האם יש הבדל בין 'למה' לבין 'מדוע'?

[שיקול דעת]

ומתי משתמשים בזה ובזה?

 

[יהושפט]

איך אומרים איפה או היכן?
מתי משתמשים בזה ומתי בזה...
אותו הדבר זה היינו הך...
בסיפרות זה מדוע. היכן. וכו'...

 

[לא כמו כולם]

לדעתי "למה" זו שאלה שמחכה לתשובה,
ו"מדוע" זה יותר פליאה...שתוהים על משו...
וגם ש"למה" הוא יותר עממי ו"מדוע" זו מילת שאלה מהוקצעת יותר

 

[עריכה ת]

כתב המלבי"ם ישעיה (ה, ד); "במלת למה שואל את התכלית, ובמלת מדוע על הסבה".
ופשוט הוא למתבונן בתנ"ך, "למה חרה לך ולמה נפלו פניך" "למה רימתני" - זאת לא שאלה על הסיבה שהיא ברורה אלא על התכלית/תועלת. ואכמ"ל עוד.

 

[אפכא מסתברא]

אכן, 'למה' הריהי קיצור של 'לשם מה' (דהיינו, שאלה על העתיד/התכלית), ואילו 'מדוע' - קיצור של 'מה ידוע' (שאלה על העבר/סיבה).

 

[טייפסעטער]

 

[big smile]

צפה בקובץ המצורף 602271

כן, אך בשפה היומיומית שלנו לא מבחינים בזה אלא משתמשים בשתיהם לברור אותה מטרה....
מדובר בעיקר על המילה הכתובה.

 

[חגי פאהן]

לדעתי "למה" זו שאלה שמחכה לתשובה,
ו"מדוע" זה יותר פליאה...שתוהים על משו...

מה ההבדל בין "למה" ל"מדוע"?

בעזהי"ת והרי אפילו ה' אומר את שניהם: "למה זה צחקה שרה", "ומדוע לא יראתם לדבר בעבדי במשה".

www.prog.co.il

 

[בנימין41]

למה (הלמד בקמץ) זה למה (הלמד בשוא).
ובעצם זה קיצור של "לשם מה".
"מדוע" זו שאלה מה הסיבה המביאה לזה.

 

[מילה בסלע]

למה לעומת מדוע
איפה לעומת היכן
אלו הבדלי משלב בשפה- תקני לעומת על תקני, משלב דיבורי או משלב כתיבה
במשמעות אין הבדל.

 

[מילה בסלע]

צפה בקובץ המצורף 602271

מקור?
כי בספרי הכנה לבגרויות זה ממש לא מה שרשום.

 

[מילה בסלע]

אכן, 'למה' הריהי קיצור של 'לשם מה' (דהיינו, שאלה על העתיד/התכלית), ואילו 'מדוע' - קיצור של 'מה ידוע' (שאלה על העבר/סיבה).

למה בשני קמצים = שאלה על העתיד???
לגבי מה ידוע- מסכימה, אבל ממש לא קשור לסיבת הדבר.

 

[מילה בסלע]

כתב המלבי"ם ישעיה (ה, ד); "במלת למה שואל את התכלית, ובמלת מדוע על הסבה".
ופשוט הוא למתבונן בתנ"ך, "למה חרה לך ולמה נפלו פניך" "למה רימתני" - זאת לא שאלה על הסיבה שהיא ברורה אלא על התכלית/תועלת. ואכמ"ל עוד.

מתקבל- כפרוש למילות התורה וכדו', אבל בימינו אין הבדל בין הוראת "למה" להוראת "מדוע".

 

[עריכה ת]

מתקבל- כפרוש למילות התורה וכדו', אבל בימינו אין הבדל בין הוראת "למה" להוראת "מדוע".

אם אכן כך, מי המציא את "מדוע ולמה", היתכן שאינו אלא מטבע ללשון עשירה?!.

 

[טוהר השלום]

כי בספרי הכנה לבגרויות זה ממש לא מה שרשום.

אם אכן כך, מי המציא את "מדוע ולמה", היתכן שאינו אלא מטבע ללשון עשירה?!.

בשעתי -כשישבתי על ספסל הלימודים, היה ההבדל בין למה למדוע נהיר לכל בר בי רב.
ההקלה העדכנית אינה אלא מקלקולי האקדמיה, לענ"ד.

 

[חגי פאהן]

מתקבל- כפרוש למילות התורה וכדו', אבל בימינו אין הבדל בין הוראת "למה" להוראת "מדוע".

ואם אני רוצה להיות מיושר לפי התורה, איך וכיצד אני צריך לומר?

למה לעומת מדוע
איפה לעומת היכן
אלו הבדלי משלב בשפה- תקני לעומת על תקני, משלב דיבורי או משלב כתיבה
במשמעות אין הבדל.

אי אפשר להשוות זוג מילים המופיע בתורה, לזוג מילים שאחת (איפה) היא מקראית והשניה (היכן) אינה מופיעה במקרא, ואז ייתכן שבמשמעות אין הבדל. במקרה הזה היכן הוא חיבור שתי מילים הי + כאן. וגם איפה הוא חיבור אי + פה. יוצא אם כן שההבדל הוא שבימי המשנה חדרה הארמית (שבה כְּעַן = פה/כעת) לעברית ובמשמעות אין הבדל.
ובכלליות, כשעורך תורני שואל למשמעות מילה בד"כ מה שמעניין אותו זה המהות האמיתית של המילה, והשפה המדוברת לא תמיד מגלה את מהות המילה.

 

[עריכה ת]

באידיש באמת אין הבדל ביניהם הכל זה פארוואס

 

[חגי פאהן]

באידיש באמת אין הבדל ביניהם הכל זה פארוואס

= פאר + וואס

 

[מילה בסלע]

אם אכן כך, מי המציא את "מדוע ולמה", היתכן שאינו אלא מטבע ללשון עשירה?!.

מן הסתם. גם אומרים "אך ורק" וזה מטבע לשון שבאה לחדד ולהדגיש.

 

[דיונון]

בשתיהם

סתירה מיניה וביה! - אנחנו בפורום דקדוק!

באידיש באמת אין הבדל ביניהם הכל זה פארוואס

אני מאמין, או לפחות רוצה להאמין, שבאידיש המקורית היה עושר לשוני. האידיש המוכרת כיום די דלה.