מדריך איך לחסוך כסף

לפי ר' משה פיינשטיין
כל עוד אתה קונה מניות בודדות, ולא איזה נתח נכבד - אין בזה בעיה. (לא ידוע לי שכבעל מניה בקוקה קולה אני יכול לקחת מהמפעל בקבוק כשאני צמא)
ומבחינת הלוואה בריבית, אם הלווה הוא חברה בע"מ אין בעיה של ריבית, ולא צריך היתר עיסקא.
הדבר תקף גם אם תלווה לחברה בע"מ בריבית קצוצה.
(ר' משה כתב את זה בתשובה למשפחת פרישווסר כשהם פתחו בנק, והדריך אותם בקשר להיתר עיסקא, שזה נצרך רק כשהם מלווים לאדם פרטי, או לחברה שהבעלים לוקח את החוב על עצמו).
אכן, מי שנוהג כמו ר' משה פיינשטיין, אין לו כמעט סיכוי להיכשל בריבית.
כל גופי הכשרות שקמו הם על בסיס פוסקים שחולקים עליו.
כל אחד שינהג כדעת רבותיו.
 
אכן, מי שנוהג כמו ר' משה פיינשטיין, אין לו כמעט סיכוי להיכשל בריבית.
כל גופי הכשרות שקמו הם על בסיס פוסקים שחולקים עליו.
כל אחד שינהג כדעת רבותיו.
כפי הידוע לי כך סבר גם הרב אלישיב זצ"ל, לפחות בקשר לריבית.
אני מלין על כך שלא מודיעים לציבור שהנושא שנוי במחלוקת, ובמקום זה מציגים מצג שווא כאילו כל הפוסקים - למעט איזה מישהו נידח ולא מוכר - סובר שיש חשש ריבית. ולא היא.
 
כפי הידוע לי כך סבר גם הרב אלישיב זצ"ל, לפחות בקשר לריבית.
אני מלין על כך שלא מודיעים לציבור שהנושא שנוי במחלוקת, ובמקום זה מציגים מצג שווא כאילו כל הפוסקים - למעט איזה מישהו נידח ולא מוכר - סובר שיש חשש ריבית. ולא היא.

מניות שאין נתח בעל שליטה כולם מודים חוץ משיטת יחידאי ששיחים לעדה החרדית.
המתירים זה כל גדולי ישראל יותר ממאה חמישים שנה.
הנה חלק מהרשימה
מהרי הלוי
מהר״ם שיק
שואל ומשיב
הגאון הראגיטשוער
תשובת מהרש״ג
מהדור הזה
הגאון רבי שלמה זלמן אוירבך
הרב אלישיב
הגאון רבי משה פיינשטיין
ועוד הרבה.

ריבית בחברה יש רק עם החברה מלוןה או לוה בריבית ובזה כו״ע מודי שהמניה אפשר לקנות גם לענין שכר שבת חברה שעוסק מדברים אסורים

ובזה כולי עלמא מתירים להחזיק את המניה אם אתה לא בעל שליטה.

אבל להלאות מהחברה הרבית אג״ח וכו או לקחת הלואה. בזה יש איסור ובחלק הדברים יש היתר של רבי משה שהרבה חולקים עליו.

רבי משה התיר גם להלאות (בעיר שייך לאגח או הלוואת פשוטות) ובזה חלקו עליו.

צריכים להבין עוד דבר לכל אורך הדורות הרבנים חיפשו היתרים על ריבית עיין תשובת חלקת יעקב על הלואה שלא להשקה וכו׳..
 
מי שרוצה להבין יותר לעומק את נושא הכשרות במניות ואגחי"ם ואת כל השיטות בזה, יכול לראות כאן.
באופן כללי דעת גדולי ישראל בדור האחרון זה להשקיע דרך המסלולים הכשרים.
ושכל אחד שישאל את הרב שלו.
 
ממתי האתר הזאת נהפך לפוסק או לנאמן בנוגע להלכה.
עכ״פ אף אחד לא דיבר על להשקיע לא במסלול הלכה.
הבעיה היא רק באגח או במסלול שיש שם הלוואת לעמית . לא במניות נקודה. במניות תביא לי גדול אחד שאסר את זה בדור לפני המלחמה?? וגם אחרי המלחמה. יש רק שנים מהעדה וכל השאר היתרו נקודה. הגר״י בלוי והמנחת יצחק אסרו. ותו לא. וגם המנחת יצחק בנתיבות שלום על ריבית מביא שכפי המצב היום הוא היה גם מתיר. .
אם אין אג״ח או הלוואת לעמית מה בדיוק הכשרות יעשה. אולי יברך לך את הפנסיה. או ילך להשגיח בבורסה שיש צ’ה??? באמת בהגיון?
 
ממתי האתר הזאת נהפך לפוסק או לנאמן בנוגע להלכה.
עכ״פ אף אחד לא דיבר על להשקיע לא במסלול הלכה.
הבעיה היא אבל רק ברגלים שיש שם ובלוטת לעמית. לא במניות נקודה.
אם אין אג״ח או הלוואת להכנעת מה בדיוק הכשרות ישעה יברך לך את הפנסיה. או ילך להשגיח בבורסה שיש צ’ה???
מצטערת לא ממש הבנתי את דבריך.
אבל אם השאלה שלך היא מה העניין בכשרות?
אז תסתכל בקישורים שהבאתי מהמכלול, ותראה מה העניין בכשרות, הן בקרנות הפנסיה וכדו', והן בהשקעות ישירות.
 
מצטערת לא ממש הבנתי את דבריך.
אבל אם השאלה שלך היא מה העניין בכשרות?
אז תסתכל בקישורים שהבאתי מהמכלול, ותראה מה העניין בכשרות, הן בקרנות הפנסיה וכדו', והן בהשקעות ישירות.
אין לי שאלה בכשרות.
כשיש רק מניות בלי אג״ח ובלי הלוואת לעמית אין שום צורך בכשרות נקודה!

ועכשיו לגופו של האתר זה לא אתר שפוסק הלכות.
אני שואל ממתי קיבלו האתרים האלו היתר הוראה?
 
כשיש רק מניות בלי אג״ח ובלי הלוואת לעמית אין שום צורך בכשרות נקודה!
שמחה שזו דעתך.
אבל יש רבנים שחולקים עליך, אתה יכול להסתכל ב"המכלול".
ועכשיו לגופו של האתר זה לא אתר שפוסק הלכות.
אני שואל ממתי קיבלו האתרים האלו היתר הוראה?
נכון פה ולא בשום אתר, זה לא מקום לקבל ממנו פסקי הלכה, אבל מכיוון שהיה פה דיון ארוך בנושא, הבאתי מקום שמקיף את זה בצורה מסודרת.
אבל ברור
ושכל אחד שישאל את הרב שלו.
 
עוד פעם אני לא מתכון להתווכח עם אתר וירטואלי.
אבל למדתי את הנושא טוב מאוד מהתחלה.
וזאת אחת מן הסיבות שלא תראה חתימת הרב שפרן על מסלול הלכה יש לזה פשוט אינטרס כלכלי.
 
בכל מצב לא יודע מי המאמר להחזיק מניות לא כבעל שליטה לאסור הביא כמו שאמרתי שניהם מהעדה שגם הבאתי שהיום טוענים שיהיה רק אחד נגד כל גדולי עולם מדורות אחרונים בכללי פסיקה זה נקרא שיטת יחידאי ולא נוקטים להלכה.
בפרט שמדובר בענין ריבית שרואים שהיה הרבה היתרים גם דוחקים שגדולי ישראל ניסו למצאו. (ורק להם ובמה שהם כתבו זה מותר)

לסיכום יש שיטת יחידאי שגם מניות יחידה יש לך איסור נגד כל גדולי ישראל מראשוני אחרונים כאחיו של הט״ז מתירים.
 
היכן אפשר ללמוד את הנושא של השקעות בשוק ההון??
 
בכל מצב לא יודע מי המאמר להחזיק מניות לא כבעל שליטה לאסור הביא כמו שאמרתי שניהם מהעדה שגם הבאתי שהיום טוענים שיהיה רק אחד נגד כל גדולי עולם מדורות אחרונים בכללי פסיקה זה נקרא שיטת יחידאי ולא נוקטים להלכה.
בפרט שמדובר בענין ריבית שרואים שהיה הרבה היתרים גם דוחקים שגדולי ישראל ניסו למצאו. (ורק להם ובמה שהם כתבו זה מותר)

לסיכום יש שיטת יחידאי שגם מניות יחידה יש לך איסור נגד כל גדולי ישראל מראשוני אחרונים כאחיו של הט״ז מתירים.
גם אלו שמתירים, בעיקרון אוחזים שיש עניין/הידור וכו' להשקיע דרך קרנות כשרות, ובחברות שלא עוברות איסורים.
יש קול קורא בעניין שחתמו עליו כל גדולי ישראל.
ועד כמה שאני יודעת, כמעט כל רב שתשאל אותו, [אולי חוץ מהרב שפרן] יגיד שיש עדיפות גדולה להשקיע רק בחברות שאין בהם איסורים.
 
עכ״פ לא במדיוק. ומה שהוא התיר לבד הגדולים לא לקחו את זה כהנהגה.
לא נוהגים כך בקיצור.
באג"מ הוא התיר רק לתת הלוואה לחברה בע"
גם אלו שמתירים, בעיקרון אוחזים שיש עניין/הידור וכו' להשקיע דרך קרנות כשרות, ובחברות שלא עוברות איסורים.
יש קול קורא בעניין שחתמו עליו כל גדולי ישראל.
ועד כמה שאני יודעת, כמעט כל רב שתשאל אותו, [אולי חוץ מהרב שפרן] יגיד שיש עדיפות גדולה להשקיע רק בחברות שאין בהם איסורים.
חבר שלי שאל את ר' אשר וייס שליט"א, והוא השיב לו: שאין שום עניין להשקיע דרך קרנות כשרות.

ובעניין הקול קורא, כמובן חתמו עליו רק הרבנים שתומכים בו,
ולא החתימו בצד השני את הרבנים שחולקים עליו.
כך שהדבר תלוי במחלוקת. וזה ממש לא נושא הלכתי חד צדדי.
כמו שבתי השקעות מסויימים ניסו להציג בשעתו, כשעלה הנושא של חסכון לכל ילד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה