סיפור בהמשכים לגעת בערפל

  • הוסף לסימניות
  • #43
כתוב יפה מאד, ובהחלט מכניס את הקורא לאווירה.
משהו קצת צורם לי, בכך שאנחנו כבר בפרק השני, ועדיין הקורא לא התקדם במאומה בהבנת העלילה. הוא כבר הבין בפרק הקודם ש'משהו לא בסדר', והפרק הזה לא ממש עזר להסביר לו מה לא בסדר [אלא אם כן פספסתי משהו]. תיאורי החזרה מהכולל היו יפים ונחמדים אילו הם היו תחילתו של פרק בן 1400 מילים. פחות כשהם ממלאים רובו של פרק, ובעצם לא מוסיפים הרבה לעלילה.
אני מרחיק את הסטנדר וקם מהמקום שלי תוך כדי מתיחת ידיים אלעל, מנסה לעורר במעט את העצמות הדואבות.
אני יוצא לכיוון התחנה, מחכה לאוטובוס ביחד עם רוזנגרטן ולוי. לפי מצב הלוח, תוך חמש דקות הוא כאן, אם לא יהיו עיכובים או הפגנות מיותרות.
אני עייף
שלושה משפטים שמתחילים במילה 'אני', וגם אחר כך שימוש בשפע. מומלץ לצמצם.
אני אישית גם לא אוהבת את זה בעלילות:
"מה פתאום" היא אמרה תוך כדי טיגון החביתה.
מבחינתי זה תיאור מיותר, מתי זה לא מיותר?
"
לטעמי זה מוסיף ליכולתו של הקורא לדמיין את הסצנה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
מעירה בזהירות כי אני בעצמי נפלתי בטעויות האלו: בכל פרק אמורה להיות מיני עלילה: קונפליקט והתרה.
עברנו שני פרקים מסקרנים ורהוטים אך למעשה אין בהם התנעה כלשהי. אין התרחשות מספקת רק טיזרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
שלושה משפטים שמתחילים במילה 'אני', וגם אחר כך שימוש בשפע. מומלץ לצמצם.
הערה צודקת...

משהו קצת צורם לי, בכך שאנחנו כבר בפרק השני, ועדיין הקורא לא התקדם במאומה בהבנת העלילה. הוא כבר הבין בפרק הקודם ש'משהו לא בסדר', והפרק הזה לא ממש עזר להסביר לו מה לא

מעירה בזהירות כי אני בעצמי נפלתי בטעויות האלו: בכל פרק אמורה להיות מיני עלילה: קונפליקט והתרה.
עברנו שני פרקים מסקרנים ורהוטים אך למעשה אין בהם התנעה כלשהי. אין התרחשות מספקת רק טיזרים.

בפרק השני היה חשוב לי לאפיין את הדמות וגם לתאר איך גם הוא לא מבין מה קורה.
וזה שיש התרחשות בסוף הפרק, לא מספיקה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
ושיהיו שתיים שלוש פרקים בכל הסיפור?
וזו באמת השאלה, איך מעבים עלילה בלי שהיא תהיה מרוחה וטרחנית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
אני חושבת שעלילה רגשית מתנהלת בקצב אחר ורמת השינויים היא מינורית. נזכרת גם במה שכתבה כנפיים כאן:
אני אישית נהנית מהתרחשויות גם אם אין להן ביטוי בעולם החיצוני. מה זה מה שתיארת, אם לא התרחשות? סוערת. מסקרנת. מתפתחת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
משהו קצת צורם לי, בכך שאנחנו כבר בפרק השני, ועדיין הקורא לא התקדם במאומה בהבנת העלילה.
אני הבנתי הרבה. הבנתי שהוא אברך סטנדטי יחסית. הבנתי שאין לו מושג מה מתרחש אצל אשתו בלב, הבנתי שגם עליו עובר משהו עכשיו כשעובר עליה, אבל הוא לא מסתכל על זה, הבנתי שהמצב לא פשוט, לא 'סתם תחושה של זו"צית', כמו שחלק כתבו אחרי הפרק הקודם, אלא משהו דרמטי בהרבה שגרם להתרחשות שבסוף הפרק לקרות- בום!

מבחינתי זה עדיין בנוי נכון. אשנה את דעתי לגמרי אם יתברר שהוא פשוט לא ראה אותה כי היא היתה במרפסת השירות מכניסה מכונה,או בסך הכל יצאה רגע ללוות משהו מהשכנה. כי אם זה מה שיקרה, כל הפרק הזה יתברר אכן כמריחה המחליפה את"נעים להכיר" בספרי חבורות הילדים. 99% שלא זה המצב, אבל נחיה ונראה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
מבחינתי זה עדיין בנוי נכון. אשנה את דעתי לגמרי אם יתברר שהוא פשוט לא ראה אותה כי היא היתה במרפסת השירות מכניסה מכונה,או בסך הכל יצאה רגע ללוות משהו מהשכנה. כי אם זה מה שיקרה, כל הפרק הזה יתברר אכן כמריחה המחליפה את"נעים להכיר" בספרי חבורות הילדים. 99% שלא זה המצב, אבל נחיה ונראה...
יואו, עכשיו @RACHELIZ רצה לקחת את רבקי מהשכנה, ושמה אותה במקלט לנשים מוכות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
כתוב יפה ומושך.
מצטרף למה שהעירו @כנפיים ו @yonatanr
אני רואה בפרק השני הכרות עם דמות הבעל. לדוגמה; הקטע של ''רוז'' על האוטובוס מאפיין מאד.
ובקשר לתיאורים- לדעתי אינם מיותרים גם אם הם לא מהווים חלק דומיננטי בעלילה, כל עוד הם לא רבים מדי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
פרק ג'

בוקר, מספר שעות לפני כן.

"יוכי, תסיימי את דו"חות המע"מ של גולד, מתחיל להיות מאוחר. אהה ופלסטיקל מבקשים שתשלחי להם את השומא של 2018".
אני צוללת אל הנתונים אבל משהו מוציא אותי מריכוז. מפסיקה לרגע, מנסה להבין. המחשב שלי לא מרעיש, אוסנת לא הדליקה מוזיקה, אהה, אלו הנקישות של רבקי על המקלדת. עצבניות.
רבקי. היא בכלל נראית לי חיוורת בימים האחרונים. לא יודעת מה עובר עליה. מקווה שהיא מרגישה טוב. אולי משהו טוב בדרך? לא יודעת. לא חושבת שיש קשר. היא נראית מאוד מכונסת בעצמה, עצובה כזאת. לא כמו תמיד. היא כבר שנתיים כאן, מכירה אותה לא מאתמול.
אני ממשיכה לנסות להתרכז, ולא מצליחה. הופכת במחשבה שלי מה לומר לה ואם בכלל.

אחרי כמה דקות עקרות, אוסנת מתמתחת וקמה. "הלכתי לקנות לי אוכל, להביא לכן גם?", היא פונה אלינו.
"אמממ, אולי תביאי לי אייס קפה, לא יזיק לי עכשיו איזה ריענון", אני יורה וחושבת על שעת הכושר שנפלה בחלקי. טוב, סימן שאני צריכה לעשות את זה, לפחות לנסות.

"רבקי, להביא לך גם משהו?"
שקט.
"רבקי?"
"אהה, מה?"
אני יוצאת, את רוצה שאקנה לך משהו?"
"אהה לא, תודה".

קול טפיפות הרגליים הולך ומתרחק. זהו, רק שתינו בחדר. הלב שלי דופק חזק. לומר משהו? לא לומר? מביטה בה שוב. היא נראית שחוחה כזאת. הרחמים גוברים על אי הנעימות.
אני מכחכחת. "רבקי?"
"כן?"
"לא רוצה להיות יאכנעית. אבל את יודעת, נראה שקצת עובר עלייך משהו, אם את מרגישה שבא לך לשתף, את יכולה לדבר איתי..."
לא מאמינה שעשיתי את זה. כמה אוויר יוצא לי עכשיו מהריאות. יואו.
היא מביטה בי בהלם שאט אט הופך את זוויות הפה למעוקלות כלפי מטה תוך רטט קל. פיקת גרונה יורדת ועולה ואז נעצרת.
"תודה, יוכי. זה בסדר. אה, אני מסתדרת. תודה בכל אופן". עיניה נטועות במקלדת. פניה הוסיפו לובן על החיוורון שהיה בהן.
אולי לא הייתי צריכה לומר לה כלום?

***

עוד מעט איציק חוזר. וזה מלחיץ אותי פתאום. מאוד. איך אומר לו שלום מחוייך כשאני מרגישה ככה? לא יכולה להציג כבר. אני נחנקת. אבל מה את רוצה, לפגוע בו? לא!!!
ככל שעוברות הדקות, מרגישה את החנק מטפס בי גבוה יותר, לופת יותר. לא מסוגלת להישאר כאן עכשיו ולפגוש בו. חייבת לצאת. אחרי זה נראה מה לעשות.
מחליפה את נעלי הבית בנעליים, לוקחת את הפלאפון והתיק ויוצאת. לא משנה לאן.
המחשבות עושות לי סלטות בראש. אף משפט לא רץ בסדר הגיוני.

יוכי.
אולי אתקשר אליה? היא אמרה לי שאני יכולה לדבר איתה.
מחייגת מהר, לפני שאתחרט.

אז ניפגש בפארק ליד הבית שלה. מרחק הליכה של רבע שעה בערך. לא נורא. מוצאת את עצמי כמעט רצה.
הנה הספסל הראשון, צונחת. מרגישה את מגעו הקר.
ממתינה ליוכי שתגיע. מתחרטת. רוצה לקום ולעזוב. אבל כבר קבענו.
הנה היא. מוזר פתאום לראות אותה בלוק הביתי שלה, חולף בי הרהור סתמי ולא תואם להלך הרגשות שלי.
"שלום רבקי, הבאתי לך כאן שתיה. שתי דבר ראשון. נראה שרצת מרתון..."
היא לוקחת את הבקבוק, מוזגת לכוס החד פעמית שלא שכחה לצרף ומגישה לי. מרווה את נפשי.
"תודה", לוחשת לה.
"אז מה קורה?"
אני לא יודעת מאיפה להתחיל.
"אהה... זה בעלי, איציק..."
יוכי מתקשחת.
"לא, לא, לא, הוא בסדר גמור. הוא בן אדם טוב. באמת טוב. אפילו יותר מידי... אבל, אה, אבל אני... אני רציתי משהו אחר..."


__________
לפרק ד'>>

 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #58
יפה, מתחיל להתקדם!
רק משהו קטן, קצת מבלבל מי מספר כל פעם...
לטעמי האישי יש חינניות מסוימת בקריאת סיפור כאשר בתחילה לא ברור בדיוק מהי ההתרחשות ומי הם גיבוריה. משול לתענוג של פתיחת ספר בעמוד אקראי וקריאה מרפרפת בניסיון לצלול אל תוך העלילה תוך ליקוט פרטים מאפיינים והשלמת החסר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
יפה, מתחיל להתקדם!
רק משהו קטן, קצת מבלבל מי מספר כל פעם...
כדי שלא יגידו שאני לא מתקנת הערות: במקרה הזה כתבתי בתחילת הפרק את השם
יוכי, תסיימי את דו"חות המע"מ של גולד
בקשר לחלק השני של הסיפור,
עוד מעט איציק חוזר. וזה מלחיץ אותי פתאום
המשפט הזה לא מספיק מעיד מי המספר? כמובן לאחר שאתם מכירים את פרק א' וב'...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה