צום תענית אסתר נחשב לצום קל מאוד (מבחינה הלכתית) יחסית לשאר הצומות.מישהו יודע אם יש איזה מקום לברר על קורונה קלה מאוד (לפני כמה ימים חום יום אחד ועכשיו שיעול קל מאוד.)
האם יש איזושהי מגבלה לצום במצב כזה
לא לקחת חיסון ???מישהו יודע אם יש איזה מקום לברר על קורונה קלה מאוד (לפני כמה ימים חום יום אחד ועכשיו שיעול קל מאוד.)
האם יש איזושהי מגבלה לצום במצב כזה
לקחתי חיסון בדיוק מתי ששחררו לקבוצת הגיל שלי (ניסיתי כבר קודם ולא נתנו לי)לא לקחת חיסון ???
נראה לי שאפשר לומר גם הפוך, מי שקיבל הוראה מהרופא שלו ישמח לשמוע חוות דעת נוספת בשם רופאים מכובדים אחרים.אני רק מקווה שאנשים ששואלים פה שאלות הלכתיות לא מתייעצים על ניתוחים עם המעצבת פנים שלהם
ובקיצור בלשון המשנה "עשה לך רב, והסתלק מן הספק"
הפרוש העמוק הוא אחרי שתעשת לך רב, תגמור עם הספקות ואל תערב חצי עולם בשאלות על ענין זה שקיבלת עליו הוראה מהרב
הקולות ההלכתיות בתענית אסתר אינם קשורים לרפואהנראה לי שאפשר לומר גם הפוך, מי שקיבל הוראה מהרופא שלו ישמח לשמוע חוות דעת נוספת בשם רופאים מכובדים אחרים.
וכן בשאלת רב, למה לא לברר עוד, בפרט כשמדובר בדבר רפואי ולא רק קשור להלכה. אולי יש רבנים שביררו יותר את המציאות?
נראה לי שאפשר לומר גם הפוך, מי שקיבל הוראה מהרופא שלו ישמח לשמוע חוות דעת נוספת בשם רופאים מכובדים אחרים.
וכן בשאלת רב, למה לא לברר עוד, בפרט כשמדובר בדבר רפואי ולא רק קשור להלכה. אולי יש רבנים שביררו יותר את ה
בדיוק את זה בא ההסבר הנ"ל לדחות, מפני שהספקות הם משורש עמלק, אין הכוונה כאשר האדם חושש מאוד במקרה ספציפי שאז יש מה לדון, אך על כל שאלה רבנית ללכת לכל העולם היא היפך דעת התורה, ואף במקרים מסוימים נאמר הדין חכם שאסר אין חברו רשאי להתיר וכו'נראה לי שאפשר לומר גם הפוך, מי שקיבל הוראה מהרופא שלו ישמח לשמוע חוות דעת נוספת בשם רופאים מכובדים אחרים.
וכן בשאלת רב, למה לא לברר עוד, בפרט כשמדובר בדבר רפואי ולא רק קשור להלכה. אולי יש רבנים שביררו יותר את המציאות?
ובשורש הענין, התורה רוצה שנבטל דעתנו, ואם על כל דבר נעשה קונסליום ייעוצי ובסוף נחליט לפי שכלנו גם הפסדנו את מטרת ההתבטלות לתורה ולחכמים, וגם בודאי נטעה באמת כי שכל האדם מלא טעויות ונגיעות ותמיד ייראה לאדם מה שיותר מושך אותו כיותר אמיתי.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים