דרוש מידע האם אסור לדבר בפלאפון ליד נהג האוטובוס??

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
פעם ישבתי אחרי הדלת האחורית באוטובוס. במקביל אלי ישבה אישה מבוגרת, שלא הפסיקה לדבר בסלולרי שלה, בקול דק ורועד וגבוה ו - בצרפתית..... זה שיגע אותי!!! חיכיתי שתסיים - אבל לא היו לה שום כוונות כאלו.... נוסעים מלפנים הסתובבו מידי פעם באי נוחות. היא לא ראתה ממטר.
בסוף שמתי לי את הנגן באוזניים והדלקתי על פול ווליום, רק כדי להפסיק את ההטרדה הזו.

ואני לא מצדיקה התנפלות של נהגים, אבל חושבת שכן יש מקום להתחשב בהם! הם לא יכולים לעבור מקום אם מפריעים להם!
ואל תגידו "מי שלא מתאים לו שיעזוב " וכו', כי אלו שטויות.
נהג זו אחת העבודות הקשות ביותר שיש - הוא צריך לעבוד את כל השעות בדריכות מוחלטת!!! ונהג אוטובוס עוד יותר!!! אז למה למרוט לו את העצבים סתם?!

אגב בציבור הכללי כמעט אין שיחות מילוליות בטלפון - הכל ווטסאפים דוממים..
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
מקורותיי באוטובוס ירושלמי:
צמד בחורים מתיישב מאחורי הנהג. אחד שולף מכשיר ומתחיל ללהג. הנה שתי שורות -
(תמלול לא על המילה) :
"שלומי, מה נהיה עם אבי, תפסו אותו?"
( אני,הנהג,והסובבים בליבנו: מעניין מי תפס אותו...ועל מה ...)
"וואי וואי... ומה הוא הגיב?"
( לך תדע מי עשו לו מה...פייייייפ.... אופס, יש כאן רכב... נו, שינדב עוד מילה...).
ההמשך היה קצת מבייש (לטעמי בכל אופן):
הנהג פתח בצעקות.
( לך תדע רק כמה יענטע ישבו מאחוריו קודם,שניהלו שיחות בשיתוף קבוצתי המוציא מן הדעת),
הבחור התחמן הסתודד עם החבר שעלה איתו,והם החלו לנהל שיחה כך שהחבר עונה בלחש....
זה נשמע בדיוק כמו שזה נשמע.
מה הפלא שהנהג יוציא את כל התסכול על הסלולריסט\ת הבא\ה? (אולי זו היתה מילה בסלע)?
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
פעם ישבתי אחרי הדלת האחורית באוטובוס. במקביל אלי ישבה אישה מבוגרת, שלא הפסיקה לדבר בסלולרי שלה, בקול דק ורועד וגבוה ו - בצרפתית..... זה שיגע אותי!!! חיכיתי שתסיים - אבל לא היו לה שום כוונות כאלו.... נוסעים מלפנים הסתובבו מידי פעם באי נוחות. היא לא ראתה ממטר.
בסוף שמתי לי את הנגן באוזניים והדלקתי על פול ווליום, רק כדי להפסיק את ההטרדה הזו.
הכ יכול ליות נכון אבל מה הקשר גם אותי משגע מישהו שמדבר במכולת לכן למכור יש זכול לאסור את הדיבור
ואל תגידו "מי שלא מתאים לו שיעזוב " וכו', כי אלו שטויות.
נהג זו אחת העבודות הקשות ביותר שיש - הוא צריך לעבוד את כל השעות בדריכות מוחלטת!!! ונהג אוטובוס עוד יותר!!!
כן נאמר כי כך זה בכל עבודה יש לה את התנאים שלה אף אחד לא התחייב לו שלא ידברו לידו [בטח לא המבוגרים] כי זה ענין חדש
אגב בציבור הכללי כמעט אין שיחות מילוליות בטלפון - הכל ווטסאפים דוממים..
נו בגלל שאנחנו שונים מגיע לנו לסבול מה זה האפליה הזו
אגב בציבור הכללי נהג שלא מתנהג יפה עלול לחטוף וכו' ואצלינו לא וגם הנסיעה בד"כ יותר שקטה וד"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
תודה רבה לכל המגיבים.
אודה מאד למי שיעלה מידע כתוב ממשרד התחבורה וכדו' על החוק בנושא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
ממבט אחר ושונה-
דווקא יש הצדקה למה בקווים חרדיים יש לפעמים נהגים עצבניים.
ולא נבוש בזה.
סיפרה לי פעם מישהי חילוניה שאבא שלה הוא נהג אוטובוס והוא לא אוהב לקחת קווים חרדיים כי קשה לו. בנסיעה באוטובוס חילוני הוא נוסע לרוב באוטובוס לא מלא נוסעים ושקט יחסית. מדליק את הרדיו על תוכנית כלשהי ונוסע לו ברוגע שלו.

לעומת זאת בפעמים הבודדות שנסע בקו 402 לפני שסרב לחלוטין הוא חזר ממוטט מהנסיעה - כל תחנה עצירה ארוכה ועגלות ותא מטען. האוטובוס היה מלא נוסעים וילדים - ורועש ממש. הנוסעים ביקשו לכבות את הרדיו והוא אפילו לא יכל למסך לו קצת את הרעש.
הוא הרגיש בסוף הנסיעה מותש כאילו עבד יומיים--
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
ממבט אחר ושונה-
דווקא יש הצדקה למה בקווים חרדיים יש לפעמים נהגים עצבניים.
ולא נבוש בזה.
סיפרה לי פעם מישהי חילוניה שאבא שלה הוא נהג אוטובוס והוא לא אוהב לקחת קווים חרדיים כי קשה לו. בנסיעה באוטובוס חילוני הוא נוסע לרוב באוטובוס לא מלא נוסעים ושקט יחסית. מדליק את הרדיו על תוכנית כלשהי ונוסע לו ברוגע שלו.

לעומת זאת בפעמים הבודדות שנסע בקו 402 לפני שסרב לחלוטין הוא חזר ממוטט מהנסיעה - כל תחנה עצירה ארוכה ועגלות ותא מטען. האוטובוס היה מלא נוסעים וילדים - ורועש ממש. הנוסעים ביקשו לכבות את הרדיו והוא אפילו לא יכל למסך לו קצת את הרעש.
הוא הרגיש בסוף הנסיעה מותש כאילו עבד יומיים--
לא נבוש בילדינו ובעגלותינו המרובות, וגם לא בטלפונינו הכשרים, אבל בהחלט ראוי שנשתדל להקל על הנהג, באי הקמת רעש נוסף ובהתחשבות גם בו כאדם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
בלת"ק חלקי.
מאז שאני קטנה אני קוראת כל מילה כתובה סביבי ומזמן יש מדבקה באזור הנהג שאומרת שאין לשוחח בטלפון סלולארי בסמוך לנהג- לא זוכרת לשון מדוייקת.
זה לא נגד חרדים זה עוד לפני שהיה סמארטפונים.
אני לא יודעת אם יוש חוק כזה או לא אבל אם אני הייתי נהית נהג אוטובוס היום הייתי יודעת מהכלל הזה כי פשוט ראיתי אותו בכל נסיעה.
זה עניין פשוט של בטיחות.
ואם תשאלו מה עם הרדיו ושיחות טלפון ועוד ועוד- זה בשליטת הנהג והוא אמור להרגיש אם זה מסיח אותו או לא ולכבות. (אם זה היה תלוי בי הייתי אוסרת על נהגי אטובוסים לשוחח בטלפון או חהדליק רדיו, אבל זה עדיין לא תלוי בי:()
אם נהג מבקש ממני לא לשוחח בטלפון- לא אשוחח או אעבור אחורה- למה זה כל כך מסובך לישראלים להישמע לכללים גם אם הם לא בדיוק כתובים מפורשות בחוק???

כמובן שאני לא באה להצדיק התנפלויות וצעקות על נוסעים - זה עוד בעיה ישראלית...
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
לא קראתי את כול התגובות, אבל אצלנו יש במושב מאחורי הנהג,
מדבקה-נא לא לשוחח בטלפון, מפריע לנהג.......
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
אני שמתי לב שכל שנהגים מעירים בעיקר לחרדים וזה מעצבן מאד!
באותו רגע שמתחיל לדבר ישר הם צועקים
זה באמת יכול להפריע, אבל שיעירו יפה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
אוי מסכן שלי... אז למה הנהג מדבר בטלפון במשך כל הנסיעה בערבית מתגלגלת??? ועוד עם בלוטוס... זה פי 2 קרינה.
לפי המידע שאני מצאתי, יחסית 'בריא' לדבר בטלפון דרך בלוטות', הרבה יותר מאשר אחיזת המכשיר ביד קרוב לאוזן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
וזה נחשב לחוסר נימוס לדבר בטלפון בזמן נסיעה (ולהפריע לכולם).
סתם לתשומת לב מי שזה מעניין אותו.
מההה?
בלי טלפונים ושיחות על שידוכים ומריבות שכנים ומלחמות חמות בכלה??

אז מה הכיף בלנסוע באוטובוס נסיעה בינעירונית, רצוי בקו הנייעס 402?
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
מההה?
בלי טלפונים ושיחות על שידוכים ומריבות שכנים ומלחמות חמות בכלה??

אז מה הכיף בלנסוע באוטובוס נסיעה בינעירונית, רצוי בקו הנייעס 402?
ב 402 זה לא נחשב לחוסר נימוס.
סתם אמרתי לטובת מי שנוסע לפעמים בקוים 'לא משלנו' ולפעמים לא מודע לקודים חברתיים מקובלים.
(וכמובן, מודיעה מראש: מי שרואה עיקרון קדוש בלעשות דווקא, לא אליו הדברים אמורים.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
עוד דבר מענין למה לא מפריע לו השיחה שאני מנהל עם הנוסע היושב במושב לידי שם הוא שומע כל הזמן ולא רק אותי אלא גם את היושב לצידי
לדעתי זאת הסיבה האמיתית לאיסור החמור שעשו הנהגים בנידון זה
כי הנהג שומע רק חצי שיחה, ומסתקרן לדעת מה התשובות וזה מסיח את דעתו מהכביש

ואגב לעצם העניין, אפי' שיש בהרבה מאוד אוטובוסים מדבקות שמבקשות/אוסרות לדבר בסביבת הנהג בטלפון עדיין אין חוק כזה
וכל האיסור מבוסס על פסיקת בימ"ש שזיכה נהג שהוריד נוסע מהאוטובוס בגלל שדיבר בטלפון.

בתקנות התעבורה מופיע כדלהלן
פרק רביעי: חובות הנהג ועובדי השירות
416. (א) הנהג והכרטיסן ויתר עובדי השירות יתנהגו כלפי הנוסעים באדיבות ובנימוס.
וכו'
פרק חמישי: התנהגות הנוסע וחובותיו
סעיף 447 הנוסע יציית להוראות בעל הרשיון שאושרו על ידי הרשות ולהוראות עובדי השירות הדרושות לסדר ולבטיחות בנסיעה ובאוטובוס.
סעיף 452
(א) לא ישוחח אדם עם נהג האוטובוס בזמן הנסיעה, אלא לשם בירור שאלות הקשורות בנסיעה שהיה הכרח בהן אותה שעה.
(ב) הנוסע בעמידה לא יפריע לנהג לראות את הדרך לפניו ולצדדיו.
(ג) לא יפריע נוסע לכל אדם המורשה לכך מלמלא את תפקידיו באוטובוס.
סעיף 455
(א) לא יפעל נוסע בצורה העשויה לגרום נזק או אי־נוחות בלתי־סבירה לכל נוסע אחר.
(ב) לא יעורר נוסע רעש, בכלי, במכשיר או בדרך אחרת, לבדו או עם נוסעים אחרים, אם הדבר הוא למורת רוחם של נוסעים אחרים.
ואידך זיל גמור
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
אחרי בקשת סליחה מכל המגיבים הקודמים.
אשתף אותכם מהיכרות אישית שיש לי עם אחד הבכירים בחברת דן.
הוא סיפר לי לא מעט פעמים, כי אין כמעט נהגים שמוכנים להכנס לעיר לעבוד בקווים העירוניים כאן.
והסיבות,צפיפות מטורפת בכבישים ,התנהגות מזעזעת של אנשים ,שחוצים בין מכוניות ואוטובסים יורדים לכביש חוצים באדום וכו' וכו'.
בתוך האוטובסים עולים אנשים עם עגלות ילדים חלקם עם עגלת תאומים או עגלת קניות
ראיתי גם מישהו שהעלה לאוטובוס סולם בגודל דיי מכובד .
המוני ילדים קופצים בין הספסלים ,
בקיצור יש בהחלט בלאגן לא פשוט בהשוואה לכל עיר לא חרדית אחרת בארץ.
והבקשה שלא לשוחח ליד הנהג היא בהחלט הרבה יותר מאנושית ומחויבת המציאות.
מבטיח לכם שכל אחד אחר מכם שהיה "עושה" את המסלול הזה ולו במשך שעה בלבד היה כבר יוצא מדעתו.
תנסו לרגע לראות את זה מנקודת המבט של בן אדם.
שבא בסך הכל להעביר את היום ולהביא כמוכם כמה גרושים הביתה,
וכל מה שהוא מבקש זה לחזור עם כמה שפחות כאב ראש הביתה.
(כמובן שישנם נהגים יוצאים מהכלל שראויים לכל גינוי,וראוי להתלונן עליהם וכו')
אבל באופן כללי זה נקודת המבט שלי על הסיפור.
וכמובן שיש לכך השפעה על התדמית שלנו כציבור התורני האמון על ערכי התורה הקדושה
שמחייב אותנו
שכל אחד יאמר "ראו בן תורה זה כמה נאים מעשיו ,זה התורה שגדלתו וכו'" (שם)
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
...
הוא סיפר לי לא מעט פעמים, כי אין כמעט נהגים שמוכנים להכנס לעיר לעבוד בקווים העירוניים כאן.
והסיבות,צפיפות מטורפת בכבישים ,התנהגות מזעזעת של אנשים ,שחוצים בין מכוניות ואוטובסים יורדים לכביש חוצים באדום וכו' וכו'.
עוד לא ראיתי עיר חרדית שבה אנשים לא יורדים לכביש בלילה, יוצאים בפתאומיות בין רכבים חונים, והכל באדישות כאילו מדובר בשבת אחרי הצהרים.
לנהוג בעיר חרדית זה אחד הדברים המפחידים. שלא לדבר על הלבוש השחור בלילה, פחד פחדים. וזו תופעה שחוזרת על עצמה בכל עיר חרדית. בבני ברק, מודיעין עילית, ביתר עילית. אתה נוסע ולא מאמין.
כאדם בודד שיורד לכביש, אתה לא קולט כמה שזו תופעה רחבה.
אבל כנהג, כשאתה נכנס לעיר, ותוך 10 דקות יורדים לך 15 איש לכביש, משום מקום, אתה מבין שמשהו פה לא בריא.
(וזה בסדר, גם אני חוצה לפעמים איפה שבא... לא בא להטיף לאפח'ד)
מעניין ממה נובעת התרבות המופרכת הזו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה