אינדקס אשכולות התחרות 'כל הפושט יד נותנים לו'

  • פותח הנושא מ"ם
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #43
הנה בבקשה:

2. סיפורו של השנורר ועברו המפואר כצ'יינג' נייד

3. סיפורו של מי שהסתובב בכל הפורומים האפשריים במרשתת והרגיש שזה לא זה עד ש...

4. שיר - הבניין שהריח כמו מזבלה, ולאו דווקא בגלל הזבל, אלא בגלל תרבות הדיור. מתי ואיך זה השתנה?

5. סיפורו של ר' נוחעם החזן שחטף קיתונות של בוז בעיצומו של יום סליחה ומחילה, אך המחילה הגיעה רק חצי שנה אחר כך. (מומלץ)

6. מונולוג של עקרת בית 'מחשבנת', ששוקלת ובוחנת בכובד ראש כמה, איך ולמה לתת משלוחי מנות.

7. שיר- מונולוג של ישמעאלי.

8. סיפורה הכואב של יתומה, שבשבילה פורים הוא לאו דווקא היום הכי שמח בשנה.

9. בנו הצעיר של ראש הישיבה הצעיר. שאכזב את אביו שוב ושוב עד ש...

10. מונולוג של מלמד תשב"ר והלקח שלמד מהקלף ה'פושט'.

11. שיר- ימינך פשוטה לקבל שבים. על ידינו הפשוטה אל-על, וידו של הבורא הפשוטה אלינו ברחמים ביום הפורים.

12. סיפורו המשעשע של אברך המעלה על רכבו המקרטע שני בחורים מקרטעים

13. שיר קצר- לא פחות מאלף פעמים שנקשתי על השער.

14. סיפור בשתי נקודות מבט: בן מאתגר ואמא מאותגרת. (מומלץ)

15. סיפור 'חד פעמי' על נחומי, הילד שרוצה ללכת לישיבה.

16. שיר - מקבץ גשמי נדבה. (לא משוכנע שהבנתי את משמעותו, כמו את הקשר שלו לנושא המסגרת)

17. מונולוג של גרושה טרייה.

18. כל הפושט קוראים לו - אב עייף ופעוט בוכה באמצע הלילה.

19. הפושט יד ניתן לו? - סיפור על שוקולד, צ'יפס וכמה שכנים שגרים אחד בתוך השני.

20. בושקה במשלוח - משפחת עציון באים להתגורר באזור המצוקה ומפיצים אור לכל כיוון.

21. שיר- קריצה בט"ז אדר. לשמר את הקשר אחרי פורים. (מומלץ)

22. מן הנותנים. המפגש המסעיר בין השנורר המיתולוגי לעמיתו המקצוען.

23. שיר - אבי רווקים עננו.

24. כל הפושט לב - עדי בקבוצת התמיכה למוכות גורל.

25. התח-פושט - מונולוג של אם מאותגרת יצירתיות, המתוסכלת ממטלת התחפושות.

26. לא פושטת יד- הילדה שכמעט לא זכתה להיות 'מעבירה' - ובכך סייעה לכל הכיתה.

27. אין לה כפפה - סיפורה של יד ימין.

28. הפושט יד נותנים לו - סיפורו של אביה של הדס המאתגרת.

29. שובו של אתגר הפורים הגדול - דורשים אלף מילים.

30. שיר - על דלתי מרום דופקת נוקשת

31. למרות - סיפורו של גבאי הצדקה ותלאותיו. (מומלץ)

32. הפושט יד זורקים לו - היד הפשוטה שקיבלה את הבננה.

33. פושט ידו שוב ושוב ונותן מאוצר מתנת חינם - מטפלים בהזמנה של ברקוביץ.

34. הצדקה לחייך - הסטנדאפיסטית מתאמנת.

35. הפשיטה הגדולה - סיפורה של חולייה מתוחכמת ומסוכנת, וכיצד נגמר השוד האגדי.

37. שיר - אליהו פושט יד בליל הסדר.

38. הסיני(לי)ם באים - מה צ'ינג חושב על מאצ'ינג, ואיך הסינים התעשרו.

39. סיפורה הנוגע ללב של מעוכבת ילדים בדרכה אל הכותל.


מעולה, תודה!!!
חשבתי לבוא בראשון לעשות משהו כזה, בסגנון תוכן העניינים של מוספי הסיפורים לחגים של המגזינים, והנה קדמני זה בכישרונו!


רק בנוגע לתקצירים לשירים אציין את שירו המפורסם של המשורר החרדי זעלדיג:

שִׁיר,
הַזָּקוּק לְתַקְצִיר -
מוּטָב,
שֶׁלֹּא נִכְתַּב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
מעולה, תודה!!!
חשבתי לבוא בראשון לעשות משהו כזה, בסגנון תוכן העניינים של מוספי הסיפורים לחגים של המגזינים, והנה קדמני זה בכישרונו!


רק בנוגע לתקצירים לשירים אציין את שירו המפורסם של המשורר החרדי זעלדיג:

שִׁיר,
הַזָּקוּק לְתַקְצִיר -
מוּטָב,
שֶׁלֹּא נִכְתַּב.
ומה עם רשימת המומלצים שלך?
או יותר נכון מי מחזיק את ועדי העובדים הגדולים כאן, שאדע למי להתחנף
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
  • הוסף לסימניות
  • #46
שרוליק הולמס לחש לי שהכותבת של יצירה מסוימת (נראה לי שהוא אמר את המספר 7 אבל אני לא בטוח), גייסה את כל חברותיה מרחבי הפורום האדום, וביקשה מהן שילייקו לה.

לדעתי זה שטויות. יש גבול מה אדם יעשה בשביל ארוחה זוגית, אבל בדרך כלל כששרוליק אומר הוא יודע, אז מי יודע?
דווקא כאן אני יכולה להעיד, שאותה אחת כלל לא חשבה להשתתף בתחרות
חברה שלה שראתה מה כתבה פשוט שלחה את היצרה שלה אליי ובקשה להעלות אותה.
ביקשתי את אישור הכותבת והיא הסכימה.

ואגב, היא אמרה אמרה שגם אם תזכה היא תעביר את הזיכוי לזוג שמתמודד במצב כלשהו...

סתם הערת ביניים לא חשובה :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
עם כל הכבוד, מר @מ"ם, ברור לכל בר-נש-בר-דעת, שאין לך מה לעשות בשני מפגשים רצופים עם @נתן גלנט, (אא"כ נחשוד שהראשון יוקדש לסושי ובשני תשוחחו קימעא). וברור עוד לאותו בר-נש-בר-דעת, שרגלו של אף ניק אנונימי לא תדרוך על מפתן המפגש בינך לבין גלנט המזוהים היחידים בפורום.

אין לשכוח את שטרודל-אבימי, אה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
ומה עם רשימת המומלצים שלך?

שאלה טובה שאלת ידידי היקר והמוערך.

אני מרגיש באופן אישי שאיני יכול לבחור בין כלל היצירות המדהימות שעלו מחברי הקהילה הנפלאה, במאמץ ובהשקעה. כולם היו בנינו ובנותינו.
ממש אהבתי כל מה שקראתי, ואני ככה-קרוב לפרט את כולם-כולם.
הקהילה הפציצה כאן יצירתיות ומקצוענות ברמה שלא האמנתי לפני ועדיין לא מאמין אחרי.

להעדיף דווקא 6 מסוימים? משפט שלמה היה קל בהרבה.

יבואו זרים וישחקו לפנינו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
בואו זרים וישחקו לפנינו.
אז זהו, שזה קצת מוזר.
אנשים שלא מבינים בכתיבה, באומנות, שלא כתבו מעולם ולא ביקרו קטע כתוב, יבואו ויחלקו לייקים כי 'התלהתבי על זה' ו'וואו חמוד בוא נעשה לייק'?
לדעתי זה שרירותי.
פשוט לכל בר דעת שהבוחן בטסט הוא כזה שיודע לנהוג,
בתחרות אוכל ישפוט שף (גם אם הוא ייאכל על ידי זאטוט שלא מבחין בין אנטריקוט לשניצל),
בין ציורים ישפטו ציירים (גם אם הם יוצגו בתערוכה פתוחה)
וכן, בין יצירות כתובות ישפטו אנשי מקצוע בתחום.
הייתי מציעה שחבר שופטים מוסמך, או לפחות חברי הקהילה הזו וקהילת הסופרות בלבד, ישפטו בין היצירות.
דעתכם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
  • הוסף לסימניות
  • #55
  • הוסף לסימניות
  • #57
אז זהו, שזה קצת מוזר.
אנשים שלא מבינים בכתיבה, באומנות, שלא כתבו מעולם ולא ביקרו קטע כתוב, יבואו ויחלקו לייקים כי 'התלהתבי על זה' ו'וואו חמוד בוא נעשה לייק'?
לדעתי זה שרירותי.
פשוט לכל בר דעת שהבוחן בטסט הוא כזה שיודע לנהוג,
בתחרות אוכל ישפוט שף (גם אם הוא ייאכל על ידי זאטוט שלא מבחין בין אנטריקוט לשניצל),
בין ציורים ישפטו ציירים (גם אם הם יוצגו בתערוכה פתוחה)
וכן, בין יצירות כתובות ישפטו אנשי מקצוע בתחום.
הייתי מציעה שחבר שופטים מוסמך, או לפחות חברי הקהילה הזו וקהילת הסופרות בלבד, ישפטו בין היצירות.
דעתכם?
בסופו של דבר אין כמו מבחן האיש מהרחוב - כי הוא אמור ליהנות מהיצירה.
המקצוענים נמצאים כדי לומר לנו מה האיש מהרחוב יאהב, אבל בסופו של דבר הטעם של האנשים הפשוטים שאליהם היצירה אמורה לדבר - אמור לקבוע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
מר ציפן,
האם תטען את אותו הדבר לגבי תחרות אוכל? גם אם בסופו של דבר האוכל יזלל על ידי פשוטי העם?
ולגבי תחרות ציורים? גם אם הם יתלו בסלון ציבורי?
לדעתי, באומנות, המדדים הם לא מה כולם אוהבים, אלא גם פרמטרים כמו עומק, מקצועיות, מסר והבעה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
מר ציפן,
האם תטען את אותו הדבר לגבי תחרות אוכל? גם אם בסופו של דבר האוכל יזלל על ידי פשוטי העם?
ולגבי תחרות ציורים? גם אם הם יתלו בסלון ציבורי?
לדעתי, באומנות, המדדים הם לא מה כולם אוהבים, אלא גם פרמטרים כמו עומק, מקצועיות, מסר והבעה.

כוונתי היתה שבכל תחרות השאלה היא מה ציבור היעד.
כשיש תחרות בין פרסומאים - כיון שקהל היעד הוא האיש מהרחוב, ודאי שדעתו של האיש מהרחוב היא הקובעת.
כשיש תחרות בין אמנים על יצירה שתינתן כמתנה לאישיות רמת דרג, ודאי שדעת האמן קובעת ולא האיש הפשוט.

מה קורה בתחרות הנוכחית? נתון להחלטת המנהלים. [ואין מקום לביקורת שלא כך אמורה להיות צורת השפיטה]
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
אז זהו, שזה קצת מוזר.
אנשים שלא מבינים בכתיבה, באומנות, שלא כתבו מעולם ולא ביקרו קטע כתוב, יבואו ויחלקו לייקים כי 'התלהתבי על זה' ו'וואו חמוד בוא נעשה לייק'?
לדעתי זה שרירותי.
פשוט לכל בר דעת שהבוחן בטסט הוא כזה שיודע לנהוג,
בתחרות אוכל ישפוט שף (גם אם הוא ייאכל על ידי זאטוט שלא מבחין בין אנטריקוט לשניצל),
בין ציורים ישפטו ציירים (גם אם הם יוצגו בתערוכה פתוחה)
וכן, בין יצירות כתובות ישפטו אנשי מקצוע בתחום.
הייתי מציעה שחבר שופטים מוסמך, או לפחות חברי הקהילה הזו וקהילת הסופרות בלבד, ישפטו בין היצירות.
דעתכם?

הכל טוב ויפה וכך הדין נותן,

אבל מה לעשות שלא מצאו מספיק אנשים מקצועיים שמוכנים לקרוא הררי חומר אדירים כאלו?
בקושי מצאו מי שהסכים לקרוא 6 יצירות, וגם זה בתנאי שחלק מהן אלו שירים.
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה