיפור, העיקר שיש מילים כמו "טאטע" או "אייבששטער" או "גלות" או השד יודע מה...וזהו! השיר קיבל חותמת

עורו והתעוררו על נפשותיכם! חסידים יקרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
מה זה הגזימו? זה לא מילה!

דווקא החוג שהיה אמור לשמור על השמנת, נפל בפח של החתול. והם קיבלו את זה מהדלת הכי אחורית! מקצבים אלימים! לא מוסיקה ולא חסידית! העיקר הפאות קופצות לצדדים, העיקר יש קלרינט שאמור להיות הכסת"ח של כל הסיפור, העיקר שיש מילים כמו "טאטע" או "אייבששטער" או "גלות" או השד יודע מה...וזהו! השיר קיבל חותמת של הרב לנדאו.

עורו והתעוררו על נפשותיכם! חסידים יקרים.
אני ממש מוחה!
עולם הישיבות החסידיות, או יותר נכון הבחורים החסידיים מתחלק לשניים:
חסידיש'ע בחור
ובחור חסידי.
את מה שכתבתם פה אפשר להדביק על הזן השני..
הראשון שומר על השמנת יפה מאד..!
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
... אני מסכים לגמרי עם הבעיה שיש היום בחתונה חסידית, 70% מהשירים הם טראנסים וכו', עוד 10-15% פריילאך, וכן, גם קצת רגש...
בעוד בחתונה ליטאית סטנדרטית - לפחות 30% פריילאך, 30% רוק נורמלי 30% דאנס והשאר רגש...
ואני לא מדבר על האיכות המוסיקאלית, שאצל הליטאים לפחות שומעים מוזיקה, בעוד אצל החסידים זה רק בומבות בשילוב RCF... העיקר בלאגן....

על הרוק הנורמלי והטהור הזה,
ניהלו מלחמות לפני 30 שנה (כל המחקרים של הר' לופט...)

אז עוד 30 שנה, הטכנו ה"חסידי" (שהוא הרבה יותר מעודן מהDJ הכללי),
יהפוך לקודש קודשים, רק שיהיה משהו אחריו...

המוזיקה של לחיים טיש היום (שלאוזניי היא מעודנת ונעימה),
היא ה"גויישע מיוזיק" של הדור הקודם.

ובכלל - אין חיה כזו מוזיקה יהודית.
חלק מהלחנים של האדמורים, הם לחנים מקומיים עממיים.
(ברור שהם הלחינו המוני לחנים. אבל הם לקחו לחנים,
וגם הז'אנר - מושפע עמוקות מהמוסיקה המקומית.)
ובכלל, אמר לי מישהו - היהודים זכו בפרס נובל, בכל מה שקשור לרציונל.
במוזיקה - (כמעט ו)אין יהודים!
(הפריילאך דווקא זו המצאה שלנו. אבל גם הוא -
שדרוג של פולקה...)


אז הכל עניין של הרגשה.
הרוק שצרם את אוזניהם של בני הדור הקודם,
- חסידי אוטנטי דהיום.

אז חכו איזה 30 שנה...

(ובעניין המחקרים על רוק:
- לא הייתם רוצים לשמוע את השירים עליהם בוצעו המחקרים...
רמז: זה לא אני מאמין של MBD...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
ישנו ספר "ניגון של אמת" - שחיבר יהודי שהקדיש את חייו לנושא הנגינה, ופרסם כבר באזור 20 דיסקים. הספר פשוט מדהים!!! הוא ממפה את סוגי המוזיקה המוכרים עפ"י הקבלה, מסביר עפ"י מה כל אחד נמשך לז'אנר אחר, ועוד ועוד... ממש נותן הסתכלות על מהות הנגינה. ממליץ.

http://www.hamenagen.com/ניגון-נגינה-מנגן-כשר/
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
על הרוק הנורמלי והטהור הזה,
ניהלו מלחמות לפני 30 שנה (כל המחקרים של הר' לופט...)

אז עוד 30 שנה, הטכנו ה"חסידי" (שהוא הרבה יותר מעודן מהDJ הכללי),
יהפוך לקודש קודשים, רק שיהיה משהו אחריו...

המוזיקה של לחיים טיש היום (שלאוזניי היא מעודנת ונעימה),
היא ה"גויישע מיוזיק" של הדור הקודם.

ובכלל - אין חיה כזו מוזיקה יהודית.
חלק מהלחנים של האדמורים, הם לחנים מקומיים עממיים.
(ברור שהם הלחינו המוני לחנים. אבל הם לקחו לחנים,
וגם הז'אנר - מושפע עמוקות מהמוסיקה המקומית.)
ובכלל, אמר לי מישהו - היהודים זכו בפרס נובל, בכל מה שקשור לרציונל.
במוזיקה - (כמעט ו)אין יהודים!
(הפריילאך דווקא זו המצאה שלנו. אבל גם הוא -
שדרוג של פולקה...)


אז הכל עניין של הרגשה.
הרוק שצרם את אוזניהם של בני הדור הקודם,
- חסידי אוטנטי דהיום.

אז חכו איזה 30 שנה...

(ובעניין המחקרים על רוק:
- לא הייתם רוצים לשמוע את השירים עליהם בוצעו המחקרים...
רמז: זה לא אני מאמין של MBD...)
אי אפשר לחרוץ ככה באבחה שאין ניגונים יהודיים (טוב שהוספתם כמעט)
מה עם לחני ר' ניסן יוסט?
ה"בעל התניא" שחיבר עשרה ניגונים
אדמור"י בית באבוב - שפע של ניגונים, כולם מקוריים
חזנים שונים (לא זוכרת את שמם אבל לדוגמא "אזי בשלישי", ליוסלה רוזנבלט יש אני לא יודעת בוודאות אם הלחן שלו)
הגרער שחיבר את "יהי החודש הזה".. גם שמו פרח לי.
משה גולדמן
המודז'יצער שחיבר את "הטוב הטוב הטוב כי לא כלו... " ועוד הרבה

ועוד.. זה רק מה שעלה לי עכשיו

זה שהיום מה ששולט בחתונות זו מוזיקה בסגנון אחר לא גורעת מהעובדה של יהודים יש ארסנל מוזיקה עשיר!


לגבי הניגונים שנלקחו מגויים - אכן יש כאלו. אבל זה לא מתיר לנו לקחת מגויים ניגונים כי אנחנו לא מספיק מבינים בשורשו של כל ניגון ומהותו. גדולי עולם כגון הרבי מקאליב היה יכול לקחת ניגון ולקדש אותו.. אנחנו לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
על הרוק הנורמלי והטהור הזה,
ניהלו מלחמות לפני 30 שנה (כל המחקרים של הר' לופט...)

אז עוד 30 שנה, הטכנו ה"חסידי" (שהוא הרבה יותר מעודן מהDJ הכללי),
יהפוך לקודש קודשים, רק שיהיה משהו אחריו...

המוזיקה של לחיים טיש היום (שלאוזניי היא מעודנת ונעימה),
היא ה"גויישע מיוזיק" של הדור הקודם.

ובכלל - אין חיה כזו מוזיקה יהודית.
חלק מהלחנים של האדמורים, הם לחנים מקומיים עממיים.
(ברור שהם הלחינו המוני לחנים. אבל הם לקחו לחנים,
וגם הז'אנר - מושפע עמוקות מהמוסיקה המקומית.)
ובכלל, אמר לי מישהו - היהודים זכו בפרס נובל, בכל מה שקשור לרציונל.
במוזיקה - (כמעט ו)אין יהודים!
(הפריילאך דווקא זו המצאה שלנו. אבל גם הוא -
שדרוג של פולקה...)


אז הכל עניין של הרגשה.
הרוק שצרם את אוזניהם של בני הדור הקודם,
- חסידי אוטנטי דהיום.

אז חכו איזה 30 שנה...

(ובעניין המחקרים על רוק:
- לא הייתם רוצים לשמוע את השירים עליהם בוצעו המחקרים...
רמז: זה לא אני מאמין של MBD...)
כל מילה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
שנו ספר "ניגון של אמת" - שחיבר יהודי שהקדיש את חייו לנושא הנגינה, ופרסם כבר באזור 20 דיסקים. הספר פשוט מדהים!!!

מכיר אישית את המחבר וגם שמעתי תכנית שלו עם חיים ולדר והוא אכן נותן מבט טהור ונקי על כל נושא המוזיקה!! משהו שמשנה את התפיסה לגמרי לגבי מנגינות ושירים.

כמו"כ אני מכיר יהודי שהוציא כמה דיסקים של מוזיקה לנשמה (הכל ברצון, בא בנשימה) משהו שנותן הרבה מעבר לכל המוזיקת רוק שרצה היום ומחפשת למלא חוסרים בנפש בחומר שלא אמור למלא אותה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
על הרוק הנורמלי והטהור הזה,
ניהלו מלחמות לפני 30 שנה (כל המחקרים של הר' לופט...)
[
\

לא מבינה אפילו על מה אתה סך...
אין דבר כזה מוזיקה יהודית?????
מה זה היה שירת הלויים בעיניך מה עם כל אותם ניגונים מה עם הנעימות המזרחיות..
אתה מדבר על הסגנון..
ונכון הסגנונות לקוחים כל אחד ממקומו הוא אבל להגיד שאין מוזיקה יהודית????
ןדרך אגב:
ישנם הרבה יהודים במוזיקה
רק דוגמא
פליקס מנדלסון(כן.. הנכד של מנדלסון המשכיל הראשון..)
ליאוניד ברנשטיין (מגדולי הקלאסיקנים..)
דניאל בירנבוים(מנצח שזכה בפרסים רבים ומפורסמים..
וכו, וכו,
בג'אז יש לא מעט יהודים ובוודאי שברוק.

מוזיקה היא בוודאי הצד החזק שלנו וראה ערך שירת הלויים.. שעל פי מחקרים ממקורות תורניים הייתה אחת התזמורות הגדולות והמורכבות בעולם ואחת המקהלות הגדולות בעולם.. לכל הזמנים..
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #39
על הרוק הנורמלי והטהור הזה,
ניהלו מלחמות לפני 30 שנה (כל המחקרים של הר' לופט...)

אז עוד 30 שנה, הטכנו ה"חסידי" (שהוא הרבה יותר מעודן מהDJ הכללי),
יהפוך לקודש קודשים, רק שיהיה משהו אחריו...

המוזיקה של לחיים טיש היום (שלאוזניי היא מעודנת ונעימה),
היא ה"גויישע מיוזיק" של הדור הקודם.

ובכלל - אין חיה כזו מוזיקה יהודית.
חלק מהלחנים של האדמורים, הם לחנים מקומיים עממיים.
(ברור שהם הלחינו המוני לחנים. אבל הם לקחו לחנים,
וגם הז'אנר - מושפע עמוקות מהמוסיקה המקומית.)
ובכלל, אמר לי מישהו - היהודים זכו בפרס נובל, בכל מה שקשור לרציונל.
במוזיקה - (כמעט ו)אין יהודים!
(הפריילאך דווקא זו המצאה שלנו. אבל גם הוא -
שדרוג של פולקה...)


אז הכל עניין של הרגשה.
הרוק שצרם את אוזניהם של בני הדור הקודם,
- חסידי אוטנטי דהיום.

אז חכו איזה 30 שנה...

(ובעניין המחקרים על רוק:
- לא הייתם רוצים לשמוע את השירים עליהם בוצעו המחקרים...
רמז: זה לא אני מאמין של MBD...)
כללי המוזיקה הם כללים נצחיים. הם מעולם לא השתנו ולעולם לא ישתנו גם אם מי שמתיימר להיקרא זמר חסידי ישיר בעוד שלושים שנה את המוזיקה הלועזית של היום.
המחקרים נעשו על המקצבים, ומפני שלכל שיר יש מקצב, אפשר לשייך אותו למוזיקה יהודית - מיטיבה, מרוממת או למוזיקה גויית - מורידה ומעוררת יצרים לא טובים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
התבלבלתי לגמרי. אז מה היא כן המוזיקה היהודית האותנטית? הרי גם הפולקה היא פולנית וגם ההורה רומנית וגם המוזיקה המזרחית נשמעת בדיוק כמו המוזיקה הערבית?
ושמעתי פעם שבעצם כל הז'אנר של הסימפוניות האירופאיות הענוגות המרגשות והדרמטיות נגנב ע''י הרומאים\ יוונים (בקיצור אבות התרבות האירופאית) מבית המקדש... לא באחריות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה