אשה צלמת ארועים?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
נכתב ע"י יצירתית;1766660:
א"א לקחת דוגמא מ2 חתונות כאלה שהיו לה
בסופו של דבר 99 אחוז מהאוכלוסיה שלה זה דתי לאומי ושם אין בעיה לצלם גברים בחופה, ריקודים וכו
מה שכן, כמו שלפני 10 שנים בקושי היו צלמות נשים בריקודים (כשאני התחתנתי זה בכלל לא היה שיח רק אחת צדיקה מהכיתה לקחה...) והיום זה מאד מקובל וכמעט בכל חתונה רואים צלמת ריקודים כך לדעתי יכנס תחום הסטודיו כלה...

מה זה משנה ?
לקחתי אותה בתור דוג' כי היא היחידה שאני מכירה כצלמת ראשית בחתונה.
אין כאן שום דבר מופרך, בדיוק כמו שסוגרים מול צלם ורוצים גם צלמת והעבודה מתחלקת בין השתיים איך שהם סיכמו ,זה יכול לעבוד גם הפוך שסוגרים מול צלמת .
זה לא נפוץ כי פשוט זה לא כל כך קיים ,אני בכל אופן לא מכירה מישהי טובה שעושה זאת.
שיהיה מישהי אז זה יכנס.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
נכתב ע"י יצירתית;1766660:
א"א לקחת דוגמא מ2 חתונות כאלה שהיו לה
בסופו של דבר 99 אחוז מהאוכלוסיה שלה זה דתי לאומי ושם אין בעיה לצלם גברים בחופה, ריקודים וכו
מה שכן, כמו שלפני 10 שנים בקושי היו צלמות נשים בריקודים (כשאני התחתנתי זה בכלל לא היה שיח רק אחת צדיקה מהכיתה לקחה...) והיום זה מאד מקובל וכמעט בכל חתונה רואים צלמת ריקודים כך לדעתי יכנס תחום הסטודיו כלה...

אני התחתנתי לפני 5 שנים,
והיה לי מחשבה לקחת צלמת לסטודיו, אבל- מאוד היה חשוב לי המקצועיות וכשראיתי שאין כזה דבר, פשוט וויתרתי על הרצון,
אם יהיה צלמות מקצועיות, אין שום הגיון שלא יקחו אותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
ואני לקחתי צלמת נטו כי אהבתי את העבודות שלה וממש לא מענין עקרוני.
אם לא הייתי רואה עבודות טובות שלה או במקרה שהיא לא היתה פנויה הייתי לוקחת צלם.
[בעצם לקחתי גם צלם לאורך כל הארוע כגיבוי.]
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
נכתב ע"י אביחי בס;1766671:
אני לא מוסמך לפרש את דברי הרב ואזנר זצ"ל.
אני מצידי עוצר כאן שלא יכעסו עלי.
אבל אתה רואה איך הוא כתב חריף, אולי תראה את זה לראש הישיבה והוא יסביר לך. [וגם לעצמו..]

אולי לא.
יש בך איזו נאיביות או תמימות שחבל לי להרוס.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
אהבתי שמאשכול של האם להיות צלמת בנשים או לא , זה הפך להאם להיות צלם בנשים
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
לוקחת כרטיס ומצלמת שעתיים ומקבלת 500 ש"ח.,

זה מה שאתה מציע לי כשאני עובדת איתך? לא. אז לא לכתוב סתם!

אצלי3 שעות 500 שח
יש צלמים שמשלמים 450 ויש צלמים שמשלמים 550 ל4 שעות


אני צלמת שעובדת עצמאית,יש לי שיתוף פעולה עם צלם לצד הגברים,כשאני מצלמת סטודיו הצלם נמצא ונותן לי גיבוי בצילומי משפחות עם גברים ככה שכל הצדדים מרוצים.
אני כבר עושה את זה 4 שנים ואנשים מאד מרוצים,יש לי בחורף הבא אירועים למשפחות כבר פעם שניה כנראה יש להם סיבה...
אשמח לשלוח דוגמא לכל דורש:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
אצלי הייתה צלמת,
והסיבה היחידה שלקחתי אותה היא שאהבתי את התמונות שלה מאווד!
בגדול זה מייקר את העבודה, כי במקום לקחת רק צלם, לקחתי גם צלמת לחלק מהזמן וגם צלם לשאר החתונה.
מכירה חברות שירדו מהרעיון בכלל הכסף.

ואגב עינין צניעות- כלה ביום חופתה זה קצת שונה מסתם אישה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
כבר כמה שנים, שהצלמי ארועים טוענים שאין מספיק צלמות ארועים טובות.

ואני שואלת את עצמי, למה באמת?

תכל'ס זה ממש לא שעתיים. בשעון חורף זה לצאת מהבית ב5 כשהריקודים נגמרים ב11 במקרה הטוב חוזרים ב11.30 בלילה.

כמה שעות זה? 6 שעות?

על זה התשלום נע בין 400-500 ש''ח.

אולי אם התשלום היה יותר גבוהה היה יותר מוטיבציה לפנות לכיוון הזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
לגבר נשוי מותר לצלם נשים.
כמו שלגבר נשוי - רופא יכול לטפל בנשים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
נכתב ע"י גרנולה;1766779:
לגבר נשוי מותר לצלם נשים.
כמו שלגבר נשוי - רופא יכול לטפל בנשים.

זה לא קשור לנשוי. ההגבלה הזו לא מופיעה בהלכה . היא יכולה להיות המלצה - אבל זו לא ההלכה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
וואו צילמתי עד עכשיו ולא ראיתי מה נהיה מהאשכול שלי...

תודה על התגובות הרבות!

אגב צילמתי 3 וחצי שעות ולא שעה שעה וחצי. אפילו שזה חלאקה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
נכתב ע"י פוסטר;1766749:
כבר כמה שנים, שהצלמי ארועים טוענים שאין מספיק צלמות ארועים טובות.

ואני שואלת את עצמי, למה באמת?

תכל'ס זה ממש לא שעתיים. בשעון חורף זה לצאת מהבית ב5 כשהריקודים נגמרים ב11 במקרה הטוב חוזרים ב11.30 בלילה.

כמה שעות זה? 6 שעות?

על זה התשלום נע בין 400-500 ש''ח.

אולי אם התשלום היה יותר גבוהה היה יותר מוטיבציה לפנות לכיוון הזה

זה לא חייב להיות שש שעות
צלמת שגרה בירושלים, נסיעה לאולם ירושלמי זה חצי שעה מקסימום, וכנ"ל לבני ברקית בבני ברק. יציאה בשמונה מהבית, תחילת צילום בשמונה וחצי, סיום באחת עשרה, לפעמים אחת עשרה וחצי, חזור הביתה חצי שעה. 3-4 שעות מקסימום כולל נסיעות = 600 ש"ח
נסיעות זה לא משהו שמחושב במסגרת שעות עבודה.
מה רע בשכר של 200 שקל לשעה, בלי עריכה, נטו צילום והביתה ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
אני חושבת שזה לא רע בכלל
אבל לא כ"כ מאפשר לי להתבטא כצלמת
לכן אפשר לשלב ורק בארועים שהמשפחה רוצה צלמת לנשים- להגיע.
כמובן צריך לעבוד עם מישהו שמעוניין בכזה הסדר.


אגב ממש לא חשבתי שאוהב את התחום אבל פתאום נורא בא לי על זה, ממש לא בגלל הכסף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
נכתב ע"י דוד דנברג;1766798:
זה לא חייב להיות שש שעות
צלמת שגרה בירושלים, נסיעה לאולם ירושלמי זה חצי שעה מקסימום, וכנ"ל לבני ברקית בבני ברק. יציאה בשמונה מהבית, תחילת צילום בשמונה וחצי, סיום באחת עשרה, לפעמים אחת עשרה וחצי, חזור הביתה חצי שעה. 3-4 שעות מקסימום כולל נסיעות = 600 ש"ח
נסיעות זה לא משהו שמחושב במסגרת שעות עבודה.
מה רע בשכר של 200 שקל לשעה, בלי עריכה, נטו צילום והביתה ?

את המחיר 600 ש''ח אני שומעת כאן לראשונה :)

חשבתי לתומי שהארץ הרבה יותר מפותחת מבני ברק וירושלים.

זאת אומרת, לאלו שלא גרות בערי המרכז זה פחות רלוונטי (יוצאת מנקודת הנחה שלרובן אין רכב, ואותי באופן אישי, מטריד מאוד העובדה שאבזבז עוד שעתיים מעייפות בתחבורה ציבורית)
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
מכיוון נוסף: צלמת אירועים צריכה להיות חזקה מנטלית, היחס בציבור שלנו לצלמי אירועים בהרבה מקרים הוא כאל אנשים שקופים, אני מכיר צלמות שחזרו די שבורות מהעלבות וצעקות (להבדיל מצילומי סטודיו שבו הצלמת היא סלבס).
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
נכתב ע"י עוזר צלם;1766831:
מכיוון נוסף: צלמת אירועים צריכה להיות חזקה מנטלית, היחס בציבור שלנו לצלמי אירועים בהרבה מקרים הוא כאל אנשים שקופים, אני מכיר צלמות שחזרו די שבורות מהעלבות וצעקות (להבדיל מצילומי סטודיו שבו הצלמת היא סלבס).
זה הסתכלות שלהן על עצמן, צלם יכול גם להרגיש "גאה" מאוד כ"מנהל" האירוע, הוא יצלם את הזוג עם הכתובה מתחת לחופה כשכולם ממתינים, בפניו יורידו את הכובע ומולו אנשים יצטרכו להיות שמחים ולבביים, להביע רגש לבת ובכלל להיות ממושמע ... כל אורח צריך את חסדיו להנצחת העובדה שהוא השתתף באירוע, להתחנן לעוד תמונה לילד שעוד מעט בן שלוש ... בקיצור "מלך האולם"
נ.ב. אל דאגה אני לא חש ככה :)


נכתב ע"י פוסטר;1766824:
את המחיר 600 ש''ח אני שומעת כאן לראשונה :)

חשבתי לתומי שהארץ הרבה יותר מפותחת מבני ברק וירושלים.

זאת אומרת, לאלו שלא גרות בערי המרכז זה פחות רלוונטי (יוצאת מנקודת הנחה שלרובן אין רכב, ואותי באופן אישי, מטריד מאוד העובדה שאבזבז עוד שעתיים מעייפות בתחבורה ציבורית)
המחיר הוא בין 500 ל-600 ושלמתי גם יותר, תלוי באיכות שאקבל.
רוב האולמות החרדיים ממוקמים בבני ברק וירושלים, צלמות תושבי הערים האלו יגיעו לאולם בפחות מחצי שעה.
נכון שנסיעה מעיר מרוחקת זה מאמץ אחר ... אבל זה המחיר של "פריפריה" בכל מקום, יש את זמן הנסיעה לעבודה שמתקזז בעלות דיור נמוכה יותר או בנוחות אחרת ...
בכל מקרה בבית שמש יש כמה אולמות שמלאים כמעט כל יום ... כשצלם יודע שיש צלמת טובה בעיר שתוכל להשאר עד הסוף במקרה הצורך הוא יעדיף אותה מלקחת צלמת שגרה באשקלון וצריכה להספיק את הרכבת של 11:30
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
חוצמיזה ברור שצריך רשיון בשביל זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
נכתב ע"י יעל א;1766859:
חוצמיזה ברור שצריך רשיון בשביל זה.
לא בטוח
את יכולה לקחת עוזר שהוא גם נהג, (וגם יעמיס את הציוד וכו')
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
נכתב ע"י יעל א;1766859:
חוצמיזה ברור שצריך רשיון בשביל זה.

מספיק רשיון על אופנוע

לא באמת חייבים רישיון, רוב הצלמות שאני מכיר מגיעות בתחבורה ציבורית, חוסכות התעסקות עם חניה ...
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
נכתב ע"י עוזר צלם;1766831:
מכיוון נוסף: צלמת אירועים צריכה להיות חזקה מנטלית, היחס בציבור שלנו לצלמי אירועים בהרבה מקרים הוא כאל אנשים שקופים, אני מכיר צלמות שחזרו די שבורות מהעלבות וצעקות (להבדיל מצילומי סטודיו שבו הצלמת היא סלבס).

למה? בד"כ היחס מקסים. צעקות? :eek: לא נתקלתי...
אולי יש אנשים עם כל מיני דרישות מוזרות אבל הם מציגים אותן בנימוס וצריך להשתדל למלא אותן, אא"כ זה מוגזם.
דווקא יותר קרה לי שכלות לקחו אותי בתור סלבס או מה שזה, מאשר אמהות חלאקה (נראה לי שאומרים סלבריטי, סלבס זה רבים). לא תמיד אבל נחמדות בסיסית יש כמעט לכולם.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה