גבורה יהודית

נכתב ע"י חנון;1657010:
GRN היקרה
את יכולה לומר לי מה האובססיה שלך להתווכח על פרטי פרטים???
יש נשים שלובשות חצאית ארוכה בגלל צניעות ובשבילם זה באמת צנוע ויש שבגלל האופנה ולכן זה לא צנוע
קחי את הנושא של גרביים שחורות, פעם לבשו את זה עפ"י רוב נשות מא"ש והיום זה בשיא האופנה ואפשר לראות נשים עם פאה ארוכה ארוכה וגרביים שחורות
הראשונות לובשות בגלל צניעות שלא יהיה דומה לצבע של הרגל, האחרונות בגלל האופנה
כבר הסברתי למה אני כותבת על הפרטים.

ולגבי צניעות, אין קשר בין צניעות לאופנה.
מקסימום תגידי חוקות הגויים
 
באמת שהתעייפתי
 
ואם כבר כתבנו על גרביים שחורות (היום זה כבר לא נושא בסמינרים???) ששיגעו לנו את השכל על זה, אז אפשר גם להזכיר כמה נלחמו איתנו על החצאית, שלא תהיה ארוכה ח"ו. אני זוכרת שבאותה תקופה שאלתי: עכשיו הארוך במודה, אתם נלחמים בדבר צנוע בכזאת מלחמת חורמה. מה תעשו כשהקצר יהיה במודה???

ואולי זה בדיוק הזמן לצרף לכאן מה שכתבה לי באישי אחת הניקיות החפצה בעילום שמה:

תסתכלו בבקשה על רוב האמהות של בית ספר '****' (היא ציינה מגזר מסויים, שנחשב מקפיד על הלכות צניעות grn) ותראו כמה אחוז מהן הולכות קצר. לכמה אחוזים רואים את הרגל כשהן יושבות, עולות לאוטובוס ואפילו לפעמים סתם הולכות או מתכופפות לרגע. (כולל המורות הכבודות)

לעומת זאת - אם יש אמא שהולכת ארוך (מטעמי צניעות!!!) מסתכלים עליה כאילו היא פושעת ולא מתאימה לרמת ה'צידקות' של המוסד.


הדבר הזה מפוצץ אותי!! הרי המנהלת לא תעיר למישהי שהולכת קצר - כי זה כבר נהיה היום כל כך נורמלי ללכת קצר שזה פשוט מזעזע!!

במסיבת סידור של הבת שלי עלתה לבמה אמא אחת מהאליטות של הבית ספר לדבר בשם האמהות והיתה לה חצאית קצרה!
מה שעצוב זה שכבר לא שמים לב.

אבל מה, אמא שהולכת ארוך (בפרט אם היא נראית טוב, כי אם היא מוזנחת אז לא משנה) ישר ישימו עליה פס וימדדו לה כל הזמן כמה סנטימטר זה נקרא ארוך.

עכשיו תגידו לי איך רוצים לחנך את הילדות שלנו אם המצב הגיע לכזה עיוות??? אה?? איך בדיוק??
 
נכתב ע"י GRN;1657076:
כבר הסברתי למה אני כותבת על הפרטים.

ולגבי צניעות, אין קשר בין צניעות לאופנה.
מקסימום תגידי חוקות הגויים
תתחילי לשנות את העולם להשקפתך
תעדכני אותי איך זה הולך... :)
נכתב ע"י מיצוג;1657079:
קמח טחון טחנתם
אם זה היה קמח היה טוב
טחנו מים ;)
 
נכתב ע"י חנון;1657084:
תתחילי לשנות את העולם להשקפתך
תעדכני אותי איך זה הולך... :)

זה נשמע כמו תשובה טובה כשאין תשובה. :confused:
 
נכתב ע"י סטודיו פלאש;1657082:
באמת שהתעייפתי

סטודיו פלאש היקרה! (באמת שאת יקרה בעיניי! אני חושבת שהכוונה שלך והמעשה שלך באים רק ממקום טוב וזה מוערך בעיניי. לקום ולעשות מעשה!)

אני מצטערת שאני מעייפת אותך.
הבעיה היא שהנושא של צניעות מורכב, ולעשות קמפיין בנושא הזה זה לא "זבנג וגמרנו". צריך לעשות חריש עמוק, אחרת זה יראה כמו הקמפיינים הקיימים, שמשפיעים על מי שהם משפיעים. למה צריך עוד קמפיין?
 
נכתב ע"י GRN;1657076:
כבר הסברתי למה אני כותבת על הפרטים.
לא חרבה ירושלים אלא שהעמידו דבריהם על דברי תורה
יש דין ויש לפנים משורת הדין
 
נכתב ע"י חנון;1657097:
לא חרבה ירושלים אלא שהעמידו דבריהם על דברי תורה
יש דין ויש לפנים משורת הדין

וצריך לדעת מתי זה דין ומתי זה לפנים משורת הדין.
זה הכול.
אני רואה שככל שזה יותר פשוט, ככה זה יותר מסובך.
 
נכתב ע"י חנון;1657097:
לא חרבה ירושלים אלא שהעמידו דבריהם על דברי תורה
יש דין ויש לפנים משורת הדין
את יודעת, שכל החטא בעולם התחיל מזה שחוה לא קיבלה הסבר נכון מהו הדין ומהו מעבר לשורת הדין.
ולכן זה אחד הדברים שהכי צריך להיזהר מהם.
במיוחד שהיצר הרע מגיע כאן בתחפושת מאד מתוחכמת, הוא נראה ממש כמו רבנית דגולה.
 
הגיע הזמן שיבינו בתפוצות ישראל שהנהגה זה דבר יפה ונחמד אבל הלכה קודמת לה.

ולכן לפני שמתחילים לצווח על חצאיות וקליפסים ומיני קשקושים (שגם אני, אגב, לא אוהבת) תצעקו על חצאיות קצרות (כן גם למורות) תצעקו על הצמוד (כן גם למנהלות!) ובעצם תצעקו על כל דבר שההלכה אומרת לפני שאתם ממציאים אחת חדשה.
 
נכתב ע"י אגוזי;1657124:
הגיע הזמן שיבינו בתפוצות ישראל שהנהגה זה דבר יפה ונחמד אבל הלכה קודמת לה.

ולכן לפני שמתחילים לצווח על חצאיות וקליפסים ומיני קשקושים (שגם אני, אגב, לא אוהבת) תצעקו על חצאיות קצרות (כן גם למורות) תצעקו על הצמוד (כן גם למנהלות!) ובעצם תצעקו על כל דבר שההלכה אומרת לפני שאתם ממציאים אחת חדשה.

אגוזי, אני מסכימה עם הטענה הזאת כלפי המערכת.

מה שכן, נראה לי שלסטודיו פלאש לגמרי יש היררכיה נכונה, ומבחינתה הלכות צניעות חשובים יותר מ"הקפדה על ענייני מודרנה ורוח הזמן".

אז אפשר לסכם שהמערכת לא עושה את זה נכון, והמטרה של הקמפיין זה כן לעשות את זה נכון.

והשאלה היא איך עושים את זה נכון.

איך לא נכון לעשות, כבר הגדירה בצורה קולעת נוי: "דרוש שיפוץ מיידי" - לא עובד.
 
נכתב ע"י אגוזי;1657124:
הגיע הזמן שיבינו בתפוצות ישראל שהנהגה זה דבר יפה ונחמד אבל הלכה קודמת לה.

ולכן לפני שמתחילים לצווח על חצאיות וקליפסים ומיני קשקושים (שגם אני, אגב, לא אוהבת) תצעקו על חצאיות קצרות (כן גם למורות) תצעקו על הצמוד (כן גם למנהלות!) ובעצם תצעקו על כל דבר שההלכה אומרת לפני שאתם ממציאים אחת חדשה.

וזה יקרה רק כשיגיע המשיח...

שמעתי ממשהי ממקור ראשון שהמורה בכיתה (בסמינר) אמרה להם שמי שלובשת חצאית ארוכה עוברת על דת יהודית...
(ומבחינתי זה מזעזע למורה שאו שהיא לא יודעת מה זה דת יהודית ואז אל תאמרי דברים בלי להבין או שהיא מעותת את ההלכה לרוח הזמן רפורמים אמרנו?)
 
נכתב ע"י האיה;1657192:
וזה יקרה רק כשיגע המשיח...

שמעתי ממשהי ממקור ראשון שהמורה בכיתה (בסמינר) אמרה להם שמי שלובשת חצאית ארוכה עוברת על דת יהודית...

אבל מי שלובשת חצאית קצרה - לא

איזה עולם :(
 
נכתב ע"י עדין;1652612:
דיברתי על קצר מעל הברך בצורה ברורה, דבר שאינו בנמצא בד"כ ברחוב החרדי!

לצערנו ולבושתנו, נכנס גם נכנס. קשה היום להסתובב ברחוב או באוטובוס בלי לראות מספר נשים צועדות כך, ואין פוצה פה ומצפצף. זה כואב!!!!! והן בטוחות שהן יותר יפות....
 
ואני בעצמי שמעתי מורה שמעירה לתלמידה על הפוני שלה כשלה בעצמה יש את אותו פוני בדיוקקקקקק!
 
נכתב ע"י אפרת 10;1657205:
ואני בעצמי שמעתי מורה שמעירה לתלמידה על הפוני שלה כשלה בעצמה יש את אותו פוני בדיוקקקקקק!
אם כבר האשכול הפך לאשכול פולמוס:


טוב, אצלה זה פאה.
מה, את לא יודעת שבפאה מותר הכול?
מותר שזה יהיה ארוך (אורכים שלא העלינו על דעתנו ללכת עם שיער פתוח)
מותר שיהיה גוונים חזקים ובולטים (לצבוע את השיער? מי חושבת על זה?)
מותר שהשיער יהיה כולו על הפנים.

בקיצור, בפאה הכול מותר :)
 
נכתב ע"י GRN;1656881:
את מתכוונת שהדור שלנו יותר טוב מרוב הדורות הקודמים?

בשיעור יהדות בסמינר לפני שנים רבות, הבהירה לנו מורה את ההשקפה בענין.
בכל דור יש נסיונות קשים אחרים, שעליהם צריך להילחם. הדור הבא אחריו - כבר מקבל כביכול על מגש של כסף את הכוחות לעמוד בנסיון זה, אבל מחכה להם נסיון אחר וקשה לדור זה. והסיפא היה: אין אב שמתקנא בבנו ואין אמא שמתקנאת בביתה על זה שהם מקבלים על עצמם להיות "יותר". אדרבא, הם גאים בזה מאד.
זכור לי שאימי תארה לנו שבהיותה בסמינר (מהבודדים בארץ שלאחר השואה) לפני כ-50 שנה, היה המנהל עובר בכיתות לבדוק את אורך החצאיות של הבנות, שיכסה את הברך. המודה היתה חצאית מעל הברך (כמו בימינו). ובאחד הימים, כשנכנס לכיתה ואחת הבנות הגיעה באותו יום עם חצאית קצרה כזו - היא משכה ומשכה את החצאית, אולי היא תסתיר את החרפה, ולהוותה החצאית נקרעה לכל אורכה. כך שהנסיון היה גם היה. ומעניין מאד, שמי שהולכת ארוך כשהמודה ארוכה, תהיה הראשונה שתחליף לקצר כשהמודה תתקצר. כך שלא הצניעות בראש מעייניה.
 
נכתב ע"י ck;1657256:
בשיעור יהדות בסמינר לפני שנים רבות, הבהירה לנו מורה את ההשקפה בענין.
בכל דור יש נסיונות קשים אחרים, שעליהם צריך להילחם. הדור הבא אחריו - כבר מקבל כביכול על מגש של כסף את הכוחות לעמוד בנסיון זה, אבל מחכה להם נסיון אחר וקשה לדור זה. והסיפא היה: אין אב שמתקנא בבנו ואין אמא שמתקנאת בביתה על זה שהם מקבלים על עצמם להיות "יותר". אדרבא, הם גאים בזה מאד.
זכור לי שאימי תארה לנו שבהיותה בסמינר שצ'רנסקי לפני כ-50 שנה, היה המנהל עובר בכיתות לבדוק את אורך החצאיות של הבנות, שיכסה את הברך. המודה היתה חצאית מעל הברך (כמו בימינו). ובאחד הימים, כשנכנס לכיתה ואחת הבנות הגיעה באותו יום עם חצאית קצרה כזו - היא משכה ומשכה את החצאית, אולי היא תסתיר את החרפה, ולהוותה החצאית נקרעה לכל אורכה. כך שהנסיון היה גם היה. ומעניין מאד, שמי שהולכת ארוך כשהמודה ארוכה, תהיה הראשונה שתחליף לקצר כשהמודה תתקצר. כך שלא הצניעות בראש מעייניה.
אני לגמרי התכוונתי לדורות של אלפי שנים, כשהמודה עדיין לא הייתה מיוסדת בתרבות האנושית.

ידוע, שלפני עשרות שנים היה ניסיון קשה בעניין הצניעות, בדיוק בתחום של חצאיות קצרות. אז איפה הכוחות שקיבלנו מאותו דור?

ומה זה משנה אם הגב' לובשת חצאית ארוכה כי זה מודרני? בגלל זה זה נהיה לא צנוע??? אפשר לטעון שיש בעיה עם המודה, זה סיפור אחר לגמרי וראוי לדיון נפרד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה