פורים הכרת טוב למנהלי התחנה (משנת יוסף, בקהילה שלך וכדו')

  • הוסף לסימניות
  • #41
הי
אני מנהלת או מתנדבת או איך שתרצו ורוצה לכתוב שהעבודה מתישה פיזית ונפשית.
ההתעסקות עם לקוחות היא מטרידה. אנשים מגיעים לפני המכירה אחרי המכירה.
החוסר טאקט הוא מפחיד-יש לי שכנות שרואות אותו רואות משנת יוסף. אין מילה חוץ מזה(כמובן חוץ מלוות דברים)
מתקשרים בכל שעות היום ואני עובדת אצלם! הם שילמו לי 3 שקלים דמי תחנה(שאגב, לכל הדואגים זה לא בדיוק 3 כי זה משולם בתלוש. תעשו את החשבון לבד) אבל בפועל הם מגיעים אחרי שעות המכירה לקחת את המוצרים מהבית(אני לא יכולה להיות רשעית ולהשאיר את זה ברחוב ככה לבד או להחזיר למשנת יוסף והלקוח יצטרך לשלם)
ההקפדה של שעות הגברים והנשים גם מתיש. כאילו אנחנו ילדים בגן. מפחיד.
ותאמינו לי שאני חזקה. עומדת על המשמר והכללים ועדיין זה מתיש ומתסכל.
לעניין משנת יוסף בתור מנהלת תחנה אין לי מילת ביקורת עליהם.
מדהים להתעסק איתם. יש עם מי לדבר. יש להם ראש גדול והם יודעים מצויין לעבוד(למרות שהלקוחות מלאים טענות. אי אפשר לחשוף מה קורה מאחורי הקלעים אבל הם מדהימים. שתדעו...........
בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
אצלנו הילדים של כל השכונה מסדרים את המשטחים, מנקים אחרי,
האחראית על התחנה באה כשהכל כבר מסודר.
כן?
אני מנהלת תחנה. זה טובה אישית למנהלת התחנה. היא צריכה לתת להם ממתק/כסף(ולקבל טלפון מההורים. לא ממתק כזה. בשום אופן לא כסף. רק פרס...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אם היו מציעים לתת משלוח מנות לבעל מכולת - הכל היה בסדר,
לתת לאחראים של משנת יוסף זה כבר מעצבן.

פשוט נמאס לשמוע על ה"ארגון חסד" וה"מתנדבים" של משנת יוסף.
לגיטמי להרוויח כסף, לגיטימי לארגן מכירה.
לא לגיטימי לקרוא לזה חסד והתנדבות.

[אני מכיר כמה אחראים - הם עושים בשביל מטרה אחת ויחידה להרוויח כסף. אם זה קצת כסף, כנראה שגם הקצת הזה חשוב להם.]
אני לא מסכימה איתך
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
הי
אני מנהלת או מתנדבת או איך שתרצו ורוצה לכתוב שהעבודה מתישה פיזית ונפשית.

הי, מחזיקה לך אצבעות, אהבתי מה שכתבת, כל הכבוד לך, והמון הצלחה, אל תתיחסי לכל צרי העין
שבטוחים שהם מבינים יותר מכולם.
מקווה שיש אצלך בתחנה אנשים טובים גם, שיודעים לפרגן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
וכל מי שכתב כ"כ בביטחון על הביג בוס של משנת יוסף... אתם באמת מכירים אותו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
וכל מי שכתב כ"כ בביטחון על הביג בוס של משנת יוסף... אתם באמת מכירים אותו?
לא מכירים אותו. אבל איננו רוצים שיעשה איתנו חסדים. רוצים יחסי מוכר/לקוח לא רוצים יחסי תומך/נתמך.
לא מהעומד בראש המכירה, לא ממנהלי התחנות האזוריות, ולא מנהג המשאית שמביא את הסחורה.

אינני מבין גדול בעסקים, אך נדמה לי שמכירות מעין אלו רוחיות פי כמה וכמה מכל צרכניה אחרת שלא תהיה.
גם אם זה לא כך זה לא אמור לעניין אותי כלקוח.

ומשכך, השימוש התמידי בטרימינולגיה של "חסד" עד כדי בקשה למשלוח מנות לאחראיים השונים, מהווה זלזול במושג האמיתי והקדוש של "חסד", שהוא מהדברים המאפינים את בני ישראל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
לא מכירים אותו. אבל איננו רוצים שיעשה איתנו חסדים. רוצים יחסי מוכר/לקוח לא רוצים יחסי תומך/נתמך.
לא מהעומד בראש המכירה, לא ממנהלי התחנות האזוריות, ולא מנהג המשאית שמביא את הסחורה.

אינני מבין גדול בעסקים, אך נדמה לי שמכירות מעין אלו רוחיות פי כמה וכמה מכל צרכניה אחרת שלא תהיה.
גם אם זה לא כך זה לא אמור לעניין אותי כלקוח.

ומשכך, השימוש התמידי בטרימינולגיה של "חסד" עד כדי בקשה למשלוח מנות לאחראיים השונים, מהווה זלזול במושג האמיתי והקדוש של "חסד", שהוא מהדברים המאפינים את בני ישראל.
לא הגזמת
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
לא מכירים אותו. אבל איננו רוצים שיעשה איתנו חסדים. רוצים יחסי מוכר/לקוח לא רוצים יחסי תומך/נתמך.
לא מהעומד בראש המכירה, לא ממנהלי התחנות האזוריות, ולא מנהג המשאית שמביא את הסחורה.

אינני מבין גדול בעסקים, אך נדמה לי שמכירות מעין אלו רוחיות פי כמה וכמה מכל צרכניה אחרת שלא תהיה.
גם אם זה לא כך זה לא אמור לעניין אותי כלקוח.

ומשכך, השימוש התמידי בטרימינולגיה של "חסד" עד כדי בקשה למשלוח מנות לאחראיים השונים, מהווה זלזול במושג האמיתי והקדוש של "חסד", שהוא מהדברים המאפינים את בני ישראל.
א. ברגע שהיחסים יהיו יחסי מוכר/לקוח אוטומטית המחירים יקפצו. כי המטרה של המוכר היא אך ורק להרוויח כסף. ואז במקום למכור מרכך כביסה ב-6.8 ש"ח, הוא יימכר ב-10 ש"ח וה"לקוח" יהיה המפסיד היחיד.
ב. אין כאן יחסים של תומך.נתמך אלא של עוזר/נעזר (אם כל כך משנה לך הטרמנולוגיה). אין שום ספק שמשנת יוסף עוזרת לאלפי משפחות לגמור את החודש בכבוד ולא להתקמצן על מוצרים בסיסיים.
ג. גם אם יש מי שמרוויח מיליוני שקלים מהמיזם הזה, זה לא הופך את האחראים הצדיקים לרודפי בצע. רובם ככולם עושים זאת בשביל חסד ולא בשביל הגרושים שמקבלים. ואם אתה נעזר במשנת יוסף, אתה חייב להם הכרת הטוב (לפי הכלל שככל שבן אדם מרוויח יותר כך הוא זכאי לפחות הכרת הטוב ולהיפך).
ד. איני מבינה גדולה בעסקים, אך נראה לי שמכירות מעין אלו רווחיות פי כמה וכמה פחות מכל צרכניה אחרת שלא תהיה. (וכשאתה תסביר את השערתך לגבי הרווחיות, גם אני אסביר).
ה. המיזם הזה הוא אחד המייצגים את החסד של עמ"י שמונע מאנשים להגיע לפת לחם ולהזדקק לכספי צדקה, ולא משנה מי מרוויח (אם מרוויח) בדרך וכמה. גם עובדי עזר מציון מקבלים משכורות. אולי גם הוא לא ארגון חסד?


ו @תמרית אל תקחי אישי את התגובות הלועגות, כל מי שמכיר מקרוב מנהלי תחנה יודע את האמת. המשיכי לעשות חיל - יש לך זכויות עצומות. ממש לא כל אחד יכול לעמוד בזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
איננו רוצים שיעשה איתנו חסדים. רוצים יחסי מוכר/לקוח לא רוצים יחסי תומך/נתמך
אם כך אתם מוזמנים לגשת לסופר הקרוב.
מסתבר שישנם אנשים שכן רוצים להיעזר, וגם מסכימים עם זה שמי שמפעיל מערך חסד גדול כ"כ אמור להתפרנס ממשהו (ואני מתכוונת לביג בוס, שאמנם אין לי מושג כמה הוא מרוויח, אבל ברור לי ואני מקווה שכן), ומוכנים אפילו להכיר טובה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
רוצים יחסי מוכר/לקוח לא רוצים יחסי תומך/נתמך.
לא מהעומד בראש המכירה, לא ממנהלי התחנות האזוריות, ולא מנהג המשאית שמביא את הסחורה.
כדאי באמת שתלך לקנות בסופר הקרוב ותרגיש את ההבדל בכיסך ואז תדע להעריך יותר, וכמו שכבר נכתב ברור כשמש שאלולי משנת יוסף המחירים כבר מזמן היו מרקיעים שחקים.
לא יאומן איזה מרירות יש כאן לאנשים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
רעיון, שיעשו בתפריט המכירות [באופן חד פעמי] מתנה כספית למנהלי התחנה!
אולי שחברת [אגב, לא מבין למה זה מוגדר כעמותה] "משנת יוסף" תתן להם שקל מול שקל......[כמו מצינג']
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
כדאי באמת שתלך לקנות בסופר הקרוב ותרגיש את ההבדל בכיסך ואז תדע להעריך יותר, וכמו שכבר נכתב ברור כשמש שאלולי משנת יוסף המחירים כבר מזמן היו מרקיעים שחקים.
לא יאומן איזה מרירות יש כאן לאנשים.
בנינו, "חוויות" הקניה הסחיבות והגשם,
וכן, גם הפירות והירקות שמדי פעם ברמה מאוד נמוכה!
לא מצדיקות תמיד את ההבדלים במחירים, שהם לא כאלו בשמים!!!
אפילו שקיות לא מצאו שם לנכון לספק לקונים [אפילו בתשלום].
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
חס וחלילה שישמע זלזול במנהלי התחנות.
גם אם הם עושים את זה בשביל להרוויח על אחת כו"כ אם זה בהתנדבות, יש הכרת הטוב לכל אדם שבזכותו הוטב לי.

האמירה מכוונת נגד מנהלי החברה משנת יוסף, על השימוש המופרז והמעוות במושגים של חסד והתנדבות.
ואולי כמו שכתבו, שבזכות המיתוג המעוות הם עושים בזול... אולי.... אבל זה עדיין צורם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
היה בעל קורא אחד שהכין את הקריאה בכל שבת במשך 8 שנים
שבוע אחד אשתו ילדה, הוא היה חולה והיה צריך להשגיח על הילדים ולא הספיק להכין את הקריאה..
בליל שבת חיפש מחליף וכשלא מצא ניסה להכין את הקריאה במשך הלילה עד שנגמר מעייפות...
בבוקר קם באיחור ורץ והגיע בדיוק לקריאה מתנשף...
בכבוד כהן...
והוא מתחיל לקרוא ופתאום קורא לאט מהרגיל והצליחו לתפוס אותו על 7 טעויות בטעמים ועוד 2 טעויות של מילים...
בסוף הקריאה באו אליו אנשים "חזק וברוך! פעם באה תשים לב יותר"
והוא מרגיש "סוף סוף שמישהו שם לב שיש פה בעל קורא קבוע שמכין כל שבוע את הקריאה..."

רק כמשהו חסר מרגישים. כבני תורה צריך לשים לב יותר ליחס ולהעריך גם את מי שעושה את העבודה שלו ומקבל על זה שכר..
כי אם הוא לא היה... רק תתארו איך הרחובות היו נראים בלי מנקי רחובות ובלי עובדי תברואה שמפנים את פחי הזבל.. כמה טובה צריך להכיר להם..

מגעיל לקרוא את התגובות פה...


הלוואי שהיה לנו את המשנת יוסף הזה ביישוב שלנו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
אני שואל שאילה אבל מבקש בכל לשון של בקשה לא להפוך את זה להיתנגחויות בעד או נגד משנת יוסף וליהוי ידוע שע''פ ה''חפץ חיים'' לומר על חנות שהיא יקרה זה לשון הרע גמור, ולגוף השאילה בתור אב לילדים קטנים שצריך כל פעם להיסחב להוציא מהקרטונים ולהביא את המצרכים שהזמנתי הביתה בקיצור אין ספק שבחנות מתחת לבית הכל פשוט יותר מכל הבחינות מי יודע להגיד לי בערך כמה אחוז זה פחות ממחיר של סופר ממוצע או על כל 1000 ש''ח שאני קונה במשנת יוסף כמה אני חוסך אדגיש שוב לא שאלתי אם זה שווה לקנות שם או לא אלא מי יכול לספק לי ניתוח צרכני כלכלי כמה אני חוסך באחוזים
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
בענין משנת יוסף, קודם כל ברור שהוא חסך למשפחות מאות שקלים בחודש, בדוק.

ולענין מה שהוא / הם מרוויחים, חושבני שכדאי לצטט מספר אפריון שכתב רבי שלמה גאנצפריד בעל קצוש"ע פרשת משפטים:
עוד נ"ל עפ"י מה שראיתי פי' הפסוק [קוהלת ה' י"א] מתוקה שנת העובד אם מעט ואם הרבה יאכל, והשבע לעשיר איננו מניח לו לישן. כי האדם מצד עצמו אם לא היה מסתכל באחרים היה מסתפק במה שיש לו, ואך ע"י מה שהוא מסתכל באחרים שיש להם יותר זוהי מדויהו. וז"ש מתוקה שנת העובד, כלומר שהיה מתוק לו אם מעט ואם הרבה יאכל, רק והשבע לעשיר, כלומר מה שהוא רואה שהעשיר שבע יותר, זהו איננו מניח לו להעובד לישן. ולפי"ז י"ל דלהכי כתיב הברכה בלשון יחיד, להורות כי לא תחשב לו הברכה רק אם יתראה ליחיד שלא יסתכל באחרים, אבל אם יסתכל באחרים ויראה שהם עשירים ביותר, לא תחשב לו ברכתו כי יתקנא בהם:
כל מילה נוספת מיותרת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
לכל הממורמרים, אפשר לכוון בשעת הקניה לשם מצוות חסד עם עשרות בני תורה שעובדים במחסנים לארגן את הסחורה. במקום לפרנס בני דודים אויבים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
בענין משנת יוסף, קודם כל ברור שהוא חסך למשפחות מאות שקלים בחודש, בדוק.
1,מיאות שקלים זה מאתיים או תשע מיאות....2,וגם תלוי באיזה סכום אני קונה בחודש ב500 או ב3000 אשמח מי שיודע לומר לי כמה זה חוסך באחוז
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה