מה המקור לשם 'כליא ברק'

[וו החיבור]

האם כליא זה משום שכולא את הברקים?

 

[מוישה]

כנראה. ראה ערכו בויקי. וראה גם כמה מקורות במאמר הראשון במצ"ב.

 

[משה מנחם]

יש קשר ל'כליא עורב'?

 

[מוישה]

יש קשר ל'כליא עורב'?

לא. זה משהו אחר ושורש אחר. תחפש במאגרים.

 

[טראכטער]

יש קשר ל'כליא עורב'?

אאל"ט זה [ברק] משורש כלא וזה [עורב] משורש כליה. אבל אני לא בטוח ואין זמני בידי כרגע לבדוק, ואתי תלון משוגתי.

 

[חגי פאהן]

לא. זה משהו אחר ושורש אחר. תחפש במאגרים.

אאל"ט זה [ברק] משורש כלא וזה [עורב] משורש כליה. אבל אני לא בטוח ואין זמני בידי כרגע לבדוק, ואתי תלון משוגתי.

אכן אלה שרשים שונים. אך איך חשבה האקדמיה דוקא על המילה 'כליא'? זה מזכיר מאד את 'כליא עורב'.

 

[טראכטער]

אכן אלה שרשים שונים. אך איך חשבה האקדמיה דוקא על המילה 'כליא'? זה מזכיר מאד את 'כליא עורב'.

יכול להיות שיש פה סוג של פלגיאט... אבל [אאל"ט, אין לי זמן לבדוק] זה נהגה כַּלִיא ברק וזה נהגה כַּלְיָא עורב.

 

[מוישה]

יכול להיות שיש פה סוג של פלגיאט... אבל [שוב - אאל"ט, אין לי זמן לבדוק] זה נהגה כַּלִיא ברק וזה נהגה כַּלְיָא עורב, לא?

אכן כך. זה שני שורשים וגם הניקוד שונה. ה'כליא ברק' הוא בסך הכל תרגום מאנגלית.

 

[חגי פאהן]

אכן כך. זה שני שורשים וגם הניקוד שונה. ה'כליא ברק' הוא בסך הכל תרגום מאנגלית.

כַּלִּיא זה משקל של תכונה ופחות של שם עצם. אני מכיר רק שני שמות במשקל זה: פטיש וסכין. היה להם לקרוא 'כּוֹלֵא ברק' או 'כַּלָּא ברק' או 'תופס'/'עוצר'/'לוכד'/'מַדְבֵּר ברק' (זו היתה אפשרות), ולא בצורה נדירה.

 

[טראכטער]

כַּלִּיא זה משקל של תכונה ופחות של שם עצם. אני מכיר רק שני שמות במשקל זה: פטיש וסכין. היה להם לקרוא 'כּוֹלֵא ברק' או 'כַּלָּא ברק' או 'תופס'/'עוצר'/'לוכד'/'מַדְבֵּר ברק' (זו היתה אפשרות), ולא בצורה נדירה.

כנראה העדיפו את הצורה הנדירה אכן משום האסוציאציה מ'כליא עורב', עדיין לא אומר שזה בא מאותו שורש.

 

[משה מנחם]

ה'כליא ברק' הוא בסך הכל תרגום מאנגלית

התרגום המילולי של lightning rod זה 'מוט ברק'

 

[משה מנחם]

תשובת האקדמיה ללשון העברית:

שלום רב,
נראה בהחלט שכליא עורב (ויש גרסאות אחרות, כגון כולה עורב), שהוצב על גג המקדש לגירוש העורבים, היה ההשראה לחידוש כַּלִּיא ברק.
מעניין לציין שלא ברור שורשו של כולה העורב (גם כשהוא נכתב בה"א) - אם כל"י הוא או כל"א - שהרי אחת ממשמעויות השורש כל"א היא 'מניעה', והמתקן על גג המקדש נועד למנוע מהעורבים את הגישה. על כן במילון אבן־שושן למשל גם כַּליא עורב וגם כַּליא ברק משויכים לאותו הערך (כַּלִּיא) מן השורש כל"א.

בברכה,
ברק דן

 

[מתנה טובה]

אגב, כליא ברק מוזכר כבר בתוספתא על מסכת שבת פרק ז (אם כי יש המפרשים אחרת את דברי התוספתא)

 

[מתנה טובה]

כמובן לא בשם כליא ברק אלא עצם הפטנט היה מוכר כבר לחז"ל ואינה המצאה של בנג'מין פרנקלין

 

[שועל ירוק]

כליא פרוחי. מצנפת קטנה לאחר קישוריה שקולעת ראשה וכסתה יש שערות קטנות שיוצאין חוץ לקישוריה והן נקראין פרוחי על שמפריחין ויוצאין לחוץ ואוגדתן לתחת קישוריה ע''י מצנפת קצרה: כליא. מונעת אותן שערות מלצאת
שבת נז: רש"י