ביקורת שמנונית

  • פותח הנושא y&m
  • פורסם בתאריך
מצב
הנושא נעול.
נכתב ע"י שולמית 1;2228716:
סליחה שאני מושכת את המפה שוב-- לעבר יקוואל.
ותסלחו לי אם אצא קולקטיבית נגד רובכם.
נכון שזה כיף להזדהות עם המושלם והאיכותי, ולהרגיש שאני הבנאדם הכי שווה, הכי יפה והכי טוב שנוצר אי פעם? (בוירטואלי, לפחות)
זה כיף. מאודדד!
ולכן כנראה, רובכם הזדהיתם, כצפוי, עם האיסתרק והמהללאל, שרק החיים זמנו להם כאבים....
שוכחים בדרך- מה עבר עליכם בהיותכם נערים. אז נכון, מן הסתם לא הייתם מופרעים כפי שתואר יקוואל בספר, אבל דומה מאוד- רובנו היינו. ותדעו לכם, שכמו יוסלה השובב(שהיה פי מאה מיקוואל הספרותי)- היו רבים מרבותינו. כן כן... כאלו שנהנו ל"שגע" ת'סובב, להשתולל, ולעשות הכול אבל הכול כדי לבדוק מהם הגבולות.
אני, בשונה מכולכם (לפחות איך שזה היה נקרא לי מתחילת האשכול--) הזדהיתי יותר מכל- עם יקוואל. השובב, המחפש, הרוצה וכן- האנוכי!
לא לעד נשארים כך.
אנשים גדלים ומתבגרים ותכל'ס, מה שהם זוכרים- זה איך הגיב אבא'שלהם כשהם ברחו לים בכיתה י'.... ועל זה הדרך.
לאורך כל הסדרה של ממלכה במבחן- חיפשתי אותו, נהניתי לראות שבכל פעם- עולה רמתו הרוחנית והמוסרית גם אם היא חיצונית, חשבתי שיום יבוא- והוא יקלוט. כי משחק זה לא דבר שבנאדם מצליח לסחוב הרבה... לפחות לא מבפנים, הוא חייב שינוי. לחיוב או לשלילה. גם עצם הבריחה שלו מההתמודדות- מהארמון, היתה אמורה להביא אותו לבגרות עמוקה, קשה, וכוללת- בכל שטחי החיים. ואכן, כך באמת היה.
לא צפיתי שהוא "ימות" פתאום, לאחר כל התהליך היפה שהוא עבר, לפחות לילד במצבו.
אגב, מישהו פעם היה יתום עגול שיכול לכתוב על זה משהו?????

את זוכרת שגם איסתרק יתום עגול, ומהללאל בכלל גדל כאסופי?
ושאלה - איפה ראית את תהליך התבגרותו היפה בא לידי ביטוי?
 
נכתב ע"י שיילה;2228712:

כל האמת על הכוזרים

• בראש ממלכת הכוזרים עמדו הכגן (המלך העליון) והכגן בק (מושל עליון), כשהאחרון משמש מלך פעיל היוצא למלחמות • בעיר הבירה הכוזרית, אתיל שעל גדת הוולגה,

ואני לתומי חשבתי שמיה בעצמה המציאה את הכאקאן, הבק ואתיל... :)
 
נכתב ע"י רותי קפלר;2229158:
.
לא יודעת למה אנשים אוהבים את המתבגרים שלהם כנועים, צייתנים, אומרים 'כן אדוני' ועושים כל מה שהמחנך אומר. אולי זה כי עדיין לא חינכתי מתבגרים מעולם.
.

מן הסתם לא הבנתי את כוונתך.

לעשות מה שהמחנך אומר - היינו ללכת בדרכי החינוך אותו נותן המחנך לחניך - אינו סותר כלל חשיבה עצמאית!!
מה גם שיש ענין - והוא חלק מענין החינוך - של כבוד לאביו ולרבו.
"על חטא שחטאנו לפניך בזלזול הורים ומורים" - מוכר לכולנו.

מן הסתם התכוונת שהמתבגר לא אמור להיות "חנון" שמקבל כל דבר בלי לנסות להבין ובלי לפתח כלל חשיבה משלו. אך לא נראה שאנשים אוהבים כך את המתבגרים.
 
נכתב ע"י מרציפן;2229202:
מן הסתם לא הבנתי את כוונתך.

לעשות מה שהמחנך אומר - היינו ללכת בדרכי החינוך אותו נותן המחנך לחניך - אינו סותר כלל חשיבה עצמאית!!
מה גם שיש ענין - והוא חלק מענין החינוך - של כבוד לאביו ולרבו.
"על חטא שחטאנו לפניך בזלזול הורים ומורים" - מוכר לכולנו.

מן הסתם התכוונת שהמתבגר לא אמור להיות "חנון" שמקבל כל דבר בלי לנסות להבין ובלי לפתח כלל חשיבה משלו. אך לא נראה שאנשים אוהבים כך את המתבגרים.

נדיר למצוא מבוגרים ה"מתים" על המרי והחשיבה העצמאית של המתבגרים ויודעים איך להסתדר עם זה ולחבב .
לתת למתבגרים את העצמאות מאידך ולרכך את המרי .
שהעצמאות תבוא ממקום של התפתחות אישית ולא מתוך מרידה.
 
נכתב ע"י רותי קפלר;2229153:
ואני לתומי חשבתי שמיה בעצמה המציאה את הכאקאן, הבק ואתיל... :)

אבל קאוורים ומונדרים זו המצאה שלה. נכון?
 
נכתב ע"י בפוטנציאל;2228809:
סיפור טוב חייב להיות מותאם למציאות ומה לעשות שאין רק טוב בעולם?!
ושימי לב שבכל הספרים המסר והתובנות, התהליכים יותר משמעותיים מכל מה שקרה לאנשים, (הרי בסופו של דבר הם לא אמתיים ..תחשבי שהם לא באמת מתו..:rolleyes:)
אני לא מנסה לחיות את המתים אלא להפיק תובנות.
המוות הזה היה לא צפוי, כאילו היא ממש "נתקעה"עם הדמות הזו, וזה ממש לא מתאים לה.
הדמות הייתה בנויה היטב ועשתה את תפקידה כמו שצריך- המוות הזה לא השיג הרבה- מבחינת התובנות.. בנוסף לפן הרגשי...
 
נכתב ע"י רותי קפלר;2229158:
2. בכל שלב יכול היה איסתרק להודות שמשימת החינוך גדולה עליו, ולהעביר את אחיו לחינוכו של הדוד בסטיאן, למשל. אבל המגלומן שלנו בטוח שהוא מסוגל להכל, גם לחנך ארבעה יתומים קטנים כשהוא בעצמו בקושי נער מתבגר. שיערב לו.

בסטיאן???
בקושי עם מהללאל ואולה המושלמים הוא הצליח לתקשר
את יקוואל הוא היה מעיף מכל המדרגות מזמן

יש למישהי ממצדדות יקוואל הסבר לעובדה שהוא אימן שודדים לרצוח?
אולי זה ייהרג ואל יעבור בכלל?

קראתי שוב את הספר בשבת. הבחירות השגויות שלו כואבות כ"כ... גם את פיצוץ ההר הוא עשה בנמהרות וביהירות. לא יכל לקחת את האבקה ולפזר אותה בנהר (ההוא שממנו שאב מים?)
 
נכתב ע"י תרצה613;2230493:
בסטיאן???
בקושי עם מהללאל ואולה המושלמים הוא הצליח לתקשר
את יקוואל הוא היה מעיף מכל המדרגות מזמן

יש למישהי ממצדדות יקוואל הסבר לעובדה שהוא אימן שודדים לרצוח?
אולי זה ייהרג ואל יעבור בכלל?

קראתי שוב את הספר בשבת. הבחירות השגויות שלו כואבות כ"כ... גם את פיצוץ ההר הוא עשה בנמהרות וביהירות. לא יכל לקחת את האבקה ולפזר אותה בנהר (ההוא שממנו שאב מים?)
הבחירות השגויות שלו הן בדיוק בחירות של בן נעורים שלא עיצב את דעתו עדיין, בחירות של בוסר וגם של טפשות- ולכן הן כ"כ כואבות לנו כי למרות מה שעבר בחייו ואולי בגלל היו לו את כל הנתונים לגדול לאיש. ולא רצינו שהוא ימות! רצינו לראות איך הוא עושה את זה!
 
נכתב ע"י קרן שמש;2230875:
הבחירות השגויות שלו הן בדיוק בחירות של בן נעורים שלא עיצב את דעתו עדיין, בחירות של בוסר וגם של טפשות- ולכן הן כ"כ כואבות לנו כי למרות מה שעבר בחייו ואולי בגלל היו לו את כל הנתונים לגדול לאיש. ולא רצינו שהוא ימות! רצינו לראות איך הוא עושה את זה!

מזדהה מאוד וזו גם התשובה למי ששאלה אותי "היכן ראית את יקואל מתבגר".
היו לו כאלו טעויות, שנקל היה להבין מהן שהוא ילד עם "הרבה כיווני אויר"-כך אני קוראת לזה.... בנאדם יצירתי ומוכשר שהעתיד צופן לו רבות. והשמים הם לו הגבול.
 
הצורה שבה מתואר יקוואל היא מטעה. קשה להכריע אם הוא שייך לזן הקיפודים שמכאיבים מאד בהתחלה - אך בסופו של דבר התוצאה של המאמץ שווה, או שהוא שייך לאלו שלא מחפשים יותר טוב ממה שהם עכשיו, אלו שטוב להם בשטחיותם וברדידותם ומבחינתם כל העולם שטחי כמוהם.
ההתנהגות שלו לניסיונות התקרבות היא קיפודית, אך את רוב התגובות שלו הייתי משייך לשטחיים.

נכון שזה כיף להזדהות עם המושלם והאיכותי, ולהרגיש שאני הבנאדם הכי שווה, הכי יפה והכי טוב שנוצר אי פעם? (בוירטואלי, לפחות)
זה כיף. מאודדד!

לפי מה שאני שמתי לב אנשים נהנים הרבה יותר להאשים את הממסד.

אגב, מישהו פעם היה יתום עגול שיכול לכתוב על זה משהו?????

עם כל הכבוד ליתומים עגולים, המניעה של בני אדם להתערב בחינוכם בגלל הפחד מ"אלמנה ויתום..." לא הופכת את מעשיהם לצודקים תמיד.
 
מדהים לקרוא ברצף את כל הפינג פונג, להתעצבן ולהבין שקצת מאוחר להגיב למשהו שהגיבו עליו לפני שלושה שבועות... :rolleyes:
בכל אופן, לכל אלה שדיברו מסביב בלי להזכיר את המושג קבלו את הילד כמו שהוא, תאהבו ללא תנאי וכד', כל אלה שרואים באיסתרק רוע אנוכי, צרות אופקים שלא מסוגל לקבל את אחיו השונה, הפתוח,
קחו בזאת הפנייה לספר הראשון בסדרה, קראו שוב ותראו שגם איסתרק היה באותם צמתים.
ודווקא לכן קשה לו לקבל את יקוואל שחוזר על אותן הטעויות שהוא עשה. דווקא לכן הוא לא מצליח להבין את יקוואל, כיוון שהוא בחר ועשה את הדרך הזו לבד באצבעות חשופות וציפורניים סדוקות- והגיע למצב שהוא המלך, והוא ראוי לתוארו ולשמו.
והוא רק בן עשרים וחמש? ושבע?- צעיר ולהוט לחסוך לאחיו את כאב הלב וההתמודדות.
כך שבהחלט ייתכן שאם היה לאיסתרק מעט יותר סבלנות, טיפל'ה הבנה שיש תהליכים שכל אדם מוכרח לעבור בעצמו, אולי הסיפור היה מתקדם אחרת...

יקוואל מצידו עשה את הבחירות שלו, ולמרות שבמהלך הספר הנוכחי בפירוש מוזכר שהוא הפך למדקדק יותר במצוות ומקפיד על תפילות במניין וכד'- עדיין הגישה שלו: אפילו משודדים רוצחים אני, הנסיך שאמור לקבל את החינוך הטוב ביותר, יכול ללמוד הרבה. היא ללא ספק שיטה מסוכנת.
כל אחד מהקוראים הנכבדים יסכים שגם אם הקהילה חונקת, וגם אם קשה להסתדר במסגרת, הוא לא יפקיר את ילדיו לג'ונגל בחוץ רק כדי לראות שהם יודעים להתמודד גם עם אריה טורף.
כי, כן. עדיף ילד 'חנוק', שמרגיש שהמסגרת מעיקה אבל שומר עליה, מילד שפרק עול ומסגרת, והוא חופשי ומאושר... (שאלו אותם על אושר:(:()

לאחרונה שמעתי צעירונת שנישאה לא מזמן ו-סלחו לי- טיפשה, מתווכחת עם אמא שלה האם ראוי לשתף צעירים בחלקים אליהם היא, הנשואה זה מכבר, לא נחשפה אליהם כנערה "כי ממילא יום אחד היא תדע ועדיף שזה לא יהיה הלם" ובלה-בלה-בלה.
כי היא תתן לילדים שלה לבחור, היא תחשוף אותם ותתן להם להיות חזקים.
ולשאלת האם "ומה תעשי אם הילדה שלך תבחר ללכת יום אחד במכנסיים"? היא ענתה שהיא תקבל אותה, ותכיל אותה, ותבין אותה וכו' וכו'.
הצהרות יפות לילדה בת 22 שהבת שלה עוד ניזונה ממטרנה.

כולנו מקווים שהילדים שלנו ידעו לעוף עם בוא היום, וכולנו משתדלים לתת להם את שיעורי התעופה הטובים ביותר. ואחד מהשיעורים הבסיסיים לגוזלים הוא: יש בחוץ סכנה. ולא כל בעל כנף הוא ציפור שיר, ומעופות דורסים צריך להתחבא.
אפילו אם המחבוא שלהם יהיה כלוב של זהב.

תסכימו, אחרי הכל, שעדיפה ציפור כלואה בכלוב זהב מערימת עצמות מדממת...
 
נכתב ע"י Ushaya;2233188:
ודווקא לכן קשה לו לקבל את יקוואל שחוזר על אותן הטעויות שהוא עשה. דווקא לכן הוא לא מצליח להבין את יקוואל, כיוון שהוא בחר ועשה את הדרך הזו לבד באצבעות חשופות וציפורניים סדוקות- והגיע למצב שהוא המלך, והוא ראוי לתוארו ולשמו.
והוא רק בן עשרים וחמש? ושבע?- צעיר ולהוט לחסוך לאחיו את כאב הלב וההתמודדות.
כך שבהחלט ייתכן שאם היה לאיסתרק מעט יותר סבלנות, טיפל'ה הבנה שיש תהליכים שכל אדם מוכרח לעבור בעצמו, אולי הסיפור היה מתקדם אחרת...

אם איסתרק היה מספר ליקוואל את שעבר עליו בפלאט, לא רק את יסורי העינויים הפיזיים גם המחשבות שייסרו אותו. לו היה מצליח לתאר את זה מוחשי וחי. אז יקוואל החכם היה לןמד מנסיונו... אבל לא רינו שהוא הלך לספר לו.
יקוואל רואה אח מושלם. אבל לא מספרים לו מה הוא עשה ועבר בדרך להיות אחד כזה.
 
נכתב ע"י תקוה;2233222:
אם איסתרק היה מספר ליקוואל את שעבר עליו בפלאט, לא רק את יסורי העינויים הפיזיים גם המחשבות שייסרו אותו. לו היה מצליח לתאר את זה מוחשי וחי. אז יקוואל החכם היה לןמד מנסיונו... אבל לא רינו שהוא הלך לספר לו.
יקוואל רואה אח מושלם. אבל לא מספרים לו מה הוא עשה ועבר בדרך להיות אחד כזה.
עד כמה שזכור לי, בספר מהללהל- איסתרק ויקוואל מתאמנים יחד בסיף ואחרי השיעור אומר איסתרק למורה שיספר ליקוואל איזה אדם היה הוא עצמו פעם.
 
נכתב ע"י תקוה;2233222:
א
יקוואל רואה אח מושלם. אבל לא מספרים לו מה הוא עשה ועבר בדרך להיות אחד כזה.

נכתב ע"י קרן שמש;2233278:
עד כמה שזכור לי, בספר מהללהל- איסתרק ויקוואל מתאמנים יחד בסיף ואחרי השיעור אומר איסתרק למורה שיספר ליקוואל איזה אדם היה הוא עצמו פעם.

זו הייתה עצתו של פנרס במהללאל למלך, לשתף את אחיו בחלקים הקשים יותר שלו. עיינו שם לתגובתו של יקוואל: אז גם הוא היה פרחח- מי הוא שיבוא להטיף?
 
Ushaya כתבת יפה, ניתחת טוב, הסכמתי איתך ברוב הדברים
אך כשהגעת למשפט המוחץ הזה, הרגשתי התנגדות.
נכתב ע"י Ushaya;2233188:
כי, כן. עדיף ילד 'חנוק', שמרגיש שהמסגרת מעיקה אבל שומר עליה, מילד שפרק עול ומסגרת, והוא חופשי ומאושר... (שאלו אותם על אושר:(:()

תסכימו, אחרי הכל, שעדיפה ציפור כלואה בכלוב זהב מערימת עצמות מדממת...

זה נכתב בצורה בטוחה ונחושה, אך לא משכנעת, לא הבאת שום הוכחות לכך וקפצת מיד למסקנה.
נסי לשכנע, אולי עוד אשנה את דעתי:)
 
נכתב ע"י Ushaya;2233188:
כל אחד מהקוראים הנכבדים יסכים שגם אם הקהילה חונקת, וגם אם קשה להסתדר במסגרת, הוא לא יפקיר את ילדיו לג'ונגל בחוץ רק כדי לראות שהם יודעים להתמודד גם עם אריה טורף.
כי, כן. עדיף ילד 'חנוק', שמרגיש שהמסגרת מעיקה אבל שומר עליה, מילד שפרק עול ומסגרת, והוא חופשי ומאושר... (שאלו אותם על אושר:(:()

הבעיה מתחילה כשכל קהילה שהיא לא הקהילה האורגינלית שלי = ג'ונגל.
ואם אני רוצה למנוע מהילד שלי להגיע לג'ונגל, משמעותו לקשור אותו חזק חזק אלי, לקשור לו סמרטוט על העיניים ולמזער לו את נקודת הבחירה למינימום (אם בכלל).

כי הבחירה השונה היא בהכרח ג'ונגל.

נכתב ע"י Ushaya;2233188:
לאחרונה שמעתי צעירונת שנישאה לא מזמן ו-סלחו לי- טיפשה, מתווכחת עם אמא שלה האם ראוי לשתף צעירים בחלקים אליהם היא, הנשואה זה מכבר, לא נחשפה אליהם כנערה "כי ממילא יום אחד היא תדע ועדיף שזה לא יהיה הלם" ובלה-בלה-בלה.
כי היא תתן לילדים שלה לבחור, היא תחשוף אותם ותתן להם להיות חזקים.
ולשאלת האם "ומה תעשי אם הילדה שלך תבחר ללכת יום אחד במכנסיים"? היא ענתה שהיא תקבל אותה, ותכיל אותה, ותבין אותה וכו' וכו'.
הצהרות יפות לילדה בת 22 שהבת שלה עוד ניזונה ממטרנה.

קודם שהצעירה הזו תכיל את הבת שלה עם משברי גיל ההתבגרות בתלבושת הסמינר... אחר כך יהיה אפשר לדבר.

כל זה לא סותר את העובדה הנכונה בהחלט שמשפחות שהכילו וקיבלו את בן המשפחה שסטה מהדרך הוא והם הרוויחו בטווח הארוך ובטווח הקצר, ברוחניות ובגשמיות.

לאהבה יש כח!
 
נכתב ע"י y&m;2234048:
הבעיה מתחילה כשכל קהילה שהיא לא הקהילה האורגינלית שלי = ג'ונגל.
ואם אני רוצה למנוע מהילד שלי להגיע לג'ונגל, משמעותו לקשור אותו חזק חזק אלי, לקשור לו סמרטוט על העיניים ולמזער לו את נקודת הבחירה למינימום (אם בכלל).

כי הבחירה השונה היא בהכרח ג'ונגל.



קודם שהצעירה הזו תכיל את הבת שלה עם משברי גיל ההתבגרות בתלבושת הסמינר... אחר כך יהיה אפשר לדבר.

כל זה לא סותר את העובדה הנכונה בהחלט שמשפחות שהכילו וקיבלו את בן המשפחה שסטה מהדרך הוא והם הרוויחו בטווח הארוך ובטווח הקצר, ברוחניות ובגשמיות.

לאהבה יש כח!

ללא ספק. הטיפשות היא לא על ההכלה, אלא על החשיפה מקדימה.
גם המשפחות שהתמודדו בצורה ראויה להערצה עם בן משפחה שנשר, היו מאושרים אילו נמנע מהם הצורך להתמודד מלכתחילה.

ואכן, יש כאלה שרואים ג'ונגל במה שלא תואם לדרכם.
גם אם לא חייבים להסכים איתם, אפשר להבין אותם. כל הורה רוצה לראות את הילד צועד בדרכו, הדרך שהוא רואה בה הנכונה ביותר. וילד שנוטש את הדרך- גם אם זה רק לקהילה הסמוכה שדומה אבל שונה, סוטר להוריו בפרצוף, וזה כואב. (ולא התכוונתי במונח 'ג'ונגל' לקהילה השכנה, אלא לעולם שבחוץ).

בתקווה שאף אחד מהקוראים לא יפגוש בצורך לשאול את עצמו עד איפה הגבול והיכן אצלו מתחיל הג'ונגל, כי במלחמה על הנשמה של הילדים שלך (וכן! גם אם זה לקהילה השכנה והתומכת ואפילו יותר צדיקה ממך אבל שונה) הגבול מאוד מטושטש אצל שני הצדדים, וכל אחד מושך לכיוונו.
 
נכתב ע"י מה הענינים;2233569:
זה נכתב בצורה בטוחה ונחושה, אך לא משכנעת, לא הבאת שום הוכחות לכך וקפצת מיד למסקנה.
נסי לשכנע, אולי עוד אשנה את דעתי:)



נכתב ע"י Ushaya;2233188:
כל אחד מהקוראים הנכבדים יסכים שגם אם הקהילה חונקת, וגם אם קשה להסתדר במסגרת, הוא לא יפקיר את ילדיו לג'ונגל בחוץ רק כדי לראות שהם יודעים להתמודד גם עם אריה טורף.
כי, כן. עדיף ילד 'חנוק', שמרגיש שהמסגרת מעיקה אבל שומר עליה, מילד שפרק עול ומסגרת, והוא חופשי ומאושר... (שאלו אותם על אושר:(:()


תסכימו, אחרי הכל, שעדיפה ציפור כלואה בכלוב זהב מערימת עצמות מדממת...

קראי שוב.
 
נכתב ע"י Ushaya;2234122:
ללא ספק. הטיפשות היא לא על ההכלה, אלא על החשיפה מקדימה.
גם המשפחות שהתמודדו בצורה ראויה להערצה עם בן משפחה שנשר, היו מאושרים אילו נמנע מהם הצורך להתמודד מלכתחילה.

ואכן, יש כאלה שרואים ג'ונגל במה שלא תואם לדרכם.
גם אם לא חייבים להסכים איתם, אפשר להבין אותם. כל הורה רוצה לראות את הילד צועד בדרכו, הדרך שהוא רואה בה הנכונה ביותר. וילד שנוטש את הדרך- גם אם זה רק לקהילה הסמוכה שדומה אבל שונה, סוטר להוריו בפרצוף, וזה כואב. (ולא התכוונתי במונח 'ג'ונגל' לקהילה השכנה, אלא לעולם שבחוץ).

בתקווה שאף אחד מהקוראים לא יפגוש בצורך לשאול את עצמו עד איפה הגבול והיכן אצלו מתחיל הג'ונגל, כי במלחמה על הנשמה של הילדים שלך (וכן! גם אם זה לקהילה השכנה והתומכת ואפילו יותר צדיקה ממך אבל שונה) הגבול מאוד מטושטש אצל שני הצדדים, וכל אחד מושך לכיוונו.

אני לא יודעת למה ההיא קוראת חשיפה מבוקרת ולמה לא.
ולחשוף סתם את הילדים - אין בזה טעם. מה שנכון, נכון לילד הספציפי. אין בזה הכללות וזה שונה מילד לילד בתוך אותה משפחה.

חצי מהנושרים שאני פגשתי נשרו דווקא מתוך מערכת סגורה מתוך כלוב של זהב, וההורים שלהם אוכלים עד היום את הלב ותוהים לו היו נוהגים איתם בפתיחות רבה יותר אם לא היה זה נכון יותר.

המטרה היא לא לכלוא, ולא לפתוח. המטרה היא לעבוד ה' ולעשות הכל למען שמו. לעיתים זה דורש לסגור ולפעמים לשחרר.
 
אחזור ברשותכם לטענה המגוחכת "חיתנו אותם"

אני מוצאת את עצמי קוראת את האשכול המרתק וכל הזמן פותחת את הפה ורוצה להגיב...

להזכיר לכם מה זה נישואים?

זוהי נשמה אחת שהופרדה בירידתה לעולם, ונמצאת פה כשני חלקים ,
החלקים חייבים להיפגשזה כמו חוק טבע. (ברור שיש נשמות שנועדו להיות ביחד ואח"כ להיפרד אבל זה נושא אחר)

כואב לי שכל מיני מושגים מבחוץ נכנסו אלינו החרדים ושכחנו את האמונה הפשוטה...

אלו שטוענים: "חיתנו אותנו" ומבוססים בבוץ הזה (לפעמים עד סוף החיים)מפסידים.
תעבדו על הזוגיות במקום להתמרמר.(אגב יצא לי לפגוש אשה בת 55 שעדיין לא בטוחה עם בעלה זהו החצי השני שלה, כי "הכריחו אותה להתחתן" ריחמתי עליה מאוד .)

הרי אם הבחורה(אפילו שהיתה בת 15) לא אוהבת ואומרת שהיא לא רוצה - היא יכולה להתעקש על זה ולא להתחתן , אז מספיק עם זה!

לצערי יכולות הביטוי שלי בכתב נמוכות אבל אני מקווה שתבינו...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה