הכלכלה החרדית

  • הוסף לסימניות
  • #1
לאחרונה קראתי (עיתון משפחה. שמעון ברייטקוף), על חשש שהכלכלה החרדית בסכנת קריסה, הסיבה מעבר למכה הכללית של הקורונה, הרבה מהכלכלה החרדית נשענת על תורמים מחו"ל (לא רק כוללים, גם כל מיני מוסדות ועובדיהם וכו'), והם ספגו מכה קשה.

הכתב (שמעון ברייטקוף) עורר על החשיבות לקנות דווקא מעסקים בקהילה, שזה כמובן חשוב תמיד(ולא רק לעסקים שמפרסמים במשפחה).

אבל אני חושב שכדאי לחשוב על עוד רעיונות איך אנחנו יכולים לעזור לכל אותם עסקים חרדיים, ולו בגלל שזה גם טובתנו.

אז הנה משהו שממש מציק לי לאחרונה:

אנחנו עמוסים בפרסומות,
בעיקר עלוני פרסום ולאחרונה אין סוף רשימות תפוצה,
הדבר הזה עולה המון המון כסף,

אני רואה עסקים שמפרסמים בכל שבוע בהרבה מאוד עלונים (ועל עמוד שלם כמובן),
בחשבון פשוט, זה להתחיל את החודש עם מינוס של אלפי ועשרות אלפי שקלים,

העניין הוא שאנחנו קוראים את הפרסומות האלה ולא מבינים שזה בעצם עולה לנו,
אם העסק לא היה צריך להוציא כל כך הרבה על הפרסום, הוא היה יכול למכור בחצי מהמחיר.

מה שעצוב בכל הסיפור הזה, שאף אחד לא מרוויח מזה.

למעשה כל עסק חייב לפרסם, כי כולם מפרסמים,
אבל הפרסום הזה לא נותן לו בכלל יתרון על האחרים, שוב, כי כולם מפרסמים,
אז אם כולם לא יפרסמו אנחנו בעצם נגיע לאותה נקודה, רק עם עודף של אלפי שקלים.

אז מה הפיתרון?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אם הם לא יפרסמו איך תדעי שהם קיימים?
יש אמרה כזו לעסקים:
אם אתה לא מפרסם אתה לא קיים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
יש פה עוד נתון מאוד קשה, שיקשה על הכלכלה החרדית.
גם החילונים שקנו אצל החרדים עד היום, מפסקים לקנות.

נכתב בחזית. (הכתבה חלקית, ובמקור היא על העיר ביתר.)

רבות דובר על השפעותיה של ההסתה החמורה והבלתי מרוסנת כנגד הציבור החרדי בתקופת משבר הקורונה, על כך שכביכול אינם שומרים על ההנחיות והם "מפיצים את המחלה", עד כדי הפיכתם למצורעים של ממש.

בפועל, אם תביטו ימינה ושמאלה, תגלו כי דווקא בבירת הציבור החילוני, תל אביב, נתוני התחלואה גבוהים בהרבה מאשר בריכוזים החרדיים, וכי מדובר בעלילת דם ותו לא.

לדברי בניהו אביטבול, מנהל לשכת התעסוקה בעיר, להסתה אחריות משמעותית למצב. "כואב לומר את זה, אבל מעסיקים לא מפחדים לומר בריש גלי 'אני לא רוצה להעסיק חרדים' והציבור מפחד לזעוק כי גם ככה הוא לא מצטייר טוב".

בראיון ל'כאן 11' סיפר בעל אופטיקה בביתר, כי כשהוא עושה עבודות לאנשים מבחוץ, הם מתייחסים אליו כאל 'מצורע' ומבקשים ממנו "תניח את השקית כמה מטרים מהדלת, ותלך".

חיים, בעל מכולת שמחזיק נקודה למסירת דואר, שבימים כתיקונם כל תושבי עוטף ביתר היו מגיעים לאסוף את חבילותיהם אצלו ועל הדרך קונים מוצר או שניים, מעיד גם הוא על עוצמת המשבר. לדבריו, כעת לא נכנסים לעיר נמעני חבילות, בשל חששם לבוא במגע עם התושבים החרדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
לאחרונה קראתי (עיתון משפחה. שמעון ברייטקוף), על חשש שהכלכלה החרדית בסכנת קריסה, הסיבה מעבר למכה הכללית של הקורונה, הרבה מהכלכלה החרדית נשענת על תורמים מחו"ל (לא רק כוללים, גם כל מיני מוסדות ועובדיהם וכו'), והם ספגו מכה קשה.

הכתב (שמעון ברייטקוף) עורר על החשיבות לקנות דווקא מעסקים בקהילה, שזה כמובן חשוב תמיד(ולא רק לעסקים שמפרסמים במשפחה).

אבל אני חושב שכדאי לחשוב על עוד רעיונות איך אנחנו יכולים לעזור לכל אותם עסקים חרדיים, ולו בגלל שזה גם טובתנו.

אז הנה משהו שממש מציק לי לאחרונה:

אנחנו עמוסים בפרסומות,
בעיקר עלוני פרסום ולאחרונה אין סוף רשימות תפוצה,
הדבר הזה עולה המון המון כסף,

אני רואה עסקים שמפרסמים בכל שבוע בהרבה מאוד עלונים (ועל עמוד שלם כמובן),
בחשבון פשוט, זה להתחיל את החודש עם מינוס של אלפי ועשרות אלפי שקלים,

העניין הוא שאנחנו קוראים את הפרסומות האלה ולא מבינים שזה בעצם עולה לנו,
אם העסק לא היה צריך להוציא כל כך הרבה על הפרסום, הוא היה יכול למכור בחצי מהמחיר.

מה שעצוב בכל הסיפור הזה, שאף אחד לא מרוויח מזה.

למעשה כל עסק חייב לפרסם, כי כולם מפרסמים,
אבל הפרסום הזה לא נותן לו בכלל יתרון על האחרים, שוב, כי כולם מפרסמים,
אז אם כולם לא יפרסמו אנחנו בעצם נגיע לאותה נקודה, רק עם עודף של אלפי שקלים.

אז מה הפיתרון?
שיש במשק רשתות וחברות ענק, כשבידם תקציבי פרסום ענק, לבעל עסק קטן פרטי אין יכולת לא לפרסם, הוא חייב לשחק במשחק של הגדולים,
הפיתרון חייב להיות "צאו והתפרנסו זה מזה"!
להעדיף לקנות כל דבר אצל אנ"ש!
ולא לרעות בשדות זרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אז מה הפיתרון?
לדעתי שיתופי פעולה בין המפרסמים הקטנים יוכלו להניב פירות גדולים
אפשר לרכז את השיתופים לפי קטגוריות וכדומה
בכל אופן מי שמעונין שיכתוב
או שיצור קשר בפרטי
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
הפיתרון חייב להיות "צאו והתפרנסו זה מזה"!
להעדיף לקנות כל דבר אצל אנ"ש!
ולא לרעות בשדות זרים.
מאד יפה
אבל אתה לא יכול להגיד לאברך שאשתו סייעת או משהו כזה ,
והם בקושי גומרים את החודש ,
לקנות יקר אצל חרדי ולא זול יותר אצל חילוני,
רק כדי "לסובב את הכלכלה החרדית"...
הכלכלה החרדית - זה הוא.
ואין לו כסף מיותר לקנות ביוקר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
לא בהכרח!
יש דברים שלא היית מכיר כלל אם לא היו מספרים לך עליו
לא זאת היתה הכוונה.

בשביל שיכירו אותך בלבד היה מספיק להוציא חוברת כל חודש עם כל העסקים שקיימים, זהו.

מטרת הפרסומות היומיומיות זה מה שכתבתי, ועל זה פותח האשכול שאל, ואין שום דרך אחרת לפתור 'בעיה' כזאת.
כך דרכו של העולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אז הנה משהו שממש מציק לי לאחרונה:

אנחנו עמוסים בפרסומות,
בעיקר עלוני פרסום ולאחרונה אין סוף רשימות תפוצה,
הדבר הזה עולה המון המון כסף,

אני רואה עסקים שמפרסמים בכל שבוע בהרבה מאוד עלונים (ועל עמוד שלם כמובן),
בחשבון פשוט, זה להתחיל את החודש עם מינוס של אלפי ועשרות אלפי שקלים,

העניין הוא שאנחנו קוראים את הפרסומות האלה ולא מבינים שזה בעצם עולה לנו,
אם העסק לא היה צריך להוציא כל כך הרבה על הפרסום, הוא היה יכול למכור בחצי מהמחיר.

מה שעצוב בכל הסיפור הזה, שאף אחד לא מרוויח מזה.

למעשה כל עסק חייב לפרסם, כי כולם מפרסמים,
אבל הפרסום הזה לא נותן לו בכלל יתרון על האחרים, שוב, כי כולם מפרסמים,
אז אם כולם לא יפרסמו אנחנו בעצם נגיע לאותה נקודה, רק עם עודף של אלפי שקלים.

אז מה הפיתרון?
אני חושבת שהפתרון הוא מעבר לפרסום דיגיטליי (שחוסך את הוצאות ההדפסה והחלוקה של העיתונים) וזה יוזיל את עלות הפרסום בעשרות אחוזים למשל כאן בפרוג:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
לצערי ניכר כי פותח האשכול לא ממש מבין הפרסום ובכלכלה.
כל בעל עסק מתחיל יודע כי פרסום מביא לקוחות.
עולם הפרסום לא נועד רק כדי להילחם המתחרים.

נסו להיזכר באחד מן השירותים או המוצרים שרכשתם לאחרונה. האם הייתם רוכשים אותם בכלל לולא הפרסום? האם הייתם רוכשים את המוצר דווקא בחנות הספציפית שבו רכשתם אם לא נתקלתם במודעה של נותן השירות?
אתם מציעים לקצץ בתקציב הפרסום, אבל מי שיפסיד מכך אלו גם ובעיקר המפרסמים.


ועוד נקודה גם בעלי המקומונים למיניהם הם בעלי עסק חרדים שנפגעו כתוצאה מהקורונה.
וגם הגרפיקאיות והמזכירות שנותנות להם שירות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
לכן פתחו לאחרונה מלא קבוצות ווטסאפ לפרסום חינמי....
תמיד היו ויש קבוצות חינמיות
וכל קבוצה מכילה עד 256 איש.
וזה לא נותן כמעט מענה. הפרסום הנכון בווצאפ זה רק בסטטוס וגם שם צריך לדעת לפרסם.

ולפותח האשכול לפרסם כל עסק חייב כי אחרת איך ידעו שהוא קיים.
ושכל בעל עסק יבדוק היטב מי קהל היעד שלו ואיך אפשר עוד להגיע אליו בפרסום זול יותר.

ולקנות אצל בעלי עסקים חרדיים זה נכון וחשוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
  • הוסף לסימניות
  • #18
מה שעצוב בכל הסיפור הזה, שאף אחד לא מרוויח מזה.
בטח שמרוויחים מזה
הגרפיקאים
בית הדפוס (וכל העובדים שלו)
המפיצים
המזכירה
שרות לקוחות
גם בעלי הפרסומיות האלה הם מאנ"ש, וגם הם צריכים פרנסה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

שלום רב!

לפני כמה שנים טובות
כל מה שידעו (כולם) על החרדים
שהם לא הולכים לצבא, רובם עניים, חוגגים על חשבון החילונים - כל התקציבים,
מתנגדים לכל מה שהמדינה אומרת, קורנה, תקציבים, כל היום עושים הפגנות וזורקים אבנים וביצים, לא נזהרים בבטיחות - אסון מירון, אסון פארענצ'עס.
הרבה לא בוחרים בבחירות.
ועוד הרבה דברים שליליים שידעו על הציבור החרדי.

ולא באתי להביא מה שהחילונים אומרים עלינו ולא מעניין אותי מה הם חושבים
אבל לפעמים זה שצועקים עלינו כל הזמן בדברים שליליים שלנו,
לפעמים אנחנו מרגישים באמת כך.


מה שקרה בשנים האחרונות (אני רוצה בעיקר להתייחס לנושא הכלכלה)
התגלה כל הסודות למה באמת בציבור החרדי יש כל כך הרבה עניות
דבר ראשון
פשוט כי לציבור החרדי יש הרבה צאצאים שזה עולה המון כסף לכל אחד - דירה גדולה, מזון, ביגוד, חתונות וכולי

אבל מה שהתגלה בשנים האחרונות שלוש דברים נוספים גדולים
שבאמת יש דברים בגו למה יש כל כך הרבה חרדים בלי כסף מיותר וחסר להם כסף לחתן את הילדים

דבר ראשון: שנולד הפורום להגנת הצרכן החרדי
שמי שעוקב מאוד אחרי פעילות הפורום - בכל סוגי האפשריות
רואה כמה מיליארדים הציבור החרדי חסך בשנים האחרונות
מהשקעות דמיוניות, נפילות, ועקיצות.
מה שהיה מאוד פשוט כל הזמן הציבור החרדי השקיע מיליארדים לפח האשפה - לעוקצים הנחמדים מאוד.

דבר שני: שנולד ממש לאחרונה מיזם זה מזה
מהפכת האספו כאן בציבור החרדי בארץ הקודש
שזה דבר מהפכה ממש גדולה
שמי שעוקב מאוד אחרי פעילות של ר' רפאל בראיונות שלו בטורים במשפחה - (אני קורא את הטור הזה)
שר' רפאל טוען כל הזמן כי כ 80% מהכסף שלנו יוצא לציבור לא שלנו
ברכישת מוצרים וכל מיני שירות שלוקחים לא היימישע.
וזה דבר מאוד ברוך באמת

דבר שלישי: ר' יוסף מינצברג
זה שהוא הכניס את נושא ההשקעות לחרדים
כמעט בכל חסידיות יש היום הכנסות איפה בדיוק להשקיע
ואת המפכה שעומדת לצאת לאור
שילוב בין הגמחים ללבין שוק ההון
משהו ענק

לא ערכתי כל כך מה שכתבתי
אבל זה מה שרציתי להביע

שלוש אנשים שהופכים את הציבור החרדי
לעשירים אנשים אמידים
מ"חכמת ההמונים" ל"כוח ההמונים" – האם הגיע הזמן לעלות שלב?

חברים יקרים,

תסתכלו רגע סביבכם, כאן בפורום. מה שקורה בפרוג בשנים האחרונות הוא לא פחות ממהפכה. כל אשכול כאן הוא דוגמה חיה ל"איש את רעהו יעזורו". אנחנו מתייעצים, משתפים, חוסכים אחד לשני עוגמת נפש, ומעניקים מידע ששווה זהב. יצרנו כאן מעצמה של "חכמת המונים" שאין לה אח ורע באף מגזר אחר.

וכאן עולה השאלה המתבקשת: האם לא הגיע הזמן לעלות קומה?

אם אנחנו יודעים להתאגד כדי להמליץ על המזגן הכי טוב או על המשכנתא הכי משתלמת, למה שלא נתאגד כדי לקנות אותם יחד במחיר שאף יחיד לא יכול לקבל?

תחשבו על זה: הציבור החרדי הוא צרכן ענק. אם נדע לקחת את הרוח הזו של פרוג – את האחדות, את השיתוף ואת המספרים הגדולים – ולתרגם אותה לקבוצת כוח צרכנית רשמית, השמיים הם הגבול.

במקום שכל אחד ילך לבד לחברת הביטוח, לבנק או לחנות החשמל ויקבל "הנחה סימלית", יבוא גוף המאגד עשרות אלפי בתי אב ויניח הצעה על השולחן: "אנחנו כוח קניה עצום. מי נותן לנו את התנאים של מועדוני הצרכנות הגדולים במשק?"

אנחנו מדברים על חיסכון פוטנציאלי של אלפי שקלים בשנה לכל משפחה, בסעיפים הכי כבדים: משכנתאות, ביטוחים, תקשורת, רכב ומוצרי חשמל.

תאורטית, המרחק בין המצב הקיים למצב החדש אינו רב. במקום שכל יחיד יעמוד לבדו מול התאגידים הגדולים (ביטוח, בנקים, תקשורת, רכב) ויקווה להטבה נקודתית, דמיינו מציאות שבה כוח ההמונים הזה מתורגם למספרים בשטח. מציאות שבה גוף אחד מייצג רבבות בתי אב ומנהל משא ומתן מעמדת כוח מול המשק הישראלי, בדומה למועדוני הצרכנות הגדולים והחזקים במשק החילוני.

לכאורה, כל המרכיבים להצלחה כבר מונחים על השולחן:
  1. ציבור גדול ומלוכד.
  2. צרכים משותפים וזהים.
  3. פלטפורמה קיימת לתקשורת (כמו הפורום הזה).
האם לדעתכם המעבר הזה מ"חכמת המונים" ל"כוח קניה" הוא חלום אוטופי, או צעד מעשי שפשוט מחכה שמישהו ירים את הכפפה? מה חסר לנו היום כדי שזה יקרה בפועל?

אשמח לשמוע את דעת הציבור

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה