מידע שימושי ד"ר אור גורן מאיכילוב מזהיר את הציבור להישמר מכל וכל ובפרט בתקופת החגים.

  • הוסף לסימניות
  • #41
הורידו הדפיסו ותלו! [בוצעו שינויים להתאמה]
 

קבצים מצורפים

  • ראיון עם אור גורן רופא במערך ההרדמה והטיפול הנמרץ באיכילוב ואחד האחראים על ההיערכות והטיפול ב...docx
    KB 15.3 · צפיות: 87
  • הוסף לסימניות
  • #46
במה הסגר אמור להועיל בעניין.
ההגיון אומר שסגר מפחית פגישות בין אנשים, מפחות התקהלויות וממילא פחות הדבקות.
בואו, תחשבו על זה בהגיון ובלי אמוציות.
שווה לנו לוותר על הנוחות האישית לשבועיים שלושה וכן, להפגש פחות למרות שלכולנו זה קשה לא להגיע בחג וכו',
כי המצב נורא!
זה מלחמה!
ובמלחמה יש ויתורים על נוחות והרגלים למען קדושת החיים והצלת חיים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
ההגיון אומר שסגר מפחית פגישות בין אנשים, מפחות התקהלויות וממילא פחות הדבקות.
בואו, תחשבו על זה בהגיון ובלי אמוציות.
שווה לנו לוותר על הנוחות האישית לשבועיים שלושה וכן, להפגש פחות למרות שלכולנו זה קשה לא להגיע בחג וכו',
כי המצב נורא!
זה מלחמה!
ובמלחמה יש ויתורים על נוחות והרגלים למען קדושת החיים והצלת חיים!
את זה אני משאירה לרבנים....תאמינו לי הם יודעים הכי טוב....
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
אומר שבלונדון בעקבות התפשטות הנגיף ההנחיות לחצי שנה קדימה הם איסור התכנסויות מעל 6 אנשים, חתונות ואירועים עד 15 איש וחובת חבישת מסכה בחנויות, תחבורה ציבורית ועוד אם לא קנס של 200 פאונד
הכל בסדר... אין אכיפה
בדיוק שבוע שעבר הייתי במרכז מסחרי ענק, בחוץ אנשים בכלל בלי מסכה ובפנים יש גם קצת בלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
את זה אני משאירה לרבנים....תאמינו לי הם יודעים הכי טוב....
בהקשר לעניני הדת- ברור. בתי כנסת, תפילות וכד'
אך לקבל החלטה אישית לא להגיע להתארח/ לארח, ולצמצם מפגשים בלי להתחכם-
את זה אף רב לא יגיד, אלא זה תלוי במוסריות ובאחריות האישית של כל אחד מאיתנו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
בהקשר לעניני הדת- ברור. בתי כנסת, תפילות וכד'
אך לקבל החלטה אישית לא להגיע להתארח/ לארח, ולצמצם מפגשים בלי להתחכם-
את זה אף רב לא יגיד, אלא זה תלוי במוסריות ובאחריות האישית של כל אחד מאיתנו!
איזה מושמוש אתה!!!!
זה ברור !!
ואגב גם כאן ניתנה הוראה גם מהתורה "ונישמרתם לנפשותיכם)וגם מרבנים להישמע להוראות מישרד הבריאות!!!(בנוגע לבתי כנסת זה הוראה אחרת אבל לא סותרת לכללים של מישרד הבריאות!!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
ההגיון אומר שסגר מפחית פגישות בין אנשים, מפחות התקהלויות וממילא פחות הדבקות.
בואו, תחשבו על זה בהגיון ובלי אמוציות.
שווה לנו לוותר על הנוחות האישית לשבועיים שלושה וכן, להפגש פחות למרות שלכולנו זה קשה לא להגיע בחג וכו',
כי המצב נורא!
זה מלחמה!
ובמלחמה יש ויתורים על נוחות והרגלים למען קדושת החיים והצלת חיים!
עזבו נוחות. על זה לא הייתי מדברת-אני מדברת על נזקי הסגר שלא בטוח שהם פחותים מנזקי הקורונה.
ואם מטרת הסגר היא ריחוק חברתי-למה לא תעשו זאת באמצעות אכיפה יעילה (ולא רק נגד חרדים אלא באופן שויוני). בגלל שיותר קל להוריד את השאלטר אז זה מה שעושים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
יש קריאה של הרבנים לזהירות וסגירת בתי כנסת כמו שהיה בגל הראשון??
אני לא שמעתי...
ועכשיו כשהמצב הרבה הרבה יותר גרוע...

מישהו יכול להסביר את זה ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
בגלל שיותר קל להוריד את השאלטר אז זה מה שעושים?
לא!
בגלל שמטבע הדברים, תקופת חגים זה זמן שיותר נפגשים, גם עם אנשים (קרובי משפחה וחברים) שבד"כ ביום יום אנחנו לא פוגשים אותם. ואח"כ כולם חוזרים למקומם ומייבאים איתם את הקורונה לישובם. וכך מעבירים את הנגיף ממקום למקום במהירות רבה הרבה יותר מכל זמן אחר!
מה כ"כ קשה להבין?
הרי זה בדיוק מה שקרה אחרי פורים בניו יורק.
לכן נראה לי שיש הגיון בדרישה לסגר דוקא בתקופת חגים עם כל הצער והקושי של כולנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
לא!
בגלל שמטבע הדברים, תקופת חגים זה זמן שיותר נפגשים, גם עם אנשים (קרובי משפחה וחברים) שבד"כ ביום יום אנחנו לא פוגשים אותם. ואח"כ כולם חוזרים למקומם ומייבאים איתם את הקורונה לישובם. וכך מעבירים את הנגיף ממקום למקום במהירות רבה הרבה יותר מכל זמן אחר!
מה כ"כ קשה להבין?
הרי זה בדיוק מה שקרה אחרי פורים בניו יורק.
לכן נראה לי שיש הגיון בדרישה לסגר דוקא בתקופת חגים עם כל הצער והקושי של כולנו.
אוףףף. מי מדבר על צער וקושי. מדברים על נזקים משמעותיים.
ומה שקרה בניו יורק זה תוצאה של התכנסויות ענקיות. ואת זה כתבתי-ברור למנוע ולקנוס כמה שיותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
יש קריאה של הרבנים לזהירות וסגירת בתי כנסת כמו שהיה בגל הראשון??
אני לא שמעתי...
ועכשיו כשהמצב הרבה הרבה יותר גרוע...

מישהו יכול להסביר את זה ?
בבקשה
IMG-20200925-WA0002.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
אבל אין קריאה לסגירת בתי כנסת .. מה שכן היה בגל הראשון..
ועכשיו המצב חמור פי מליון.. !!!
וברור שבתי כנסת הם מוקד הדבקה בטח בתפילות ארוכות כמו בר"ה ויום כיפור ..
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
ההגיון אומר שסגר מפחית פגישות בין אנשים, מפחות התקהלויות וממילא פחות הדבקות.
בואו, תחשבו על זה בהגיון ובלי אמוציות.
שווה לנו לוותר על הנוחות האישית לשבועיים שלושה וכן, להפגש פחות למרות שלכולנו זה קשה לא להגיע בחג וכו',
כי המצב נורא!
זה מלחמה!
ובמלחמה יש ויתורים על נוחות והרגלים למען קדושת החיים והצלת חיים!
כבר עשינו את זה פעם אחת, אחרי תקופה קצרה הכל חזר ובגדול, אז מה הרווחנו חוץ מכל הנזקים הנוראים של הסגר?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

תקציר - לאחר 9 שנים שבהם צברתי חובות, הגעתי לנקודת בחירה בין ירידה משמעותית ברמת חיים, לבין הגדלת הכנסות משמעותית, (או שתיהם) בחרתי ללכת בדרך השניה.
נכון לעכשיו ב"ה עצרתי את החובות והתחלתי לייצר הכנסות, שהמטרה הסופית שלי להגיע לסכום שיאפשר לי חופש כלכלי אם ירצה ה'.
בשנה פלוס האחרונות עברתי הרבה ניסיונות, חלקם נכשלתי, חלקם הצלחתי, וכל התהליך הוא חוויתי, משעשע ועמוס תובנות.
אני מתכוון פעם בשבוע, להביא סיפור אחד, ומה למדתי ממנו, ואני ישמח לשמוע את דעתכם.

השבוע:
סיפור על מכה של (כסף) ערב סוכות:
בסוף בינה"ז אב פגשתי את אחי הצעיר בגאולה, אמרתי לו: " אני צריך הכנסה משמעותית, בחגים אנשים מוציאים הרבה כסף, הכסף הזה הולך לכיס של אנשים אחרים, השנה אני מתכוון שחלק מזה ילך לכיס שלי"
החלטנו שנעשה רשימה מפורטת של כל מה שאנשים צורכים בתקופת החגים, החל מערב ר"ה, ועד מוצאי שמחת תורה.
לאחר חצי שעה יצא רשימה כמעט מושלמת (מושלם לגמרי אני שונא... כי זה אף פעם לא יקרה, יום אחר נרחיב על זה בע"ה),
נתתי לעצמי שעה לקבל החלטה, כיון שאני יודע שאחד הדברים שהכי מעכבים בן אדם מלפעול, זה חוסר החלטה, קיבלתי ע"ע שעד סוף השעה אני מחליט על אחד מהאפשרויות, ומתמקד בו.

קיבלתי החלטה לבנות סוכות לאנשים, אני אישית לא יודע לבנות כלום, ולכן סגרתי עם עובדים שיבנו תמורת 50 ש"ח לשעה, ממוצע של סוכה גדולה לקחתי 1500 ש"ח לקח 10 שעות שתי עובדים, ככה יצא שהרווח הגולמי (רווח על המוצר בלי לחשב הוצאות נוספות שיש לעסק -- במקרה שלי פירסום, במקרים אחרים שכירות מקום\ מזכירות, וכדומה), לסוכה 500 ש"ח.

השלש שבועות הראשונים היו כמו חלום שמתגשם, עשיתי סוכה אחרי סוכה, נשאר לי רק להתאמן איך סופרים מזומנים מהר :)

ואז בין יוה"כ לסוכות, עשיתי סוכה אחת יותר מידי....

ביקשו ממני לתת הצעת מחיר לסוכה מורכבת, היה צריך להכשיר את השטח, להכשיר את המקום לדפנות, ועוד סיבוכים שונים, הציעו לי סכום כפול ממה שהייתי מורגל, ואמרתי כן...
מכאן ואילך נכנסתי לתסבוכת, שגרמה לי להיכנס לחג באופן אישי לא מאורגן, ל3 ימים של חוסר אונים שאני לא מאחל לאף אחד, ולקינוח לאיבוד כל מה שהרווחתי בשלש שבועות !
דבר ראשון, הבחורים שעבדו איתי אמרו לי שקרוב לחג הם לא יכולים... פירסמתי בקבוצות עבודה שונות, הגיעו אליי בחורים שלא ידעו את העבודה.. לקחו כסף ולא נתנו תועלת... בעל הבית עם עיני נץ בלי עין הרע היה חשוב לו עבודה מושלמת כמו שהתחייבתי...
היה ברור לי שהוא מכניס חג בלי סוכה בגללי... ה' ירחם
הייתי חסר אונים.. הרגשתי שאני משתגע.. כבר לא עניין אותי הכסף.. רק רציתי שיהיה לו סוכה איכשהו..
בימים הכי עמוסים לא הייתי בבית.. ויש לזה משמעות... הייתי עסוק בלהסיע מכל רחבי הארץ עובדים שינסו לעשות את העבודה.
...
יום לפני סוכות הבעל הבית קורא לי כולו כועס ובצדק רב, והוא אומר לי יש לך שתי ברירות, או שאתה חותם לי שאני מכניס חג עם סוכה בנויה, או שאני מביא בונה סוכות אחר... (ולא משלם לך שקל, אפילו שחלק מהשטח הוכשר)
לא הייתי צריך לחשוב אפילו...
אמרתי לו, כמובן שאני רוצה שתביא מישהו אחר, לא מעניין אותי הכסף, ואדרבה אם אתה מקפיד עליי אני יפצה אותך על עוגמת הנפש, אבל מאיפה תמצא עכשיו פחות מ24 שעות קודם החג?
ה' עשה לי חסד, והוא מצא כמה חבר'ס מעולים, שהרימו לו סוכה מעולה,
במקרה הזה לא הרווחתי אבל כן שילמתי לעובדים (זה תמיד יהיה ההבדל בין שכיר שמקבל בטוח אבל קצת מהעוגה, לבין עצמאי שלוקח את הסיכון בתקווה שהעוגה תיהיה גדולה).

תובנות שלי:
לקחת מקצוע שאתה מבין בו, באופן אישי.
כי אז אתה לא טועה בהערכת הקושי.
כי אז עובדים לא יכולים לסובב אותך.
כי אז אתה לא חסר אונים בשום שלב, כי תמיד במקרה של הברזה, אתה יכול לעשות בעצמך.

אשמח לשמוע כל תגובה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה