ד-ח-ו-ף- תוציאו אותי מ-ה-ב-ו-ר

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
נכתב ע"י איש שמח;2302576:
ארים את הכפפה:)
הנה דוגמא פשוטה. מקווה שהיא משקפת.
ניקח אברך צעיר (מהניילונים..) שהכולל משלם לו 2000 ש"ח לערך. נניח שהאישה מכניסה מפה ומשם 3500 ש"ח.
בשנה הראשונה ההורים שילמו את השכירות והזוג חסך 2000*12, + 7000 ש"ח שקיבלו כמתנת חתונה.
לאחר שנה, מזל טוב! נולדה להם ילדה. ומה עוד? כעת עליהם לשלם בעצמם את השכירות..
קדימה. עצות.

מה האברך עושה כל יום עד תשע בבוקר? בין 1:30-3:30 בצהריים? משש וחצי והלאה, לאורך הערב והלילה?
יש כל כך הרבה שעות פנויות שאפשר לנצל להכנסה נוספת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
השתדלות היא חובה, הגדלת הוצאות? או הגדלת הכנסות? פחות משמעותי...
אבל הכי חשוב מעל הכל אמונה ותפילה- ד' זן ומפרנס לכל, ואם משפחה של 9 נפשות אמורה להכניס 18000 אז כמה אמורה להרויח משפחה עם 12+ ילדים?! זה הרי סכומים לא ראליים, בפרט עם האבא אברך והאישה מטופלת בילדים בלע"ר...
לפי הדוחות והמספרים רוב המשפחות לא חיות בדרך הטבע, והילדים אוכלים ונראים בסדר, אז אם אנחנו ממילא נמצאים במקום הזה של מעל דרך הטבע, נעמיק את האמונה לעצמינו ולבני משפחתינו ובעז"ה נראה ישועה- ברגע שיגדל הסיפוק הרוחני קל יהיה להפחית בגשמיות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
נכתב ע"י רותי קפלר;2302721:
מה האברך עושה כל יום עד תשע בבוקר? בין 1:30-3:30 בצהריים? משש וחצי והלאה, לאורך הערב והלילה?
יש כל כך הרבה שעות פנויות שאפשר לנצל להכנסה נוספת.[/QUO

בבוקר הוא צריך לשלוח את הילדים כי האישה בעבודה
ב1:30 לאסוף את הילדים להאכיל ועוד... מאותה סיבה.
לאורך כל הלילה - תארי לעצמך שבנ"א עייף לאחר שעות לימוד רבות.
וסתם לידיעתך, הדבר היחיד שכתוב עליו שהוא מתיש זה לימוד התורה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
נכתב ע"י איש שמח;2302576:
ארים את הכפפה:)
הנה דוגמא פשוטה. מקווה שהיא משקפת.
ניקח אברך צעיר (מהניילונים..) שהכולל משלם לו 2000 ש"ח לערך. נניח שהאישה מכניסה מפה ומשם 3500 ש"ח.
בשנה הראשונה ההורים שילמו את השכירות והזוג חסך 2000*12, + 7000 ש"ח שקיבלו כמתנת חתונה.
לאחר שנה, מזל טוב! נולדה להם ילדה. ומה עוד? כעת עליהם לשלם בעצמם את השכירות..
קדימה. עצות.

לא לגמרי ברור לי למה אתה חותר, אבל אשה שעוד אין לה ילדים , גם אם עוד לא סיימה את הלימודים, יכולה לעבוד לא מעט שעות ולהרויח יותר מ3500 ש"ח.
גם האברך הצעיר יכול לגשת למבחנים, כולל ערב, כולל יום שישי וכדו' ולהכניס יותר מ2000 ש"ח.
ארשה לעצמי לומר שזוג צעיר , הסועד רבות על שולחן ההורים ולא משלם שכירות , יכול לחסוך יותר מ2000 ש"ח לחודש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
בימים האחרונים נולדו כאן כמות לא מבוטלת של ניקים חדשים הקשורים בצורה כזו או אחרת להתנהלות פיננסית...
הדיונים הולידו את הניקים,
או הניקים את הדיונים?
:rolleyes::rolleyes:
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
נכתב ע"י חוה ש;2302727:
נכתב ע"י רותי קפלר;2302721:
מה האברך עושה כל יום עד תשע בבוקר? בין 1:30-3:30 בצהריים? משש וחצי והלאה, לאורך הערב והלילה?
יש כל כך הרבה שעות פנויות שאפשר לנצל להכנסה נוספת.[/QUO

בבוקר הוא צריך לשלוח את הילדים כי האישה בעבודה
ב1:30 לאסוף את הילדים להאכיל ועוד... מאותה סיבה.
לאורך כל הלילה - תארי לעצמך שבנ"א עייף לאחר שעות לימוד רבות.
וסתם לידיעתך, הדבר היחיד שכתוב עליו שהוא מתיש זה לימוד התורה!!!

ואת כל זה הוא עושה כדי שאשתו תביא 3,500 ש"ח בסוף החודש? נשמע מוזר.

במקרה הספציפי, ודאי שהוא והיא יכולים להכניס יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
נכתב ע"י חוה ש;2302727:
נכתב ע"י רותי קפלר;2302721:
מה האברך עושה כל יום עד תשע בבוקר? בין 1:30-3:30 בצהריים? משש וחצי והלאה, לאורך הערב והלילה?
יש כל כך הרבה שעות פנויות שאפשר לנצל להכנסה נוספת.[/QUO

בבוקר הוא צריך לשלוח את הילדים כי האישה בעבודה
ב1:30 לאסוף את הילדים להאכיל ועוד... מאותה סיבה.
לאורך כל הלילה - תארי לעצמך שבנ"א עייף לאחר שעות לימוד רבות.
וסתם לידיעתך, הדבר היחיד שכתוב עליו שהוא מתיש זה לימוד התורה!!!

1. אשה שעובדת במשרה מלאה מרוויחה יותר מ-3500 ש"ח. כתבו שהיא מרוויחה 3500, מכאן ניתן להניח שהיא במשרה חלקית. כך שהוא לא צריך גם לשלוח בבוקר וגם לקבל בצהריים - לפחות אחד מהם האשה יכולה לעשות.

2. כתוב שעדיין אין ילדים - התינוקת הבכורה נולדה רק עכשיו, אז את מי בדיוק הוא שולח ואוסף.

3. כל ימי גדלתי בין חכמים. לבן אדם נורמלי ובריא, 4 שעות לימוד בבוקר + 3 אחה"צ, אינן כה מעייפות עד שאי אפשר לעבוד אחריהן. וגם אם כן, אפשר לנוח בערב שעה-שעה וחצי אחרי מעריב, ולצאת לעבודה בין 9-12 בלילה. אפילו בשכר מינימום, זו תוספת מכובדת של 1800 ש"ח לחודש.

4. מה עם ימי שישי ומוצאי שבת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
לא הבנתי לזוג + ילד לא מספיק 3500 ש"ח למחיה+ הוצאות שוטפות??
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
רותי חמודה
על כולל ערב שמעת???
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
ושלא ישמע שאני חושבת שאישה יכולה להרשות לעצמה להביא כלום כסף הביתה ולומר בשילוב ידיים זאת חובת ההשתדלות שלי.
ובטח אברך שיכול לקחת על עצמו איזה תלמיד בין הסדרים
או לעשות מבחנים כאלו ואחרים
או ללמוד בכולל יום שישי לפנות בוקר מוצאי שבת וכדו'

אני לא חושבת שאברך אמור לעזוב את הגמרא בשביל לפרנס, יש סיעתא דשמיא מיוחדת למי שממתי עצמו באהלה של תורה.
אני רק חושבת שצריך לחשוב ביצירתיות מאיפה לייצר הכנסות ולקזז בהוצאות כדי לשמור על איזון.

אגב- גם ויטמינים ומינרליים שמישהו מכר לכם כי זה ממש מחזק ועולה כמה מאות שקלים בחודש זו הוצאה שיש מה לחשוב לגבי הצדקתה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
נכתב ע"י כוכב103;2302854:
רותי חמודה
על כולל ערב שמעת???

ועל כולל ששי שבת? :)

מושג מוכר.

וגם מי שלא לומד בו- הרבה פעמים מוסיף סדרי לימוד מיוחדים דפקא לשבת, בנושאים חדשים שלא מגיעים אליהם כל השבוע.
אופציה נוספת: אברכים רבים עייפים אחרי שבוע קורע של לימוד, ושבת זו זמן המנוחה העקרי שלהם.



נכתב ע"י כוכב103;2302863:
אני לא חושבת שאברך אמור לעזוב את הגמרא בשביל לפרנס, יש סיעתא דשמיא מיוחדת למי שממתי עצמו באהלה של תורה.
אני רק חושבת שצריך לחשוב ביצירתיות מאיפה לייצר הכנסות ולקזז בהוצאות כדי לשמור על איזון.

אכן. ממש כך.
יש מושג של אברך נטו. בלי תוספות. שלו יש ס"ד מיוחדת ומתפרנס מצנצנת המן.

כמובן, אף אחד לא מדבר על לעצום עיניים ולגווע מרעב.
בהרבה מקרים יש נשים צדקניות מהצד השני, שהן אלו שיקחו את העול על עצמן וינסו להוסיף עוד הכנסה, או להנמיך עוד הוצאה יש מאין.

מה גם שבד"כ יציאה קצרה גוררת יציאה ארוכה יותר.
ואברך שרוצה להיות בן עליה- בד"כ מוסיף לאט לאט בין הסדרים עוד מחויבויות וסדרי לימוד.
ובכל מקרה כל אברך, בין הסדרים מותש, צריך גם לאכול ולנוח, וגם להיות קצת בעל ואבא.
אין ספק שנסיון הכנסה בין הסדרים- פוגם בלימוד.


כמובן לא מדובר על מקרים חריגים, אלא על הכלל.

אגב הקונטרסים הנפלאים "עין לא ראתה" דנים בנושאים אלו שוב ושוב
מומלץ מאד לחפור בהם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
נכתב ע"י במבו;2302824:
לא הבנתי לזוג + ילד לא מספיק 3500 ש"ח למחיה+ הוצאות שוטפות??
אם יש ברכה- מספיק בשפע, אם אין גם 20,000 לא יספיקו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
נכתב ע"י well;2302719:
"כלכלן" יקר , אני לא יודע באיזו עיר אתה חי, אבל כל מי שחי בעיר חרדית ממוצעת רואה באופן ברור שרוב רובם של משפחות האברכים חיים מתחת ל "קו העוני" הרשמי, ובכל אופן חייהם מאושרים ושמחים בלי דאגות, ולא מדובר כאן על צדיקות או על סוג של קדוש מעונה, פשוט הנורמות המקובלות בציבור הם נמוכות (למשל החזקת רכב , בציבור הכללי מי שיש לו שני רכבים אחד חדש ואחד ישן יותר נחשב לאדם נורמלי ואילו בציבור האברכים מי שיש לו רכב גרוטאה ("אברכים" בלע"ז) נחשב לעשיר).
לעומת זאת אין ספק שגם ביחס לנורמות הללי יש עניים ויש עשירים ובהחלט יש איזה שהוא "קו עוני" שמתחתיו אין ספק שזה מוגדר כ"עניות" (כי תמיד "עוני" נמדד ביחס לסביבה ולכן אלו שנמצאים בעשירון התחתון ביחס לחברה שמסביבם ירגישו עניים).
"בתוך עמי אנכי ישבת" ורובם הגדול של האברכים לא עוסק כל היום בגלגול חובות ובמחשבה איך לגמור את החודש אלא משתדל לעסוק בתורה, וגם אלו שעושים זאת, הרבה פעמים זה בגלל שהם לא ידועים לכלכל את עצמם נכון וצריכים ייעוץ כלכלי ולא משום שההכנסות שלהם באמת נמוכות ביחס לאחרים.

כתבת כאן 2 טענות שונות.

1. אין חולק על כך ש"קו העוני" רחוק מלהיות "קו המסכנות". יש אנשים שההכנסה שלהם חלקי מספר הנפשות מגדירה אותם מעל לקו העוני, והם מגלגלים חובות ומתקשים לשרוד. אחרים חיים ומאושרים למרות ובלי קשר להגדרתם הרשמית כ"עניים". וזה לא רק תלוי במגזר, אבל ודאי שמגזר בו יש "עניים" רבים על פי ההגדרה הרשמית ("ההכנסה החודשית של 63% ממשקי הבית בציבור החרדי נמוכה מ-8,000 שקלים - כך עולה מנתונים שמפרסם מכון המחקר "סקר כהלכה"." - ynet 11.06.15) יוכל להוכיח את האמת הזו בדוגמאות רבות יותר.

2. ודאי שהגורם לכל הקשיים הכלכליים הוא ברוב המקרים חוסר ידיעה בכלכלה נכונה, או חוסר רצון להשקיע בכך את האנרגיה והכוח, או חוסר מודעות לצורך הזה. לעיתים חוסר הידיעה הזה מתבטא גם בהכנסות נמוכות, לא ביחס לאחרים אלא ביחס להוצאות המינימליות הנדרשות עבור החיים והצרכים שלהם. הידיעה היא הבסיס להכל, ולכן התלהבתי מהמערכת שהציעו שמאפשרת לכל אחד לחשב את ההוצאות שלו.

(ואגב, הגם שאינני "כלכלן" עדיין, אני בהחלט בדרך. כסטודנט לניהול וכלכלה.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
נכתב ע"י נוי;2302905:
אם יש ברכה- מספיק בשפע, אם אין גם 20,000 לא יספיקו.

ואין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העין.
ולכן עדיף לא לבדוק ולחשב כל היום כמה נכנס וכמה יצא...
חיים באופן נורמלי, יודעים בגדול כמה יש, ומשתדלים לחיות בצורה הגיונית.

ומניסיון אישי, היו חודשים עם הכנסה מאד גבוהה, שהכסף נגמר בן רגע, בלי שידענו ממש לאיפה הוא נעלם, והיו חודשים הפוכים עם פחות הכנסות ונשאר עוד עודף...
כי כשיש ברכה בכסף גם אם יש מעט - יש מספיק, ולהיפך כנ"ל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
מי שמכניס פחות מ1200 ש"ח לנפש, (לא כולל הוצאות דיור) חי מתחת לקו העוני, כלומר הוא אמור להצטמצם.
זה לא אומר שהוא מסכן, יכול להיות שהוא מסתפק בלחם ובלבן (או שמא הלבן גם יקר מדי) וטוב לו עם זה.
אבל אין מצב שמכניסים פחות מ1200 ש"ח לנפש ולא חיים בצמצום כלשהו.
גם לא אברכי כולל שחיים על ניסים.

או שיש חובות, או שמצטמצמים הרבה או פחות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
נכתב ע"י כוכב103;2302854:
רותי חמודה
על כולל ערב שמעת???

שאלו איך אברך יכול לשלם שכירות, הצעתי הצעות.

מובן שאם האברך שלנו רוצה גם לישון שעתיים בצהריים, גם ללמוד בכולל ערב שאין בו מילגה, וגם לישון לילה מלא כדי לפוש מעמל היום - הוא לא יוכל, בתנאים האלו, להוסיף הכנסה נוספת.

אבל השאלה המקורית הייתה לגבי מי שכן רוצה להוסיף הכנסות, כי עליו לשלם שכירות.
אז הוא יחשוב על מה עדיף לו לוותר, האם על שנת הצהריים, או על המנוחה בערב, או על ימי שישי הפנויים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
נכתב ע"י well;2302719:
"כלכלן" יקר , אני לא יודע באיזו עיר אתה חי, אבל כל מי שחי בעיר חרדית ממוצעת רואה באופן ברור שרוב רובם של משפחות האברכים חיים מתחת ל "קו העוני" הרשמי, ובכל אופן חייהם מאושרים ושמחים בלי דאגות, ולא מדובר כאן על צדיקות או על סוג של קדוש מעונה, פשוט הנורמות המקובלות בציבור הם נמוכות (למשל החזקת רכב , בציבור הכללי מי שיש לו שני רכבים אחד חדש ואחד ישן יותר נחשב לאדם נורמלי ואילו בציבור האברכים מי שיש לו רכב גרוטאה ("אברכים" בלע"ז) נחשב לעשיר).
לעומת זאת אין ספק שגם ביחס לנורמות הללי יש עניים ויש עשירים ובהחלט יש איזה שהוא "קו עוני" שמתחתיו אין ספק שזה מוגדר כ"עניות" (כי תמיד "עוני" נמדד ביחס לסביבה ולכן אלו שנמצאים בעשירון התחתון ביחס לחברה שמסביבם ירגישו עניים).
"בתוך עמי אנכי ישבת" ורובם הגדול של האברכים לא עוסק כל היום בגלגול חובות ובמחשבה איך לגמור את החודש אלא משתדל לעסוק בתורה, וגם אלו שעושים זאת, הרבה פעמים זה בגלל שהם לא ידועים לכלכל את עצמם נכון וצריכים ייעוץ כלכלי ולא משום שההכנסות שלהם באמת נמוכות ביחס לאחרים.

כבוד הרב.
אתה ממש מנותק מהמציאות אין הרבה אברכים שנמצאים מתחת קו העוני ומתהלכים שמחים ומאושרים בודדים כאלה אפשר למצוא היום אברך היום שהפרנסה שלא לא מסודרת אין לו מנוחת הנפש הוא לא יכול לשבת וללמוד כמו שצריך !!!

רובם של האברכים עוסק היום בגלגול חובות !!!
זהו נתון ברור אין מה להתווכח !!!
זה כמו שאנחנו מסתכלים על השכן איך הוא מצליח להסתדר ואפי' קונה דירה או בונה איזה יחידת דיור ואנחנו לא באמת יודעים מה מצבו הכלכלי מי שבאמת יודע מה מצבו זה כל האירגונים מיומנות כלכלית, מסילה. וכדו'
אתה שומע על ההצלחות הם שומעים על ההפסדים והחובות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
נכתב ע"י אפשרי;2302338:
זה כמו ללמוד שחיה בהתכתבות.
אלו דברים שאי אפשר להעביר לנערים בלי עול.

אפשר ואפשר. לומדים תאוריה, וכשהדברים יהיו למעשה יהיה קל יותר.

נכתב ע"י גיטי 123;2302746:
בימים האחרונים נולדו כאן כמות לא מבוטלת של ניקים חדשים הקשורים בצורה כזו או אחרת להתנהלות פיננסית...
הדיונים הולידו את הניקים,
או הניקים את הדיונים?
:rolleyes::rolleyes:

לא קשה לנחש בחלק מהניקים מי הם ומה הם..
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
כנראה שאף אחד/אחת לא שמע על המצב הקשה בשוק העבודה. כי אם כן אז איך יכול להיות שהבעיה היא רק זמן??? אני לדג' חיפשתי עוד הכנסה לשעות הפנויות שלי ולא מצאתי שום דבר גם לא בתחומים שלא מתאימים לי. (כמובן שאני לא ילך על משהו שלא יכסה לי הוצאות שיש לי בגלל עבודה זו.)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה