איך להלחין שיר טוב?

  • הוסף לסימניות
  • #41
תתפלא לשמוע שיש הרבה שירים של מלחינים גדולים שאין בהם הרבה חידושים, רק סתם חיבור של תנועות כו' העיקר שמקפיץ או סוחף...
אני בכלל חושב שלחן הכוונה רעיון חדש ולא עוד איזה שיר שמתחיל נמוך עולה מקפיץ ונגמר נמוך כי זה לחן עתיק!!! לחן זה רעיון חדש ותבדקו שרוב הלהיטים הם מלחנים עם רעיונות חדשים ולא יבשים כפי שכתב בצדק 'יבנה המקדש' שזה סתם חיבור של תנועות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
גם אני כשאני מלחין אני מיד בודק אם המנגינה מוכרת - בד"כ אם התרגלת לבקר אחרים תוכל לבקר גם את עצמך....
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אני לא מתאמץ הרבה בשביל להלחין, כמה פעמים כבר יצא לי להיות בסיטואציה מסוימת ופתאום עלה לי מנגינה + מילים.
- ברור שהכל זה אך ורק משמיים... (ואני חושב ששיר שמגיע 100% משמיים הוא שיר יפה ;))
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
למה השירים של קרליבך כל כך מיוחדים?
שמעתי פעם הסבר, שזה כיון שכשהוא הלחין את השירים שלו הוא הלחין אותם ממקום נקי, לא בשביל פרסום וכבוד... רק לשם שמים.
אז תשובה נוספת ל"איך להלחין שיר טוב" היא: תנקה את עצמך מנגיעות [לא כל כך קל... ברגע שמתחיל לבוא משהו טוב בלחן, כבר מתחילים המחשבות- וואי, זה יהיה להיט! ואבדה הנקיות].
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
הי, חברה,
עכשיו (מוצ"ש) ברדיו קול חי פנל עם מלחינים גדולים איך להלחין שיטות וכדו' עד השעה 1:00 בלילה.
בהנה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
יש איזה ראיון שעשו פעם עם ר' הלל פלאי?
יש משהו בשירים שלו שגורם לי להבין את המילים יותר טוב...
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
אני בכלל חושב שלחן הכוונה רעיון חדש ולא עוד איזה שיר שמתחיל נמוך עולה מקפיץ ונגמר נמוך כי זה לחן עתיק!!! לחן זה רעיון חדש ותבדקו שרוב הלהיטים הם מלחנים עם רעיונות חדשים ולא יבשים כפי שכתב בצדק 'יבנה המקדש' שזה סתם חיבור של תנועות.
"נפשי" זה רעיון חדש?
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
אינני בטוח במה שאני כותב, אלא רק מהרהר בקול:


ניקח את הדיסק של מוטי שטיינמץ כדוגמה, לכאורה רוב השירים שם הם אכן רעיונות חדשים בתחומי הז'אנר החסידי.

למשל השיר "תנה בני" - שיר מדהים עם רעיון חדש. שוב, הוא לא יכול להיות רעיון חדש לגמרי, כי זה עדיין בתחומי הז'אנר החסידי, אבל יש לו משהו שונה יחסית לשירים אחרים בז'אנר.
כך נראה לי גם לגבי השיר "אל תשליכני".

"ויהי נועם" לעומת זאת אינו נראה לי כשיר בעל רעיון חדש. עם זאת אין להכחיש שזהו אחד השירים האהובים עלי! ואני מניח שעל עוד הרבה.

יתכן שלא בהכרח השירים בעלי הרעיונות החדשים הינם השירים המועדפים. אני נוטה לחשוב שרוב הציבור פשוט מעוניין בשירים שירגשו / יקפיצו / ישמחו אותו, ולא בהכרח ברעיונות מוזיקליים מבריקים. כך ניתן למצוא שירים בעלי רמה מוזיקלית גבוהה במיוחד שלא נתפסו כלהיטים, לעומת שירים בעלי רמה מוזיקלית סטנדרטית שנתפסו כלהיטים גדולים, כי בשורה התחתונה מי שקובע מה להיט ומה לא - זה הציבור, ורוב הציבור אינו "מבין" גדול בנבכי תורת המוזיקה.
(דברי אלו אינם קשורים באופן בלעדי ללהיטים, אלא לכל שיר שהציבור אוהב. להיטים הם פשוט דוגמה טובה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
אינני בטוח במה שאני כותב, אלא רק מהרהר בקול:


ניקח את הדיסק של מוטי שטיינמץ כדוגמה, לכאורה רוב השירים שם הם אכן רעיונות חדשים בתחומי הז'אנר החסידי.

למשל השיר "תנה בני" - שיר מדהים עם רעיון חדש. שוב, הוא לא יכול להיות רעיון חדש לגמרי, כי זה עדיין בתחומי הז'אנר החסידי, אבל יש לו משהו שונה יחסית לשירים אחרים בז'אנר.
כך נראה לי גם לגבי השיר "אל תשליכני".

"ויהי נועם" לעומת זאת אינו נראה לי כשיר בעל רעיון חדש. עם זאת אין להכחיש שזהו אחד השירים האהובים עלי! ואני מניח שעל עוד הרבה.

יתכן שלא בהכרח השירים בעלי הרעיונות החדשים הינם השירים המועדפים. אני נוטה לחשוב שרוב הציבור פשוט מעוניין בשירים שירגשו / יקפיצו / ישמחו אותו, ולא בהכרח ברעיונות מוזיקליים מבריקים. כך ניתן למצוא שירים בעלי רמה מוזיקלית גבוהה במיוחד שלא נתפסו כלהיטים, לעומת שירים בעלי רמה מוזיקלית סטנדרטית שנתפסו כלהיטים גדולים, כי בשורה התחתונה מי שקובע מה להיט ומה לא - זה הציבור, ורוב הציבור אינו "מבין" גדול בנבכי תורת המוזיקה.
(דברי אלו אינם קשורים באופן בלעדי ללהיטים, אלא לכל שיר שהציבור אוהב. להיטים הם פשוט דוגמה טובה).
צודק לגמרי!!!!!!
אבל בקשר ללהיטים, להיט לעניות דעתי הוא או אכן רעיון חדש או מקפיץ וקליט במיוחד כגון אליהו הנביא או ברוך השם וכד'
ואמת שיש מלא שירים של זמרים מתחילים ואפי' לא מתחילים שהיו יכולים להיות להיטים ולא הגיעו לכל הציבור בגלל שלא השמיעו אותם כל שניה ברדיו ולא מספיק פירסמו אותם.(-כגון הדיסק של אוהד מושקוביץ או הדיסק מצפים של שלמה כהן)
בקשר לשיר 'נפשי' לדעתי זה נהיה להיט בגלל השילוב המעניין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
מעניין באמת להבין אם רוב הלחנים הם בהכרח משהו מקצועי שדווקא מי שמבין במוזיקה יכול לעשות, או לאו דווקא.
אני לא מבין בתווים ואינני יודע לנגן, אבל בכל זאת אני מלחין שירים (למגירה), מתוכם כאלו טובים ממש (לדעתי) ומתוכם כאלו טובים פחות כשמהם אף סתם זמזומים חובבניים...
כמעט תמיד השירים באים מתוך השראה, כשהשירים הטובים ביותר הולחנו במצב בו אני לחלוטין תחת השראה. אני כאילו שר את ההרגשה שלי (למי שמבין את כוונתי). כמו"כ כמובן שתמיד אני צריך לשוב ולשייף וללטש, אבל הבסיס והיסוד פשוט מגיע מהלב, ושוב - אינני מבין בתווים ואינני יודע לנגן!
אני חושב שיש לי שמיעה די טובה למוזיקה, אבל הרבה פעמים אני תוהה אם השירים שהלחנתי באמת טובים, או שיש פה ליקוי מקצועי שאני פשוט לא מודע אליו.
[אגב, אני מבקש ביקורות ממכרים וב"ה בדר"כ הביקורות חיוביים, אבל אני שב ותוהה אם זה פשוט בגלל שגם הם אינם מקצועיים... (או שהם סתם מחמיאים לי;)...)]
מעניין ומרתק אותי לדעת מה חושבים כאן חברי הפורום (בייחוד אלו ה"מבינים")
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
מעניין באמת להבין אם רוב הלחנים הם בהכרח משהו מקצועי שדווקא מי שמבין במוזיקה יכול לעשות, או לאו דווקא.
אני לא מבין בתווים ואינני יודע לנגן, אבל בכל זאת אני מלחין שירים (למגירה), מתוכם כאלו טובים ממש (לדעתי) ומתוכם כאלו טובים פחות כשמהם אף סתם זמזומים חובבניים...
כמעט תמיד השירים באים מתוך השראה, כשהשירים הטובים ביותר הולחנו במצב בו אני לחלוטין תחת השראה. אני כאילו שר את ההרגשה שלי (למי שמבין את כוונתי). כמו"כ כמובן שתמיד אני צריך לשוב ולשייף וללטש, אבל הבסיס והיסוד פשוט מגיע מהלב, ושוב - אינני מבין בתווים ואינני יודע לנגן!
אני חושב שיש לי שמיעה די טובה למוזיקה, אבל הרבה פעמים אני תוהה אם השירים שהלחנתי באמת טובים, או שיש פה ליקוי מקצועי שאני פשוט לא מודע אליו.
[אגב, אני מבקש ביקורות ממכרים וב"ה בדר"כ הביקורות חיוביים, אבל אני שב ותוהה אם זה פשוט בגלל שגם הם אינם מקצועיים... (או שהם סתם מחמיאים לי;)...)]
מעניין ומרתק אותי לדעת מה חושבים כאן חברי הפורום (בייחוד אלו ה"מבינים")
עלי להוסיף כאן כמה תגובות שראיתי באתר "בחדרי חרדים", ומעניין לדעת מה דעת חברי הפורום כאן:
http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=2999401&whichpage=1&forum_id=771

נכדו של האדמו"ר מבעלזא הלחין שר לקראת הבר מצוה שלו

הילד הלחין לקראת הבר מצוה שלו שיר, על המילים (תהילים ב ז-ח) אֲסַפְּרָה אֶל חֹק ד' אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ: שְׁאַל מִמֶּנִּי וְאֶתְּנָה גוֹיִם נַחֲלָתֶךָ וַאֲחֻזָּתְךָ אַפְסֵי אָרֶץ:
ע"פ אתר 'לדעת' השיר לא מבייש מלחינים ותיקים.



הוא קורא תווים?
על איזה כלים הוא מנגן?



מלחין צריך לקרא תוים ולנגן על כלי? יצא לו דוקא שיר נחמד אבל אי אפשר להגדירו כ"להיט"
למי שמתמצא זה שיר בסגנון של רי"צ ברייער המלחין הבעלזאי



אני לא מומחה בתחום אבל אני חושב שכן, היחס בין תווים להלחנה הוא כמו היחס בין אותיות לכתיבה, וכדי לנסות מנגינות שונות ושינויים בלחן צריך גם לדעת לנגן (כמו שכותב צריך לדעת לקרוא), אלא אם, כמובן, יש לך איזה נגן צמוד.
נכון שהיום יש תוכנות מחשב שאפשר להזין אליהן את התווים והן ינגנו אותם אוטומטית, אבל זה לא בדיוק אותו הדבר.



ממש לא
רי"צ ברייער מלחין אגדי ללא ידיעת תוים
למיטב ידיעתי אדמורי באבוב וסקולען גם לא התמצאו בידע מוסיקלי אבל אולי אני טועה בבאבוב
גדולה מזו המעבד יוסף משה כהנא לפחות בתחילת דרכו לא קרה תוים ולא ידע לנגן על שום כלי



גם משה וינטרוב לא יודע תוים ולא לנגן, אני חושב שגם לא מנחם אלבום, ולא משה גולדמן, וגם עוד ועוד מלחינים לא יודעים קרוא וכתוב תוים [בפרט בעולם החרדי, וגם כל האדמורים שהלחינו ניגונים, לא נראה לי שידעו תוים]
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
לדעתי זה נהיה להיט בגלל השילוב המעניין.
הגיוני.
אולי אפילו יותר מזה - היות ומדובר בשילוב מעניין של שני זמרים מוצלחים במיוחד, שלכל אחד יש מעגל שומעים המחשיבים אותו כאחד הזמרים הטובים ביותר, זה הפך ללהיט רציני.
וכמובן אי אפשר להתעלם מהעובדה שמדובר בשיר מדהים ומרגש! וכן... גם קליט (למרות שיש הרבה שקשה להם לשיר אותו בגלל הטון הגבוה... המלחין - שמואל יפת - אמר שהיה קשה לו עצמו לשיר את השיר הזה...).
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה