דיון קינה על זריצקי ועל ספרות כמעט נכחדת

[דיונון]

הדור השתנה, האמנות השתנתה, ועוד.
אחד הדברים שהשתנו הוא הפשטות והעממיות של האמנות ובכללה הספרות.
זו השפה החדשה.
יש שקוראים לזה רדידות, אפשר גם לראות את זה כבירור פנימי וזעקה לאמת בלי מניירות.

 

[.כותבת.]

תסלחו לי שאני שוב?...

פחות להנאה.

כשאני רוצה הנאה אמיתי שתישאר אצלי כתחושה נדירה כמה ימים - זה זריצקי. כל השאר עובר מיד. אני באמת לא מזדהה משום מקום עם התחושה הזאת. כשאני קוראת ספר של זריצקי אני כל כמה עמודים עוצרת כדי לנשום עמוק (ולא כי הקריאה לא קולחת), אני פשוט לא מכילה את גודל הנשגבות. ואני לא מגזימה, אם אני חווה את מה שנקרא - "נשימתי נעתקה" - זה שם.

בירור פנימי וזעקה לאמת בלי מניירות

אני כן חושבת שזה יותר -

יש שקוראים לזה רדידות

כי נזעקה היא אמיתית לחלוטין אצל זריצקי, פשוט ברמה אחרת.
על פי הקצב, תאלצו להסכים איתי שבעוד דור יהיו את אלו שיתרפקו על סגנון מ. קינן, בעוד שאל המון העם ידבר רק מה שנכתב בסגנון פוסטים שונים ברשתות החברתיות. זה מה שירגיש להם "בירור פנימי וזעקה אמיתית בלי מניירות"

 

[פירי]

תסלחו לי שאני שוב?...

לא הבנתי לאן הדיון מוביל. הרי זה דיון פתוח לדעות שונות, לא משפט שצריך להגיע למסקנה אחת מוחלטת.

 

[דוכסוסטוס]

אין הסכמה שזה מביש?

ספרים ישנים בדרך-כלל דועכים ברמת הביקושים ובהתאם גם במחיר. אף אחד לא יקבע מחיר מפוקח לשם כבוד. עצם זה שהספרים הודפסו במהדורה חוזרת כבר מעיד על מעמדם הבכיר, אין להשיג ספרים אחרים מאותה תקופה.

 

[הנף מקלדת]

ספרים ישנים בדרך-כלל דועכים ברמת הביקושים ובהתאם גם במחיר. אף אחד לא יקבע מחיר מפוקח לשם כבוד. עצם זה שהספרים הודפסו במהדורה חוזרת כבר מעיד על מעמדם הבכיר, אין להשיג ספרים אחרים מאותה תקופה.

מה עם להמן?
לא המעובד עם תוספות חלבונים, וקיצוץ בבשר החי.
הישן והטוב, שכל סבתא חרדיה החזיקה.

 

[.כותבת.]

תודה לכבוד המנהלת הנכבדת על נתינת הבמה לדיון הנכבד
מצחיק לי קצת שכותבים דברים בשמי, אבל זה עדין יחסית לפעמים אחרות שזה קורה בחיים

 

[דיונון]

אף אחד לא יקבע מחיר מפוקח לשם כבוד.

היו דברים מעולם.
ספה"ק 'תולדות יעקב יוסף' המביא את תורת רבו הבעש"ט נמכר בזמנו במחיר יקר במכוון.
דומה אך שונה - ה'קהלות יעקב' לא היה נמכר לכל אחד, רק למי שעיין בו.

 

[דיונון]

על פי הקצב, תאלצו להסכים איתי שבעוד דור יהיו את אלו שיתרפקו על סגנון מ. קינן, בעוד שאל המון העם ידבר רק מה שנכתב בסגנון פוסטים שונים ברשתות החברתיות. זה מה שירגיש להם "בירור פנימי וזעקה אמיתית בלי מניירות"

אני לא שולל את מי שיאמר - 'העברת מסרים ע"י סיפורי מעשיות היא קיצ', הגיע הזמן לומר את הדברים כפי שהם, בלי בירוקרטיה של משלים וסיפורי סבתא'.
יש בזה אמת.
אבל האם זו ספרות? אמנות?
בימינו - קשה לקבל את זה כספרות.
אולי יום אחד נבין דברים אחרת.

 

[ביזנסטורי - אילה]

הספרים של זריצקי,
עם כל זאת שהם עולים בכמה רמות על ספרות אחרת,
לא חוללו מהפך משמעותי בתודעה ובתרבות.

הגעתי למסקנה הזאת אחרי ש @Ruty Kepler כתבה שהיא הייתה מציעה את "הנורמלי" לפני "אנוכי מבקש"
כי הוא יותר מעובד.
וגם לדעתי הוא ספר ברמה הרבה יותר גבוהה.
אבל,
אנוכי מבקש,
היה מה שנקרא: "פורץ דרך".
הוא היה ראשון, הוא עשה שינוי בתודעה של הציבור,
הוא היה אבן דרך לרבים אחריו שהעזו לנסות.

 

[שיילה]

זעקה לאמת בלי מניירות.

לא נעים לומר אבל האמת היום היא המניירה, העולם הקסום הוא קלישאתי, מה שמוכר היום זה שקר טבול בדם קר.

 

[.כותבת.]

לא נעים לומר אבל האמת היום היא המניירה, העולם הקסום הוא קלישאתי, מה שמוכר היום זה שקר טבול בדם קר.

וואו.
אוקי, אפשר עוד שני משפטים בנושא?

 

[.כותבת.]

@שיילה , כוונתי - תסביר קצת יותר למה בדיוק אתה מתכוון.
ברור שיש סיבה לכך שכתבת ברמז.
אבל בכל זאת מבקשת..
זה אמת, לא חובה

 

[שיילה]

אבל בכל זאת

סף הרגש קהה.
המרקם האנושי, צבעים, ריחות, צלילים, כבר לא מרגשים את הצעירים.
מה שמרגש אותם זה צער צורב, אימה, גאונות או כוחות על-טבעיים.
הם לא מחפשים רגש רצוני, הם רוצים רגש כפוי, בנים רוצים שיקחו אותם בכח ויזרקו אותם ממטוס אל תוך כפר מלא ערבים ושניה לפני שעושים מהם קציצות מגיע המולטי-טאלנט הנערץ התורן, ובכשרון אין קץ שולף אותם משם. בנות רוצות איזה טרגדיה משולשת שמשלבת הרבה מוטיבים מציאותיים שכל סימפטום שנכתב בספר כסימן למחלה מסויימת יופיע במהלך הקריאה.

 

[yonatanr]

אני לא מבין את הקינה והנהי.
בציבור שלנו אין ערך לספרות כשלעצמה.
מי שרוצה 'לשבת' על ספר עיוני, נוטל לידיו 'חובות הלבבות', 'ספר התודעה', או 'חידושי רבינו חיים הלוי'.
אנשים קונים וקוראים ספרים ל-ה-נ-א-ה.
כמובן שחשוב שיהיה גם מסר בספר, ושלא יהיו בו דברים פסולים.
אבל אין שום מקום לקונן על כך שבראש רשימת הספרים הנקראים נמצאים ספרים כמו 'מהללאל' ו'אנוכי מבקש', שיש בהם מסרים חשובים מאד, גם אם הם בסגנון פשוט ועכשווי, שכיף לקרוא אותם, והם נוגעים במישרין להתלבטויות של כל אחד ואחת.

 

[yonatanr]

המרקם האנושי, צבעים, ריחות, צלילים, כבר לא מרגשים את הצעירים.

למה שירגש?
הרי יש להם את זה בחיים עצמם.
למה שיקנו ספר בשביל זה?

 

[קוביד]

סף הרגש קהה.
המרקם האנושי, צבעים, ריחות, צלילים, כבר לא מרגשים את הצעירים.
מה שמרגש אותם זה צער צורב, אימה, גאונות או כוחות על-טבעיים.
הם לא מחפשים רגש רצוני, הם רוצים רגש כפוי, בנים רוצים שיקחו אותם בכח ויזרקו אותם ממטוס אל תוך כפר מלא ערבים ושניה לפני שעושים מהם קציצות מגיע המולטי-טאלנט הנערץ התורן, ובכשרון אין קץ שולף אותם משם. בנות רוצות איזה טרגדיה משולשת שמשלבת הרבה מוטיבים מציאותיים שכל סימפטום שנכתב בספר כסימן למחלה מסויימת יופיע במהלך הקריאה.

וואו!
מדויק!

למה שירגש?
הרי יש להם את זה בחיים עצמם.
למה שיקנו ספר בשביל זה?

אויש!
ובכן, מי שאין לו את זה, בטח לא בחיים בעצמם.

 

[קוביד]

לא חוללו מהפך משמעותי בתודעה ובתרבות.

לצערנו...

 

[yonatanr]

אויש!
ובכן, מי שאין לו את זה, בטח לא בחיים בעצמם.

לא הבנתי.

 

[.כותבת.]

סף הרגש קהה.
המרקם האנושי, צבעים, ריחות, צלילים, כבר לא מרגשים את הצעירים.
מה שמרגש אותם זה צער צורב, אימה, גאונות או כוחות על-טבעיים.
הם לא מחפשים רגש רצוני, הם רוצים רגש כפוי, בנים רוצים שיקחו אותם בכח ויזרקו אותם ממטוס אל תוך כפר מלא ערבים ושניה לפני שעושים מהם קציצות מגיע המולטי-טאלנט הנערץ התורן, ובכשרון אין קץ שולף אותם משם. בנות רוצות איזה טרגדיה משולשת שמשלבת הרבה מוטיבים מציאותיים שכל סימפטום שנכתב בספר כסימן למחלה מסויימת יופיע במהלך הקריאה.

כל מילה בסלע

בציבור שלנו אין ערך לספרות כשלעצמה.

סליחה?!
לא מדויק בכלל. כל החכמות נמצאות בתורה, ובכולן אפשר וצריך להשתמש לשם שמיים. אם לקרוא ספר עם הנאה ובעל מסר רוחני ומחזק - ניתן וכדאי לעשות זאת בצורה המכובדת ביותר. כפי שאכן זריצקי ודומיו עשו. רוחניות בכלי ספרותי. כמובן שלא חסרות דוגמאות לגדולי ישראל שהשתמשו בכלי בכתיבה *הספרותית*, כמו בשירת ימי הבינים בספרד וכו וכו

אין שום מקום לקונן על כך שבראש רשימת הספרים הנקראים נמצאים ספרים כמו 'מהללאל' ו'אנוכי מבקש

אף אחד לא קונן על כך שהם למעלה ברשימה מכיוון שהם אכן ספרים שנכתבו ברמה גבוהה ואומנותית. הדיבור והתמיהה פה היו על ספרים אחרים שנשמטו הרחק הרחק מראש הרשימה בעוד שראוי שיפארו אותה די בהתחלה.

 

[yonatanr]

לא מדויק בכלל. כל החכמות נמצאות בתורה, ובכולן אפשר וצריך להשתמש לשם שמיים. אם לקרוא ספר עם הנאה ובעל מסר רוחני ומחזק - ניתן וכדאי לעשות זאת בצורה המכובדת ביותר. כפי שאכן זריצקי ודומיו עשו. רוחניות בכלי ספרותי. כמובן שלא חסרות דוגמאות לגדולי ישראל שהשתמשו בכלי בכתיבה *הספרותית*, כמו בשירת ימי הבינים בספרד וכו וכו

אכן ספריו של זריצקי הם חשובים ביותר, אבל אי אפשר לתבוע מקורא בן דורנו ליהנות מהם.
ואכן נקטת בהשוואה נכונה. גם שירת ספרד מימי הביניים לא מצאה את מקומה ברשימה...