מידע שימושי גזל הרבים בנסיעה בנת"צ

  • הוסף לסימניות
  • #1
השורות הבאות מיועד אליך, נהג הרכב הפרטי, שלא מסוגל לנסוע דרך המעקף בשיכונים בשמואל הנביא וחייב להשתחל לנת"צ הישיר לצומת בר אילן.
הנתיב הזה לא מיועד עבורך, הרמזור שם הוא מאוד מאוד קצר, לוקח לאוטובוס שנכנס מיחזקאל לשמואל הנביא לפחות 5 דק' + רק לעבור את קטע הרחוב הזה בגלל הרמזור הקצר.
לא די שהרמזור קצר ולא מספק, אתה גם חייב לדחוף את האף שלך לתוך הנתיב הזה, כדי שאנשים יאחרו לעבודתם, ללימודים וסתם יפספסו את האוטובוס לצפון.
לא די שאתה נוסע בנתיב שאינו מיועד עבורך, אתה גם לא מוכן לעמוד בתור כמו בנאדם, אלא גם חייב לעקוף דרך הנתיב הימני וכשנהיה ירוק להידחף בכוח לנת"צ.
לא רק שאתה עוקף את התור (שכאמור אינו מיועד עבורך) אלא אתה גם גונב זמן כפול ברמזור כי להשתחל לוקח עוד כמה שניות שבהם עוד אוטובוס היה יכול להספיק את הרמזור הירוק.
אני אין לי רכב, אני לא גמיש, אני כלוא באוטובוס, אין לי דרך אחרת להתנייד, אני לצערי חייב לנסוע בקטע המעצבן ולחכות על ירוק כמה וכמה פעמים כדי לזכות לחצות את הצומת.

אז למה אתה גונב אותי? למה אתה מתעלל בי?

הנתיב הזה הוא לא שלך! אתה גונב את הציבור!


אתה גם יכול בכיף לנוסע ממקום אחר אז למה להציק לי?! למה?!

אתה אלוף! הצלחת להשתחל לנתיב הזה ככה בסוף ולא חיכית דקה אחת לרמזור, וגזלת את זמנם של מאות אנשים שתקועים באוטובוסים בין צומת שמואל הנביא לצומת בר אילן, ביקשת את סליחתם של:
העובד בהר חוצבים
הגננת ברמות
נערת הסמינר
זה שפספס את האוטובוס לצפון והיה צריך להמתין בגללך שעתיים לאוטובוס הבא

הטקסט אינו מיועד עבור מי שלא חווה המתנה ממושכת ומורטת עצבים בקטע הרחוב הזה, או לזה שלא נהג בנת"צ הזה, אתם יכולים להתקדם הלאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
למי שיש תג נכה כסא גלגלים רשאי ליסוע בנתצ,אולי הם מהם
וואוו לא ידעתי שיש כ"כ הרבה נכים עם כסא גלגלים
מעניין שאף אחד אח"כ לא ממשיכים לתוך הנת"צ בגולדה...
וגם אם כן זה לא עונה על הטענה של לעקוף את התור מימין ולהשתחל לנתיב בבריונות
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אסור לו חוקית או הלכתית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
וואוו לא ידעתי שיש כ"כ הרבה נכים עם כסא גלגלים
מעניין שאף אחד אח"כ לא ממשיכים לתוך הנת"צ בגולדה...
וגם אם כן זה לא עונה על הטענה של לעקוף את התור מימין ולהשתחל לנתיב בבריונות
בירושלים מי שנוסע בנת"צ מיד מצולם ונקנס אז כנראה שהם עם תג נכה כסא גלגלים
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
בירושלים מי שנוסע בנת"צ מיד מצולם ונקנס אז כנראה שהם עם תג נכה כסא גלגלים
מדובר בקטע מאוד קצר וזמני עקב העבודות לכריית תחנת רכבת קלה תת קרקעית, לא נראה לי שהתקינו שם מצלמה, מהצד השני יש עבירת תנועה שכולם עושים, מי שמגיע בנתיב הרגיל מכיוון גולדה יכול לקחת או ימינה לבר אילן או שמאלה לרמת אשכול, אין ישר, תכל'ס הרבה מצפצפים על זה ונוסעים ישר (למרות שירוק להולכי רגל בנתיב שאליו הם נכנסים - נושא בפני עצמו)
אז כנראה שכמו שיש נהגים שלא מסוגלים לציית לחוקי התנועה וממשיכים ישר לשמואל הנביא כך זה גם בכיוון ההפוך
סתם שאלה: כמה פעמים בתקופה האחרונה נסעת בקטע כביש הזה? :unsure:
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
יש בזה בעיה של להיות בן אדם ומידות מעל הכל
שנינו מסכימים שחוק כשלא מסתדר לנו אפשר לזלזל בו...
רק מה כשזה בא על חשבונך אתה מתעצבן איזה אנשים חצופים יש.. עוברים על החוק וכו'...
אז תדע לך שזה שיש לאותם אנשים תעוזה לעבור על החוק זה לא אומר שזה אסור...זה רק אומר שהם עברו על החוק כי הוא לא מעניין אותם ולכן הם חושבים שמותר להם...
ושוב ברגע שגם אתה מזלזל בו לפעמים זה יכול להיות ע"י שלקחת תינוק ברכב רק לנסיעה קצרה בתוך העיר אבל בלי בוסטר.. ועוד כהנה רבות... אז החוק כבר לא זה שאמור להפריע לך ולעשות אנשים לרעים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
שנינו מסכימים שחוק כשלא מסתדר לנו אפשר לזלזל בו...
רק מה כשזה בא על חשבונך אתה מתעצבן איזה אנשים חצופים יש.. עוברים על החוק וכו'...
אז תדע לך שזה שיש לאותם אנשים תעוזה לעבור על החוק זה לא אומר שזה אסור...
ובעיקר זה לא עושה אותם לאנשים רעים..
אנחנו ממש לא מסכימים חוקי התנועה לא נשלפו מהשרוול
ואני אישית מעדיף לא לנסוע בתחבורה ציבורית כלל
ומי שעושה את העקיפות והדחיפות האלה מלבד זה שהוא מסכן את עצמו
זה מראה כמה חוסר אכפתיות ומחשבה על השני יש להם
וזה עצמו משחית את המידות
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אנחנו ממש לא מסכימים חוקי התנועה לא נשלפו מהשרוול
ואני אישית מעדיף לא לנסוע בתחבורה ציבורית כלל
ומי שעושה את העקיפות והדחיפות האלה מלבד זה שהוא מסכן את עצמו
זה מראה כמה חוסר אכפתיות ומחשבה על השני יש להם
וזה עצמו משחית את המידות
אף פעם לא עברת בחייך על החוק????
לא רצת לאוטובוס אף פעם שלא במעבר חציה???
לא נסעת אף פעם באופניים ללא קסדה??
אף פעם לא דיברת עם הנהג באוטובוס בזמן הנהיגה??
אז אנא אל תטמון את הראש באדמה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אף פעם לא עברת בחייך על החוק????
כנראה שכן ואני לא מתכוון לרדת לרמה האישית
לא רצת לאוטובוס אף פעם שלא במעבר חציה???
נניח שכן זה לא היה על חשבון אף אחד
לא נסעת אף פעם באופניים ללא קסדה??
לא לא לא
אף פעם לא דיברת עם הנהג באוטובוס בזמן הנהיגה??
אין חוק שאוסר זאת
אז אנא אל תטמון את הראש באדמה...
באמת מוציא את הראש מהאדמה
ומבין שלדעתך כל עוד אין גננת (שוטר) בסביבה אפשר לנסוע באדום
או נגד כיוון התנועה או לעשות ככל העולה על רוחך
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
מרוב שינויים במקום הזה הנהגים בכלל לא מסתכלים שם בתמרורים
אין סיכוי לפספס את התמרור של הנת"צ ואת הסימונים הצהובים על הכביש
את האמת מתי ביקרת שם בפעם האחרונה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אם זה אכן

אז כדאי להשקיע אנרגיה בנהגים שנכנסים לראש התור ברמזור לדוגמא ולא בדבר יחלוף...
לענ"ד
לא כ"כ הבנתי מה הטענה, זה אמנם קטע קצר אבל רק דרכו ניתן לחצות את הצומת, רכב פרטי לא יכול היום לעבור משמואל הנביא לבר אילן, הוא צריך להיכנס לשיכונים (למה אני צריך להסביר בפרטות למי שבכל מקרה לא מכיר את המקום?!) ולצאת מכיוון לוי אשכול
בגלל שהמעבר מיועד רק לאוטובוסים קיצרו מאוד את הרמזור הזה, כל רכב נוסף שנוסע על הנתיב הזה או נדחף אליו בסוף מעכב את הציבור שנוסע באוטובוס ואינו יכול לעקוף דרך השיכונים
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אני מאד מבין את מה שאתה אומר ויש בזה הרבה צדק
אבל תנסה להסתכל שניה לצד השני
הסיבוב דרך השיכונים לוקח לרכב פרטי לפחות כ 10 דקות בשעות הערב היחסית ריקות
בעוד שאין שום סיבה אמיתית שאין שם ישר לרכבים פרטיים
ומאחר והרמזור הקצר מכיוון לוי אשכול לגולדה מאיר הוא סיוט (בגלל הירוק של ההולכי רגל ביחד עם הרכבים) אז אנשים מקצרים את הדרך קצת
וברור לי שלא היית מסכים שהאוטובוס שלך יסע דרך השיכונים
והגניבה דרך הנתיב הימני היא בעיית שילוט קשה שגורמת לאנשים לקלוט את הנתיבים רק ברגע האחרון
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
שנינו מסכימים שחוק כשלא מסתדר לנו אפשר לזלזל בו...
רק מה כשזה בא על חשבונך אתה מתעצבן איזה אנשים חצופים יש.. עוברים על החוק וכו'...
אז תדע לך שזה שיש לאותם אנשים תעוזה לעבור על החוק זה לא אומר שזה אסור...זה רק אומר שהם עברו על החוק כי הוא לא מעניין אותם ולכן הם חושבים שמותר להם...
ושוב ברגע שגם אתה מזלזל בו לפעמים זה יכול להיות ע"י שלקחת תינוק ברכב רק לנסיעה קצרה בתוך העיר אבל בלי בוסטר.. ועוד כהנה רבות... אז החוק כבר לא זה שאמור להפריע לך ולעשות אנשים לרעים...
אני לא בטוח שאתה לא מטריל... ואם אתה באמת חושב ככה זה מאוד עצוב.
א. לא מדובר פה על חוק בעלמא אלא על סדר ציבורי מינימלי. זה ממש לא קשור למדינה - אם המדינה לא הייתה קובעת את חוקי התנועה הבד"צ היה עושה את זה במקומם. איך התנועה תתנהל בלי חוק וסדר??
ב. פותח באשכול מלין על כך שכניסת רכבים לנת"צ מעכבת את התנועה בצורה משמעותית - אני לא חושב שצריך הלכה בשביל להיות בן אדם מתחשב... "דרך ארץ קדמה...". אבל אם אתה מתעקש, אז הרב וואזר זצוק"ל פוסק בשבט הלוי (חלק י סימן רצא) שאסור לחצות צומת באור אדום גם באופן שאין בכך סכנה: "כי הירוס הסדר מביא לידי סכנה בנפש, כידוע".
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
אני דווקא מבין את הנהגים הפרטיים שממשיכים ליסוע בנתיב הזה.
זה שמישהו החליט להפוך אותו באמצע החיים לנת"צ, לא אמור להכריח אותי לציית לו (חוץ מעניין 'שמירה על החוק במדינה'). זה עורק ראשי וחשוב, ועיקוף עלול לקחת יותר מרבע שעה (מניסיון).
אם כבר להוציא אנרגיות וטענות, פנו נא לעירייה או לכל גורם אחר הקשור לעניין, על מנת שיסדרו את הצומת בצורה שווה ויעילה, לטובת כולם.
ביננו, יש מספיק על מה להתלונן בעניין העבודות בירושלים (אני כבר מיואש), ומספיק התושבים סובלים. אז גם לקחת מהם מעבר ראשי ומרכזי?!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה