<<< הכרעת השופטים >>>

  • הוסף לסימניות
  • #1
חיכינו להכרעת השופטים בכליון עניים...

...ובסוף זה הגיע!


מקום ראשון: סבא והנכד (עפרה)

מקום שני: (שניים זכו) ידיעות אחרונות (ש.ב.) והירח בחושך. (eti2030)

מקום שלישי: תקף אשוב

מקום רביעי: המגלשות (shoshi)


השופטים:
דינקיס. חוצניק. נוחעם. יוסי צלניקר. שוקי שטארק.

הפרסים כמובן כבר אצל הזוכים שע"י ההצבעה, התוצאות האלו ישר מבית המשפט העליון לעניין פרסום ושיווק וקראייטיב.

תודה ל'אלי אלימלך' שעמד מאחורי השופטים.

תודה ל'נעמי ברקאי' על ההשקעה בתחרות.

ותודה ענקית ל'סולו' שהשקיע לילות כימים למען התחרות. (צריך אולי לדאוג לעוד פרס :rolleyes:)

תודה לכולכם! תמשיכו לסנן...
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
איפה הנימוקים, הסברים פרשנויות וכו' ?

סתם כך יבשוש כזה ?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אמממ... יחולקו שוב פרסים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
תודה, תודה רבה!
אתם ממש מרגשים.
בכלל, כולכם הייתם מאוד מרגשים היום.
אין לי מילים.

תיכף אשוב -
לא יודעים מי עשה את זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י הברקהבפרסום;782170:
ותודה ענקית ל'סולו' שהשקיע לילות כימים למען התחרות. (צריך אולי לדאוג לעוד פרס )
יש לי השגות אבל נוותר לך הפעם...

אתה מתנדב?
הייתי נותנת לעופרה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י עפרה;782176:
תודה, תודה רבה!
אתם ממש מרגשים.
בכלל, כולכם הייתם מאוד מרגשים היום.
אין לי מילים.

תיכף אשוב -
לא יודעים מי עשה את זה?
ניק בשם חזק.

אני כבר מחכה לשמוע את התגובות נוסח "זה באמת מדהים"-העדר מתחיל לשעוט...
[לא שהבהרתי פה דעה...אבל חכו פתאום לא תבינו איך עד עתה לא הבחנתם בכרזה]
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
ומה, העם הנבער לא מספיק בשביל לבחור, צריך גם שופטים? :rolleyes:
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
מי שקרא בקול תרועה רמה בשער בת רבים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
מתי יעלו הניתוחים?
ואגב האהבתי את תכף אשוב.
כמו גם האברך בלפטופ שעומד על הרים שנונים, יש דמיון בסגנון ובמסר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
הפתיע אותי שכרזה מספר חמש לא הגיעה לאף אחד מהמקומות הראשונים
נראה שהקהל כאן חשב שהיא חזקה מאוד.
היה מעניין לשמוע מה היו השיקולים.
בכלל, מעניין גם לשמוע את הפרשנות על הכרזות האחרות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י גולד;782171:
איפה הנימוקים, הסברים פרשנויות וכו' ?

סתם כך יבשוש כזה ?!

ראשון: יש לך את הבמה, אני בטוח שיש ביננו הרבה מבינים לא פחות מהשופטים.

שנית: אני גם מחכה להסבר ועדיין לא קיבלתי. (אני מבין שקשה מאוד להסביר למה, כי לכן הם מבינים בזה, ואם היה קל להסביר היינו שופטים במקומם...;))
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נכתב ע"י כל מיני;782264:
מתי יעלו הניתוחים?
ואגב האהבתי את תכף אשוב.
כמו גם האברך בלפטופ שעומד על הרים שנונים, יש דמיון בסגנון ובמסר.

וגם אני התחברתי לאברך שעומד על ההרים במסך, אם היה בפנים תמונה יפה וטובה היה לה הרבה מצביעים, ככה לדעתי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
בהיעדר הנימוקים לבחירה יותר מתאים לקרוא לזה 'הברנז'ה אהבה' מאשר 'בחירת השופטים'
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכתב ע"י קופירייט;782641:
בהיעדר הנימוקים לבחירה יותר מתאים לקרוא לזה 'הברנז'ה אהבה' מאשר 'בחירת השופטים'

בא לא נזלזל, זה די מסקרן לדעת מה הברז'ה אהבה... ;)

ובאמת, איזה כרזה בחר כל אחד מהם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י קופירייט;782641:
בהיעדר הנימוקים לבחירה יותר מתאים לקרוא לזה 'הברנז'ה אהבה' מאשר 'בחירת השופטים'
קופי,
איך יוצאים מהברנז'ה?
או יותר נכון, איך נכנסים לברנז'ה?

לעניינו:


אהבתי את מודעת המקום הראשון, בגלל שהיא נמצאת ברמה אחרת מכל שאר המודעות, שחלקן גם היו טובות מאוד, אבל לא ברמת כישרון ואמנות כמו זו.

זה מסוג המודעות שאתה עוצר,
מסתכל,
מתפעל מכישרון הציור,
נהנה מהמשמעות הכפולה והמשולשת המסתתרת מאחוריה,
וממשיך הלאה.
אבל לא ממש ממשיך,
כי היא נתפסה לך באונה השמאלית - נו, זאת של הדמיון והרגש.
אתה חוזר אליה. שוב.
מתפעל מהיצירתיות והמעוף, מזה שלא רואים כל יום יצירת אומנות - ממש כך - עם מסר פרסומי כה חזק, שפורט לך על הנימים הכי דקים. אלו שכבר מזמן חשבת שהם אינם.

בחזרה לברנז'ה:


לפני כארבע שנים בערך, הקמנו (אני וחוצניק) בלוג פרסום. שטיבל.
היינו צעירים, רצינו לצעוק שהמלך הוא ערום.
צעקנו. זה לא עזר.

נכון, תחום הפרסום החרדי התפתח רבות בשנים הללו. משרדי פרסום קמו, ונפלו, חזרו והתקדמו. אבל עדיין, לא רואים קמפיינים שגורמים לך לחשוב, להתפעל מהמסר המזוקק.

את האומנות השיווקית, שיכולה וצריכה להיות במודעה פרסומית. אנחנו בקושי רואים.

עדיין לא זקנתי, אבל בשטיבל (הפרסומי כמובן) - אני לא מבקר.
אני שקוע בעולם שהיצירתיות שלו עוברת דרך גריד של 960px.
כל מודעת A4 מסורתית, נהפכת בדמיוני לקמפיין דיגיטלי חובק פלטפורמות.

בחזרה לענייננו:

אבל מסתבר שעדיין, יש דברים שאי אפשר לברוח מהם: ליהנות מפרינט טוב ומדויק, זה משהו שכבר הרבה זמן לא קרה.
זו הסיבה שלי - למה בחרתי במודעת "שמן על בד" כזוכה במקום הראשון בתחרות.

רוב שלומות והצלחות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נכתב ע"י דינקיס;783521:
קופי,
איך יוצאים מהברנז'ה?
או יותר נכון, איך נכנסים לברנז'ה?

לעניינו:


אהבתי את מודעת המקום הראשון, בגלל שהיא נמצאת ברמה אחרת מכל שאר המודעות, שחלקן גם היו טובות מאוד, אבל לא ברמת כישרון ואמנות כמו זו.

זה מסוג המודעות שאתה עוצר,
מסתכל,
מתפעל מכישרון הציור,
נהנה מהמשמעות הכפולה והמשולשת המסתתרת מאחוריה,
וממשיך הלאה.
אבל לא ממש ממשיך,
כי היא נתפסה לך באונה השמאלית - נו, זאת של הדמיון והרגש.
אתה חוזר אליה. שוב.
מתפעל מהיצירתיות והמעוף, מזה שלא רואים כל יום יצירת אומנות - ממש כך - עם מסר פרסומי כה חזק, שפורט לך על הנימים הכי דקים. אלו שכבר מזמן חשבת שהם אינם.

בחזרה לברנז'ה:


לפני כארבע שנים בערך, הקמנו (אני וחוצניק) בלוג פרסום. שטיבל.
היינו צעירים, רצינו לצעוק שהמלך הוא ערום.
צעקנו. זה לא עזר.

נכון, תחום הפרסום החרדי התפתח רבות בשנים הללו. משרדי פרסום קמו, ונפלו, חזרו והתקדמו. אבל עדיין, לא רואים קמפיינים שגורמים לך לחשוב, להתפעל מהמסר המזוקק.

את האומנות השיווקית, שיכולה וצריכה להיות במודעה פרסומית. אנחנו בקושי רואים.

עדיין לא זקנתי, אבל בשטיבל (הפרסומי כמובן) - אני לא מבקר.
אני שקוע בעולם שהיצירתיות שלו עוברת דרך גריד של 960px.
כל מודעת A4 מסורתית, נהפכת בדמיוני לקמפיין דיגיטלי חובק פלטפורמות.

בחזרה לענייננו:

אבל מסתבר שעדיין, יש דברים שאי אפשר לברוח מהם: ליהנות מפרינט טוב ומדויק, זה משהו שכבר הרבה זמן לא קרה.
זו הסיבה שלי - למה בחרתי במודעת "שמן על בד" כזוכה במקום הראשון בתחרות.

רוב שלומות והצלחות.

אני גם בחרתי את ה"סבא שמן על בד" במקום ראשון.
השאלה: האם הציור יכול לשכנע אפי' בן אדם אחד, לסנן?
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אם יורשה לי להגיב
אני לא יודעת אם המטרה שלי הייתה 'לגרום לפחות לבן אדם אחד לסנן'
האמת שכשחשבתי על מה שהכרזה אומרת, חשבתי שאם יש מישהו שיושב כל היום לראות סרטים, או מכור לאיזה משחק טיפשי במחשב, אפילו אם אין לו בכלל אינטנרט - הכרזה שלי פונה אליו בדיוק באותה המידה, והמצב שלו הוא בדיוק אותו הדבר מבחינתי.
וגם מישהו כמוני, שיש לו אינטרנט מסונן היטב, והוא מתמכר לפרוג.

אז לא אכפת לי אם חרגתי קצת מהבריף.
המטרה לא הסינון בדווקא, אלא להרגיש קצת את המצב, לשים איזו מראה מול הפרצוף.
אחר כך אנשים אולי יעשו עם זה כל מיני דברים, כל אחד מה שמתאים לו ולמקום שבו הוא עומד.
נגיד שמישהו יחליט רק שהוא לא גולש כשהילדים רואים... לא היה שווה?

אם הייתה השפעה על הלב, זה דבר שיכול לחלחל ולהשפיע גם אחרי הרבה זמן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
ככלל,

נהוג בתחרויות קרייאטיב, שהבריפים לא מגבילים אסטרטגיה וקהלי יעד. ומשאירים לקופירייטרים להשתלט על כל מרחב התועלות/הצרכים שהם יכולים למצוא במוצר.

לכן כתבתי בבריף, שכל אחד יוכל למצוא את נזקי האינטרנט שלפי דעתו. אין מצב שהקופירייטר יפתח קבוצות מיקוד, סקרי עומק, מחקרים בגוגל ובפ"ב וכו'. זה טוב לקמפיין אמיתי.. לא לקמפיין של תחרות.

לכן, גם הציור היפהפה הזה של הסבא, כשהוא מביע את הקונפליקט שבין סב חביב שרוכן עם נכדו על נר שמן זית וכוס תה מהביל, ובין אותו סב ואותו נכד רק עם הלפטופ. זה מספיק בהחלט. כל הכבוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
התשובה לכל הדיון הזה מונחת במושג: פילוח קהל היעד.
כפי שנטען בתחילה אין מודעה אחת המסוגלת לפנות לקהל יעד כה נרחב. יש צורך לפלח אותו ממוקד יותר. מסתבר שכל כרזה פנתה לפילוח אחר.
יש אשר פנו מראש לקהל יעד מסוים כגון, המודעה של 'מילה בסלע' שהתמקדה בנישה של סינון בעבודה.
ויש שעשו זאת בלא מודע.
מעבר לפילוח הנראה מורכב קהל היעד ברובד העמוק יותר מ2 מצבים:
אלה שנפלו כבר ברשת ואלו שעדיין לא.
אכן, את אלה שנפלו יש צורך לזעזע, להחריד, לטלטל ולשלוח חיצים לרגש שלהם. מסתבר שפניה שכלית כבר לא תועיל להם.
אלה שעדיין לא טעמו גם לא ישוכנעו מהטלטלות, משום, שהם אינם מזדהים עם התובנות העמוקות.
הללו יבינו מסר חד וברור הקולע אל השכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
צעד אחד קדימה.
נניח שיש תקציב עבור קמפיין אחד בלבד. איזה פילוח קהל בוחרים?
מדובר על מטרת רווח ומשום שכל התחרות היא לשם שמים יש לבחור את הנישה שתצבור את מספר ה'משוכנעים להשתמש בחסימה' הגבוה ביותר.
המאפיינים את קהל היעד: משתמשים במחשב... ללא חסימה... הרי את המשתמשים בסינון אין צורך לשכנע...

נקודה למחשבה: יתכן שעדיף לבצר את עמ''י מבפנים? הרי בכל יום מצטרפים חרדים לאינטרנט. לא עדיף עם הקמפיין המדובר להפוך את השימוש בחסימה לציבור החרדי לאוטומטי ובכך לגרום מעתה ואילך למצטרפים החדשים להשתמש באינטרנט עם סינון בלבד???

 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה