כללי הלקוחות האלו מה יהיה איתם?

  • הוסף לסימניות
  • #23
פנה אלי לקוח בערב חג הפסח שאעשה לו מודעה
עיצבתי לו מודעה והיו מרוצים
כתבתי לו שאני לא מעבירה מודעה גמורה עד שאני לא מקבלת תשלום,
הבן אדם היה ממש לחוץ והשתכנעתי והעברתי לו
אחרי פסח פניתי אליו שישלם והתחיל להפנות אותי לכל מיני טלפונים שאחראים על התשלום
היום ,כשפניתי אליו שוב הוא טען שמעולם לא נעשה שימוש במודעה ולכן הוא לא מתכוון לשלם לי
ומבחינתו שאלך לדין תורה
כתבתי לו שאני מוכנה לעשות שוב שינויים העיקר שיהיו מרוצים,אבל הוא לא מוכן לשלם אף שקל
מה הייתם עושים?
לי היה סיפור שונה
לקוח הזמין אצלי קונטרס וביקש הצעת מחיר ונתתי (למזלי אני מקפיד לתת רק במייל)
אח"כ שאל האם אני עושה גם כריכה ושערים עניתי שאם הוא יבקש אני יודע לעשות גם את זה.
והוא ביקש שאעשה את זה.

באמצע העבודה שאל בכמה כסף זה כבר אוחז עניתי לו (הכל במייל) אמרלי להמשיך בעבודה
ואחרי שסיימתי ונתתי לו פירוט התחיל לעשות פוזות שהוא היה בטוח שהמחיר שנתתי לו לעימוד כבר כולל גם כריכה ושערים ולא עזר שום דבר שאמרתי לו שזה שני מקצועות שונים ושיש מעמדים שלא יודעים להכין כריכות ושערים.
מה גם התעצבן על המחיר שלקחתי על תיקונים.

והתחיל לעשות לי מניפולציות שזה כסף של הקדש וכו' וכו' כידוע וכמוכר.

אמרתי לו שאני את שלי אמרתי ואם הוא רוצה להוסיף עוד משהו שיוסיף את זה בבי"ד, אז הוא כתב לי שהוא ייתייעץ עם רב פלוני ששנינו מכירים.
למחרת התקשרתי לרב ההוא, וספרתי לו את כל הסיפור הרב ביקש שאשלח לו את כל התכתובות מייל.
ואחרי כמה ימים חייב את הלקוח לשלם הכל!

מה הלקח?
שאם בטוחים בצדקתנו, אין להירתע מללכת לדין תורה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
לי היה סיפור שונה
לקוח הזמין אצלי קונטרס וביקש הצעת מחיר ונתתי (למזלי אני מקפיד לתת רק במייל)
אח"כ שאל האם אני עושה גם כריכה ושערים עניתי שאם הוא יבקש אני יודע לעשות גם את זה.
והוא ביקש שאעשה את זה.

באמצע העבודה שאל בכמה כסף זה כבר אוחז עניתי לו (הכל במייל) אמרלי להמשיך בעבודה
ואחרי שסיימתי ונתתי לו פירוט התחיל לעשות פוזות שהוא היה בטוח שהמחיר שנתתי לו לעימוד כבר כולל גם כריכה ושערים ולא עזר שום דבר שאמרתי לו שזה שני מקצועות שונים ושיש מעמדים שלא יודעים להכין כריכות ושערים.
מה גם התעצבן על המחיר שלקחתי על תיקונים.

והתחיל לעשות לי מניפולציות שזה כסף של הקדש וכו' וכו' כידוע וכמוכר.

אמרתי לו שאני את שלי אמרתי ואם הוא רוצה להוסיף עוד משהו שיוסיף את זה בבי"ד, אז הוא כתב לי שהוא ייתייעץ עם רב פלוני ששנינו מכירים.
למחרת התקשרתי לרב ההוא, וספרתי לו את כל הסיפור הרב ביקש שאשלח לו את כל התכתובות מייל.
ואחרי כמה ימים חייב את הלקוח לשלם הכל!

מה הלקח?
שאם בטוחים בצדקתנו, אין להירתע מללכת לדין תורה!




אני הייתי כנ''ל בדין תורה אצל אחד מגדולי הדיינים במרכז. מגדולי גדולי הדיינים ללא ספק אשלח בפרטי יותר פרטים אם אתבקש
והוא הודיע לי בכאב שלמרות שאני ישר ונאמן
לא תמיד אפשר להוציא כסף כשעומד מולך מושחת מוכשר וכפי שפירטתי למעלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
חלומות נעימים. נעקצתי מעבריינים חרדים רק החודש! בלמעלה מארבעים אלף ש"ח!

אין דין ואין דיין

הלכתי לדין תורה
בטח שהלכתי
הדיין אומר שהוא מבין מעולה מי משקר כאן
ובכל אופן מכיון שלא הדגשתי בחוזה
לחוצפת הלקוח
שזו לא פרזנטציה (!!! לאן אפשר להגיע)
והתשלום הראשון לא היה צק ביטחון (!!!פושע)
אז ה משמים יעזור לי...

לא אמרתי שבטוח שזה יעזור
מכיר את ה"חרדים" האלה, גם לי אחד מהם חייב 4000 ש"ח
אבל יש גם כאלה שבטוחים שהצדק איתם אך אם מוכיחים להם שההלכה והחוק לא לטובתם הם מתעשתים ומשלמים - נתקלתי בכמה כאלה. בלי תביעות ובלי איומים. רק שלחתי את נוסח החוק או פסק הלכה (כל אחד מה שמתאים לו) והם שילמו וביקשו סליחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אני הייתי כנ''ל בדין תורה אצל אחד מגדולי הדיינים במרכז. מגדולי גדולי הדיינים ללא ספק אשלח בפרטי יותר פרטים אם אתבקש
והוא הודיע לי בכאב שלמרות שאני ישר ונאמן
לא תמיד אפשר להוציא כסף כשעומד מולך מושחת מוכשר וכפי שפירטתי למעלה
במקרה שהובא בתחילת האשכול, ברור שאפשר להוציא כסף בדין תורה, ואם הוא לא יסכים אז בית דין ישלחו לתבוע בבית משפט. זו הלכה פשוטה בשו"ע , אין כאן מה להתפלפל יותר מדי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
אני הכי אוהבת את אלה שנהיים צדיקי הדור ובקיאים בהלכה כשמדובר בלהשתמט מתשלום.
מציעה קודם כל לקנות את הספר של המודיע "חכם על גדולים" (להשיג ביפה נוף) שבו מבורר ענייני חוזה מההיבט ההלכתי, למקרים כאלה בדיוק.
@מנהל מדיה , תודה על השיתוף בפרטי המקרה- חשוב שנדע להכניס סעיפים כאלה בחוזה. לפעמים החוזה נראה מקיף ומנופח אבל מבחינה הלכתית אין בו ממש ובגלל זה יוצאים בידיים ריקות, וחבל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אני הכי אוהבת את אלה שנהיים צדיקי הדור ובקיאים בהלכה כשמדובר בלהשתמט מתשלום.
מציעה קודם כל לקנות את הספר של המודיע "חכם על גדולים" (להשיג ביפה נוף) שבו מבורר ענייני חוזה מההיבט ההלכתי, למקרים כאלה בדיוק.
@מנהל מדיה , תודה על השיתוף בפרטי המקרה- חשוב שנדע להכניס סעיפים כאלה בחוזה. לפעמים החוזה נראה מקיף ומנופח אבל מבחינה הלכתית אין בו ממש ובגלל זה יוצאים בידיים ריקות, וחבל.

מישהו סיפר לי שאחד המעמדים בפורום תג פעם עימד למישהו ספר שלם על איסור הלנת שכר שכיר, ועד היום הוא טרם קיבל את הכסף...
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
מקרה שאירע לי בערב פסח האי שתא.

יהודי מתקשר ומבקש שלט לאירוע מסויים.
שאל כמה יעלה, השבתי.
תכין.
הכנתי.
מתקשקשים פה ושם, תיקונים, לך ושוב וכו'.
אחרי פסח היה יום האירוע - תיקונים אחרונים
הוא שואל להיכן להדפיס?
אמרתי לו איפה שהוא רוצה, ואם הוא רוצה אברר עבורו.
ביררתי, כך וכך המחיר.
אמר שיחשוב. בירר עוד קצת, כנראה מצא יותר זול וכו', ולפתע מחליט שבכלל לא בא לו להדפיס.
כפי הנראה מישהו הציע לו מחיר של הדפסת שלט עם עיצוב כמעט במחיר שביקשתי ממנו רק על העיצוב.

בכל מצב, אמרתי לו שידפיס מה שרוצה והיכן שרוצה, אך את הכסף שעבדתי - מגיע לי.
אמר שחשב שהעבודה וההדפסה ביחד יצאו כך וכך, וא"כ אינו מוכן.

אמרתי לו שאני גרפיקאי, ולא בית דפוס.
ביקשת עבודה - קיבלת, ותשלם בבקשה...
שאל אם יש לי הקלטות....
הבנתי אם מה יש לי עסק, ואמרתי לו שמבחינתי - שלא ישלם, ויסתדר עם הרבש"ע למעלה אחרי מאה ועשרים.
ומבחינתי - סיימתי עם הנושא.
היום, כנראה המצפון עבד לו קצת
הוא שאל את הרב שלו, הרב ביקש לשמוע גם אותי, שמע והחליט שכיון שאין הוכחה שאכן המחיר שנתתי לא כולל הדפסה, למרות שמסתבר שאני צודק, הוא לא יכול לחייב אותו לשלם.
מה שכן, הוא ביקש ממנו שיפצה אותי בחלק מהסכום....

נו, שיהיה
התייאשתי גם ככה כבר מהתשלום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אני למדתי:. מתחילים עבודה רק אחרי מקדמה.
לקוח מהשבוע האחרון ביקש ממני מודעה.
אוקי, שלחתי לו שאלון בריף, וביקשתי שימלא, ובמקביל ישלח את אישור העברץ המקדמה.
הוא מילא את הבריף, וכתב במקביל שאני יכולה להתחיל עם המודעה.
כתבתי שבשמחה אתחיל, אבל למען הסדר הטוב- שישלח לי אישור העברה.
ואז אני מקבלת טלפון. הוא רוצה בעצם לדעת מה בדיוק כולל השרות.
הסברתי.
טוב, אז הוא רוצה לחשוב על זה...
פתאום כשזה הגיע לכיס שלו, הוא לא ממש שש להתחיל.וחשבתי לי איזה נס שלא נכנעתי והתחלתי לו. כתבתי לו שיהיה בטוח באופן מוחלט- בשמחה אתן לו שרות מקצועי.

והיו מלא סוגי לקוחות כאלו שאם לא הייתי מבקשת בתחילה מקדמה, לא הייתי רואה מהם כסף עד היום.
אלו שיורדים בשלב המקדמה, הם אלו שהייתי עובדת להם חינם.
מודה להשם בכל פעם שיורדים כאלו לקוחות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
אח..., לקוחות לקוחות. אהובים כל כך, ולפעמים מעצבנים עוד הרבה יותר מכך.

אתם לא תאמינו למה שאני אספר לכם, אבל המעשה היה ויש תיעוד של רובו במייל ובהקלטות, ומעשה שהיה כך היה:

שבועיים וחצי לפני חתונתי מתקשר אלי רב חשוב ומבקש טובה עצומה. אני יודע שאתה ערב חתונה וכו' וכו', אבל יש כולל שנתקע בלי מעמד, אף אחד לא מוכן לקחת את העבודה בכזה דד ליין לוחץ, ועוד שבוע יש להם הכנסת ספר תורה עם נדיב שמגיע מחו"ל וחייבים להוציא ספר עם החבורות של כל האברכים לאותו אירוע מכונן.
הימים ימי ערב פורים, מלבד זה גם ערב חתונתי, עוד לא קניתי אפילו חליפה..., אני עדיין מתלבט בין שתי עניבות, אבל הצדיק מנגן לי על המצפון שזה יהיה לך זכות עצומה, וזה בטוח ילווה אותך לכל החיים והנדיב הזה הוא זה שמחזיק את הכולל כל השנה, ואין מצב שאתה עושה לי את זה וכן הלאה והלאה.

סוף דבר כפי שאתם מתארים לעצמכם, לקחתי את העבודה ואת אשר נגזר עלי(ה), אבל מכיון שידעתי מראש מה נכלל בקטגוריה המטרידה 'חבורות של אברכים', התניתי תנאי ברור עם הצדיק הנ"ל. אם אתם רוצים שאקח את העבודה, קחו דף ועט ותרשמו:

1. אני כעת בדרך מאשדוד לירושלים, השעה 9 בערב, עד שאני מגיע בערך עוד שעה, אתם אמורים לחכות לי בבית הורי. 'אתם' - פירושו ראש הכולל, בנו האחראי על לא יודע מה, ואחד האברכים שנבחר להיות מתאם הפעולות בשטח.
2. אנחנו יושבים ביחד ואני מראה לכם דוגמאות מדוגמאות שונות, ועד שאתם ואני לא מחליטים על עיצוב מוסכם, אתם לא יוצאים החוצה.
3. סיכמנו על עיצוב? אין שינויים אחר כך, לא מעניין אותי מה ומי ומו.
4. אין תיקונים.
5. החומר לחלק הראשון של הספר (הוא היה מחולק לשלושה חלקים, שהיו צריכים לקבל עיצוב שונה כל אחד...) יוגש אליי הערב, והחלק השני והשלישי עד מחר בשעה הזו.
6. המחיר כך וכך.
7. ותדעו שאני עושה לפנים משורת הדין שאני בכלל לוקח את העבודה הזאת, כי נראה לי שאני הולך לסבול לא קצת בשבילה.

כנראה מצבם היה ממש נואש אם הם הסכימו לרשום את כל זה ועוד להסכים, אבל זה בדיוק מה שקרה. הגעתי כעבור שעה הביתה, הם חיכו לי שם שלושה אנשים, ישבנו סביב המחשב (אוי כמה שאני שונא את זה...) הדפסתי, הוצאתי להם חצי ספריה מהמקום. בחרנו פונט, גודל, עיטורים, מסגרות ושאר ירקות, ולאחר שעתיים וחצי שילחתים לשלום.

באותו לילה, למותר לציין, לא ישנתי, עבדתי נואשות על קידוד המסמך כולו, שהיה מורכב מאיזה חמישים קבצים שנשלחו מחמישים מחשבי אברכים שונים, כך שניתן לתאר כמה הוא היה מסודר..., בבוקר סיימתי, והתחלתי לעמד.

לפי המוסכם לא הייתי אמור לשלוח דוגמה לאישור כיון שישבנו ביחד על הדוגמא, אבל לפנים משורת הדין שלחתי איזה 15 עמודים ראשונים לאישור. הם אישרו מיד, ואני המשכתי בעבודתי.

בערב הגיע החומר הנוסף, וגם עליו עבדתי קשות, כשברקע אני מקבל התראות ג'ימייל חוזרות ונשנות: נו מה קורה? התקדמת? יש חדש? אנחנו חייבים להדפיס את זה ה-י-ו-ם!, וכן על זה הדרך.

כעבור עוד יום של עבודה, שלחו לי את החלק השלישי, ואז צירפו הודעה במייל וזה לשונה: בסוף האירוע נדחה לאחרי פורים ברוך ה', אז אתה יכול להתחתן בשקט..., תתחתן, תחגוג שבע ברכות, אחרי זה תמשיך, חבל שתילחץ עכשיו סתם.
ו-כמובן: תודה רבה על החלק השני, נראה מדהים, עבודה מצויינת, כל הכבוד, והמון מזל טוב!

אני שמחתי. נטשתי את המחשב לשבועיים, התחתנתי, חגגתי שבע ברכות, ו....אז קרה הדבר הבא:

יומיים אחרי השבע ברכות, אני פותח את המייל ורואה את ההודעה הבאה שכותב לי האברך מתאם הפעולות: "הרב ....... [ראש הכולל] בסוף לא אהב את העבודה. אני ממש מתנצל אבל אין לי קשר והשפעה בנושא. כמובן מה שמגיע לך על מה שעשית עד כה ישולם לך במלואו, נא לפנות למספר פלאפון פלוני להסדר התשלום".

כמובן שחמתי בערה בי, אבל אמרתי שוין, לא רוצים לא צריך, אם הם משלמים על מה שעשיתי מה איכפת לי?

הרמתי צלצול לראש הכולל (אגב, הקונטרס עסק בדיני חושן משפט. אמנם לא דיני הלנת שכר שכיר, אבל הלכות דיינים וכו'), סיפרתי לו מי אני ואת פירוט התשלום שמגיע לי. ואז החצוף אומר לי את המשפט הבא:

"אני לא מבין למה אתה חושב שמגיע לך תשלום על מה שעשית. מאד מקובל בתחום הזה שעושים דוגמה ללקוח, ואם הוא לא אוהב לא משלמים כלום. ככה זה עובד אצל כולם, מצטער אבל אני לא משלם". עכת"ד.

אנכי הקטן נאלמתי דומיה פשוטו כמשמעו. פשוט שתקתי למשך דקה ארוכה. בסוף מצאתי את עצמי בוהה במסך שחור.

עכשיו שערו בעצמכם:
* סיכמנו כבר [והוא היה שם] על דוגמא, וסיכמנו שאין שינויים > הצדיק פתאום נזכר שהוא לא אהב.
* הוא אישר את הדוגמה ששלחתי לו במייל > מה קרה פתאום?
* עימדתי כבר קרוב ל 300 עמודים > הראש כולל החליט שזה רק 'דוגמה'.
* הייתי חתן שבועיים לפני חתונה, השתמשו בי שימוש ציני בגלל צורך שעה שהתעורר > זרקו אותי לקרשים כשהתברר שבסוף האירוע נדחה לזמן בלתי ידוע.

לימים שחתי לאשתי שזה המתנה הכי גדולה שיכלתי לקבל לחתונה: לדעת שאי אפשר לסמוך על אף אחד בעולם בענייני כספים, כי יש אנשים שאצלם כסף זה לא רק אמצעי להשגת מטרות כלשהם, אלא עצם מעצמם ובשר מבשרם, ולהוציא מהם כסף, גם כשהוא מגיע לך ביושר, זו משימה קשה ומייגעת עד בלתי אפשרית.

מאז אני משתדל להחתים על חוזה מסודר, לקחת מקדמה כשניתן, ובאופן כללי לברור את לקוחותי טוב יותר כבר בשיחה הראשונה.
למדתי על בשרי שלפעמים לדחות עבודות ולקוחות מסויימים, זה חיסכון זמן וכאב לב וראש, הרבה יותר מאשר לקחת אותם.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #32
אח..., לקוחות לקוחות. אהובים כל כך, ולפעמים מעצבנים עוד הרבה יותר מכך.

אתם לא תאמינו למה שאני אספר לכם, אבל המעשה היה ויש תיעוד של רובו במייל ובהקלטות, ומעשה שהיה כך היה:

שבועיים וחצי לפני חתונתי מתקשר אלי רב חשוב ומבקש טובה עצומה. אני יודע שאתה ערב חתונה וכו' וכו', אבל יש כולל שנתקע בלי מעמד, אף אחד לא מוכן לקחת את העבודה בכזה דד ליין לוחץ, ועוד שבוע יש להם הכנסת ספר תורה עם נדיב שמגיע מחו"ל וחייבים להוציא ספר עם החבורות של כל האברכים לאותו אירוע מכונן.
הימים ימי ערב פורים, מלבד זה גם ערב חתונתי, עוד לא קניתי אפילו חליפה..., אני עדיין מתלבט בין שתי עניבות, אבל הצדיק מנגן לי על המצפון שזה יהיה לך זכות עצומה, וזה בטוח ילווה אותך לכל החיים והנדיב הזה הוא זה שמחזיק את הכולל כל השנה, ואין מצב שאתה עושה לי את זה וכן הלאה והלאה.

סוף דבר כפי שאתם מתארים לעצמכם, לקחתי את העבודה ואת אשר נגזר עלי(ה), אבל מכיון שידעתי מראש מה נכלל בקטגוריה המטרידה 'חבורות של אברכים', התניתי תנאי ברור עם הצדיק הנ"ל. אם אתם רוצים שאקח את העבודה, קחו דף ועט ותרשמו:

1. אני כעת בדרך מאשדוד לירושלים, השעה 9 בערב, עד שאני מגיע בערך עוד שעה, אתם אמורים לחכות לי בבית הורי. 'אתם' - פירושו ראש הכולל, בנו האחראי על לא יודע מה, ואחד האברכים שנבחר להיות מתאם הפעולות בשטח.
2. אנחנו יושבים ביחד ואני מראה לכם דוגמאות מדוגמאות שונות, ועד שאתם ואני לא מחליטים על עיצוב מוסכם, אתם לא יוצאים החוצה.
3. סיכמנו על עיצוב? אין שינויים אחר כך, לא מעניין אותי מה ומי ומו.
4. אין תיקונים.
5. החומר לחלק הראשון של הספר (הוא היה מחולק לשלושה חלקים, שהיו צריכים לקבל עיצוב שונה כל אחד...) יוגש אליי הערב, והחלק השני והשלישי עד מחר בשעה הזו.
6. המחיר כך וכך.
7. ותדעו שאני עושה לפנים משורת הדין שאני בכלל לוקח את העבודה הזאת, כי נראה לי שאני הולך לסבול לא קצת בשבילה.

כנראה מצבם היה ממש נואש אם הם הסכימו לרשום את כל זה ועוד להסכים, אבל זה בדיוק מה שקרה. הגעתי כעבור שעה הביתה, הם חיכו לי שם שלושה אנשים, ישבנו סביב המחשב (אוי כמה שאני שונא את זה...) הדפסתי, הוצאתי להם חצי ספריה מהמקום. בחרנו פונט, גודל, עיטורים, מסגרות ושאר ירקות, ולאחר שעתיים וחצי שילחתים לשלום.

באותו לילה, למותר לציין, לא ישנתי, עבדתי נואשות על קידוד המסמך כולו, שהיה מורכב מאיזה חמישים קבצים שנשלחו מחמישים מחשבי אברכים שונים, כך שניתן לתאר כמה הוא היה מסודר..., בבוקר סיימתי, והתחלתי לעמד.

לפי המוסכם לא הייתי אמור לשלוח דוגמה לאישור כיון שישבנו ביחד על הדוגמא, אבל לפנים משורת הדין שלחתי איזה 15 עמודים ראשונים לאישור. הם אישרו מיד, ואני המשכתי בעבודתי.

בערב הגיע החומר הנוסף, וגם עליו עבדתי קשות, כשברקע אני מקבל התראות ג'ימייל חוזרות ונשנות: נו מה קורה? התקדמת? יש חדש? אנחנו חייבים להדפיס את זה ה-י-ו-ם!, וכן על זה הדרך.

כעבור עוד יום של עבודה, שלחו לי את החלק השלישי, ואז צירפו הודעה במייל וזה לשונה: בסוף האירוע נדחה לאחרי פורים ברוך ה', אז אתה יכול להתחתן בשקט..., תתחתן, תחגוג שבע ברכות, אחרי זה תמשיך, חבל שתילחץ עכשיו סתם.
ו-כמובן: תודה רבה על החלק השני, נראה מדהים, עבודה מצויינת, כל הכבוד, והמון מזל טוב!

אני שמחתי. נטשתי את המחשב לשבועיים, התחתנתי, חגגתי שבע ברכות, ו....אז קרה הדבר הבא:

יומיים אחרי השבע ברכות, אני פותח את המייל ורואה את ההודעה הבאה שכותב לי האברך מתאם הפעולות: "הרב ....... [ראש הכולל] בסוף לא אהב את העבודה. אני ממש מתנצל אבל אין לי קשר והשפעה בנושא. כמובן מה שמגיע לך על מה שעשית עד כה ישולם לך במלואו, נא לפנות למספר פלאפון פלוני להסדר התשלום.

כמובן שחמתי בערה בי, אבל אמרתי שוין, לא רוצים לא צריך, אם הם משלמים על מה שעשיתי מה איכפת לי?

הרמתי צלצול לראש הכולל (אגב, הקונטרס עסק בדיני חושן משפט. אמנם לא דיני הלנת שכר שכיר, אבל הלכות דיינים וכו'), סיפרתי לו מי אני ואת פירוט התשלום שמגיע לי. ואז החצוף אומר לי את המשפט הבא:

"אני לא מבין למה אתה חושב שמגיע לך תשלום על מה שעשית. מאד מקובל בתחום הזה שעושים דוגמה ללקוח, ואם הוא לא אוהב לא משלמים כלום. ככה זה עובד אצל כולם, מצטער אבל אני לא משלם". עכת"ד.

אנכי הקטן נאלמתי דומיה פשוטו כמשמעו. פשוט שתקתי למשך דקה ארוכה. בסוף מצאתי את עצמי בוהה במסך שחור.

עכשיו שערו בעצמכם:
* סיכמנו כבר [והוא היה שם] על דוגמא, וסיכמנו שאין שינויים > הצדיק פתאום נזכר שהוא לא אהב.
* הוא אישר את הדוגמה ששלחתי לו במייל > מה קרה פתאום?
* עימדתי כבר קרוב ל 300 עמודים > הראש כולל החליט שזה רק 'דוגמה'.
* הייתי חתן שבועיים לפני חתונה, השתמשו בי שימוש ציני בגלל צורך שעה שהתעורר > זרקו אותי לקרשים כשהתברר שבסוף האירוע נדחה לזמן בלתי ידוע.

לימים שחתי לאשתי שזה המתנה הכי גדולה שיכלתי לקבל לחתונה: לדעת שאי אפשר לסמוך על אף אחד בעולם בענייני כספים, כי יש אנשים שאצלם כסף זה לא רק אמצעי להשגת מטרות כלשהם, אלא עצם מעצמם ובשר מבשרם, ולהוציא מהם כסף, גם כשהוא מגיע לך ביושר, זו משימה קשה ומייגעת עד בלתי אפשרית.

מאז אני משתדל להחתים על חוזה מסודר, לקחת מקדמה כשניתן, ובאופן כללי לברור את לקוחותי טוב יותר כבר בשיחה הראשונה.
למדתי על בשרי שלפעמים לדחות עבודות ולקוחות מסויימים, זה חיסכון זמן וכאב לב וראש, הרבה יותר מאשר לקחת אותם.
אני מדמיינת לעצמי שאולי גם זמר בסוף החתונה דורש תשלום ואז אומרים לו,רק רציתי לשמוע אם הקול שלך מתאים:eek::eek::eek:
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
פנה אלי לקוח בערב חג הפסח שאעשה לו מודעה
עיצבתי לו מודעה והיו מרוצים
כתבתי לו שאני לא מעבירה מודעה גמורה עד שאני לא מקבלת תשלום,
הבן אדם היה ממש לחוץ והשתכנעתי והעברתי לו
אחרי פסח פניתי אליו שישלם והתחיל להפנות אותי לכל מיני טלפונים שאחראים על התשלום
היום ,כשפניתי אליו שוב הוא טען שמעולם לא נעשה שימוש במודעה ולכן הוא לא מתכוון לשלם לי
ומבחינתו שאלך לדין תורה
כתבתי לו שאני מוכנה לעשות שוב שינויים העיקר שיהיו מרוצים,אבל הוא לא מוכן לשלם אף שקל
מה הייתם עושים?
מקומם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
לא יאומן שיש סיפורים כאלה.
יכול להיות שמישהו כאן צריך להרים את הכפפה וליצור בסיס לחוזה מחייב וקבוע שיענה על דרישות ההלכה והחוק וישמש את כל בעלי המקצוע כאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אני מתעסק הרבה עם לקוחות [אמנם לא בתחום הגרפיקה],
ודווקא אני נוהג לתת אמון מלא בלקוחות, ומתעקש לקבל תשלום רק בסוף, כאשר מרוצים
ברוך ה' כמעט כולם שילמו כמסוכם,
מלבד בודדים שניסו להתחמק, אבל בהידברות בלבד בלי דין תורה, בסבלנות קבלתי הכל
למעט מקרה מסוים של אדם שהתחמק מתשלום, שטרטרתי אותו עד שקיבלתי את מלא התשלום
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
אגב, אני נמצא גם בצד השני של המתרס, ולפי הסיכום עם בעלי מקצוע השונים, אני משלם רק בסיום העבודה. ב"ה לא זכור לי מקרה שלמישהו היו טענות
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
האמת שלי יש תכתובות מייל שלמות שעדיין שמורות בזיכרון הג'ימייל שלי, מאותו מקרה מצער, אבל אין לי את פניות הדעת והרצון להיכנס עם אנשים כאלה בדין תורה, על אף שברור כשמש שאצא משם מנצח לחלוטין, ואפילו שמדובר על סכום של קרוב ל 3000 ש"ח [רק על מה שכבר עבדתי]...

חשבתי פעם להוסיף באתר שלי 'רשימה שחורה' של לקוחות חצופים, שידעו כולם להיזהר מהם, אבל זה לא רעיון נכון מכמה וכמה סיבות ברורות. כנראה אין מנוס מחוזה מסודר, והניסיון גם כן עושה את שלו, לאט לאט לומדים מאילו לקוחות להתרחק.

דבר אחד ברור: לקוחות שבאו אליכם אחרי שכבר היו בקשר עם בעל מקצוע אחר מתחומכם, או לקוחות שהשאלה הראשונה שלהם היא בסוגיית המחיר - הם שני זנים שמוטב להתרחק מהם כמו מאש ברוב רובם של המקרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
שמעתי היום ממתכנת חרדי חשוב ומוצלח (שגם מלמד בפרוג, למי שמכיר...), שמנסיונו, הלקוחות שמה שמעניין אותם מההתחלה זה המחיר - הם הלקוחות שאף פעם לא יהיו מרוצים מהעבודה שלכם. כי מה שמעניין אותם זה הכסף, ומה נעשה - עבודה עולה כסף. דווקא לקוחות שלא מתמקחים על מחיר ולא זה מה שמעסיק אותם - הם שבסוף יוצאים מרוצים ושמחים בעצם העבודה.
אולי זה פרמטר נכון ב"בחירת" לקוחות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
דבר אחד ברור: לקוחות שבאו אליכם אחרי שכבר היו בקשר עם בעל מקצוע אחר מתחומכם, או לקוחות שהשאלה הראשונה שלהם היא בסוגיית המחיר - הם שני זנים שמוטב להתרחק מהם כמו מאש ברוב רובם של המקרים.
למה?
מה לא טוב בלקוח שבודק מה המחיר ומי יותר זול בשבילו
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
למה?
מה לא טוב בלקוח שבודק מה המחיר ומי יותר זול בשבילו

אין דבר רע בלבדוק מה המחיר, יש דבר רע בלבדוק את זה דבר ראשון. ואחרון. ואמצעי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

איך אבל איך.jpg

היה פעם גרפיקאי נואש, שישב במשרדו הקטן ברחוב חזון איש, מול מחשב נייד שמסכו כבר נסדק מרוב מבטים חדים של תסכול. השעה הייתה 23:47, והזמן הפך לחול רחוש בין האצבעות שלו. הוא שוב העביר את האצבע על הטלפון, מהרהר אם לחייג לאותו סוכן מכירות בעיתון - הקול החלקלק והמבטיח מהצד השני של הקו, שהבטיח לו "לקוחות חדשים תוך שבועיים" תמורת סכום שהיה יכול לשלם איתו שכירות לחצי שנה.

"אולי הפעם זה יעבוד", הוא לחש לעצמו, והמילים הללו כבר נשחקו בפיו כמו אבן חלק בידי ילד חרוץ. הקול שלו נבלע בין הקירות המקולפים של המשרד, ששטח צבעם הלבן פעם התקלף בחתיכות קטנות, כמו חלומותיו. מאחוריו, ערימת חשבוניות ממסעות פרסום קודמים - עיתונים מקמטים, מקומונים דהויים, דיגיטל שלא דיגטל כלום, אפילו פליירים שהוא חילק בעצמו בתיבות דואר, האצבעות שלו מלוכלכות בדיו ובתקווה. כולם הבטיחו כמו נביאי שקר, כולם נכזבו כמו גשם קיץ.

אבל פתאום, בין הערפל הכבד של הייאוש, נבקע קרן אור זעיר. כמו הארה מן השמיים נזכר במשהו - איך זה שמוישה דויד, הלקוח הכי מרוצה שלו, זה שתמיד מאיר בפנים כששומע את הקול שלו בטלפון, הביא אליו בחודש הקודם שני חברים? ואיך חברים אלה התגלו כלקוחות החלומיים - שילמו בזמן בלי להתווכח, לא התלוננו על כל פיקסל קטן, ואפילו הודו לו בסוף עם חמימות אמיתית? לא כמו אותם לקוחות "מהפרסומים" שהגיעו אליו כמו מי שבא לקנות במכירת חיסול - תמיד מתלוננים עם פנים חמוצות, תמיד מנסים להוריד מחיר כמו סוחרים בשוק, ותמיד נעלמים אחרי העיצוב הראשון כאילו המפגש שלהם היה חטא.

הלב שלו, שהיה דופק בקצב של מכונת כביסה ישנה, החל לפעום מהר יותר. אולי, אולי הוא מחפש את המטבע האבוד שלו לא מתחת לפנס הרחוב, שם הוא רק מאיר בעיוורון, אלא במקום האפל והמוזנח שבו המטבע באמת נפל?

החל לצייר בדמיונו תמונה חדה וצבעונית: במקום לזרוק עוד כסף על פרסומות לאנשים זרים שיראו אותו כעוד מקושש נואש במקומון, עוד רוצה-להיות-מעצב בין המאות, מה אם הוא יישקיע את כל האנרגיה הזו, את כל הכסף הזה, בלקוחות הקיימים שלו? מה אם הוא יטפח אותם כמו גינה קטנה וחמה, עד שהם יהיו כל כך מרוצים, כל כך מחוברים אליו, שיירוצו לספר לכל מכר על "המעצב הנפלא הזה" שמצאו?

ואז, כמו ברק בליל סתיו שמפצח את השמיים, הבין: כל לקוח מרוצה הוא כמו זרע פורה שיכול להפוך ליער שלם של לקוחות נוספים. אבל רק אם יטפל בו נכון, בעדינות ובסבלנות. לא רק יסיים את העבודה וישכח כמו רופא אדיש, אלא יעקב ויתפעל את המערך הזה כמו גנן מסור שמכיר כל צמח בשמו.

זה לא יעלה לו כסף קר ומתכת. זה יעלה לו משהו הרבה יותר יקר ונדיר - הבנה אמיתית, תשומת לב מקרינה, ומעקב שאינו נגמר. אבל בתמורה הוא יקבל משהו שכל הפרסומים הצורחים בעולם לא יכולים לקנות לו: לקוחות שבאים אליו כמו לחבר ותיק, כי מישהו שהם סומכים עליו באמת, מעומק הלב, המליץ להם. לקוחות שלא מתחילים את השיחה עם "כמה זה עולה?" כמו סוחרי שטיחים, אלא עם "רועי אמר לי שאתה הכי טוב", ובקול שלהם יש ביטחון ואמונה.

הוא התיישב מול המחשב הישן שלו, האצבעות רועדות קלות, והתחיל לחשוב ולחפור בזיכרון. מאיפה מתחילים? איך הוא ידע מי ימליץ עליו בסוף ומי לא? איך מתחילים את התהליך הזה שנשמע פשוט אבל מורכב כמו משוואת חיים?

הוא ידע שיש אנשים שהלקוחות הממליצים זורמים אליהם כמו הבניאס ביום חורפי גשום, ויש אנשים שעסוקים לאכול את התסכולים שלהם כמו לחם יומי מר. הוא חייב לדעת איך עושים את זה נכון, איך הופכים מאותו מין השני לראשון.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה