- הוסף לסימניות
- #181
ולא נתקלתי בשום סרט שניתן לצפות בו ב-10 ש"ח, תקנו אותי אם אני טועה...
כנראה שלא נתקלת בחוברות הפרסום של מחלקות התרבות, בחופשים ובחגי השנה בכל הפריפריות.
ולא נתקלתי בשום סרט שניתן לצפות בו ב-10 ש"ח, תקנו אותי אם אני טועה...
כנראה שלא נתקלת בחוברות הפרסום של מחלקות התרבות, בחופשים ובחגי השנה בכל הפריפריות.
רק תכניסי גם את הארנונה להתחשבנויותחינם בסמינר (עם תשלום לפני...)
בסמינרים ובמחנות לא לוקחים, כי זה כבר הסתובב בכתה אצל כולן.
חחזה כבר ענין אחר ששווה דיון בפני עצמו -
בסמינרים ובמחנות שאני מכירה - אוחזים בערך צעד אחד לפני טיסה בחלל מרוב רצון לריגוש.
גם סרט "חרדי" חדש שיצא הרגע לאקרנים יתקבל בבוז.
במיוחד בגלל הרמה והסגנון של הסרטים הללו -
זה בכלל לא ריגוש מספק בשביל מחנה וסמינר לבנות של היום...
זה מתאים רק כדי לקבל מההורים חסרי המעוף והמושגים והיכולות--
הלוואי שתקום המפיקה שתתן לי אפשרות להוריד את הסרט בבית תמורת 20 שח/ תשים פרסומות שיכסו חלק מהעלות/ תקים פרויקט מימון המונים לפני כן .
אני לא בטוחה.ביום שמפיקה תעלה סרט שלה לצפיה בבית- יקומו עליה עוד כמה אלפי מתנגדים.
גם ככה הפקת סרטי נשים היא קצת בעייתית (מצד ועד החינוך והצניעות או לא יודעת מה)
פנינה פקשר כבר עשתה את זה בסרט פצ'וליאני לא בטוחה.
אם נניח היא תיקח סרט מאושר שכבר הוקרן, ותיתן קוד גישה לפי תשלום.
יהיו צעקות? זה דבר ששווה לנסות.
זהו בדיוק.הבעיה תתחיל שאחת תשלם לפי ראש אחד ותביא חמש עשרה חברות...
חח
הצחקת אותי בסמינר שלי שנים היה עיקרון שאין סרטים במחנות ובאתנחתא רק בכנסים של המתנדבות
ומה קרה פתאום?
הראש שלהם קצת התרחב הם קלטו שהשטויות שבנות עושות במחנה בלילה יותר גרוע מלהביא סרט שבנות יצרחו בו בקולי קולות ותוכנית לעשות עד שעה מאוחרת כולם יברחו אז הם מביאים סרט בלילה, עד חמש לפנות בוקר, מי שלא רצתה הלכה לישון והיה צריך לשמור על שקט מוחלט בחדרים- העולם היה יחסית ממש מלא (לפי ספירת הבנות נכנסתי די בהתחלה והייתי 160)
אהה ועכשיו גם הוסיפו סרט באתנחתא,
ותאמיני לי שאנחנו נהנות מזה מאד אין נו נשים שמשתיקות אותנו אנחנו צוחקות עם עצמינו על המפיקה והסרט (אני קבוע זאת שבקטעים המפחידים אומרת להם תרגעו יש כאן מסריטה בימאית איש סאונד וכו' מאחורי המצלמה...) והכיף שלנו בזה שזה נהיה כמו תוכנית לא איזה סרט רציני שמימיני ומשמאלי יושבות נשים מתלוננות.
דווקא זה נובע מ"כל מיני סיבות חינוכיות" ולא דווקא מהרמה המטורפת של המחנות.אהה וגם שמעתי כבר על סמינר שהודיע לבנות שאין צורך בפיג'מות או בבגדי לילה ותהיינה להם רק שעתיים פה ושעתיים שם ולאו דווקא בלילה לנמנם בבגדים....
היא עדיין תרוויח.פנינה פקשר כבר עשתה את זה בסרט פצ'ולי
השכירה בסכום מסוים דרך האינטרנט למספר בנות מסוים
הבעיה תתחיל שאחת תשלם לפי ראש אחד ותביא חמש עשרה חברות...
גם הסמינר שלי עשה הרקדה בכנרת ובמצדהאיזה כיף לך.
זה משאיר את סף הריגוש שלך נמוך .
ותמיד תוכלי להנות ולהתרגש מדברים פשוטים וטובים.
בסמינרים של הבנות שאני מכירה אין בעיה עם הלילות לוקחים את הבנות בלילה להפקה מטורפת על הרי מצדה או להרקדה על הכנרת . אין בכלל חדרים שאפשר להכנס לישון בהם עד 5 לפנות בוקר.
אהה וגם שמעתי כבר על סמינר שהודיע לבנות שאין צורך בפיג'מות או בבגדי לילה ותהיינה להם רק שעתיים פה ושעתיים שם ולאו דווקא בלילה לנמנם בבגדים....
חכי חכי כבר אני גומרת לימודי הפקה ובימוי ואני יוציא בעז"היש פה אנשים שפשוט לא מבינים איך העולם עובד..
מי שקצת מכיר את העולם הפרסומי והקולנועי יודע שבתי קולנוע הם כבר לא רווחיים
ומי שרוצה להרוויח מפרסם סדרות בכל מיני ערוצים.
המפיקה החרדית שתיקח סרט ותהפוך אותו לנגיש לקהל תקבל הון רב.
כי לכל אחת מאיתנו מתחשק מידי פעם לראות סרט. בבית על הספה עם כוס קפה ושוקולד.
הרבה פחות מלהידחס באולם בתת תנאים.
אני קוראת בפעם המיליון למפיקות יאללה תרימו ת'כפפה תשקיעו ותרוויחו....(זה לא לבטל את קיומן של הקרנות.. אבל אל תסתמכו רק על זה..) אם לחלק גדול מהקהל תהיה אפשרות לראות את הסרטים הללו תמורת סכום לא גבוה, הרבה מהם לא ימהרו להעתיק אלא לשלם את הסכום ולהנות בזמן ובמקום שנח...
בהחלט דמגוגיה זולה של צפון תלביבים מתנשאיםזה בעיני החלק הכי משמעותי.
כמו שאלך ברחוב, וילד קטן יתחנן אליי: בבקשה, אל תעברי פה, אנחנו באמצע לבנות ארמון מקיסמים על המדרכה הזאת, ואם תעברי עם העגלה הכל יתפרק
מותר לי הלכתית לעבור? ברור שכן.
האם אעבור בפועל? לא. אזוז הצידה ואלך במדרכה השניה, כי למה להרוס להם.
השאלה היא בכלל לא אם מותר או אסור, אלא התחשבות ברגשות ובכאב של האחר.
לא חרבה ירושלים אלא שהעמידו דבריהם על הדין..בהחלט דמגוגיה זולה של צפון תלביבים מתנשאים
לפי הבנתי אנחנו לא עושים לפי הרגש וזה לא מה שמניע אותנו (שילוח הקן[רחמים על הציפור], ברית[רחמים על התינוק ] וכן כל התורה שלנו רצופה בכאלו דוגמאות)
התורה שלנו זה לא רגש, זה חוקים ומצוות ומי שמתווה לנו מה מותר ומה אסור זה פוסקי הדורות ו
אני שמעתי ממישו מוסמך ששאל בזמנו על מוזיקה את ר' שלמה זלמן אוירבך והוא התיר!!!(וההוא רב מוסמך בעיניי והוא התיר לי את הנושא של הסרטים-לא שאני צופה כי זה גורם לי בחילה התת רמה הזה)
עוד לפני כל הפולמוסים והויכוחים אנחנו צריכים לזכור שאנחנו עושים את רצונו של מקום וכל המרחם על אכזרים סופו שמתאכזר על רחמנים!!!!!!!!!!!!!
קצת צורם לי הדיון כאן אם זה רצח או גזל שכל אחד ינהג לפי הוראות רבותיו ושום מפיקה כואבת ככל שתהיה (ועם כל האמפתיה והכאב) לא יכולה להגיד דברים כאלה זה כבר נושא לדיון אצל גדולים וחכמים
אולי אפשר לדון על דרכים איך לעשות שהמפיקים ירוויחו יותר וכו' אבל מה שמותר יישאר מותר וזה לא רצח וזה לא גזל סוף פסוק
אוסיף על דבריך משהו קטן,בהחלט דמגוגיה זולה של צפון תלביבים מתנשאים
לפי הבנתי אנחנו לא עושים לפי הרגש וזה לא מה שמניע אותנו (שילוח הקן[רחמים על הציפור], ברית[רחמים על התינוק ] וכן כל התורה שלנו רצופה בכאלו דוגמאות)
התורה שלנו זה לא רגש, זה חוקים ומצוות ומי שמתווה לנו מה מותר ומה אסור זה פוסקי הדורות ו
אני שמעתי ממישו מוסמך ששאל בזמנו על מוזיקה את ר' שלמה זלמן אוירבך והוא התיר!!!(וההוא רב מוסמך בעיניי והוא התיר לי את הנושא של הסרטים-לא שאני צופה כי זה גורם לי בחילה התת רמה הזה)
עוד לפני כל הפולמוסים והויכוחים אנחנו צריכים לזכור שאנחנו עושים את רצונו של מקום וכל המרחם על אכזרים סופו שמתאכזר על רחמנים!!!!!!!!!!!!!
קצת צורם לי הדיון כאן אם זה רצח או גזל שכל אחד ינהג לפי הוראות רבותיו ושום מפיקה כואבת ככל שתהיה (ועם כל האמפתיה והכאב) לא יכולה להגיד דברים כאלה זה כבר נושא לדיון אצל גדולים וחכמים
אולי אפשר לדון על דרכים איך לעשות שהמפיקים ירוויחו יותר וכו' אבל מה שמותר יישאר מותר וזה לא רצח וזה לא גזל סוף פסוק
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים