הנושאים החמים
- הוסף לסימניות
- #1
מי שלא מכיר את יואלי אויש, עשוי לחשוב שה'זלמענ'ס' הקבוצה הקיצונית הזאת, עם הבגדים המשונים, הם אכן פרימיטיביים ומיושנים, כמו שהתקשורת נהנית להציג אותם.
מספיקה שיחה אחת לבבית עם יואלי, ואתה לא יכול שלא להפסיק את הרושם השלילי, ובאופן מיידי. ושלא תטעו יואלי לא מוותר על קוצו של יוד מהמנהגים וההשקפות. הוא מצויד בלשון לימודים, מחונן בנשיאת חן, עיניו יוקדות, מצחו תלמים, וכולו אש אמונה בצדקת הדרך.
כך הוא מצליח להמתיק כל גלולה, ובעצם לשכנע אותך שאתה הוא הרשע ופורץ הגדר ולגרום לך להתחרט כל ימיך שאתה לא זלמנער .
בחסות הסערה הציבורית על השינויים מהמסורת, ולנוכח ההשתלטות של המדינה על כל רבדי החברה החרדית, כשברקע מהדהדות ההפגנות הנזעמות של הזלמנע'ס, הלכנו, מאיר עזורי הצלם וכותב השורות לפגוש לשיחה על הווה ועל עבר, את יואלי אויש הדובר המיתולוגי של ה'זלמענס' בביתו בשכונת 'בתי אהרון' בירושלים.
מיד בפתיחת השיחה, הצליח יואלי במתק שפתיו, להסביר לנו שכל מטרת המשטר הציוני על כלל גופיו השונים החל במכון לחקר אוכלוסיית הצבים בנחל אלכסנדר, ועד וועדת ההטמעה לגידולי האורז בעוטף חריש, כולם יד אחת להם נגד הציבור החרדי, ומטרתם להפוך את כל הגויים להיות ככלל ישראל או הפוך.
אז מה בעצם עושים? שאלנו מבוהלים את יואליש.
"דבר ראשון, הייתי שמח אם כולכם תגיעו למחאה האדירה שאנחנו עורכים מחר בכיכר מדינת ההלכה" כך יואלי בעודו דוחף לידנו פרוספקט צבעוני.
"אך גם מי שלא מורגל במחאות אדירות ומרעישות ירושלים ומלואה . צריך קודם כל לחיות עם מודעות. לא מודעות פאשקווילים אלא מודעות בוא"ו שרוקה"
דהיינו?
"להבין את המזימות. ורק שתדעו שהציונים ובעלי בריתם החרדים, מכינים המון מזימות לדברים הנוגעים בנפש הצביון החרדי.
יש לך דוגמאות?
"בטח. בתקופה האחרונה החלו דיונים במרשתת החרדית, הקוראים להפסיק את התופעה של ההתגודדות סביב אמבולנסים.
לציבור חסר המודעות הנושא הזה נראה שולי ובלתי עקרוני, ובתמימותו חושב למה לא? אבל באמת צריך לדעת שהמנהג הזה הוא מושרש באופיו של הציבור שלנו. מכיון שבאופן עקרוני אנו מתנזרים מחיבור לכל הסחי והמיאוס שבמדיה החילונית. זה בעצם התחליף שלנו.
אם נחנך את ילדינו שלא לרוץ אחרי כל כונן הצלה. נמצאנו מכשילים אותם לעתיד לבוא."
מעניין. יש עוד דוגמאות?
"ברור. כל מה שנוגע לצורה שבה מעסיקים את המורות במסגרות הפרטיות ואפילו בחינוך העצמאי. ישנן גורמות אינטרסנטיות, שמדברות כביכול בשם המורות והגננות, כאילו הן מתלוננות על תנאי ההעסקה הלא הטובים, וכאילו מכריחים אותן לתת שעת התנדבות, וכאלה.
אז תדעו, שלא היה ולא נברא!
רובן המוחלט של המורות רוצות ומעוניינות. לעבוד בצורה הזאת, ככה עשתה שרה שנירר. ביא קיבלה מגדולי הדור הקודם. היא פיטרה את המורות כל שנה, לא הפרישה להן פנסיה. ויצרה מציאות שבה המוכשרות הלכו להיי-טק הפולני, וכל המשרות נתפסו בנכדות של.
כל המורות יודעות שזו שהשיטה שלנו, היא עתיקה ומקודשת כפי שהורנו רבותינו."
יישר כח! יואלי. בחוקותיהם אין אנו מאמינים.
רגע יש נושא ממש חשוב.
אנחנו רושמים.
לאחרונה ראיתי בכמה שטיבלאך ברחבי העיר. שלטים בחדרי הנוחיות 'נא לשמור על הניקיון' קשה לי לשים את האצבע, אבל ברור לי שגם זה חלק מההתדרדרות החמורה.
הרי בתורתנו הקדושה יש הוראות ברורות כיצד לנהוג במקרים כגון אלו.
למה אנחנו צריכים להוסיף עניינים של 'נקיות' שבמסילת ישרים' יש להם משמעות אחרת לגמרי. אין זה אלא הרצון להדמות לגויים. ולניקיונותיהם המטונפים.
אני באופן אישי לא שומר על הניקיון. אני שומר על המסורת.
מספיקה שיחה אחת לבבית עם יואלי, ואתה לא יכול שלא להפסיק את הרושם השלילי, ובאופן מיידי. ושלא תטעו יואלי לא מוותר על קוצו של יוד מהמנהגים וההשקפות. הוא מצויד בלשון לימודים, מחונן בנשיאת חן, עיניו יוקדות, מצחו תלמים, וכולו אש אמונה בצדקת הדרך.
כך הוא מצליח להמתיק כל גלולה, ובעצם לשכנע אותך שאתה הוא הרשע ופורץ הגדר ולגרום לך להתחרט כל ימיך שאתה לא זלמנער .
בחסות הסערה הציבורית על השינויים מהמסורת, ולנוכח ההשתלטות של המדינה על כל רבדי החברה החרדית, כשברקע מהדהדות ההפגנות הנזעמות של הזלמנע'ס, הלכנו, מאיר עזורי הצלם וכותב השורות לפגוש לשיחה על הווה ועל עבר, את יואלי אויש הדובר המיתולוגי של ה'זלמענס' בביתו בשכונת 'בתי אהרון' בירושלים.
מיד בפתיחת השיחה, הצליח יואלי במתק שפתיו, להסביר לנו שכל מטרת המשטר הציוני על כלל גופיו השונים החל במכון לחקר אוכלוסיית הצבים בנחל אלכסנדר, ועד וועדת ההטמעה לגידולי האורז בעוטף חריש, כולם יד אחת להם נגד הציבור החרדי, ומטרתם להפוך את כל הגויים להיות ככלל ישראל או הפוך.
אז מה בעצם עושים? שאלנו מבוהלים את יואליש.
"דבר ראשון, הייתי שמח אם כולכם תגיעו למחאה האדירה שאנחנו עורכים מחר בכיכר מדינת ההלכה" כך יואלי בעודו דוחף לידנו פרוספקט צבעוני.
"אך גם מי שלא מורגל במחאות אדירות ומרעישות ירושלים ומלואה . צריך קודם כל לחיות עם מודעות. לא מודעות פאשקווילים אלא מודעות בוא"ו שרוקה"
דהיינו?
"להבין את המזימות. ורק שתדעו שהציונים ובעלי בריתם החרדים, מכינים המון מזימות לדברים הנוגעים בנפש הצביון החרדי.
יש לך דוגמאות?
"בטח. בתקופה האחרונה החלו דיונים במרשתת החרדית, הקוראים להפסיק את התופעה של ההתגודדות סביב אמבולנסים.
לציבור חסר המודעות הנושא הזה נראה שולי ובלתי עקרוני, ובתמימותו חושב למה לא? אבל באמת צריך לדעת שהמנהג הזה הוא מושרש באופיו של הציבור שלנו. מכיון שבאופן עקרוני אנו מתנזרים מחיבור לכל הסחי והמיאוס שבמדיה החילונית. זה בעצם התחליף שלנו.
אם נחנך את ילדינו שלא לרוץ אחרי כל כונן הצלה. נמצאנו מכשילים אותם לעתיד לבוא."
מעניין. יש עוד דוגמאות?
"ברור. כל מה שנוגע לצורה שבה מעסיקים את המורות במסגרות הפרטיות ואפילו בחינוך העצמאי. ישנן גורמות אינטרסנטיות, שמדברות כביכול בשם המורות והגננות, כאילו הן מתלוננות על תנאי ההעסקה הלא הטובים, וכאילו מכריחים אותן לתת שעת התנדבות, וכאלה.
אז תדעו, שלא היה ולא נברא!
רובן המוחלט של המורות רוצות ומעוניינות. לעבוד בצורה הזאת, ככה עשתה שרה שנירר. ביא קיבלה מגדולי הדור הקודם. היא פיטרה את המורות כל שנה, לא הפרישה להן פנסיה. ויצרה מציאות שבה המוכשרות הלכו להיי-טק הפולני, וכל המשרות נתפסו בנכדות של.
כל המורות יודעות שזו שהשיטה שלנו, היא עתיקה ומקודשת כפי שהורנו רבותינו."
יישר כח! יואלי. בחוקותיהם אין אנו מאמינים.
רגע יש נושא ממש חשוב.
אנחנו רושמים.
לאחרונה ראיתי בכמה שטיבלאך ברחבי העיר. שלטים בחדרי הנוחיות 'נא לשמור על הניקיון' קשה לי לשים את האצבע, אבל ברור לי שגם זה חלק מההתדרדרות החמורה.
הרי בתורתנו הקדושה יש הוראות ברורות כיצד לנהוג במקרים כגון אלו.
למה אנחנו צריכים להוסיף עניינים של 'נקיות' שבמסילת ישרים' יש להם משמעות אחרת לגמרי. אין זה אלא הרצון להדמות לגויים. ולניקיונותיהם המטונפים.
אני באופן אישי לא שומר על הניקיון. אני שומר על המסורת.
