דרוש מידע "הנחיית הורים" עם הגב' חדוה וסלי

גם אצל ילדים נכים, לפעמים אפשר למתוח את גבולות היכולת. השאלה כמה מאמצים צריך בשביל זה, והאם הם שווים. האם הליכה מקרטעת של כמה צעדים בודדים, שווה כדי לשלם עליה מאות אלפי דולרים במצטבר + שנים ארוכות שבהם להורים אין חיים חוץ מההשקעה בילד, או שעדיף שהוא ילך עם הליכון/קביים, וישקיע את זמנו (וכספם של הוריו) במיליון דברים אחרים שהוא יכול לעשות בקלות ויעזרו לו בחיים הרבה יותר.

ולגבי האימוני התנהגות וריפוי בעיסוק, הנה הגענו לנקודת הויכוח. הוא לא מיותר בכלל:
האם בשיטות הנחית ההורים המדוברות, מנחים את ההורה לגשת קודם כל לאבחון - אחר כך לטיפול - אחר כך לריפוי בעיסוק/ניתוח התנהגות וכולי, ורק אז להתחיל עם הדרישות והמטרתיות?!

או שההנחיה היא ש"כל ילד מסוגל לסדר את חדרו, ואם לא ילך בנחרצות, ילך בעוד יותר נחרצות"?
לדעתי פשוט כל מנחה שלמדה את השיטה לוקחת את זה למקום קצת שונה. אחת יותר קיצונית ואחרת פחות. ולכן יש לפעמים ויכוחים בין אלו שלמדו את השיטה.
אני למדתי לפני כ-10 שנים ולא זוכרת שדיברו בכלל על ילדי קש"ר אם לעשות איבחון או לא..
אני למדתי את השיטה ועשיתי אבחון והלכתי לכל מיני- ריפוי בעיסוק, ספורט טיפולי, שחיה טיפולית. תקשורת חברתית. וכל מה שיכול לעזור לילד שלי!!
אני לא רואה קשר לשיטה של שפר.
השיטה מבוססת (כמו שאני הבנתי אותה) יותר לעבודה של האמא עם עצמה ופחות על הילד. (כמובן שהעבודה של האמא משפיעה על הילד)
 
ברור, אל תקחי את זה לקיצוניות השניה...
רק שנראה לי שרבים האמוציונאליים בעניין זה על פני החולקים נטו. עייני באשכול המתארך...
דווקא קראתי פה תגובות חכמות ומנומקות להפליא מפי מתנגדים.
אני עצמי לא מכירה מספיק את השיטה כדי לחוות עליה דעה ולכן לא עשיתי זאת.
רק התיוג הזה פשוט לא ענייני.
 
ברור, אל תקחי את זה לקיצוניות השניה...
רק שנראה לי שרבים האמוציונאליים בעניין זה על פני החולקים נטו. עייני באשכול המתארך...
לא הבנתי.
נניח שאני ילדה שאמא שלה הלכה להנחיית הורים בשיטה הזאת ויישמה אותו עלי באדיקות (אני לא).
ועד היום אני מרגישה את ההשלכות של זה.
האם זה גורם להתנגדות שלי להיות לא רלוונטית? אולי להיפך?
 
גם אצל ילדים נכים, לפעמים אפשר למתוח את גבולות היכולת. השאלה כמה מאמצים צריך בשביל זה, והאם הם שווים. האם הליכה מקרטעת של כמה צעדים בודדים, שווה כדי לשלם עליה מאות אלפי דולרים במצטבר + שנים ארוכות שבהם להורים אין חיים חוץ מההשקעה בילד, או שעדיף שהוא ילך עם הליכון/קביים, וישקיע את זמנו (וכספם של הוריו) במיליון דברים אחרים שהוא יכול לעשות בקלות ויעזרו לו בחיים הרבה יותר.

ולגבי האימוני התנהגות וריפוי בעיסוק, הנה הגענו לנקודת הויכוח. הוא לא מיותר בכלל:
האם בשיטות הנחית ההורים המדוברות, מנחים את ההורה לגשת קודם כל לאבחון - אחר כך לטיפול - אחר כך לריפוי בעיסוק/ניתוח התנהגות וכולי, ורק אז להתחיל עם הדרישות והמטרתיות?!

או שההנחיה היא ש"כל ילד מסוגל לסדר את חדרו, ואם לא ילך בנחרצות, ילך בעוד יותר נחרצות"?
הגישה של חדוה בשונה מגישות מטרתיות אחרות שמה יותר דגש על תכלס איך הילד מרגיש עם ההתנהלות איתו ואיך ההורה מרגיש עם העבודה החינוכית. בודאי שקודם כל לקבל חו"ד מקצועית/רפואית/טיפולית
אלא בחיי היומיום ברמה המעשית עם אמא שהיא לא רופאה איך להתנהל ב-מ-ק-ביל לטיפול רפואי/רב"ע וכד'
 
אפשר לתמצת לי בשני משפטים את שיטת וסלי?
קשה לתמצת בשני משפטים קורס בן 12 מפגשים.
באופן אישי למדתי לפני 8-9 שנים אצל יהודית סלומון הבת של שרמן באותה גישה של וואסלי.
היה נהדר ונהניתי מאד, זה גם היה יעיל.
הביקורת שלי התגבשה במהלך השנים,
ועם התבגרות ההורות...

באופן אישי אם זה לא מחיר בשמים אני בעד שילכו וישמעו ויגבשו דעה עצמית בעניין.

בהחלט לא כולם מסכימים
אך בכנות: האם ההתנגדות באה מקושי לעשות סויטש בהפרדה מחוויות הילדות שלי
או מקושי אוביקטיבי/חוסר הסכמה ניטרלי, בלי אמוציות.

ההתנגדות היא פשוט התנגדות.
באופן אישי אין לי שום קושי להטיל סמכות, לומר לא, ולהציב גבולות.
לא עם השיטה ולא בלעדיה.

זה פשוט לא העניין.
הנקודה היא הרבה קודם בנקודת המוצא של ההורות.
 
לא הבנתי.
נניח שאני ילדה שאמא שלה הלכה להנחיית הורים בשיטה הזאת ויישמה אותו עלי באדיקות (אני לא).
ועד היום אני מרגישה את ההשלכות של זה.
האם זה גורם להתנגדות שלי להיות לא רלוונטית? אולי להיפך?
מה פתאום? ההתנגדויות רלבנטיות בהחלט וגם אני עצמי לא לקחתי את חדוה במאה אחוז כי לא התאים לי/לנו.
רק ציינתי שבגלל שהגישה דורשת הרבה עקביות סבלנות בטחון הורי ולעיתים נוגדת את איך שגדלנו אנו
מי שלא מסוגל לזה פעמים רבות מתנגד לשיטה לא כי היא לא טובה וייתכן שהיתה יכולה לעזור
אלא כי היא דורשת הרבה כוחות נפש ונוגדת את הלך הרוח בעולם שהמילה האחרונה היא של...הילד.
בקבוצה שלי אחת אמרה: אין לי כח לדברים האלה. בחלק של ההעצמה נהניתי בחלק של העקביות-זה לא בשבילי.
וגם זה בסדר. כל אחד וכוחותיו שלו
הגישה לא מתאימה שמי שלא בא להתאמץ למי שרוצה פתרונות קסם מהיום להיום, ז ה הכל.
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
מה פתאום? ההתנגדויות רלבנטיות בהחלט וגם אני עצמי לא לקחתי את חדוה במאה אחוז כי לא התאים לי/לנו.
רק ציינתי שבגלל שהגישה דורשת הרבה עקביות סבלנות בטחון הורי ולעיתים נוגדת את איך שגדלנו אנו
מי שלא מסוגל לזה פעמים רבות מתנגד לשיטה לא כי היא לא טובה וייתכן שהיתה יכולה לעזור
אלא כי היא דורשת הרבה כוחות נפש ונוגדת את הלך הרוח בעולם שהמילה האחרונה היא של...הילד.
בקבוצה שלי אחת אמרה: אין לי כח לדברים האלה. בחלק של ההעצמה נהניתי בחלק של העקביות-זה לא בשבילי.
וגם זה בסדר. כל אחד וכוחותיו שלו
לא ראיתי כאן אפילו תגובה אחת שמצדדת בהלך הרוח שהמילה האחרונה היא של הילד.
התגובות החולקות חולקות על כך שהשיטה אמורה לעבוד תמיד ועל כל אחד.
 
הנושאים שעלו כאן, הם נושאים חשובים כלליים בחיי כל אדם:
האם יש לכל אדם בחירה חופשית בכל זמן ועת בכל דבר ודבר?
איך קובעים האם יכולים או לא יכולים?
אדם שיכול לעשות משהו רק עם מאמץ עליון, האם זה אומר שהוא יכול לעשות זאת בשגרה באופן קבוע?
האם שווה להשקיע כוחות על בדבר שחלשים בו ולהגיע לתוצאה בינונית, או להשקיע את האנרגיות דווקא במה שחזקים בו?
האם כשמשקיעים במשהו - שאלת המחיר נשקלת די הצורך?
עד כמה להיאבק ועד כמה לוותר?
 
חשוב לי להדגיש כמה דברים שנכתבו כאן משובשים נורא.
א. גישת שפר והשיטה של וסלי הם שני דברים שונים, המבנה דומה אך יש הבדל עמוק ותהומי ביניהם, מי שלא התנסה לא יבין ואין כאן המקום לזה.
ב. הגישה של וסלי עיקרה טיפול בהורה ולא בילד, הילד מקבל את התוצאה, כלומר הילד מקבל הורה רגוע ובטוח בעצמו, שמעניק מתוך מחשבה, ומצמיח את הילדים לרמה אחרת.
ג. כל הדיבורים כאן על חום ואהבה וכו', הכל קשקוש אחד גדול, אין קשר בין שיטת וסלי לבין פחות חום ואהבה, זה פשוט לא נכון, וכל מי שלמד את השיטה באופן אישי ומבין אותה לעומק יסכים עם זה.
ד. אדרבה, אחרי השיטה של וסלי ההענקה לילדים היא הרבה יותר איכותית ועמוקה, ממקום של הורה חזק ולא ממקום של נסחף, והתוצאה היא שהילד מגיב הרבה יותר לחום ואהבה, כי זה הרבה יותר אמיתי, ומרגיש את ההגנה והגב שכל הורה רוצה וצריך לתת לילדים.
היטבת להגדיר.
מי שבקשה הגדרה- זו תמצית הדברים.
 
"אוטיסט שלא הצליח " ????
כן. גם אני מכירה ויודעת על טמפל גרנדין
ובתור אשת טיפול שעובדת עם ילדים על הרצף האוטיסטי, בא לי להקיא, (כן להקיא, וסליחה על הבוטות)
על האמירה המזעזעת הזו
ועל הפרשנויות מרחיקות הלכת שנגזרות ממנה בשרשור הזה.
מחריד.
אלי לי מילה אחרת.

ולגבי שיטת שפר. שמעתי וגם מכירה מקרוב.
יופי של שיטה והכוונה להורים חלשים שמתקשים להשליט משמעת ומתקשים להיות בטוחים בעצמם.
ומנגד
אותה שיטה שיכולה להיות אכזרית, לא פחות, עבור ילדים להורים שהם קצת יותר כוחניים ממילא. השיטה רק נותנת להם יותר כוח מול הילד וגם הגדרות על הכוונות הנסתרות של הילד מאחורי כל בכי/מעשה/בקשה/מחאה. זה בדיוק הדבר האחרון שהורים כאלה צריכים. הם מן הסתם צריכים לשמוע שילד הוא פיקדון מהקב"ה והם רק עושים השתדלות.
 
לא ראיתי כאן אפילו תגובה אחת שמצדדת בהלך הרוח שהמילה האחרונה היא של הילד.
התגובות החולקות חולקות על כך שהשיטה אמורה לעבוד תמיד ועל כל אחד.
נכון, לא כאן אבל בעולם כן
אנחנו חיים בתקופה שזה המוטו
מי רואה בכלל את ההורים ואת הזקנים-אין על מה לדבר
וזה מחלחל כמו עוד דברים
לכן שמעתי התנגדויות לשיטה של חדוה בסגנון של: איפה ההכלה? איפה העצמאות? איפה היחודיות של הילד וכד'
מי שמכיר את השיטה לעומק מבין שכל הצדדים מרויחים
ילד שמקבל בלב שלם מאמא רק מרויח.
 
נכון, לא כאן אבל בעולם כן
אנחנו חיים בתקופה שזה המוטו
מי רואה בכלל את ההורים ואת הזקנים-אין על מה לדבר
וזה מחלחל כמו עוד דברים
לכן שמעתי התנגדויות לשיטה של חדוה בסגנון של: איפה ההכלה? איפה העצמאות? איפה היחודיות של הילד וכד'
מי שמכיר את השיטה לעומק מבין שכל הצדדים מרויחים
ילד שמקבל בלב שלם מאמא רק מרויח.
חשבתי שהדיון אמור לתת מענה לשאלות שנשאלות כאן.
אין טעם לענות על דעות "מהעולם".
 
כלומר, וסלי זו העצמה הורית?
הבסיס זה חיזוק המסכות ההורית שכ"כ מתפוררת בדורנו
העקרונות שאני אמא כי ה' סומך עלי ואני מסוגלת להראות את הדרך, להוביל.
כאמא עלי למלא תפקידי באמונה להעניק הרבה אהבה הקשבה פניות צרכים שונים קבלת מגבלות
וכן- אני יכולה וצריכה לומר לפעמים לא/להתעלם מהרגזות/לא להסכים (לא מהילד!!)זה גבולות הכרחיים
הילד שלי ילד וה' יתן לו כח לעמוד במה שצריך (לשמוע לא, להתמודד עם לידת אח/מעבר/קושי...)
זה מסע שמתחיל בהעצמה הורית-דלק לחינוך הילדים שדורש מאיתנו המון
אחרי ההטענה מגיעה הדרכה מעשית, דיונים
חדוה שומעת בנעימות וענייניות התנגדויות.
מהקבוצה שלי אחת נשרה בהדרכתה, זה פשוט לא התאים.
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
חשבתי שהדיון אמור לתת מענה לשאלות שנשאלות כאן.
אין טעם לענות על דעות "מהעולם".
ייתכן וגם פה יש התנגדות כזו כי היא רווחת.
 
מתמודדת בעצמי עם הפרעת קשב שמאוד מקשה על ההתנהלות היומיומית הפשוטה של בית.
ותכל'ס לא מצליחה להבין איך גישה (וסלי/שפר/אחר/ת) שמכניסה למסגרות והגדרות יכולה לסייע
ושוב,
איני שוללת את השיטות הנ"ל היות ואת וסלי לא מכירה ולשפר התייחסתי בתגובתי הקודמת,
אבל
לחנך ילדים על פי שיטות, לא יכול עבוד עד הסוף, וגם אם כן, אז ממקום לא נכון ולא מחובר ושלם עד הסוף.
לצורך הדוגמא אם בשיטת "נשק-נגב-נשק שוב" היו אומרים לנו שצריך לפחות 5-6 פעמים ביום לנשק את הילד, האם זה היה עובד ונותן לילד תחושה אמיתית שהוא אהוב ??? זה מלאכותי....

שיטות שמכניסות ילדים למסגרות והגדרות שהורים יכולים לקחת כמה צעדים מחרידים קדימה, שגויות מיסודן.
ילד הוא פיקדון. מתת חינם מאיתו יתברך. אתה לא אמור להתאים אותו (את קשייו ולקויותיו אם קיימים) לשטאנץ שלך כהורה. "חנוך לנער על פי דרכו" לא אני אמרתי, וטרם זכיתי לשזוף בכתובים את הפסוק "חנוך לנער על פי גישת XXX".
תמצאו לי שיטה אחת שמלמדת אמהות לא לנתח את הילד את המניעים/מטרות/רצונות שלו
אלא שמלמדת את האמא - מזה להיות אמא/אבא (ואגב לשניהם תפקידים שונים לחלוטין בהורות עפ"י דרך התורה)
????
שיטה אחת שמלמדת מזה ולא איך (כי כאן כבר נכנסים לתחבולות של הילד)

אני מתה לשמוע על שיטה כזו .....
 
שהמילה האחרונה היא של...הילד.
המילה האחרונה ודאי לא צריכה להיות של הילד.
הבעיה בשפר לפי התרשמותי, שהפכו את זה שהמטרה צריכה להיות ההורה. הנוחות שלו, הטעויות שלו - הכל טוב. ושהילד ישתלב בבקשה.
אני סבורה, שמי שמקבל פיקדון משמים - ילדים לגדל ולחנך אותם - המטרה והמרכז הוא הילד והגידול המתאים לו.
לא סותר כלל לכיבוד הורים או להררכיה שאמורה להיות.
 
הבעיה בשפר לפי התרשמותי, שהפכו את זה שהמטרה צריכה להיות ההורה. הנוחות שלו, הטעויות שלו - הכל טוב. ושהילד ישתלב בבקשה.
אני סבורה, שמי שמקבל פיקדון משמים - ילדים לגדל ולחנך אותם - המטרה והמרכז הוא הילד והגידול המתאים לו.
לא סותר כלל לכיבוד הורים או להררכיה שאמורה להיות.

אכן. כל מילה !
מחנכים ילד לכיבוד הורים כדי שיהיה יהודי טוב !
לא כדי שהוא יכבד אותי.

חינוך ילדים זו עבודת המידות של ההורה
לא הקורס המקוצר של ההורה בלתקן את המידות המגונות של הילד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה