נכתב ע"י נקי_כפים;368093:אוף! ממש חבל
המצלמה שלי נפלה לבאר מרים והילדים של דתן ואבירם סחבו אותה...
הלכו התמונות
לא לסגנון כזה התכוונתי, רציתי משהו ממש מהחזית וללא אפקטים, משהו יותר ויקטורי. בכל אופן תודה, הסתדרתי בסוף.נכתב ע"י א.ישראל;368098:
כנראה בכל זאת הצלחת לשחזר חלקנכתב ע"י נקי_כפים;368093:אוף! ממש חבל
המצלמה שלי נפלה לבאר מרים והילדים של דתן ואבירם סחבו אותה...
הלכו התמונות
מלבד האשכול ההוא יש למטה ב"נושאים דומים" עוד אשכולותנכתב ע"י didis;368100:לא לסגנון כזה התכוונתי, רציתי משהו ממש מהחזית וללא אפקטים, משהו יותר ויקטורי. בכל אופן תודה, הסתדרתי בסוף.
נכתב ע"י שיר770;368422:שמו לב שלפי הרבה פוסקים הלוחות היו מרובעות!
אוכל להביא מקורות למי שירצה. לא חסר....
(לא רק בגלל ה770 שאחרי השם שלי...)
נכתב ע"י אברהם;368496:אשמח למקורות נוספים מלבד הרבי מלויבאביטש שהלוחות היו מרובעים
(אני מכיר את דברי הגמרא בבבא בתרא שהלוחות אורכן ו' ורוחבן ו' אבל אין מפה ראיה שהם היו מרובעים מלמעלה. גם ללוחות עם קצה עגול יש אורך ורוחב).
נכתב ע"י אברהם;371311:פוס, דעת הרבי מליובאוויטש זי"ע ידועה בעניין כפי שציינתי, ביקשתי מקורות נוספים מדברי הפוסקים, כפי שהזכירה שיר770
נכתב ע"י א.ישראל;371407:לגבי הציטוט של רבנו בחיי, אם מעיינים בציטוט המלא אין ראיה חד משמעית. יותר נראה שהוא דיבר על המדות שהיו מרובעות שש על שש ולא על הצורה:
ודע כי הלוחות היו מרובעות ששה טפחים באורך וששה טפחים ברוחב, וכן דרשו חז"ל בבבא בתרא פרק השותפין (יד.) הלוחות אורכם ששה ורוחבם ששה ועובים שלושה, וכבר נתבאר אצלך כי עם החשבון הזה היו חתומות הלוחות בחותמו של מלך בהיות בהם עשרת הדברות חמשה בלוח זה וחמשה בלוח זה, והבן זה:
כדאי להיזהר מלהקפיץ אשכולות עתיקים. מנהלי האתר מאוד לא אוהבים את זה. זה גורם בלבול למשתמשים וחוסר רלוונטיות.הלוחות היו מרובעים!!!
בהמשך הנוצרים עיגלו מטעמי יופי בלבד.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים