המשט החרדי ציטוטים

  • הוסף לסימניות
  • #1
בני ציפר האחראי על שנאת החרדים בעתון הארץ, מפרגן בלהיטות לחרדים, לא מאהבת מרדכי אמנם, אבל אל תשכחו שהוא לא מפספס שום הזדמנות לתקוף:

שמח על הבלגן שהחרדים עושים

ועוד קלחת שנפלתי לתוכה ? הסיפור של בית הספר בעמנואל, והאשכנזים והספרדים. כמובן, שבברלין קראתי על כך באתר האינטרנט של "הארץ" ובייחוד את המאמר של יוסי שריד, שמיד ראה בכל השטות המקומית הזאת מלחמת תרבות בין החילונים לחרדים, שבה החילונים חייבים לנצח. יאללה יאללה. עוד מעט, כל אמא שהתינוק שלה לא התקבל לפעוטון מסוים, תפנה לבג"ץ. מה זה פה?

באופן אינסטינקטיווי, אני שמח על הבלגן שהחרדים עושים, מפני שהם הופכים את בית המשפט לדבר מגוחך, וזה מגיע לו אחרי העוולות והאפליות שהוא עושה במשך שנים למפגיני שמאל. כמו ממש באחרונה, כשמפגיני שמאל נעצרים בשכונת שיח ג'ראח על לא עוול בכפם, אבל מתנחלים מתפרעים ומפירי חוק יוצאים בלא כלום. אז טוב מאוד שזה קורה עכשיו.

חבר טוב שלי אמר לי היום, שמערכת המשפט הישראלית בכללותה היא מערכת שירשנו מן השיטה הבריטית הקולוניאלית, שבאה להגן בראש וראשונה על השלטון מפני הילידים, ורק במקום אחרון היא באה להגן על הילידים מפני השלטון. כתוצאה מכך נוצר ניכור גדל והולך בין חלקים מאותם ילידים מתוסכלים לבין בית המשפט, שהם אינם רואים בו נציג שלהם אלא של השלטון בלבד.

ישבתי לא פעם בישיבות של בית משפט בעניינים פעוטים אלה ואחרים כצופה מן הצד. ראיתי כיצד בכל פעם שהנאשמים היו דוברי רוסית או ערבים, השופט היה מאבד את סבלנותו וגוזר עליהם עונש מהיר בטרם יהיה בידם סיפק להבין מה הוא אומר בכלל. זה לעצמו דבר סופר-קולוניאלי. כי בארץ שהשפה הרשמית השנייה שלה היא ערבית היה השופט צריך עקרונית לדבר ערבית ולדבר בה עם הנאשם הערבי.
בקיצור, בניגוד להרבה אנשים, חזרתי לארץ שמח, גם מפני שקיבלתי מחמאות מאנשי הביטחון, גם מפני שאני פטור מקריאה של סאראמגו עד לשנת 4010 לספירה, וגם מפני שהחרדים עושים לבית המשפט ולמשטרה בלגאנים. מעולם לא היה מצבנו טוב יותר.


ניתוח בהעין השביעית:


שדה הקרב הנוכחי
מאת: עוזי בנזימן
תאריך פרסום: 20/06/2010
הפגנת החרדים בשבוע שעבר היתה מבצע יחצנות מרשים שהביא למארגניו תשואה מרבית. שוב הוכח שבתקופתנו המציאות משתנה בהתאם לאופן שבו היא נשקפת בזירה התקשורתית. בדיוק כמו שאירע בעקבות הפשיטה על המשט לעזה


הפגנת החרדים בירושלים. 17.6.2010 (צילום: אביר סולטן. לחצו להגדלה)

למראה הפגנת החרדים שלשום אי אפשר היה לחמוק מהרהור עד כמה מצער שאין מארגניה משרתים בצה"ל או, לפחות, נמנים עם מערכות ההסברה של המדינה. המבצע התדמיתי המשובח הזה הוכיח כישורי ארגון ותבונת יחצנות שלא נראו כמותם ברשויות הממלכתיות זה עידן ועידנים.

לו היו האחראים על הקמפיין שהפיקה חסידות סלונים יושבים בשביעיית השרים החורצת את גורלה של המדינה, או במטכ"ל היוזם מהלכים המשפיעים עמוקות על תדמיתה, או בהנהלת משרד החוץ שאוזנה אמורה להיות כרוייה להדים שמעוררות החלטות הממשלה בקהילייה הבינלאומית – היתה ישראל במצב שונה לחלוטין.

מה היה לנו ביום חמישי? ארגון למופת ששלט ביעילות על רבבות אנשים והצליח להניע אותם במסלול שקבע מראש; הבנה טובה בפסיכולוגיית המונים שהשכילה לנסח מסרים בהירים ולהנחיל אותם לקהל היעד; היכרות עם רפרטואר הגימיקים התקשורתיים והפעלתם באופן מיומן ובמינון מתאים.

התוצאה דיברה בעד עצמה – הציבור הישראלי הרחב, שהוכשר מראש (בין השאר, על ידי דיווחי תקשורת מוטעים) למחאה אלימה ולהפרות סדר חמורות, הופתע מהחיזיון שנגול מול עיניו: קהל חרדי רב ועצום השוטח את עצומותיו בשקט, בסדר, ואף מקבל עליו את דין המלכות: ההורים הנוגעים בדבר נכנסים בשערי הכלא.

זה היה קמפיין יחצני ראוי לשינון: הנכונות של ראשי חסידות סלונים, המסתייגים בדרך כלל ממגע עם התקשורת החילונית, לקבל עליהם את כללי המשחק ולשתף איתה פעולה; בחירת הנואמים והמרואיינים (הורים ספרדים, השותפים לתפיסת ההפרדה בבית הספר בעמנואל) והכנתם לחשיפה הציבורית עד כדי פתיחת דירותיהם וארונותיהם למצלמות הטלוויזיה; שימוש בטריקים הסברתיים – החל מפריטה על מצוקתם של הילדים שהוריהם נשלחים לכלא ועד לניסוח שלטים וכרזות קליטים.

ניכר היה שיד מארגנת עמדה מאחורי המופע הזה ובמבחן התוצאה היא השיגה את המרב: המסרים שלה חלחלו לדעת הקהל והשפיעו על עמדותיו (יעידו על כך הסקירות וטורי הפרשנות של עיתוני יום שישי שביטאו, באופן ניכר, הבנה לעמדת חסידות סלונים וחרטה על גישת המדינה ובית המשפט שהובילו לעימות).

זאת ועוד, הן העותרים והן המדינה – שני הגורמים שהניעו את המהלך שהוביל להחלטת בג"ץ להכריז על הורי הילדות כעל מי שמבזים את בית המשפט ולשלוח אותם לכלא – חזרו בהם, במידה מלאה או חלקית: לבית המשפט הוגשו אתמול עתירות לוותר לאמהות על עונש המאסר וגם לפטור ממנו את האבות.

ביום שבו יצא אל הפועל מבצע היחצנות הגדול של הציבור החרדי, קיבל הקבינט הביטחוני-מדיני, בקול דממה דקה, החלטה (או סיכום, תלוי באיזו שפה - עברית או אנגלית – קוראים את ההודעה הרשמית) לבטל את הסגר האזרחי על רצועת עזה. הקבינט לא התנדב לחזור בו מהחלטותיו הקודמות: להטיל מצור על הרצועה ולהתמיד בו; הוא אולץ לכך כתוצאה ממבצע יחצני: המשט הטורקי של ה-31 במאי.

כמו בפרשת בית הספר החרדי בעמנואל, כך גם בעניין הסגר ברצועה, מהלכים יחצניים, תקשורתיים ביסודם (גם אם על ה"מאבי מרמרה" היה עימות אלים וקטלני שנמשך דקות ספורות) – הם ששינו את המציאות. פרשנים העוקבים אחר המתרחש בעולם הערבי, במיוחד בחמאס, טוענים מאז המשט שהצלחתו לגייס את דעת הקהל בעולם לטובת הטיעון הפלסטיני, מעוררת אצל ראשיו הרהור כלום לא מוטב להם לנתב את מאבקם בישראל לזירה התקשורתית ולהניח בצד, לפחות לזמן מה, את המאבק המזויין.

מה שמוכיח פעם נוספת שבעידן הכפר הגלובלי, עימותים מוכרעים, לא פעם, במתחם התקשורתי ומייתרים, לפחות במידת מה, את הצורך, או ההרגל, לנתב אותם לשדות הקרב. זו תובנה המוכרת לכאורה למקבלי ההחלטות בצה"ל ובצמרת המדינית, אבל התנהלותם מוכיחה שאין הם מפנימים אותה. עדיין יושבים שם, במטכ"ל, במשרד הביטחון ובמשרדי הממשלה בירושלים בעלי תפקידים רמים שמנהלים את ענייני המדינה מבלי שהם נותנים את דעתם להשפעה העצומה שיש למהלכים תקשורתיים ולמבצעים יחצניים על חופש הפעולה שלהם לקבל החלטות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
זה לא לגמרי מדויק.
כשעובדים עם יחסי ציבור ובמקביל נהנים מהצלפת השוט, ברור שהעונש מאבד את האפקטיביות שלו.

מארגני המשט חיכו לאלימות בהשתלטות, כשצה"ל לא סיפק את הסחורה, הם סיפקו. מאוחר יותר כמובן, בסיוע עולם אנטישמי (ע"ע עתי"ם), אפשר לשנות קצת עובדות, העיקר שהיה דם.

ההפגנה, עם כל יחסי הציבור שלה, לא הייתה מחלחלת לולי מחזיקי השוט הבינו שאין להם יותר במה לאיים. זה לא רק צפצוף על החלטות בג"ץ והעלאת תהיות בקשר לדרכי הפסיקה וחומרתם, זה גם שמחה בקבלת השוט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
יש כאן מניע אחד שלא לוקחים אותו בחשבון:
אמונה
אנחנו מאמינים בני מאמינים ואמונים על צייתנות לגדולי האומה, וככאלה שפועלים לפי עקרונות אמונתם, אנחנו יכולים להפיק מפגן מרשים שכזה.

ולהבדיל, מארגני המשט חיים ופועלים לפי אמונתם, והיא שמובילה אותם גם עד המוות.

חבל שלא כל מי שפועל ומקבל החלטות בתחומים האחרים במדינתנו לא פועל לפי אמונתו אלא לפי מס' הקולות שיפלו בחלקו בקלפי.
אם באמת יקום אי מי חכם במדינה הזו וישכיל להעמיק את המסרים והאסטרטגיות לכדי אמונה - רק אז יש לנו סיכוי להתקדם לאנשהו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אני כן חושב שעידן המלחמות עבר לזירה התקשורתית.
גם מאבקים צודקים מאין כמוהם, צריך לדעת לנהל, והכי חשוב, לתזמן.
לתזמן מסרים קליטים ואחידים, לתזמן תגובות וראיונות, ואז כובשים את התקשורת, והיא, מה לעשות, המחליטה. מה אתם חושבים, כשהשופטים או העותרים קמים בבוקר ורואים איזו אהדה מקבלים ההורים בעימנואל, ואיך הם עצמם ש"בסך הכל" רצו לכפות את החוק היבש ולעשות צדק (לפי תפיסתם המעוותת), פשוט לא יכולים לעמוד בלחץ התקשורתי. ואל תגידו שזה כלום, כי ברגע שעיתונאים נשכניים מתנפלים על הטרף אין לו סיכוי, ולכן כדאי לדעת איזה עצמות לזרוק להם כדי שיעמדו לצד שלך ויתנו סיקור אוהד.
וכך זה עובד: ברגע שהחלטה כלשהיא לא מוצאת חן בעיני הקהילייה, מיד מתקשרים אל המחליט האומלל ותוקפים אותו: איך זה שהוצאת כזו החלטה שגויה ומטופשת, ותראה איך שזה לא הוגן ולא נכון ולא מוסרי וכו' וכו'. אם הוא מתקפל ומגמגם, מה טוב, הוא בידיים שלהם עבד נרצע לדעותיהם ולא יעיז שוב להתנגד לדעתם. אם לא, עולים לדרג יותר גבוה ומתקיפים: איך זה שתחת מרותך נעשו כאלו עוולות וטעויות חמורות ושוב וכו' וכו' וכו', ואז ההוא נלחץ ועשוי לפטר את נשוא הביקורת, מרוב חשש לעורו שלו. (תראו איך גדעון סער נזעק לצעוק על פרוש שיפרק את מאהל המחאה. נראה לכם שאיכפת לו? מה פתאום. הנה יש לנו כאן קמפיין תקשורתי נשכני שהפעם יוצא נגד חכי"נו שהעיזו לתמוך בהורים בריש גלי. ושוב התקשרו אליו אנשי תקשורת ידועים וצעקו איך זה שסגנך עושה שימוש במשאבי מדינה נגד החלטת שופט בעליון) כך משליטים את אימת התקשרות על אנשים.
אשר על כן אם פעם מהפכות היו מתנהלות בדם ואש, היום הכל נמדד ברייטניג.
(במאמר המוסגר בלי לגרוע מנכונות המאבק, מה קורה בהפגנות השבת והקברים חוץ מבחורים ואברכים מנופצי ידיים ורגליים? אל תתקיפו אותי, אני יודע שחייבים למחות לשם המחאה וכו', אבל אם במקום שבתקשורת יופיעו אנשים עילגים, שיסבירו בשפה מגומגמת למה אסור לחלל קברים, זה לא משכנע א'פחד. מקסימום השוטרים מקבלים יותר מרץ להרבית יותר חזק. אם היו מסרים קצרים וקליטים מדוברים רהוטים ומנוסים, הלגיטימציה של המשטרה היתה נאבדת והם לא היו מרשים לעצמם להשתולל כל כך).
שוב, כמובן שבלי האמונה בצדקת הדרך אי אפשר לנהל מאבקים מתוקשרים ככל שיהיו, אבל לפחות במאבקים שלנו יש מה לשפר מבחינת יחצנות כלפי חוץ. וזה לא סתם בשביל להתיפייף בעיניהם, אלא כדי לתפוס את השור בקרניו ולשמוט את הלגיטימציה מתחת הפוגעים ביהדות.

[איך עושים את זה ומי בראש, זו כבר בעיה אחרת ואכמ"ל.]
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
זה שהזירה (בכל התחומים) עברה לזירה התקשורתית, כל ילד יודע.
השאלה היא איך מתמודדים עם זה.
לפני מספר חודשים בפרוץ מלחמת 'ישראל היום-ידיעות אחרונות' היתה לי איזו תיאוריה שלא אכפת למוזס להחצין מלחמה שקופה נגד ביבי&שלדון למרות שזה לכאורה פוגע בתדמית 'ידיעות' כעיתון אובייקטיבי כי פשוט שוה להם לשלם את המחיר כיוון שיותר מזה המלחמה קושרת בתודעת ההמונים את ישראל היום בצורה מובהקת וסובייקטיבית כ'עיתון של נתניהו' וכך מפריע לו מלהפוך להיות עיתון ראוי להתמודד נגד "'העיתון של המדינה'".
התשובה של 'ישראל-היום' צריכה להיות לענ"ד מלחמה עוד יותר פרובוקטיבית ומוחצנת נגד 'ידיעות' שתוציא גם אותם לא מקצועיים ונגועים בסובייקטיביות לא חוקית.
את אותה התיזה אפשר להעתיק לכל מיני מלחמות,
נגד האו"ם למשל שמשחק אותה צד אובייקטיבי וגורם מפשר בין הצדדים (יעני 'האו"ם') בעוד שבמציאות אין שונא ישראל גדול ממנו.
אולי כדאי להחצין מלחמה נגדו כדי לפחות לא לאפשר לו את הכסות האובייקטיבית.
ונעבור לזירה החרדית-תקשורתית-חילונית, חשבתי שאותה שיטה תעבוד גם כאן, אך לאחר העיון נראה שלפי שעה כוחנו חלש מדי,
ומה עוד שאפילו לא ניסינו מעולם... לשחק לפי החוקים התקשורתיים הרגילים. קרי: דוברים טובים מסרים מקצועיים ומעל הכל טיימינגים מוצלחים, בדיוק כמו במערכה האמורה לעיל.
ננסה קודם כך ואולי נראה שהשד התקשורתי לא נורא כ"כ ...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

זעזוע עמוק נרשם היום במאבק על צביון היהדות, בעקבות החלטת ביניים מקוממת שניתנה בבית המשפט העליון, אשר עשויה לשנות לחלוטין את הסטטוס-קוו המקודש בכותל המערבי.

בהחלטת ביניים מקוממת שניתנה היום (חמישי), בית המשפט העליון מאמץ לעצמו סמכויות השייכות לרבנות והממשלה, וכופה דה-פקטו את חלוקת הכותל המערבי, באמצעות החלטה שהתקבלה על ידי השופט יצחק עמית, המשנה לנשיא נועם סולברג והשופטת דפנה ברק ארז.

החלטת בית המשפט מתמקדת בבמות העץ הארעיות הקיימות כיום בשטח שליד 'קשת רובינסון' ומורה למדינה לשדרג את האזור לריצוף אבן קבוע, כולל עבודות תשתית מורכבות והסדרת דרכי גישה קבועות למתחם.

כיום קיימת בחלקו הדרומי של הכותל "עזרת ישראל" – קונסטרוקציה זמנית של עץ ומתכת, מעין מרפסת המוסתרת מעט מהבאים ואינה נושקת לאבני הכותל עצמן. במצב הנוכחי, מספר הפוקדים את המקום נמוך ביותר עד אפסי.

העתירות לבג"ץ דורשות ליישם את תוכנית ועדת השרים משנת תשע"ח (שהוקפאה מאוחר יותר בלחץ המפלגות החרדיות לאחר מאבקו של מרן זצוק"ל) ולשנות את המקום ללא היכר: להפוך את המתחם לרחבה קבועה ומוסדרת לחלוטין, ולהרחיבה עד שתהיה צמודה לאבנים הקדושות, ממש בדומה לרחבת הכותל המרכזית. הפרויקט אמור להחליף את במות העץ בריצוף אבן קבוע, לייצר דרכי גישה מסודרות ולבצע עבודות תשתית מורכבות באזור רגיש ארכיאולוגית.

רחבה זו, שתשתרע על פני כמעט 900 מ"ר (כ 70% משטח רחבת הגברים), תנוהל על ידי נציגי הזרמים הרפורמים והקונסרבטיביים, תאפשר תפילה מעורבת ללא מחיצה, ותתוקצב על ידי המדינה במיליוני שקלים בשנה.

לא רק שבג"ץ קיבל את העתירה, השופטים נכנסו לפרטי הפרטים של הבירוקרטיה והציבו מנגנון נוקשה למניעת "סחבת", הכולל לוחות זמנים קצובים ומחייבים:

  • אישור רשות העתיקות: אם נדרש אישור חדש, על המנהל להחליט בתוך 14 ימים בלבד.

  • הגשת בקשות: נציגי המדינה חויבו להגיש בקשות חדשות להיתרי בנייה לא יאוחר משבועיים לאחר קבלת אישור רשות העתיקות.

  • החלטה אוטומטית: הסעיף הדורסני ביותר קובע כי אם ועדות התכנון לא יקבלו החלטה תוך 45 ימים – הדבר ייחשב משפטית ואוטומטית כסירוב.

  • חובת ערר: במקרה של חוסר מענה (שמשמעו סירוב) או דחייה, המדינה מחויבת להגיש ערר לוועדת הערר המחוזית בירושלים בתוך 14 ימים נוספים.

השופטים אף נזפו בנציגי המדינה על "פרק הזמן הממושך והחריג" שבו מתנהלים ההליכים, ודרשו מהמדינה ומעיריית ירושלים להגיש הודעת עדכון לבית המשפט בתוך 90 ימים על התקדמות התהליך.


הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה