התייעצות הפלא השמיני בתבל , מי משלם את המחיר

  • הוסף לסימניות
  • #61
נקודה חשובה לא פחות היא,
שיש אנשים שלוקחים הלוואות מגמ"חים בשביל השקעות ולקנות דירות כדי לחסוך את הריביות של הבנק, כשיש להם מספיק כסף לחיות.
הם עושים עוול גדול לציבור שצריך את ההלוואות למטרות דחופות שאין לו ממי ללוות
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
הגמחי"ם בארה"ב ובישראל פועלים במודלים הפוכים זה מזה.

בארה"ב, אוספים אל כל המכרים,
עושים מצ'ינג,
מעניקים הלוואות,
ועוזרים לבן אדם לפתוח עסק.

בישראל עושים את כל זה, אבל בדיוק הפוך.
רק כשבן אדם קורס מתגייסים לעזור לו. וכולי האי ואולי.

המודל האמריקאי הוא חסד הרבה יותר גדול.
לכזה גמ"ח נדמה לי שגם המתנגדים פה היו תורמים בשמחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
אפס כי לא יהיה בך אביון.
שלך קודם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
לכולם ברור שחייך קודמים וכו' וכו'
הרעיון הוא בעצם
להניח כמה שקלים בצד לעזרה לחברים
לא לממן לו את החתונה או את הדירה או את ההשקעה שגם אלה דברים מבורכים
ובתקווה שלא תצטרך אתה את הכסף הזה ביום מן הימים
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
וואו
הנחת הנחה שהגמחי"ם זה דבר טוב!

אז זהו שממש ממש לא!
גמחי"ם זה טוב לסכומים קטנים עד בינוניים לטווח בינוני.
גמחי"ם לסכומים גדולים זה אסון טבע מתגלגל, אין שום דרך להבין את העיוות הנוראי הזה.

הגמחי"ם הם אלו שיצרו את האפשרות ההזוייה להיכנס לחובות על מיליונים אין לזה מקבילה בשום מקום בעולם.
ואם הגמחים לא היו קיימים, בחור בשוק השידוכים לא היה דורש יותר מ80 אלף שקל.
למה הגמחי"ם יצרו, וכי הבנקים לא נותנים הלוואות אפי' יותר גדולות עם משכנתא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
ח"ו מבלי להמעיט כי הוא זה מהערך הנעלה והמקודש של הגמחי"ם והעזרה לזולת
משל למה הדבר דומה לאדם שרוצה לפתוח חנות בכדי להתפרנס בכבוד או לקנות דירה עבור עצמו בדרכו לקניית העסק\דירה הוא פוגש את חברו שזקוק להלוואה גדולה האם מאן דהו ידמיין לעצמו כי מוטל על האדם לתת את הכסף לחבירו הרי ברור שחיי האדם קודמים לכל!!!
אדם שיש לו עסק או דירה וחבירו זקוק להלוואה גדולה וכי מאן דהוא יחלום לומר לו למכור את דירתו או את עסקיו בכדי להלוואות לחבירו הרי ברור ופשוט שהדבר לא רק שלא נצרך אלא אסור ומשולל כל יסוד.
יש פה הסתכלות מעוותת לחלוטין בכל העניין הזה ששמו השקעה מבחנתי שאני מכניס כסף להשקעה פתחתי עסק לא בשביל להיות עשיר ולא בשביל להסתכל במסך ולראות איך המדדים עולים, אלא בשביל שאוכל בעז"ה לשבת וללמוד כל חיי בלי צורך לגלגל כל חיי כסף.
המשפט שאבי מורי תמיד אומר לי חבל שלא לימדו אותנו השקעות כמו שמלמדים אתכם, חובה עלינו לעצור את הגלגל הזה
וכי מאן דהוא יאמר לאשתי תתחילי לעבוד ותתני את המשכורת שלך לשכן העני והמסכן???
למה עולה מחשבה שהשקעה היא לא עסק ?
מבחנתי השקעה היא משכורת לכל דבר ועניין וכמו שמפרישים כסף לפנסיה וברור ופשוט שזאת השתדלות מינמלית, לא פחות חשוב הפרשה חודשית להשקעה!!
וכי במקום להפריש כסף לפנסיה אמשוך כל חודש את כספי הפנסיה ואתן אותם בהלוואה???
"אשרי מאמין וזורע"
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
השאלה היא האם כשאנשים ישקיעו, הדור הבא כבר לא יצטרך גמחים, או לשים בגמח ואז כשמחתנים להצטרך הלוואה מהגמח.
בהנחה שגם אם אנשים ישקיעו בשוק ההון, לא יספיק שלא יזדקקו בכלל להלוואות, בפרט במגזר שנותנים הרבה, עדין יש תועלת בגמח המרכזי וכדו' לחסוך את הריבית של הבנקים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
שמעתי עכשיו על מודל חדש וגאוני של הגמ"ח המרכזי שלדעתי הוא מודל הכרחי לכל הגמחי"ם בישראל ויפתור אחת ולתמיד את הפלונתר בין השקעה לגמ"ח הרעיון הוא גאוני:
כל חודש אדם מפקיד סכום מסוים הכסף הזה הולך להשקעות בעוד 20 שנה אדם מקבל הלוואה של 300,000 ש"ח אבל ההחזרים הם מההשקעה ולא סכום נוסף והגמ"ח מקבל בנוסף סכום מסוים מה שנקרא היום סכום התרומה כך שאדם גם מפקיד כסף בגמ"ח ועוזר לעניים והמסכנים וגם מרוויח את ההשקעה בשוק ההון
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
ח"ו מבלי להמעיט כי הוא זה מהערך הנעלה והמקודש של הגמחי"ם והעזרה לזולת
משל למה הדבר דומה לאדם שרוצה לפתוח חנות בכדי להתפרנס בכבוד או לקנות דירה עבור עצמו בדרכו לקניית העסק\דירה הוא פוגש את חברו שזקוק להלוואה גדולה האם מאן דהו ידמיין לעצמו כי מוטל על האדם לתת את הכסף לחבירו הרי ברור שחיי האדם קודמים לכל!!!
אדם שיש לו עסק או דירה וחבירו זקוק להלוואה גדולה וכי מאן דהוא יחלום לומר לו למכור את דירתו או את עסקיו בכדי להלוואות לחבירו הרי ברור ופשוט שהדבר לא רק שלא נצרך אלא אסור ומשולל כל יסוד.
יש פה הסתכלות מעוותת לחלוטין בכל העניין הזה ששמו השקעה מבחנתי שאני מכניס כסף להשקעה פתחתי עסק לא בשביל להיות עשיר ולא בשביל להסתכל במסך ולראות איך המדדים עולים, אלא בשביל שאוכל בעז"ה לשבת וללמוד כל חיי בלי צורך לגלגל כל חיי כסף.
המשפט שאבי מורי תמיד אומר לי חבל שלא לימדו אותנו השקעות כמו שמלמדים אתכם, חובה עלינו לעצור את הגלגל הזה
וכי מאן דהוא יאמר לאשתי תתחילי לעבוד ותתני את המשכורת שלך לשכן העני והמסכן???
למה עולה מחשבה שהשקעה היא לא עסק ?
מבחנתי השקעה היא משכורת לכל דבר ועניין וכמו שמפרישים כסף לפנסיה וברור ופשוט שזאת השתדלות מינמלית, לא פחות חשוב הפרשה חודשית להשקעה!!
וכי במקום להפריש כסף לפנסיה אמשוך כל חודש את כספי הפנסיה ואתן אותם בהלוואה???
"אשרי מאמין וזורע"
מכל העסק הגדול שלך
אין לך 1000 ש"ח לעשות חסד
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
מכל העסק הגדול שלך
אין לך 1000 ש"ח לעשות חסד
אני מודה שבזכות האשכול הזה.
אמשוך סכום מהקרן כספית ואתן את זה שבוע הבא בל"נ, לאברך שביקש ממני הלוואה בשביל להפחית את ההחזר במשכנתא.

הצלחתם להעמיד מראה של פרופורציות בחיים.

תודה שעוררתם את החשיבות לכך!

ואסיים בדברין הרמב"ן "החריצות שקר והגזירה אמת!".

האשכול הזה מכונן, ובאמת לא נראה לי שיש אמת אבסולוטית, יש כל כך הרבה צדדים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
מכל העסק הגדול שלך
אין לך 1000 ש"ח לעשות חסד
ברור שגם להפקיד בגמ"ח סכום מסויים כל חודש (אני אישית מפקיד מידי חודש לגמ"ח), וודאי במקום לשים בקרן כספית
אבל לא זה היה הנושא, הנושא היה שבעבר אנשים היו מפקידים את כל חסכונותיהם בגמחי"ם וכיום לא, ועל זה כתבתי שגם אם אני תורם צדקה מידי חודש זה לא אומר שמוטל עלי לתת את כל המשכורת לצדקה, אבל ברור שזה לא פוטר מלהפקיד סכום מסויים לגמ"ח, אבל זה לא סותר לזה שבחסכונות אמור להיות לאדם גם תיק השקעות.
באמת אני מודה שהדברים נורא נורא עדינים וכל אחד זה תלוי במצבו הכלכלי, ובמידת ביטחונו בקונו.
וכידוע שהסבא מנובהרדוק גם לא עשה שום השתדלות להשיג אוכל לאותו היום ואשרי הזוכה
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
הגמחי"ם בארה"ב ובישראל פועלים במודלים הפוכים זה מזה.

בארה"ב, אוספים אל כל המכרים,
עושים מצ'ינג,
מעניקים הלוואות,
ועוזרים לבן אדם לפתוח עסק.

בישראל עושים את כל זה, אבל בדיוק הפוך.
רק כשבן אדם קורס מתגייסים לעזור לו. וכולי האי ואולי.

המודל האמריקאי הוא חסד הרבה יותר גדול.
לכזה גמ"ח נדמה לי שגם המתנגדים פה היו תורמים בשמחה.
מסקנה שיש לי כרגע היא שלפעמים גמחים גורם לאמלל בן אדם היה פעם ספר עם 2 חלקים לא זוכר את שמו
מישהו שלקח גמחים וממש נפל חזק מאוד לפעמים אדם יש לו הוצאות יותר מהכנסות
בהתחלה נכנס למינוס לוקח הלוואה מגדיל משכנתא כשאין לו לאן להמשיך יש שיקום
כשיש לו גמחים אז מתחיל מסכת הגלגולים כמובן שלפעמים גמחים ממש חוסך את הריביות וזה ממש טוב
לא נכנס כרגע לויכוח האם להשקיע או לשים בגמח רק מביא נקודה נוספת
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
מישהו שלקח גמחים וממש נפל חזק מאוד לפעמים אדם יש לו הוצאות יותר מהכנסות
אריה ליבוביץ פעם אמר שיש אנשים שרואים לקיחת הלוואות כהכנסות ופרעון שלהם כהוצאות
ותמיד צריך שיהיה יותר הכנסות מהוצאות
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
ברור שגם להפקיד בגמ"ח סכום מסויים כל חודש (אני אישית מפקיד מידי חודש לגמ"ח), וודאי במקום לשים בקרן כספית
אבל לא זה היה הנושא, הנושא היה שבעבר אנשים היו מפקידים את כל חסכונותיהם בגמחי"ם וכיום לא, ועל זה כתבתי שגם אם אני תורם צדקה מידי חודש זה לא אומר שמוטל עלי לתת את כל המשכורת לצדקה, אבל ברור שזה לא פוטר מלהפקיד סכום מסויים לגמ"ח, אבל זה לא סותר לזה שבחסכונות אמור להיות לאדם גם תיק השקעות.
באמת אני מודה שהדברים נורא נורא עדינים וכל אחד זה תלוי במצבו הכלכלי, ובמידת ביטחונו בקונו.
וכידוע שהסבא מנובהרדוק גם לא עשה שום השתדלות להשיג אוכל לאותו היום ואשרי הזוכה
זה👇 היה מטרת האשכול
האתגר האמיתי איננו לבחור בין השקעה לבין מצווה,
לא מספיק לאזן את תיק השקעות
אלא לדעת לאזן ביניהן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
מענין שאנשים חושבים גמ"ח הם מייד חושבים על הלוואות לצורך השקעות
גמ"ח נועד לאנשים שנתקעו עם מצבים בלתי צפויים
פתאות טיפול שיניים יקר מאוד או שתלים וכו'
או שמכונת כביסה התקלקלה
או פיטורין,
או מחלה ארוכה, שחצי משכורות נמחקה


מי יצר את העיוות שגמ"ח זה להלוואות של מאות אלפי שח????
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
ח"ו מבלי להמעיט כי הוא זה מהערך הנעלה והמקודש של הגמחי"ם והעזרה לזולת
משל למה הדבר דומה לאדם שרוצה לפתוח חנות בכדי להתפרנס בכבוד או לקנות דירה עבור עצמו בדרכו לקניית העסק\דירה הוא פוגש את חברו שזקוק להלוואה גדולה האם מאן דהו ידמיין לעצמו כי מוטל על האדם לתת את הכסף לחבירו הרי ברור שחיי האדם קודמים לכל!!!
אדם שיש לו עסק או דירה וחבירו זקוק להלוואה גדולה וכי מאן דהוא יחלום לומר לו למכור את דירתו או את עסקיו בכדי להלוואות לחבירו הרי ברור ופשוט שהדבר לא רק שלא נצרך אלא אסור ומשולל כל יסוד.
(כבש"א)
אף אחד לא מכריח, (חוץ ממצות התורה "אם כסף תלוה")
אבל יש קו מפריד ברור בין דירה, או עסק שמניב הכנסות לעכשיו, לבין מה שמיועד ליצור הכנסות בעתיד
(לדוגמא, כשגובים חוב מאדם לא לוקחים לו לא את הדירה, ולא את העסק שמניב הכנסות לעכשיו, כן יגבו ממנו בהחלט קרן לנישואי הילדים)
זה לא אומר שחייבים, אבל זו שאלת רב, ולא פשוט בכלל שהצורך בהכנסה עוד 20 שנים פוטר מחיוב הלואה
עקרונית ע"פ היהדות אדם צריך להשתדל ל"כאן ועכשיו" אין חובת השתדלות לעתיד הרחוק, ולפעמים זה כבר לא ראוי,
(פנסיה היות שהיא הפכה למנהג המדינה ולדבר מקובל זה אחרת, )
מה שקורה עם ההשקעות זו רוח כלל עולמית, שמבוססת על כך שהאדם צריך ויכול להבטיח את עתידו, מה שוודאי מנוגד לרוח היהדות, בעולם גם מקובל שדוחים את הנישואים והילדים עד לאחר שיש בסיס כלכלי, מתי זה גם יחדור למחננו?! (ספוילר: זה כבר חודר)
וחוץ מהחיסרון האמוני שיש בעיסוק ב"הבטחת העתיד"
זה גם חור שחור שיכול לשאוב את כל האנרגיות והזמן של האדם
כי כשאדם עובד בשביל ההווה, הוא יכול לעשות שיקול של להצטמצם קצת, בשביל לפנות זמן להשקעה בילדים/עיסוק בתורה, כשמונח בראש של האדם העתיד, תמיד העתיד יכריע, לפחות על חשבון צדקה או זמן, (כשמדובר על נופש, לא עושים חשבון שהאלפי שמוציאים היום על נופש זה בעצם עשרות אלפים של עוד 20 שנה...)
מתנצל על האריכות, אבל יש לי ידיד, שעובד כל היום, ולומד שעה ביום בערב, את הדירה שרכש, הוא קיצר את תקופת המשכנתא, כי מי אומר שבעתיד תהיה לו הכנסה, הוא ואשדתו בקושי רואים את הילדים, חיים בצורה מחושבת עד דיכאון, (למעט נופש בחו"ל כמובן)
האברך הזה, עד שאשתו גררה אותו ל'חור' של 'הבטחת העתיד' עבד בבוקר ועשה חיל בכולל עיון אחה"צ, היום נשארה לו שעה לסירוגין בערב, והוא מחפש עבודות עונתיות, מדוע? כי קופת הבלתמ"ים שלו לא גדולה מספיק בהתאם לתקן של מסיל"ה!
שומו שמים!
ההכנסה שלך מספיקה בשביל לשלם משכנתא, ועוד לחסוך עד שילדיך יגיעו לגיל הנישואין, עם זה שתלמד חצי יום בכולל, אבל הוא רוצה לסיים את המשכנתא בגיל 30 כדי להגיע לחתונות שלהם כשכלללללל הכסף לחתונות מונח כבר בכיס שלו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
בו בזמן שיש לו אח רעב ללחם ושכן שנלחם על מחייתו דבר יום ביומו,
זה מה שאני בהלם.
בבית אחד שכן רעב ללחם ולא יודע איך יכניס שבת.
הילדים שואלים: למה אין בשר בטשולנט ואסור לבכות בשבת
אז הם לא בוכים
ובבית ליד שומר החבר / שכן על הכסף שלו...
מה עם:
"אם כסף- תלווה את עמי?"

המושגים הכספיים פה הזויים.
לא חסר לאיש הזה 2 מיליון , חסר לו אלפיים שקל.
הילדים שלו בחיידר עם ילדי אותו איש שאיתרע מזלו ואין לו הון להשקעה ואין לו ירושות
אז אולי זה כי הוא לא מתנהל כלכלית נכון אבל אם כל תעזרו לו ללמוד להתנהל
שקופות צדקה יקימו עם פעמונים לכל נזקק סדנאות ורישומים.
אבל לא. השקעות.

סליחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
זה מה שאני בהלם.
בבית אחד שכן רעב ללחם ולא יודע איך יכניס שבת.
הילדים שואלים: למה אין בשר בטשולנט ואסור לבכות בשבת
אז הם לא בוכים
ובבית ליד שומר החבר / שכן על הכסף שלו...
מה עם:
"אם כסף- תלווה את עמי?"

המושגים הכספיים פה הזויים.
לא חסר לאיש הזה 2 מיליון , חסר לו אלפיים שקל.
הילדים שלו בחיידר עם ילדי אותו איש שאיתרע מזלו ואין לו הון להשקעה ואין לו ירושות
אז אולי זה כי הוא לא מתנהל כלכלית נכון אבל אם כל תעזרו לו ללמוד להתנהל
שקופות צדקה יקימו עם פעמונים לכל נזקק סדנאות ורישומים.
אבל לא. השקעות.

סליחה.
לכאורה ציטטת את התגובה הלא נכונה, אבל לא נורא.
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה