בד"ה חנה רוזנברגר ע"ה

אני רוצה לכתוב כאן עוד משהו.
יש נהלים רפואיים גורפים.
וחוץ מזה יש גם את החלק הנפשי.
אישה יכולה להגיע לבית חולים מקצועי מאד.
לקבל טיפול מתמסר במקרה חריג,
הצוות לא יעזוב אותה עד שלא יוודא שאין סכנת חיים על ראשה,
אבל אם היא תהיה יולדת רגילה ללא סיכון, הוא לא יתייחס מעבר.
כי מבחינת בתי חולים היום, לוקחים בחשבון את החלק הגופני ולא הנפשי.

ואילו אני חושבת שגוף ונפש קשורים יחד.
זה אומר שאם אישה מגיעה ולא מקבלת יחס מיד בהתחלה,
או אפילו צריכה לנדנד כדי שיגיע מרדים,
או ממתינה למיטה פנויה במסדרון,
או שהמיילדת מדברת אליה בהתנשאות,
זה משפיע גם על ההרגשה הגופנית שלה!!
ומשפיע על הלידה ועל ההתאוששות.

אני לא רוצה להשוות לתסחיף ריאתי ולמקרים שיש צורך בהתערבות רפואית חזקה,
אלא רוצה לדבר דווקא על יולדות ללא סיכון נראה לעין.
גם להן מותר להתאושש בהרגשה נפשית ופיזית טובה.
אם הן מגיעות ללידה ומקבלות יחס לא נאות, אולי הלידה מקצועית ולאם ולעובר שלום,
אבל ההתאוששות חשובה לא פחות.
אז בשום מקום לא יכתבו על זלפה, יולדת שנכנסה לדיכאון עמוק אחרי לידה,
או אם לתינוקת מתוקה בת שלושה חודשים שסובלת מכאבי ראש חזקים כרוניים:
"נפגעה עקב טראומה מיחס לא נאות בבית החולים",
כי זה מצטבר.
וכשתשאלו את זלפה, אם יהיה עם מי לדבר, היא תספר גם על היחס ססית החולים,
אבל כולן חוות אותו, וזה בסדר ורגיל,
וכולן מבינות שמותר להשאיר יולדות עם ורידים מדממים עקב אינפוזיה משך שעות,
כי עדיפות האחיות היא להפנות את המשאבים ליולדות ברות סיכון.
אבל יש פה את זלפה.
והיא לא מקרה של אחת מתוך 100 יולדות ליום.
אלא היא אחת לעצמה.
וכל חלק שמכאיב לה מוסיף רובד נוסף על הרגשתה הכללית גופנית ונפשית.
ואף אחד לא יזקוף את ההידרדרות במצבה לאחות ילנה רק כי סירבה לענות לצלצול בשעת בוקר,
ליולדת המפונקת הזו, שכבר נמצאת יומיים אחרי לידה, רוצה שיביאו לה את הארוחה למיטה.
וזה קשור.
ויתכן שהסיכון האפשרי שקורה אחת לכמות לידות אדירה שצריך להשאיר בשביל זה וריד פתוח,
יוצרת נזק גדול יותר ליולדות שרק רוצות יד משוחררת.
מבחינתי זהו צורך אלמנטרי ויש לשקול אותו.

יש מצב שיבדקו ויגידו:
זה מול זה- ברור שעדיף וריד פתוח וסבל ביד, מאשר לסגור ולאבד זמן יקר.
ויתכן שיבחנו ויגידו: לא, במקרה כזה יש מצב שאחות צריכה לבוא ולעשות בדיקה נוספת ליולדת,
לראות שהיא מרגישה בסדר, ולפי זה להחליט כבר אחרי שעה אם לשחרר את המחט.
אבל זה לא נבחן כי בכלל לא לקוחים את זה בחשבון.

סליחה שכתבתי ארוך.
מי שתקרא את הכל- תזכה לקבל נקודת מבט נוספת:)
 
לא קראתי את כל האשכול.
המקרה מאוד מצער. פטירה של יולדת הוא דבר טראגי ביותר. מקווה שהקב"ה יתן למשפחה [ולנו] את הכוחות להתמודד עם זה.

אבל,
כמה דברים:
א. תסחיף ריאתי הוא דבר שקורה לעיתים אחרי לידה. במקרים רבים הוא יגרום למוות ולא תמיד ניתן לגלותו בבדיקות שגרה שעושים בחדר מיון. הגילוי לא פשוט ולפעמים עד שמגלים כבר מאוחר מדי.

ב. גם דימום פנימי לא תמיד קל לראות. באופן אישי ראיתי מישהי שהיתה עם דימום מהטחול ועד שעלו על זה [עשו הכל- אולטראסאונד, סיטי ועוד] היא כמעט הלכה. ב"ה שבסופו של דבר היא ניצלה.

ג. כמה שזה מצער, לידה הוא מצב לא קל לגוף, מאז ומתמיד נפטרו נשים במהלך לידה או בימים שאחרי. ב"ה היום אחוזי התמותה האלו נמוכים ביותר, אך עדיין קיימים.

ד. אין סיבה להשמיץ בית חולים זה או אחר- בכל בתי החולים בארץ נפטרו בשנים האחרונות יולדות. לומר בשערי צדק נפטרו יותר זה לא כל כך נכון כי אחוזי הלידה שם גבוהים מהרבה בתי חולים אחרים בארץ [חרדים יולדים יותר, לא?] ממילא צפוי והגיוני שיהיו שם יותר סיבוכים מאשר באיכילוב למשל.

ה. להאשים רופא זה או אחר [ואני לא מדברת על מקרים של רשלנות ברורה, אלא על מקרים כמו מקרה זה שעשו הכל כמו שצריך] זה לא נכון. אנחנו כיהודים חרדים מאמינים בכך שהקב"ה מסובב את הכל לפי מה שקבע עבורינו. אז נכון, השתדלות זה אולי לקחת רופא כזה או אחר, אבל הבטחה שהכל ילך כשורה? ואם הקב"ה החליט אחרת? כבר ראיתי את טובי הרופאים מפשלים גם אחרי ששילמו להן הון, למה? כי כך קבע הקב"ה שיקרה. הטוב שברופאים לגיהנום. וכן, ראיתי הרבה מאוד רופאים והרבה מאוד פשלות בחיים שלי. על בשרי חוויתי. ברגע הראשון גם אני כעסתי על הרופא, אבל אחרי זה הבנתי שאין את מי להאשים. את ההשתדלות שלי עשיתי, הקב"ה רצה אחרת.


בתקווה שלא נדע עוד צער ושיבוא משיח צדקינו במהרה.
 
יש לי דה ז'ה וו מהאוטובוסים,
תושבי צפת מקטרים על נתיב אקספרס,
תושבי בית שמש על סופרבוס,
תושבי ירושלים על אגד,

ואז בפורום הם נפגשים, ומגלים שכולם זבל... (לא רק החברה שלהם)

כך כאן, מאושפזי שערי צדק מקטרים על שערי צדק,
מאושפזי מעייני הישועה וכו',
מאושפזי הדסה וכו',
ואז מתברר שכולם וכו'
 
בלי קשר במישרים לסיפור הנורא של המנוחה ע"ה
דבר אחד לא מובן לי, נתקלתי בו הרבה פעמים.
איך עוברים על זה בשקט?
כלומר: נתקלת למשל במיילדת שמתנהגת בצורה לא הולמת. זורקת משפטים לא לענין.
נתקלת ברשלנות רפואית. נתקלת בצוות שלא נותן יחס נורמלי ליולדת. (ברור שבמקרה כזה יש לזה הרבה פעמים השפעות מרחיקות לכת)
מה עשית? נניח שבשעת האירוע את חסרת אונים. מה אחר כך??? (לפעמים זה סוג של טראומה או בריחה)
אני שומעת פעם אחר פעם במקרים רציניים להחריד: לא עשיתי כלום כי זה לשון הרע וכדומה.
ובכן: ברור שתמיד יש לחשוש ללשון הרע.
במקרים כאלה שהם נטו תועלת, אם לא שלך, אז של זו הבאה אחריך,
חובה ולא זכות, לשאול רב, ובהתאם לכך לפעול.
אם רופאה אמרה ליולדת למשל שמתלוננת מכאבים: אתם החרדים לא אכפת לכם לסבול, העיקר נשמות בעולם. אין מה לעשות תסבלי. (כך אמרו לאמא שלי בבית חולים לא בירושלים)
והאשה היולדת חושבת שמותר לה לשתוק, אז לדעתי היא טועה טעות חמורה.
אם למשל נכנסת לחדר תינוקות ואת רואה מזגן עובד על 18 מעלות וקור אימים, שלא מספיק לקחת את התינוק שלך. חובה להתלונן.
ברור שבכל שלב יש להיוועץ עם רב, למעט מקרים שמדובר בפיקוח נפש זועק כמובן.
אבל ברור שמי שנתקלה ביחס, או רשלנות בטיפול, לא בטוח שיש לה היתר לשתוק.
אם רופא טעה, וטעה שוב, וטעה שוב, אבל אף אחת לא מתלוננת, מאיפה שבית החולים ידע??????????????
תלונה פירושה מכתב כתוב, עם תיעוד ככל הניתן!!!
לי קרה מקרה שאחר שנועצתי עם ת"ח, כתבתי מכתב אודות מיילדת שהתנהגה בצורה נוראית כולל תיעוד, והיא נשלחה אחר כבוד מהבית חולים.
נדהמתי לגלות ב"חדר האוכל" בבית חולים עוד כמה ש"זכו" בה שממש דמעו ברגע שהזכירו את שמה, והן לא התכוונו לעשות דבר!
קרובת משפחתי שעובדת בבית החולים שסיפרתי לה ממש בכאב, ידעה מיד במי מדובר. והיא אמרה לי ברצינות בציניות, כולן מתלוננות ורוטנות עליה. כבר הרבה נזקים היא עשתה פה, אבל כל עוד שהנהלת בית החולים לא תקבל את זה מכמה נשים בכתב, אלה דיבורים באויר.
שוב. כמובן יש להיוועץ קודם. אבל להקל ראש באחריות ציבורית בנושאים של פיקוח נפש בוודאי אסור.
ולגבי אסרטיביות, בבית חולים מסוים ששררה בו אדישות עקב סיום משמרת, הודיעה אחותי חגיגית, שאם לא יטפלו בה מידית, היא מזמינה אמבולנס שיפנה אותה לבית חולים אחר. למותר לציין שכל הצוות התייצב ומיד.
 
לא יודעת... קשה לי עם הסלחנות הרווחת כאן.
גם לנהג שיזלזל בחוקי תנועה חיוניים ויהרוג משהוא חלילה, תסלחו בקלות כזו כי : הכל משמים?

עפ"י הדיווח מבית החולים עצמו, הרופא בדק בדיקה ראשונית. רק לאחר המוות נערכה בדיקת סי טי.
ומדובר ביולדת עם כאבי תופת. לידה רביעית 6 ימים אחרי לידה, לא הגיוני שהיא לא מכירה כאבים שכיחים שמתרחשים אחרי לידה.
מישהוא פה פישל, מישהוא זלזל! מישהוא התרשל בתפקידו!
אז תגידו שכל אדם טועה? זהו שלא מדובר בטעות , מדובר באי בדיקה יסודית ומקיפה לאישה במצב מסוכן.

ואגב, אתמול נפטרה עוד יולדת במהלך הלידה, ההבדל בקטנה, ששם עשו הכל כדי להציל אותה, אבל הקב"ה רצה אחרת.
אז נכון, בכל מקום יש לידות שמסתיימות בצורה טראגית, השאלה היא עד כמה נסו למנוע את הטרגדיה.
 
אין סתירה בין "הכל מלמעלה" לבין אשמה.
"מגלגלים חובה על ידי חייב".
הקב"ה יכל לקחת אותה במיתת נשיקה. אבל הוא גלגל את זה דוקא בצורה כזו.
כדי שהחי יתן אל ליבו. ושמי שצריך יעשה חושבים עכשיו.
 
וחייבת עוד משהו, פשוט מרגישה שמעולם לא העלו את הנושא ברמה הזו.
כנשים מדברות על בית חולים, הן מדברות עם מקצועיות ושרות.
סדר העדיפות שלהן הוא מקצועיות, ויש תחושה שזה אמור לבוא ע"ח השרות והנוחות.

בתי חולים מקבלים על כל יולדת יותר משני שקלים לראש..
ואנחנו רואים את הפרסום שלהם בעיתונים לקהל יעד של יולדות.
אם הם יבינו שנשים תגענה רק אם היחס ישווה למקצועיות,
הם ישדרגו את האווירה והיחס ישתנה בהבטים רבים.

אני עובדת עם כמה מקומות. במקום אחד היחס מאד מתנשא לעובדים, ואני רואה את האווירה שם.
גם העובדים נוקטים בכזה יחס ללקוחות. כי זו האווירה.
מקום שני- עם שרות די דומה, המנכלית טיפוס מאד חם ולבבי.
ואפשר לראות את זה על כל העובדות.
דרך התקשורת שלהן שונה מאד מהמקום הראשון.
התגובות יכולות להיות זהות, אבל הנכונות במקום השני עושה חשק להיות איתם בקשר.

אם בתי החולים ישכילו להבין שאנחנו לא רק דורשות טיפול אלא גם שרות,
האחיות לא תעשינה טובה שנרצה רק לוותר עליה.

כשיולדת מגיעה, היא נמצאת במצב נפשי מתוח.
היא לא אמורה להתחיל לנסות לרצות את הצוות שמטפל בה,
ולהתחיל להתחבר לראש שלו רק כדי שיתנו לה שרות טוב יותר!
כשאני מגיעה כיולדת אני מרגישה שאני צריכה כל הזמן להחמיא לאחיות ולמילדות כדי לקבל יחס טוב.
זה לא מובן מאליו.
אני רוצה להתייחס מגעיל ולקבל יחס טוב.
לא רוצה להתחיל להתחנף באמצע לידה למיילדת כמה היא בסדר.
והיו מיילדות מקסימות שלא הרגשתי צורך להתחנף אליהן, ומיילדת מקצועית מאד שאחרי כמה מילים טובות,
היא נתנה לי יחס הכי מעולה שאפשר.
אבל אני לא רוצה להתחיל לחשוב עליה במצב הזה.
רוצה שהיא זו שתחשוב עליי ותתחנף אליי.

אם בתי החולים יבינו שנשים נודדות מבתי חולים בגלל יחס, הם ישנו גישה ויחסכו כסף שך פרסומות.
רק מה?
קל יותר למרוח עמוד שיווק ופרסום בעיתונות החרדית מאשר לשנות גישה.

ואני יודעת ומכירה שיש מיילדות מקסימות ואחיות טובות.
אבל בכל מקום יש גם כאלו מזעזעות ואסור שהן תשהינה בחברת בנות אדם במצב רגיש.

ואני רוצה שנקלוט את זה, כי ברגע שאנחנו הנשים נקלוט שמגיע לנו יחס VIP,
גם בבתי החולים יקלטו.

 
נכתב ע"י מקופלת;n5047397:
לא יודעת... קשה לי עם הסלחנות הרווחת כאן.
גם לנהג שיזלזל בחוקי תנועה חיוניים ויהרוג משהוא חלילה, תסלחו בקלות כזו כי : הכל משמים?

עפ"י הדיווח מבית החולים עצמו, הרופא בדק בדיקה ראשונית. רק לאחר המוות נערכה בדיקת סי טי.
ומדובר ביולדת עם כאבי תופת. לידה רביעית 6 ימים אחרי לידה, לא הגיוני שהיא לא מכירה כאבים שכיחים שמתרחשים אחרי לידה.
מישהוא פה פישל, מישהוא זלזל! מישהוא התרשל בתפקידו!
אז תגידו שכל אדם טועה? זהו שלא מדובר בטעות , מדובר באי בדיקה יסודית ומקיפה לאישה במצב מסוכן.

ואגב, אתמול נפטרה עוד יולדת במהלך הלידה, ההבדל בקטנה, ששם עשו הכל כדי להציל אותה, אבל הקב"ה רצה אחרת.
אז נכון, בכל מקום יש לידות שמסתיימות בצורה טראגית, השאלה היא עד כמה נסו למנוע את הטרגדיה.

העניין הוא אחר, בשביל להסיק ממקרה בודד על התנהלות של בי"ח ככלל, צריך הרבה יותר נתונים מאשר בדיקת סיטי של טרגדיה אחת.
 
ובציניות רצינית:
איך זה שאחרי הקריסה יש זמן לבצע בדיקות מקיפות, למרות שכבר אין את מי להציל, והמצב כבר בוודאי לא קריטי?
בינתיים אפשר להציל ולהקל על חולים אחרים.

(כן אני יודעת שבודקים בשביל החקירה והסקת המסקנות. ועדיין... למה שרוצים יש זמן?)
 
נכתב ע"י רותי קפלר;n5045324:
ולעצם העניין, הגיוני שלא כל יולדת עם כאבי בטן חזקים, נמצאת בסיכון מיידי.
(לרוב היולדות יש התכווצויות, לפעמים חזקות מאד עד כדי צורך במשכך כאבים).
הנה:
נכתב ע"י מקופלת;n5047397:
ומדובר ביולדת עם כאבי תופת. לידה רביעית 6 ימים אחרי לידה, לא הגיוני שהיא לא מכירה כאבים שכיחים שמתרחשים אחרי לידה.
.
 
נכתב ע"י מקופלת;n5047414:
ובציניות רצינית:
איך זה שאחרי הקריסה יש זמן לבצע בדיקות מקיפות, למרות שכבר אין את מי להציל, והמצב כבר בוודאי לא קריטי?
בינתיים אפשר להציל ולהקל על חולים אחרים.

(כן אני יודעת שבודקים בשביל החקירה והסקת המסקנות. ועדיין... למה שרוצים יש זמן?)

בשביל להיות עירניים יותר בפעם הבאה שיש מקרה דומה צריך לדעת מה בדיוק קרה לה.
 
נכתב ע"י אידאה;n5047396:
בלי קשר במישרים לסיפור הנורא של המנוחה ע"ה
דבר אחד לא מובן לי, נתקלתי בו הרבה פעמים.
איך עוברים על זה בשקט?
כלומר: נתקלת למשל במיילדת שמתנהגת בצורה לא הולמת. זורקת משפטים לא לענין.
נתקלת ברשלנות רפואית. נתקלת בצוות שלא נותן יחס נורמלי ליולדת. (ברור שבמקרה כזה יש לזה הרבה פעמים השפעות מרחיקות לכת)
מה עשית? נניח שבשעת האירוע את חסרת אונים. מה אחר כך??? (לפעמים זה סוג של טראומה או בריחה)
אני שומעת פעם אחר פעם במקרים רציניים להחריד: לא עשיתי כלום כי זה לשון הרע וכדומה.
ובכן: ברור שתמיד יש לחשוש ללשון הרע.
במקרים כאלה שהם נטו תועלת, אם לא שלך, אז של זו הבאה אחריך,
חובה ולא זכות, לשאול רב, ובהתאם לכך לפעול.
אם רופאה אמרה ליולדת למשל שמתלוננת מכאבים: אתם החרדים לא אכפת לכם לסבול, העיקר נשמות בעולם. אין מה לעשות תסבלי. (כך אמרו לאמא שלי בבית חולים לא בירושלים)
והאשה היולדת חושבת שמותר לה לשתוק, אז לדעתי היא טועה טעות חמורה.
אם למשל נכנסת לחדר תינוקות ואת רואה מזגן עובד על 18 מעלות וקור אימים, שלא מספיק לקחת את התינוק שלך. חובה להתלונן.
ברור שבכל שלב יש להיוועץ עם רב, למעט מקרים שמדובר בפיקוח נפש זועק כמובן.
אבל ברור שמי שנתקלה ביחס, או רשלנות בטיפול, לא בטוח שיש לה היתר לשתוק.
אם רופא טעה, וטעה שוב, וטעה שוב, אבל אף אחת לא מתלוננת, מאיפה שבית החולים ידע??????????????
תלונה פירושה מכתב כתוב, עם תיעוד ככל הניתן!!!
לי קרה מקרה שאחר שנועצתי עם ת"ח, כתבתי מכתב אודות מיילדת שהתנהגה בצורה נוראית כולל תיעוד, והיא נשלחה אחר כבוד מהבית חולים.
נדהמתי לגלות ב"חדר האוכל" בבית חולים עוד כמה ש"זכו" בה שממש דמעו ברגע שהזכירו את שמה, והן לא התכוונו לעשות דבר!
קרובת משפחתי שעובדת בבית החולים שסיפרתי לה ממש בכאב, ידעה מיד במי מדובר. והיא אמרה לי ברצינות בציניות, כולן מתלוננות ורוטנות עליה. כבר הרבה נזקים היא עשתה פה, אבל כל עוד שהנהלת בית החולים לא תקבל את זה מכמה נשים בכתב, אלה דיבורים באויר.
שוב. כמובן יש להיוועץ קודם. אבל להקל ראש באחריות ציבורית בנושאים של פיקוח נפש בוודאי אסור.
ולגבי אסרטיביות, בבית חולים מסוים ששררה בו אדישות עקב סיום משמרת, הודיעה אחותי חגיגית, שאם לא יטפלו בה מידית, היא מזמינה אמבולנס שיפנה אותה לבית חולים אחר. למותר לציין שכל הצוות התייצב ומיד.

צודקים בכל מילה
כל שתיקה מזמינה התעללות נוספת ביולדת אחרת ואולי זה חב לאחריני תשאלו רב ותפעלו בהתאם
 
מלפפון ,

הצבת כמה נתונים שוודאי נכונים, השאלה באמת למה התוצאה של המשוואה לא יוצאת כפי המתבקש

- בתי חולים מרוויחים הון מכל יולדת
- כמעט בכל אזור בארץ יש תחרות על לב היולדות החרדיות
- אם חרדית תקבל יחס גרוע בלידה אחת, היא כנראה לא תחזור לאותו בי"ח גם אם העיתון יהיה מפוצץ מפרסומות שלהם, וגם אם ישחדו אותה בטיולון + יום בבית החלמה
- אצל חרדיות לידה היא אירוע חוזר, ומלבד זאת יש להן אחיות גיסות שכנות כו' שתשמענה מהן על היחס הגרוע


אז למה, לכל הרוחות, הם לא משתפרים?
(לי אין תשובה).
 
זה מחלקה אחרת. בודקים את זה פתולוגים. את לא רוצה שפתולוג יעמוד בחדר מיון ויטפל...
 
פורסם במקור על ידי רותי קפלר צפה בהודעה
ולעצם העניין, הגיוני שלא כל יולדת עם כאבי בטן חזקים, נמצאת בסיכון מיידי.
(לרוב היולדות יש התכווצויות, לפעמים חזקות מאד עד כדי צורך במשכך כאבים).
הנה:
פורסם במקור על ידי מקופלת צפה בהודעה
ומדובר ביולדת עם כאבי תופת. לידה רביעית 6 ימים אחרי לידה, לא הגיוני שהיא לא מכירה כאבים שכיחים שמתרחשים אחרי לידה.
.

לא בהכרח. באחת הלידות סבלתי תופת. ראיתי כוכבים וכבר חשבו שקרה משהו ועשו המון בדיקות. המון. ולא היה כלום. באחרות- היו כאבים נורמליים.
 
נכתב ע"י אפשרי;n5047427:
מלפפון ,

הצבת כמה נתונים שוודאי נכונים, השאלה באמת למה התוצאה של המשוואה לא יוצאת כפי המתבקש

- בתי חולים מרוויחים הון מכל יולדת
- כמעט בכל אזור בארץ יש תחרות על לב היולדות החרדיות
- אצל חרדיות לידה היא לא אירוע ח"פ, ומלבד זאת יש להן אחיות גיסות שכנות כו'
- אם חרדית תקבל יחס גרוע בלידה אחת, היא כנראה לא תחזור לאותו בי"ח גם אם העיתון יהיה מפוצץ מפרסומות שלהם, וגם אם ישחדו אותה בטיולון + יום בבית החלמה

אז למה, לכל הרוחות, הם לא משתפרים?
(לי אין תשובה).

הכל נכון חוץ מהפסקה
"אם חרדית תקבל יחס גרוע בלידה אחת, היא כנראה לא תחזור לאותו בי"ח גם אם העיתון יהיה מפוצץ מפרסומות שלהם, וגם אם ישחדו אותה בטיולון + יום בבית החלמה"
והם יודעים את זה
 
נכתב ע"י hbecker;n5047425:
בשביל להיות עירניים יותר בפעם הבאה שיש מקרה דומה צריך לדעת מה בדיוק קרה לה.

ואם יהיה מקרה שונה, נניח כאבי עיניים, או ורידים. אז לא צריך להיות עירניים ?
אם בודקים וטועים, נו.
אבל המסקנה הראשונה שחייבת להתקבל היא להיות עירניים תמיד!
 
נכתב ע"י טירונית;n5047436:
הכל נכון חוץ מהפסקה
"אם חרדית תקבל יחס גרוע בלידה אחת, היא כנראה לא תחזור לאותו בי"ח גם אם העיתון יהיה מפוצץ מפרסומות שלהם, וגם אם ישחדו אותה בטיולון + יום בבית החלמה"
והם יודעים את זה

למה היא תחזור, בגלל הפרסומות? תסמונת שטוקהולם?
 
לפעמים נוגע ללב לראות אנשי צוות מהמפה השמאלנית והחילונית במדינה, שנושאים בתפקידים בכירים בבתי החולים כיצד הם פונים במודעות תחינה למגזר החרדי.
לא יותר פשוט, להושיב גברת נכבדה בחדר האוכל שתשוחח על כל יולדת על שביעות רצונה?
לפעמים זה נראה פרסומות ליום הולדת. מה שנכון בהומור.
או שבאמת חושבים שם ש300 ש"ח מתנה בבית הארחה, זה המכה בפטיש בבחירת בית חולים? (מבלי להתיחס לבית חולים כזה או אחר)
ואם יש נשים שאלה השיקול שלהם, זה די מצחיק ומאד עצוב. מבלי לזלזל חלילה בשיקול דעת כזה או אחר.
לפני הלידה, מומלץ לשבת ולדבר עם הבעל או האם, או שניהם (מי שמגיע ללידה) , שאני מצפה מהם לאסרטיביות כיון שאני אהי-ה חלשה יחסית.
ולא יזיק אף פעם להביא מצלמה.
אם היתה עמותה נקיה מאינטרסים שהיתה עומדת על זכויות היולדת החרדית, ומטפלת בקור רוח במקרים, הרבה דברים היו נראים אחרת.
עמותה רצינית שהיתה דורשת תשובות ומפרסמת מדדים, זה הי-ה בהחלט גורם להם שם להילחץ, ולהתעסק בדברים האמיתיים, ופחות בפרסומות צבעוניות בנושאים רציניים. בדיוק כמו שמדווחים כמה אנשים עברו בכל ריבעון מקופת חולים אחת לחברתה.
 
נכתב ע"י מקופלת;n5047441:
ואם יהיה מקרה שונה, נניח כאבי עיניים, או ורידים. אז לא צריך להיות עירניים ?
אם בודקים וטועים, נו.
אבל המסקנה הראשונה שחייבת להתקבל היא להיות עירניים תמיד!

למה זה סותר?
צריך לבדוק מה קרה וצריך להיות עירניים גם במקרה שונה.
לא הבנתי מה סותר כאן.

ובכלל- הבדיקה אחרי המוות היא לא במיון. בודקים אותה צוות פתלוגים ואין להם קשר למיון כך שזה לא על חשבון חולים השוהים במיון. מקסימום על חשבון מת אחר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה