באמת זה הכי לכתחילה אצל חסידי בעלז, יותר מאשר העדה החרדית והרב לנדא????העדה החרדית + הרב לנדא
וכמובן הכי לכתחילה הכשר בלז
כן.באמת זה הכי לכתחילה אצל חסידי בעלז, יותר מאשר העדה החרדית והרב לנדא????
שכחתי לציין את שם הרב הרה"ג ר' פינחס לייבוש פדווא שליט"איש שולחן ערוך אחד לכולם, בבעלזא פוסקים לפי הרמ"א, ואוכלים את כל ההכשרים המהודרים המקובלים,
לגבי משקאות חריפים אין הבדל בין בעלזא לחצר אחר, יש רשימות מסודרות לכלל הציבור מה כשר ומה לא כשר,
אם יש לכם שאלה ספציפית על מוצר, יש רב בבעלזא מומחה גדול מאוד בכשריות, והוא גם ראש מערכת הכשרות של בעלזא, ואפשר להתקשר אליו למספר 0583299852.
נ.ב. מיותר לציין נא ונא לא להטריח בשאלות לרב שאינן דחופות
משפט מעניין, כ50 אחוז מחסידות בעלזא גרים בחו"ל, ולאכול מה שהם אוכלים זה המקילים ביותר??המקילים יותר צורכים גם הכשרים של חו'ל
התכוונתי בעיקר להכשרים של הממתקים, אותם יש הרבה גם בחו'ל שאינם צורכים, שמעתי כבר לא פעם מכאלו שמתפלאים על בני א'י שכן אוכלים את אותם ההכשרים שאצלם זה טרייף.משפט מעניין, כ50 אחוז מחסידות בעלזא גרים בחו"ל, ולאכול מה שהם אוכלים זה המקילים ביותר??
תרגעו , אלה שגרים בחול ברור שיאכלו הכשרים של חו"ל אלא מה ??משפט מעניין, כ50 אחוז מחסידות בעלזא גרים בחו"ל, ולאכול מה שהם אוכלים זה המקילים ביותר??
לעצם העניין, בגדול, מה שמקובל אצל כלל החסידים תופס גם בבעלזא, למעט בשר ועופות (וכמו שציינת בעבר גם יין וכדו') - שאת זה לא צורכים של העדה החרדית כלל אלא רק של הרב לנדא וישנם כאלו שגם רובין, כל השאר לא.
שוב תלוי איזה סגנון, אבל יש הרבה שיאכלו את השוקולדים השוויצריים, אמנם הכשר חו'ל, אבל אני מבין שמדובר במשהו מוכר וידוע כהכשר טוב.אז איזה שוקולד מכובד אני יכולה לצרף או פרלינים , כל מה שעולה בדעתי זה לא בד"ץ, ולא לנדאו..
החלק הראשון לא הבנתי מה באתם לומר.תרגעו , אלה שגרים בחול ברור שיאכלו הכשרים של חו"ל אלא מה ??
והסיבה שבבלז הכשר בלז הוא בעדיפות ראשונה
היא לא בגלל שהכשרות מהודרת יותר אלא שרוצים לחזק את המפעלים שמשלמים להם עבור הכשרות - זה ענין כלכלי .
החלק הראשון - זה היה תשובה למר ידיד שטוען שהכשרים של חו"ל זה עבור מקיליםהחלק הראשון לא הבנתי מה באתם לומר.
לגבי החלק השני, אני מתנצל אבל זה רחוק מלהיות נכון.
בעיני חסיד בעלזא זאת הכשרות המהודרת ביותר שכן הכשרות עומד תחת אחריות האדמו"ר.
הסברתי את עצמי בצורה טובה מאוד בתשובה נוספת, חבל סתם לעוותחלק הראשון - זה היה תשובה למר ידיד שטוען שהכשרים של חו"ל זה עבור מקילים
זה כמו שחרדים בחו"ל יאמרו על ההכשרים הכי טובים כאן בישראל בהכללה , שזה עבור מקילים
התכוונתי בעיקר להכשרים של הממתקים, אותם יש הרבה גם בחו'ל שאינם צורכים, שמעתי כבר לא פעם מכאלו שמתפלאים על בני א'י שכן אוכלים את אותם ההכשרים שאצלם זה טרייף.
חסידי בעלזא בחו'ל וכך גם רוב קהילות היראים צורכים את ההכשרים הידועים, כגון כדתיא בלונדון וכדו' ולא את ההכשרים שמיובאים לכאן על כל מוצרי הגומי לאכילה וכדו'.
נו באמת, מכמה מפעלים בודדים יחסית בהכשרם.. בלי לזלזל כמובן, ובגדול המשגיחים שלהם לא ממש מהחסידות.. (נדיר למצוא מישהו שכן) אני לא רואה מי מהקהילה יכול ליהנות מזה חוץ מאחראי מערכת הכשרות עצמו..ויש גם את הסיבה הכלכלית - שזה הגיוני ונורמלי
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים