בד"ה חנה רוזנברגר ע"ה

שוב, לא מדברת על המקרה הספציפי הזה.
המשמעות של "מיון" היא אולי גם מיון למחלקות שונות, אבל גם מיון למקרים דחופים יותר ופחות.
אם רוב הנמצאים במיון הם חרדים, ורוב החרדים הגיעו באמבולנס (כי ברגל יש אופציות קרובות יותר) ההגעה בשבת לא "צועקת מצב חירום", או בכל אופן, לא צועקת יותר בקול מאחרים, שלא באו לשם להנאתם, וצועקים את אותו דבר בדיוק.
 
זה מצחיק/עצוב שמתי שבנאדם לא מרגש טוב רצים להזמין אמבולנס והצלה, האמבולנס דוהר על מדרכות ונגד הכיוון, וכשהבנאדם מגיע למיון מניחים אותו תחת איזה שמיכה ישנה בלי להסתכל עליו כאילו הוא היה איזה בצק שצריך לתפוח שלוש שעות.
הבעיה זה לא רק מה שקרה לרבנית ההיא ע"ה אלא כל השיטה והמצב כאן בארץ.
 
נכתב ע"י יוסף שטיין;n5048622:
לפני כשבוע וחצי במיון ראיתי אדם שקיבל התקף וקרס על הרצפה - בזמן שהיו מיטות ריקות ואחיות פנויות,
חייבים לשנות את שיטת המיון בישראל חלאס חדר המתנה, מיד על המיטה, מיד בדיקות חיוניות.

וחלוקת לדרגות דחיפות לטיפול.

בשביל זה יש אחות טריאז' שממיינת לי המצב. לפעמים מקבלים מיטה ולפעמים לא, תלוי מה קרה. די הגיוני שעל שבר ביד לא יתנו מיטה ולאדם שבא עם חום מאוד גבוה וצמרמורות יתנו מיוטה.
 
נכתב ע"י נתין;n5048712:
זה מצחיק/עצוב שמתי שבנאדם לא מרגש טוב רצים להזמין אמבולנס והצלה, האמבולנס דוהר על מדרכות ונגד הכיוון, וכשהבנאדם מגיע למיון מניחים אותו תחת איזה שמיכה ישנה בלי להסתכל עליו כאילו הוא היה איזה בצק שצריך לתפוח שלוש שעות.
הבעיה זה לא רק מה שקרה לרבנית ההיא ע"ה אלא כל השיטה והמצב כאן בארץ.

מי שבא עם אמובלנס מוכנס מיד למה שנקרא "מיון שוכבים" ששם הטיפול יותר מהיר ולא עובר דרך אחות ממיינת ומיון אמבולוטורי.
 
נכתב ע"י מקופלת;n5047414:
ובציניות רצינית:
איך זה שאחרי הקריסה יש זמן לבצע בדיקות מקיפות, למרות שכבר אין את מי להציל, והמצב כבר בוודאי לא קריטי?
בינתיים אפשר להציל ולהקל על חולים אחרים.

(כן אני יודעת שבודקים בשביל החקירה והסקת המסקנות. ועדיין... למה שרוצים יש זמן?)

לצערנו כשקורה מה שקורה, מתייחסים אחרת!
אני עדיין לא התאוששתי ממקרה של קרובה ממש שחיכתה כמה שעות לזרוז לידה עקב רמת מלחים גבוהה בדם ורק כשהתינוק נפטר, פתאום מיד נמצא חדר לידה.
וזה גם קרה בשערי צדק...
וחיכו לתינוק הזה כמה וכמה שנים.. ועדיין מחכים.
 
נכתב ע"י hbecker;n5048730:
מי שבא עם אמובלנס מוכנס מיד למה שנקרא "מיון שוכבים" ששם הטיפול יותר מהיר ולא עובר דרך אחות ממיינת ומיון אמבולוטורי.

הלוואי, באתי באמבולנס צופר עם קרוב משפחה למיון, יצאנו משם אחרי "רק" 8 שעות...
 
נכתב ע"י הוליווד;n5047616:
ובקשר להרפס, לא ידעתי שהוא כ"כ מסוכן! לקטנה שלי היה עכשיו הרפס, האם יש סיכון ח"ו שהעובר נדבק?

בלי קשר להרפס הנ"ל. לידיעתך ולידיעת הכלל
לא מזמן זוג הורים בחו"ל פרסמו סיפור על מנת להזהיר אנשים בעולם. התינוק להם בן שבוע - שבועיים נדבק מהרפס ע"י אדם שהיה לו הרפס ונגע בו או נישק אותו והדביק אותו, אותו תינוק נפטר.
לכן אם לבת שלך יש הרפס כשיוולד התינוק אסור לילדה לגעת בו, ולא להתקרב אליו וצריך לנהוג במקסימום חיטוי והגיינה.
מכיוון שהוירוס הזה גורם לפגיעה מוחית בתינוק רך שעדיין אין לו נוגדנים ומערכת חיסון חלשה.
אותו זוג שפרסם את סיפורו אמר שהמטרה שלהם בסיפור לידע אנשים שתינוק הוא דבר רגיש ופגיע מאוד ולא לתת לאנשים זרים להתקרב ולגעת בו.
 
נכתב ע"י נתין;n5048750:
הלוואי, באתי באמבולנס צופר עם קרוב משפחה למיון, יצאנו משם אחרי "רק" 8 שעות...

לא סותר.
הכניסו אתכם למיטה ולא הייתם צריכים להמתין בישיבה....
8 שעות במיון זה לא כל כך חריג.
המיון אמבולטורי הייתם מבלים הרבה יותר.
מהרבה ניסיון, לצערי.
 
בלי קשר להרפס הנ"ל. לידיעתך ולידיעת הכלל
לא מזמן זוג הורים בחו"ל פרסמו סיפור על מנת להזהיר אנשים בעולם. התינוק להם בן שבוע - שבועיים נדבק מהרפס ע"י אדם שהיה לו הרפס ונגע בו או נישק אותו והדביק אותו, אותו תינוק נפטר.
לכן אם לבת שלך יש הרפס כשיוולד התינוק אסור לילדה לגעת בו, ולא להתקרב אליו וצריך לנהוג במקסימום חיטוי והגיינה.
מכיוון שהוירוס הזה גורם לפגיעה מוחית בתינוק רך שעדיין אין לו נוגדנים ומערכת חיסון חלשה.
אותו זוג שפרסם את סיפורו אמר שהמטרה שלהם בסיפור לידע אנשים שתינוק הוא דבר רגיש ופגיע מאוד ולא לתת לאנשים זרים להתקרב ולגעת בו.
וזה מה שמסביר שפעם היו מניחים תינוק בעריסה ולא נותנים לכל העולם לגשת אליו. כמה שפחות!
והיום, לפעמים (אותי זה שמחריד) התינוק/ת עובר מיד ליד שכל הדודות והבנות דודות צריכות להחזיק אותו ולנשק אותו.
(ואם זה בסעודת הברית, גרוע פי כמה וכמה)
לדעתי הדבר נובע מחוסר מודעות.
אני אישית לא הלכתי לברית כשאחותי ילדה, כי החלמתי מוירוס שפעת ופחדתי על התינוק.
כמובן הכל בגבול הטעם הטוב, אבל בהחלט נקודה חשובה לתשומת לב.
לכן אם לבת שלך יש הרפס כשיוולד התינוק אסור לילדה לגעת בו, ולא להתקרב אליו וצריך לנהוג במקסימום חיטוי והגיינה.
במקרה כזה אולי עדיף שהילדה בכלל לא תשהה בבית, כשהתינוק יולד בשעטו מ"צ ויגיע לבית, אם יש פה חשש פיקוח נפש. תתיעצו.
 
נכתב ע"י נתין;n5048712:
זה מצחיק/עצוב שמתי שבנאדם לא מרגש טוב רצים להזמין אמבולנס והצלה, האמבולנס דוהר על מדרכות ונגד הכיוון, וכשהבנאדם מגיע למיון מניחים אותו תחת איזה שמיכה ישנה בלי להסתכל עליו כאילו הוא היה איזה בצק שצריך לתפוח שלוש שעות.
הבעיה זה לא רק מה שקרה לרבנית ההיא ע"ה אלא כל השיטה והמצב כאן בארץ.

כל מילה!
 
אחרי הניחום:
לגבי העובדות מה היה שם לא כל כך עניין אותי
מה שכן הצוות התכונן טוב (ותיאום גרסאות לכאורה)
אבל המשפחה קיבלה את הידיעה כגזירת שמים ולא מה שהיה יכול להיות אילו היה מטפלים בה בזמן
והעיקר מתחזקים.
וכפי שכמה הציעו זה להשתתף בצער.
ושנשמע ונתבשר בשורות טובות
 
נכתב ע"י טוליפ;n5048799:
בלי קשר להרפס הנ"ל. לידיעתך ולידיעת הכלל
לא מזמן זוג הורים בחו"ל פרסמו סיפור על מנת להזהיר אנשים בעולם. התינוק להם בן שבוע - שבועיים נדבק מהרפס ע"י אדם שהיה לו הרפס ונגע בו או נישק אותו והדביק אותו, אותו תינוק נפטר.
לכן אם לבת שלך יש הרפס כשיוולד התינוק אסור לילדה לגעת בו, ולא להתקרב אליו וצריך לנהוג במקסימום חיטוי והגיינה.
מכיוון שהוירוס הזה גורם לפגיעה מוחית בתינוק רך שעדיין אין לו נוגדנים ומערכת חיסון חלשה.
אותו זוג שפרסם את סיפורו אמר שהמטרה שלהם בסיפור לידע אנשים שתינוק הוא דבר רגיש ופגיע מאוד ולא לתת לאנשים זרים להתקרב ולגעת בו.

אם כך, איך ייתכן שאני הגעתי עם תינוק בן 8 שבועות למיון, והרופאה שטיפלה בו הגיעה עם מסכה (כיסוי פה), ונאמה לנו במשך כעשר דקות כמה חשוב להרחיק אדם הסובל מהרפס (כמו שיש לה) מתינוק.
אבל זה ממש לא מנע ממנה לטפל בתינוק הרך שלנו טיפול פולשני.

לנו כזוג צעיר לא היה מספיק ידע בנושא, וכנראה שגם לא מספיק אסרטיביות כדי למנוע ממנה את הטיפול.

היום במבט לאחור אינני יכולה להבין איך מאשרים דבר כזה במוסד רפואי מכובד ומקצועי מאד!
 
נכתב ע"י טל למדן;n5048088:
ספציפית לגבי מעיני הישועה אני יודעת שהתפטרו שם 22 יולדות בגלל העומס הבלתי נסבל שגרם ללידות בכל בלטה פנויה
עד כדי כך שיולדת שהגיעה שלשום ביקשו ממנה לפנות לבית חולים אחר כי אין כח אדם שיטפל בה
אז כדאי לקחת את זה בחשבון לפני שפונים לשם
התפטרו ותיקות וקלטו אחרות חדשות במקומן
כך שיש צוות
השאלה רק איזה...

 
נכתב ע"י שולמית אור;n5049561:
אם כך, איך ייתכן שאני הגעתי עם תינוק בן 8 שבועות למיון, והרופאה שטיפלה בו הגיעה עם מסכה (כיסוי פה), ונאמה לנו במשך כעשר דקות כמה חשוב להרחיק אדם הסובל מהרפס (כמו שיש לה) מתינוק.
אבל זה ממש לא מנע ממנה לטפל בתינוק הרך שלנו טיפול פולשני.

לנו כזוג צעיר לא היה מספיק ידע בנושא, וכנראה שגם לא מספיק אסרטיביות כדי למנוע ממנה את הטיפול.

היום במבט לאחור אינני יכולה להבין איך מאשרים דבר כזה במוסד רפואי מכובד ומקצועי מאד!

חברה שלי, שהיא מיילדת, אמרה לי שהן מגיעות חולות לעבודה בדיוק כמו כל שאר העובדים בעם. כנראה שגם הרופאים נוהגים באותה מסירות
 
פעם הוצאתי לבד עירוי שכאב לי מאד
הרגשתי מצוין, והעירוי כאב לי מאד ולא היה בו צורך באותו רגע (וגם לא בהמשך האשפוז)

אחרי יממה קיבלתי עירוי חדש, שלא כאב הפעם (אני עדכנתי את האחיות שאין לי עירוי)
ואני רוצה לספר לכם סוד
לא תמיד עירוי צריך לכאוב
יש מומחיות בזה, ולא כל אחות/מיילדת יודעת לשים עירוי בצורה שלא תכאב. כואב לך? תדרשי להחליף. הן לא ששות לעשות זאת, אבל זאת זכותך!


 
ואף פעם אל תסכימו שיכניסו ערוי במקום שהיד מתקפלת, אלא למטה יותר סמוך לכף היד. לידה אחת הערוי הציק לי יותר מהכל!
 
לגבי הערוי - כמו שכתבו, זכותך לבקש שישימו במקום לא כואב.
אני ביקשתי והאחות ממש התחשבה וחיפשה מקום שלא יציק וזה היה מעולה!
פעם אחת שמו לי באמצע - בין כף היד למרפק (איך זה נקרא? זרוע?)
היה נראה לי בהתחלה מפחיד אבל בסוף זה היה תענוג! לא הרגשתי כלום!!!

לגבי העומס בבתי החולים - מומלץ מאוד להתקשר לפני שמגיעים לוודא אם יש מקום.
אני רציתי בי"ח מסוים שעמוס בד"כ אבל מאוד מקצועי, והתלבטתי כי היו שם סיפורים על לידות בקבלה (כמו בכל מקום...)
כשראיתי שאני בכיוון ליסוע התקשרנו ואמרו שיחסית עמוס.
בסוף נסענו אחרי כמה שעות, התקשרנו מהדרך ואמרו שיש מקום.
הגענו ובאמת היה ממש רגוע וקיבלו אותנו מיד.
 
לאחר שקראתי כאן את כל הדעות על בתי חולים ועל רופאים, על עוולות ועל זכויות.
תרשו לי לכתוב משהו מהאמת הכי פשוטה.
שום דבר לא בידיים שלנו! כמובן שיש חובת השתדלות אבל ללכת לפי כל הדעות ולהחליט על בית חולים מסוים שהוא לא בסדר והשני כן בסדר או לפחד מהכל וללכת ולהשאר בבית עם רופא פרטי זה כבר מעבר להשתדלות.
אין דבר שהוא טוב מוחלט, כמובן מתי שנכנסים למערכות רפואיות מול רופאים ובתי חולים. את המשפט "טוב שברופאים לגיהנום" כבר אמרו חז"ל.
גם אני עברתי מקרה בעבר באחד מבתי החולים בירושלים וחזרתי לשם שוב אחר כך, ומדוע? כי נראה לי שלהחליט 'הכל כאן גרוע' על סמך שהיה עומס פעם אחת או רופא גרוע או 'פשלה' מסוימת זה טפשות, כי מה שקרה הוא בידי שמיים לגמרי, פעם יכלת לבחור מילדת? בחרת אחות במיון? בחרת ללדת בעומס? בחרת שרופא מסוים יקבל אותך? אני יכולה להעיד ואני בטוחה שעוד מאות כמוני, שכל אחת יכולה לכתוב ספר על קורות חייה בנושא לידות.... ואין פעם שדומה לקודמת לה גם באותו בית חולים!! פעם תהיי מרוצה עד הגג, ופעם האחרת 'התפשלת' עד הסוף, זה בידיים שלנו? אם 'נבחר' בית חולים זה יעזור?
וכבר ידוע הסיפור על שלמה המלך שראה שני אנשים שמרחפת על ראשם גזירת מוות ושלח אותם למקום רחוק, כדי להצילם מהגזירה המרחפת על ראשם. לאחר ששלח אותם ראה את מלאך המוות לצחוק, שאל אותו מדוע וענה לו, הייתי צריך להמית את שני האנשים האלו במקום פלוני ולא ידעתי איך להביא אותם לשם, עכשיו עזרת לי והבאת אותם ישר למקום.
מיד פתח שלמה ואמר: רגלוהי דבר איניש - רגליו של בן אדם, אינון ערבין ביה, הן הערבות שלו, ולכן, לאתר דמיתבעי למקום שבו מתבקש האדם ליטול משם את נשמתו - תמן לשם הן מובילין יתיה אותו.

אין לי שום כוונה שתפסיקו לעשות השתדלות, להתיעץ עם מומחים וכמובן במקרה של ספק לשאול דעת תורה, אבל מכאן ועד להכנס לפחדים או לעובדות שמבוססות על מקרים ספציפיים הדרך ארוכה.
יש לנו כיהודים אמונה פשוטה שרבונו של עולם מוביל אותנו בלי שאנחנו 'מחליטים' והוא יודע מה צריך לעבור עלינו וגם אם נשגע את עצמנו ואת העולם בדעות מפה ועד... על המערכת הרפואית, ועל מחשבות אם התנהגנו נכון או שיכולנו להשיג יותר אם נעשה כך או כך, לא נשיג כלום....
 
יש לנו כיהודים אמונה פשוטה שרבונו של עולם מוביל אותנו בלי שאנחנו 'מחליטים' והוא יודע מה צריך לעבור עלינו וגם אם נשגע את עצמנו ואת העולם בדעות מפה ועד... על המערכת הרפואית, ועל מחשבות אם התנהגנו נכון או שיכולנו להשיג יותר אם נעשה כך או כך, לא נשיג כלום....
ויש לנו כיהודים צו אלוקי "ונשמרתם מאד לנפשותיכם" ובמסגרת זה צריך לעשות השתדלות וכו.
מה ששיך להיסטוריה- שיך להיסטוריה. במידה והמסקנות והיעול וכו לא יעזרו לאחרים.
אבל מה שניתן לעשות- חובה לעשות.
 
יתכן שתקפצו אבל אני חש שבאיזה מקום הם (ולא רק הם אלא כל נותני שירות) מנצלים את הנאיביות של החרדים ובתוך תוכם לא מכבדים את זה אלא לועגים ומרגישים שעם החרדים לא משנה מה שתעשה הם ידונו לכף זכות ויקבלו גזירת שמים ומרגישים פחות מוגבלים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה