לימוד כללי הפעלים

[בן נחום]

אני מחפש ספר שאפשר ללמוד דרכו את כללי הפעלים, ללא מורה וללא כל רקע בנושא. ספר שמסביר את הדברים בצורה מסודרת ובהירה.

 

[פרסום שנהב]

אפשר ספר של לימודים ממש.
של בנות תיכון.
יש ספר מצויין שאפילו יש בו תירגול.
הוא אומנם של יסודי, אבל יש בו כללים ותירגול.
בקיצור ספר מעולה ללמידה.
שמו בישראל:"הפועל גזרת השלמים"

 

[רשרשון]

דקדוקי אביע"ה.

 

[.....]

"הפועל גזרת השלמים"

זה על כל הפועל?
איפה משיגים אותו? הוא ספר ברור שאפשר לעבור איתו חוץ?

 

[.....]

אני מחפש ספר שאפשר ללמוד דרכו את כללי הפעלים, ללא מורה וללא כל רקע בנושא. ספר שמסביר את הדברים בצורה מסודרת ובהירה.

מה קנית בסוף?

 

[בן נחום]

מה קנית בסוף?

טרם קניתי

 

[אפכא מסתברא]

ככל הידוע לי אין ספר אחד כזה. כדי לדעת את כל כללי הפעלים צריך להקדיש זמן ומאמץ וללמוד מתוך כמה ספרים (מה שחסר בזה יש בזה), ולא כל כך פשוט ללמוד לבד בלי מורה. ואם רוצים לדעת את כללי הדקדוק המקראי - בספרי הלימוד של היום הם אינם מובאים (בספרים הישנים של לפני חמשים שנה ומעלה הם עוד הוזכרו, ומי שזה היה חשוב לו - לפחות מצא את זה, גם אם באותיות הקטנות).

 

[בן נחום]

ככל הידוע לי אין ספר אחד כזה. כדי לדעת את כל כללי הפעלים צריך להקדיש זמן ומאמץ וללמוד מתוך כמה ספרים (מה שחסר בזה יש בזה), ולא כל כך פשוט ללמוד לבד בלי מורה. ואם רוצים לדעת את כללי הדקדוק המקראי - בספרי הלימוד של היום הם אינם מובאים (בספרים הישנים של לפני חמשים שנה ומעלה הם עוד הוזכרו, ומי שזה היה חשוב לו - לפחות מצא את זה, גם אם באותיות הקטנות).

באיזה ספרי לימוד הם מובאים?

 

[אפכא מסתברא]

האם מר מבקש לדעת את הכללים של העברית המודרנית או של הדקדוק המקראי?
אם המקראי - דבר ראשון אפשר ללמוד מתוך ספר הדקדוק של הרמח"ל (זה שבידי מודפס בכתב חצי קולמוס בסוף ספרו ''דרך תבונות'', אבל אחד הניקים העתיקים דפה - שזה עידן ועידנים נעלמו עקבותיו - כתב אי פעם שיש בידו ספר זה בכתב מרובע). יש לי גם ספר לימוד ששימש בסמינרים למורים/ות לפני חמשים- ששים שנה ויש בו עדיין הרבה כללים של הדקדוק המקראי, גם בפעלים. מן הסתם אפשר לראות את הספר הזה כיום רק בספריה הלאומית...

 

[בן נחום]

הדקדוק המקראי.
לגבי ספר הרמח"ל - ראיתי פעם באיזה בית כנסת מהדורה מוערת של הספר - אולי לזה הייתה כוונת הניק העתיק.
מהו השם הספר שבידך?

 

[פרסום שנהב]

ה על כל הפועל?
איפה משיגים אותו? הוא ספר ברור שאפשר לעבור איתו חוץ?
אני נהניתי מאוד מהספר הזה, הוא מחכים ומלמד מצויין.

 

[פרסום שנהב]

זה על כל הפועל?
איפה משיגים אותו? הוא ספר ברור שאפשר לעבור איתו חוץ?

אני נהניתי מאוד מהספר הנ"ל.
בעיקרון אפשר להשיג אותו בחנות לספרי לימוד.
הוא ספר ללימודי דקדוק ביסודי, אז כך שהכל מפורט שם

 

[אפכא מסתברא]

מהו השם הספר שבידך?

להלן סריקת כריכתו הבלויה משימוש של 56 שנים (הקשקושים אינם שלי, אין טעם לגרפלג אותם) - תוכלו לראות את שמו ושם מחבריו.

זה על כל הפועל?
איפה משיגים אותו? הוא ספר ברור שאפשר לעבור איתו חוץ?

לא ייתכן שספר ששמו 'הפועל גזרת השלמים' מקיף את כל הפועל. שמו מורה על כך שהוא עוסק רק בגזרת השלמים. יש עוד גזרות רבות, ובלי ידיעתן מסופקני בתוצאות של ה'חוץ'.

 

[פרסום שנהב]

נכון יש עוד גזרות רבות,
השאלה היא אם תירצו ללמוד רק את שבעת הבנינים שזהו הבסיס להכל או שתירצו לדעת מעבר?
יש ספר מיוחד למעבר של העבר...

 

[.....]

אני נהניתי מאוד מהספר הנ"ל.
בעיקרון אפשר להשיג אותו בחנות לספרי לימוד.
הוא ספר ללימודי דקדוק ביסודי, אז כך שהכל מפורט שם

יש בו את כל הגזרות שצריך למבחן חוץ?

 

[בן נחום]

שאלתי באקדמיה והנה תשובתם:

שלום רב,

יש ספרי לימוד רבים המלמדים את נטיית הפועל לבתי הספר התיכוניים.
מן הספרים הוותיקים והקלסיים אולי אפשר להמליץ על הספר "הדקדוק העברי השימושי" מאת משה גושן־גוטשטיין ומחברים נוספים.

בברכה,

 

[פרסום שנהב]

לא,
בספר הזה אין את כל הגזרות שצריך למבחן חוץ,
יש ספר שהוא מתאים לנ"ל בשם:"דקדוק בפועל",
מצויין למבחני חוץ

 

[אפכא מסתברא]

שאלתי באקדמיה והנה תשובתם:

שלום רב,

יש ספרי לימוד רבים המלמדים את נטיית הפועל לבתי הספר התיכוניים.
מן הספרים הוותיקים והקלסיים אולי אפשר להמליץ על הספר "הדקדוק העברי השימושי" מאת משה גושן־גוטשטיין ומחברים נוספים.

בברכה,

יפה שהוא עדיין בשימוש, אם כי תְּמֵהני אם עדיין מצויות בספר הזה ההערות הנוגעות לדקדוק המקראי. (בספר שאת כריכתו סרקתי לעיל - מהדורת תשכ"ז - הן ישנן.)

 

[.....]

לא,
בספר הזה אין את כל הגזרות שצריך למבחן חוץ,
יש ספר שהוא מתאים לנ"ל בשם:"דקדוק בפועל",
מצויין למבחני חוץ

ההסבר שלו טוב?

 

[פרסום שנהב]

בהחלט.
יש לו יותר דוגמאות מאשר הסברים.
אבל, זה תלוי איך לומדים ועם מי.
למדתי עם מורה ביתה, כך שהכל היה מובן וטוב.