תודה על התגובות
אולי יש מישהו בעד ה80*80 ?
אשמח לכל תגובה
תודה
מדהים איך הערבים קלטו את שיטת השכנוע הישראלית "אצלי בבית..."משיחה שניהלתי עם מנהל אתר בנייה ערבי הוא טען לי שאצלו בבית הוא הולך לשים עכשיו 60*60 כי ככל שהמידה עולה הוא נתקל ביותר בעיות שנוצרות לאחר זמן ואפילו במקרים של עיוות במרצפת שנוצר כאילו עיגול פנימה.
יש גם באיטלקי 90*90.לכל הממליצים:
ברור שעדיף 100*100,
אבל שימו לב שכמו ששמעתי במספר חנויות, זו מידה "סינית",
יש מעט מאד מבחר של ריצוף ספרדי/איטלקי במידה הזו,
כך שמי שמעוניין בריצוף כזה, צריך או להתפשר על 80*80 או לעלות ל 60*120/120*120.
לא התכוונתי לפתוח שוב את הדיון של ריצוף סיני/איטלקי/הודי/ טורקי/ספרדי וכו',
רק להסב את תשומת לבכם לנקודה זו.
בשביל זה בדיוק עושים תוכנית ריצוף.לא יודע אם עדיין רלוונטי לכם
אבל לתועלת אחרים,
שתי נקודות מנסיוני,
1. דוקא המקומות המאוד צרים לא בעיתים עם מרצפות גדולות, אבל מקומות יותר רחבים נראים יותר קטנים כשזה סה"כ 3 מרצפות וכו, (יצוין שכשהחדר מלא ריהוט זה לא בולט כ"כ).
2. לגבי המזרון חשוב מאוד לומר את זה למרצף מראש, כי לפעמים הוא מתחיל בנקודה אחרת שגורמת לכך שהוא חייב לרצף בשתי חציים לכל האורך בשביל להשוות את הפס בין המרצות.
ברור 100*100 ואם אפשר אפילו 120*120אנו עומדים לפני בחירת ריצוף לבית
מצורף תכנית
ראינו ריצוף שאהבנו 100*100
השאלה אם זה לא מידי גדול לבית שהוא יחסית צר
למשל במטבח יראו רק שורה אחת שלמה
ובפרוזדור אפילו לא שורה אחת
אודה לכם על תגובותיכם
צפה בקובץ המצורף 804536
אם העבודה טובה לא אמור להיות בעיותאני בעד 100*100
מה שחשוב לדעת שבאריחים גדולים יש יותר בלאי.
התכוונתי בגלל החיתוכים, יש יותר חיתוכים ולכן משתמשים ביותר מרצפות.אם העבודה טובה לא אמור להיות בעיות
רוב הבעיות שיש בכזה גודל שלא שמים מספיק מלט מתחת לכל! האריח, מה שיוצר שטחים עם חלל מתחת וכל כסא שנופל על האריח שובר אותו! לכן צריך לעמוד על זה שהרצף ישים מלט לא בעיגול על המרצפת אלא מריחה אחידה מלאה על כל המרצפת.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים