היום חניון – מחר קניון. הרהורים על כבוד השבת

  • הוסף לסימניות
  • #21
כמדומני, שגדולי ישראל תומכים ברעיונות שהובאו, חלקם אף תומכים וממליצים על פועליהם של ארגוני התשובה וההסברה למיניהם, אך כל בר דעת מבין שזה חלק קטן שנכלל במושג 'בתחבולות תעשה מלחמה'.

וגם, שא"א להסיט את הענין של המחאה על קודשי ישראל למאבק פרסומי וכדו' [שזה גם רצוי לצד המאבקים] ודו"ק.

לענ"ד, האשכול מתאים יותר לפורום 'איש את רעהו' - -
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
טוב, בואו לא נכנס לויכוחים אידואלוגיים האם מחאה עדינה ישירה ופשוטה זה התייפיפות או שדרכיה דרכי נועם.
זה פורום פרסום, נא להתמקד ברעיון.
אם היו מבקשים ממכם לשווק את השבת לאנשים שלא טעמו אותה, דרך קמפיין שיווקי, איך הייתם מבצעים את זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
כמדומני שהיה אשכול "איך לפרסם שבת לחילונים" לפני כמה ימים,
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אם ננסה להתמקד,
לענ"ד, יש להפריד את הנושא לשני חלקים,
האחד הוא השביתה מעבודה (וכל שקיים בו חילול ה' בפרהסיא) והשני הוא שביתה מתוך הכרה בציווי ה'.

נראה שצריך קודם לדבר "נמוך", כלומר, עצם הזכות ליום מנוחה יהודי (ב"מדינה יהודית" אם תרצו).
וכמו שאמרית לעיל "להחזיר את המנוחה לשבת" זהו סלוגן שאיננו מזוהה עם החרדים אלא עם כל אדם העובד קשה לפרנסתו.

לגבי הבאה להכרה בציווי אלוקי בדבר השבת, פצפונתי מלעסוק בנושא זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
אנחנו חיים בדור של "מפורסמים". הליכותיהם הליכות עולם ועיניי הכל נשואות אליהם. לכן, נראה לי שכדאי לצאת בקמפיין של תמונות מפורסמים לצד משפט או שתיים שלהם בעניין שמירה על השבת.

סתם דרך אגב, כל הצורה של "שיווק שבת לחילונים" לא מתקרבת ולא מקרבת לעבודת ה'. לכן מסופקני אם יש מקום להתאמץ להנחיל לאחינו "יום מנוחה סוציאלי" נטול ערך דתי - יהודי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
נכתב ע"י yossmor2;323180:
לגבי הבאה להכרה בציווי אלוקי בדבר השבת, פצפונתי מלעסוק בנושא זה.
:D:D:D
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
אני לא אומר שלא צריך להיות תוכן יהודי אמיתי, אבל אי אפשר להתחיל משם, זו הכוונה כמובן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אני מסכים לגמרי עם הכיוון, גם אני חשבתי על זה לאחרונה.
אני חושב שהבעיה המרכזית עם הענין הזה זה תקציב, כל דבר כזה עולה הון כסף, וצריך למצוא גוף שיהיה אחראי על המימון של זה.
להוציא המונים לרחובות לא עולה גרוש, וזה ההבדל.

אבל אה"נ, בא נראה את הרעיונות שיעלו פה, אולי עוד יצא מזה משהו רציני, להרבות כבוד שמים.

(ובמאמר המוסגר לירושלמי: חבל על הדיון בכיוון הזה, חוץ מזה שזה לא העיקר פה, זה סתם לא יעיל. אתה ירושלמי, ואנחנו לא. (אולי אנחנו ירושלמים, אבל לא 'ירושלים'דיגערס'...). והדיעות של שני הצדדים ברורות וידועות בענין הזה, כך שסתם חבל על המילים לכאן או לכאן.
חוץ מזה, שהרבה מהדברים שכתבת לא נכונים. לרוב רובם של החילונים בארץ אין שום שנאה לחרדים, וכל מי שמתעסק קצת עם החילונים יודע את זה. המצב היום שונה ממה שהיה לפני עשרות שנים. הם פשוט לא מכירים אותנו היום, הם מסתכלים עלינו כמו איזה מגזר מוזר ולא רלוונטי, הבורות שלהם ביהדות נוראה ואיומה. וכשמגיעים וצועקים עליהם 'שאבעס' וכדו', הם לא מבינים מה אתה רוצה מהם, וזה רק מרחיק אותם יותר מהיהדות. ספק גדול אם כל ההפגנות האלה גרמו להרבות תורה ומצוות בארץ ישראל, או חלילה להמעיט. הרי יש אלפי חילונים שרק בגלל ההפגנות האלה נמנעים מלהתקרב ולהתעניין ביהדות, אז מה הועלנו? כמה כבר הצלחנו 'אויף טוהן' עם ההפגנות האלה?
חז"ל כבר אמרו, ואני משער שזה הטעם של רוב גדולי ישראל, שכשם שמצוה לומר דבר הנשמע, כך מצוה שלא לומר דבר שאינו נשמע. אין לך דבר שאינו נשמע גדול מזה, מאשר החילונים שלא מבינים בכלל על מה צועקים עליהם, ומה רע הם עושים בכלל.
אם את האנרגיה ואת המשאבים שמשקיעים בכל ההפגנות האלה, היו משקיעים בסיוע ועזרה לארגוני הקירוב, כמו הידברות, צוהר, ערכים, שופר ועוד. הרווח שהיה יוצא מכך למען כבוד שמים, היה גדול אלפים ורבבות פעמים מאשר מה שהרווחנו על ידי ההפגנות. ואכמ"ל).
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
נראה לי שיש לחלק מהציבור טעות יסודית בנושא המחאות, מטרת המחאה היא לא לשכנע את החילונים לשמור שבת שהיא מצווה חשובה בפני עצמה , מטרת המחאה היא כפיה פשוטו כמשמעו! אנחנו מצווים לכפות את שמירת השבת ככל יכלתנו, ואם זה לא ילך בטובות אז...
ואם תשאלו למה שלא נכפה כל אחד את שכניו זו באמת שאלה (אולי זה לא חיוב פרטי אלא על הכלל)
בכל אופן"גדול אוכל נבילות בי"ד מצווין להפרישו" וזה כולל גם לקשור לו את הידים ואת הרגלים כפשוטו. לתזכורת, בעבר כשיד ישראל היתה תקיפה כל קהילה החזיקה חדר מעצר בביהכ"נ ,ומי שעבר על ההלכה נכלא והעמד ע"י עמוד הקלון- ה"קונע" הידוע .לצערנו היום בגלותנו נמנעה מאיתנו האפשרות הזאת, אבל זה לא סיבה שלא ננםה לכפות שמירת שבת ע"י הפגנות .

אין זה אומר שלא חשוב להסביר אבל גם בנושא זה נראה לי שאין שום טעם להסביר לחילונים לשמור שבת בשביל יום מנוחה חילוני שבת צריך לשמור בגלל מצוות השם וזה מה שצריך להסביר
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
ויזואל, אתה טועה בגדול.
א. את מי אנחנו כופים? מישהו שם עלינו בכלל?
ב. כל זה נכון כשיד בית דין היתה תקיפה, היום אין לנו כח ואין לנו השפעה. כתוב כבר בספרים שאי אפשר היום להחזיר בתשובה על ידי כפיה, אלא על ידי קירוב. (וכמו שהמציאות מוכיחה שעל ידי ההפגנות לא הועלנו כלום).

עד כאן, לפני שנועלים את האשכול הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
נכתב ע"י מאן דאמר;323202:
אני מסכים לגמרי עם הכיוון, גם אני חשבתי על זה לאחרונה.
אני חושב שהבעיה המרכזית עם הענין הזה זה תקציב, כל דבר כזה עולה הון כסף, וצריך למצוא גוף שיהיה אחראי על המימון של זה.
להוציא המונים לרחובות לא עולה גרוש, וזה ההבדל.

אבל אה"נ, בא נראה את הרעיונות שיעלו פה, אולי עוד יצא מזה משהו רציני, להרבות כבוד שמים.

(ובמאמר המוסגר לירושלמי: חבל על הדיון בכיוון הזה, חוץ מזה שזה לא העיקר פה, זה סתם לא יעיל. אתה ירושלמי, ואנחנו לא. (אולי אנחנו ירושלמים, אבל לא 'ירושלים'דיגערס'...). והדיעות של שני הצדדים ברורות וידועות בענין הזה, כך שסתם חבל על המילים לכאן או לכאן.
חוץ מזה, שהרבה מהדברים שכתבת לא נכונים. לרוב רובם של החילונים בארץ אין שום שנאה לחרדים, וכל מי שמתעסק קצת עם החילונים יודע את זה. המצב היום שונה ממה שהיה לפני עשרות שנים. הם פשוט לא מכירים אותנו היום, הם מסתכלים עלינו כמו איזה מגזר מוזר ולא רלוונטי, הבורות שלהם ביהדות נוראה ואיומה. וכשמגיעים וצועקים עליהם 'שאבעס' וכדו', הם לא מבינים מה אתה רוצה מהם, וזה רק מרחיק אותם יותר מהיהדות. ספק גדול אם כל ההפגנות האלה גרמו להרבות תורה ומצוות בארץ ישראל, או חלילה להמעיט. הרי יש אלפי חילונים שרק בגלל ההפגנות האלה נמנעים מלהתקרב ולהתעניין ביהדות, אז מה הועלנו? כמה כבר הצלחנו 'אויף טוהן' עם ההפגנות האלה?
חז"ל כבר אמרו, ואני משער שזה הטעם של רוב גדולי ישראל, שכשם שמצוה לומר דבר הנשמע, כך מצוה שלא לומר דבר שאינו נשמע. אין לך דבר שאינו נשמע גדול מזה, מאשר החילונים שלא מבינים בכלל על מה צועקים עליהם, ומה רע הם עושים בכלל.
אם את האנרגיה ואת המשאבים שמשקיעים בכל ההפגנות האלה, היו משקיעים בסיוע ועזרה לארגוני הקירוב, כמו הידברות, צוהר, ערכים, שופר ועוד. הרווח שהיה יוצא מכך למען כבוד שמים, היה גדול אלפים ורבבות פעמים מאשר מה שהרווחנו על ידי ההפגנות. ואכמ"ל).
בדברים שביהדות יש צורך בשני הדרכים גם בדרך הקשה של ההפגנות (כמובן לא של הנערים הפוחזים שעולים טרמפ על ההפגנות ועושים מעשים שלא יעשו) אלא של יהודים שבאמת אכפת להם ויוצאים למחות כי הדבר בנפשם והם מצליחים!!!!!!!!!!
ע"ע כבוד המת, חפירות בקברים וסגירת כבישים בשבת. החילונים רואים שהם לא מוותרים!
ואמרו גדולי ישראל שאם לא היו לנו את היהודים האלו אנחנו היינו צריכים להיות במקומם לצאת להפגנות וכו
כך שאי אפשר לשלול את הדרך הזו. ואם תשאל את החילוני הממוצע והמסורתי יותר הוא לא ידבר נגד אותם המפגינים מעמקי ליבם!!!!!!!!!!אלא נגד אלו שמשליכים אבנים ושורפים פחים
מצד שני יש דברים שאפשר להגיע להישגים ע"י דרכים דיפלומטיות אך לא תמיד, ועם כל הכבוד לעסקנים כבודם במקומו מונח ולא תמיד הם מצליחים בכל התחומים
ולגבי יח"צנות ופרסומת של השבת בציבור החילוני זה טוב מאוד בשביל ליצור אווירה אוהדת יותר וחמה יותר לשבת ויש אנשים שעוסקים בנושא המון זמן כדוג' חלוקת נרות שבת בקניונים ובצמתים והם מצליחים אבל הדרך עוד רחוקה ובינתיים לצערינו אנחנו צריכים לנהל מאבקים
עיקשים וקשים בשביל לשמור פה בארץ ישראל על השבת והיהדות
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אני לא מבין מדוע החשש שיסגרו את האשכול הזה.
הוא חשוב מאין כמותו,
הדיון המתפתח כאן, נודע קודם כל בשורשי הבעיה ובהשלכות הפעולות לתיקונה,
כל זמן שהאשכול מתנהל בדרך ארץ, אין סיבה לנעול אותו לענ"ד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אני לא מבין מדוע החשש שיסגרו את האשכול הזה.
הוא חשוב מאין כמותו,
הדיון המתפתח כאן, נוגע קודם כל בשורשי הבעיה ובהשלכות הפעולות לתיקונה,
כל זמן שהאשכול מתנהל בדרך ארץ, אין סיבה לנעול אותו לענ"ד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
בא נפרוט את הנושא:
בסוגיית אינטל הנדון הוא לא מחאה או הסברה לעובדים המסכנים שישנו את דרכם, על זה לא רצים כזה מהר להתפרע, הנידון כאן הוא הסטטוס קוו הרגיש, שכל דבר קטן יכול למחוק הצלחה של עשרות שנים, כאן משחררים קצת את הרסן ועובדים בשפת הכוח המוכרת במזרח התיכון כמו בכל איגוד עובדים וכדו'.

בענין ההסברה אם זה מסורתים יש הרבה מה לדבר, והכל יכול לעבוד, העיקר לפרסם,
כאלה שמסורת לא בקטע שלהם, המצב קשה, גם הסבר כמו סוציאליזם הומניות וחברה, לא ידברו אליהם, מאותה סיבה שתורת הקומניזם הדוגלת בשיתוף ואיחוד נכסים, קמה בהבטחה ותרועה גדולה, וכולם התלהבו, עד שהתקרב דולר אחד לצלחת שלהם, פזלו לכל הכיוונים, אמרו לעזזאל סטאלין ושלשלו את הדולרים הבאים ברכבת ארוכה לכיס, ואידך זיל גמור,
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
א, ישנם הרבה עסקים שלא פותחים רק מפחד הפגנות ובשביל זה לבד זה שווה
ב, זאת התורה לא תהא מוחלפת ואם יש מצווה לכפות היא לא השתנתה בימינו, וכנגד הספרים שאתה מצטט (שאני לאיודע מי כתב אותם) עומד ציווים של גדולי הדור שהורו ללכת ולהפגין גם בחניון וגם באינטל
ולסיום נקודה למחשבה, למה ההפגנות מגיעות מלמעלה (עיין בעיתונים היומים בע"ש) והרעיונות החדשניים מגיעים מלמטה? בכל החודשים האחרונים עם כל המלל שנשפך בשבועונים נגד ההפגנות לא נמצא גדול בישראל שיצא נגד ההפגנות,תקנו אותי אם אני טועה אבל עם שם של גדול בישראל ולא פובלציסט שמכנה את עצמו רב
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
אותה תורה שאמרה לכפות על קיום התורה בזמן תוקפה של הסנהדרין אמרה שלא לכפות בזמן שאין סנהדרין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
פליזז, בואו נחזור להתחלה.
יש מלחמות ומחאות שהוכיחו את עצמן ככשלון.
מבלי להכנס לויכוח האידאולגי בין קיצונים למתונים.

אנחנו בפורום פרסום. לצורך העניין אנו יושבים כעת בחדר הסגלגל של פורום פרסום ושיווק, ונתבקשנו מהציבור החרדי לשווק ולהחדיר את חשיבות סגירת מפעלי ההייטק בשבת.
כעת תמשיכו להגיב כאן.
יאללה בלאגן. תפעילו את המוח הקרייאטיבי שלכם, בואו נצא לסיעור מוחות.
בקשר לרעיון של שושית אני לא יודע בקשר לקמפיין עצמו, אבל לדעתי העצומה עם הדגלים על המכוניות תעשה המון באזז. פתאום בכל כבישי המדינה בכל ימות השבוע (לא רק במוצאי שבת..) כולם ידברו על המאבק של הציבור כולו (לא רק חרדים) לימי מנוחה..לדעתי זה יצור לחץ ציבורי גדול.

זה אכן רק גימיק, אבל יחזק את המערכה לשמירת השבת במפעלים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
כסף מנלן...

[FONT=&quot]מה ששושית אמרה, אמר כמדומני הרב ישראל אייכלר כבר בזמן פרשת האם המסורה מירושלים[/FONT][FONT=&quot].

[/FONT][FONT=&quot]הוא טען שעיקר ההצלחה תהיה ע"י שידורים בערוצים ולא הפגנות סוערות ברחובות, הוא טען שצריכים ליצור מצב שרופא/פרופסור (כיום מפעל) ירעד להתעלל באם חרדית וכו' (לחלל שבת) בגלל התקשורת (הדרך כמובן ארוכה מאוד...), אבל זה דברים שהוא אמר, שהיות ואנו כ"כ רחוקים מהם הם אפי' לא מבינים ולא יבינו אותו לעולם, לכן אנחנו צריכים ללכת איתם בשפתם[/FONT][FONT=&quot]...[/FONT]
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
אוקיי, איך עושים את זה.
שאלת התקציב אינה רלוונטית. זה פורום מקצועי.
(אנחנו לא באמת מהוועדה למען השבת...:rolleyes:)

אלא בשביל העקרון המקצועי. בואו נראה את הפרסומאים שלנו!
אנשי הפרסום, איפה אתם? איך אתם מצילים את כבוד השבת איך אתם גורמים שכל הציבור הדתי החילוני והחרדי יחד יתמכו בסגירת מפעלי הייטק בשבתות?


נ.ב. בקשה אחרונה! נא לא לחזור לויכוח האידואולגי. תדמיינו שיש לנו לקוח מיליארדר שאין לו בעיה לתקצב כל קמפיין מוצלח. גם אם זה לא תואם את האידואלוגיה שלכם, ואתם חושבים שהפתרון היחיד שצריך לצעוק ולהשתולל ולמחות בקריאות 'שאבעס' 'גיוועלד'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
מסכים עם כל מילה של חיים.
בואו נשים לב שאנחנו לא סוטים מהדיון היאה לפורום כשלנו. אנו עוסקים בשאלת פרסום השבת. המטרה היא להביא לכך שלא יפתחו חניונים, מפעלים וכד' בפלטרין של מלך. כל האמצעים כשרים במטרה למנוע חילול שבת. האשכול יוצא מנקודת הנחה שההפגנות לא מועילות. אנו לא עוסקים בשאלההאם מותר הלכתית או האם צריך הלכתית. אלא איך אנחנו כפרסומאים יכולים לתרום לקדושת השבת.
אני עדיין אוחז שכיוון כמו שהצעתי שמציג את פתיחת החנויות והעסקים כרמיסה של חיינו הוא יכול להיות חזק. לדעתי, לקרב יהודי לשמור שבת זה הרבה מעבר לקמפיין פרסום. צריך פעילות שטח אינטנסיבית. אבל לשכנע יהודי שהמעשים של X גורמים עוול לY זה בהחלט אפשרי ויכול להביא להצלחה.
בלי אמירות רוחניות ובלי הטחות מנוחה והכנסה למיניהם אלא אמירה פשוטה:
חיה ותן לשבות!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה