הרבה סובב לי את היד 3 פעמים ומשך לי באוזן

  • הוסף לסימניות
  • #41
מקווה שרובכם לא תהיו המלמדים של הבן לי אם זו הגישה שלכם וזו הסלחנות שלכם למכות...
משיחה עם שכנות בעניין הבנתי שלגבי בנות אף אחד לא מסכים עם מכות כדרך חינוך.

את הבנות שלכם אתם אוהבים יותר????????
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
נכתב ע"י מלפפון;2407260:
מסכימה איתך ששום דבר לא מצדיק מכות.
אבל שום דבר לא מצדיק גם התעללות ברבה.

מה שתארו כאן זה ילד שובב עם ADHD, שכנראה גמר לרבה את הצורה.
אני לא מצדיקה את המכות, וצריך לדבר עם הרב.
אבל צריך לקחת כאן בחשבון שני צדדים.
לא חכמה להזדעזע מהרבה ולתת לילד לגיטימציה להמשיך לפרוק את כל התזזיתיות של על הרב.

יש כאן שני צדדים, וצריך לפתור את הבעיה ביחד.
לא חכמה רק לומר לרבה: תסתדר, זה התפקיד שלך.
ולצפות ממנו ללטף את הילד שגורם לו לחזור הביתה חצי חולה.

וכאן נראה לי שאין שיתוף פעולה מצד ההורים לגבי הילד.
רק הרבה לא בסדר, והילד מסכן.

אני הייתי אומרת לרבה: אני מבינה אותך, אבל חושבת שהדרך של מכות היא לא דרך. לכן אני רוצה שנשב יחד ונחשוב איך לגרום שהילד ישב בשיעור בלי להפריע, ולא נצטרך להגיע למכות שהן לא לגיטימיות בשום אופן.

זה ילד עם add ולא adhd
ילד חמוד ומתוק וממש רגוע עם התרופה שהוא מקבל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
הילדים אחה"צ אצל המורה לכתיבה יותר מרשים לעצמם להתפרק
אצלנו היה אותו סיפור עם מכות וכו' וביררנו מול המלמד שסיפר שהשקדן שלנו אצל ה"שרייבער" הוא מתפרק וגורר את כל החברים אחריו...
הזהרנו את הילד ומאז "הוא כבר נהיה רב'ע טוב הוא כבר לא מרביץ"...
השנה הוא כבר לא מלמד - הקב"ה סידר את זה בשבילנו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
נכתב ע"י יעל;2407297:
זה מה שהמלמד אמר? מקוה שבעצמו הוא שמע שזה מוגזם ודורש תיקון.
אך אם זו גירסת הילד כדאי לשמוע גם מה הרבה טוען - ולהגיע יחד להבנות ולהבהרות.

הרבה אמר את זה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
נכתב ע"י רחליR;2407207:
אין שום סיבה שמצדיקה הרמת יד!
"חנוך לנער על פי דרכו" צריך לדעת איך ללכת עם כל ילד
ואם נאמין בילד ונחשוב עליו חיובי לא נגיע למצב כזה!

גם אם הוא הופך לך את כל הסלון ומפיל את האגרטלים לדוג' ושובר אותם ???
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
לסובב ליילד את היד ולמשוך לו את האוזן....
זה לא סטירה לאיזון.........
זה התמוטטות עצבים של הרב'ה וזה לא צריך להיות עם הילד,
אם לרב'ה קשה- הוא יכול לשלוח אותו למפקח / למנהל.
יש עוד כמה דרכים להתמודד,
הילד בשפו"א לא צריך להיות שותף למחשבות ההורים בנושא,
אבל צריך להסביר לרב'ה שזו לא שיטה,
כמו שלהשפיל ילד- זו לא שיטה, והיא כן (ההשפלה) פוצעת את נפש הילד לטוח ארוך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
נכתב ע"י אחת מאלף;2407305:
הייתה לי פעם מחנכת, כשהייתי ילדונת בכיתה ג', אחת הבנות עיצבנה אותה (באמת!) והיא קמה וסטרה לה בחוזקה, הוציאה אותה מהכיתה והתיישבה מתנשפת. בשיעור אחר כך היא לימדה אותנו במתק שפתיים על "רשע למה תכה רעך" ועל כך שהרשע נקרא כך מהרגע שהוא הרים ידיים.
בת שקיבלה ממנה משהו, בת שהתחנכה מדבריה, או שסבלה מפיצול עמוק או שלא הקשיבה.

חושבת לעצמי, אפילו התורה כותבת לנו על משה ששגג. אבל על ר'בה שטעה אסור להבהיר לילד? למה? מה הוא מקבל מזה? להעריץ משהו ריק מתוכן? לא לבקר טעויות חמורות? לא להיות מוגן?
גם כשאני, לצערי הגדול, טעיתי פעם וסטרתי לילד ברגע של בילבול וחולשה, אמרתי לו שטעיתי. שאני מצטערת בכנות וחוזרת על זה בתשובה.
ככה ילד לומר שכששוגים - מתקנים! שמותר לחזור בתשובה...

יש לחיה הרצברג ספור נפלא על זה ב"אני רוצה להיות".

מי שצריך להודות במשגה זה מי שעשה אותו - קרי הרבה
לא ההורים
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
לא עברתי על כל האשכול אבל הכותרת גמרה אותי לא נראה לי שהייתי ישנה בלילה רק מהמחשבה מה הילד שלי עובר ואיך זה ישפיע עליו הייתי קובעת שיחת ברור עם המנהל והמורה אסור בשום אופן להסכים לדרך ענישה כזו יש מספיק דרכים למשמע ילד אפילו ילד עם בעית קשב
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
מי ששוגה, צריך להודות. פשוט.
לא משנה אם הרבה או מעט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
ובאמת... מוטב לשאול אנשי חינוך מובהקים, זו סוגיה שאי אפשר להתעלם ממנה.
החל מלב שומע והמשך ב... לא משנה, יש המון,
עדיף מחוכמת המונינו דכאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
נכתב ע"י חדזי;2407289:
הילד סך הכל הסתכל בחלון כי היו שם טרקטורים בחוץ.ונכון שהוא היה קצת מרדן ולא הסכים לרדת מהחלון אבל מכאן ועד ידיים הדרך רחוקה.
וזה שפעם השתמשו חופשי בידיים לא מצדיק היום. היום כל המחנכים טוענים שזה לא נכון ולא טוב.
ובבית יעקב אם מורה הייתה מעיזה לעשות חצי מזה כבר הייתה עם מכתב פיטורים באותו רגע!

הילד רק הסתכל בחלון באמצע שיעור וגרר אחריו את כל הכיתה.הרב ניסה להשיג שליטה בחזרה, והילד פשוט צפצף עליו.
חוצפן הרב הזה.
שיתן לו לפרק את כל המשמעת שלו במחי יד של ילדון קטן.

בתור אמא של הילד הייתי אומרת לו חד משמעית:
אין כזה דבר לא לשמוע בקול הרבה.
הוא אחראי על הכיתה וצריך לשמוע בקולו.
אתה מרגיש שקשה לך לשבת? מעניין אותך להסתכל על הטרקטור, תביא למורה פתק (שתכיני לו מראש בבית: "אני מרגיש שאני חייב לצאת להתאוורר") ותצא.
בשיעור לא מפריעים ולא עושים מה שרוצים.

להבין את הילד. זה לא קל להיות היפר.
אבל לא לתת לו לנצל את זה. לטובתו!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אצל גברים משיכת אוזן זה העונש שמגיע כשלא מקשיבים.
תחשבו על הסיטואציה הרבה מנסה להשליט משמעת בכתה הוא מבקש לשבת בקום, וילד אחד פשוט לא מקשיב ונעמד או יושב ליד או בחלון. איך אפשר לנהל ככה שיעור??
ואם יש השוואה לבנות אז אצל בנות גם עם הפרעות קשב המשמעת הרבה יותר חזקה, בנות הן עדריות יותר ולא רוצות להיות חריגות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
ותנסי להעמיד את עצמך במקום הרב.

ילד עושה מה שבא לו. הוא גורר אחריו ילדים אחרים. הרב חייב להשיג משמעת, אחרת תהיה בוקה ומבולקה.
הוא אומר לילד לרדת, והילד מתנגד.
מה את רוצה שיעשה?
שיתן לו לטיפות?
שיוותר לו ויראה לתלמידים שניתן לצפצף?
שיגיד לכם לא להביא אותו יותר לכיתה?

מה את היית עושה??
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
אין מה להשוות בנים לבנות.
גם בינם לבין עצמם
בנים 'הולכים' מכות
בנות לא.. בנות רבות בצורה אחרת..
אז כנראה שיש הבדל
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
נכתב ע"י 7880;2407308:
מקווה שרובכם לא תהיו המלמדים של הבן לי אם זו הגישה שלכם וזו הסלחנות שלכם למכות...
משיחה עם שכנות בעניין הבנתי שלגבי בנות אף אחד לא מסכים עם מכות כדרך חינוך.

את הבנות שלכם אתם אוהבים יותר????????

1. הבנות שלנו לא שובבות ואנרגטיות כמו בנים.
2. לבנות שלנו יש שיעורי התעמלות, חוגי דרמה ומחול, ועוד הרבה אפשרויות להוציא מרץ בצורה מועילה וחווייתית לכל הצדדים.
3. הבנות שלנו לומדות עד שעה סבירה בצהריים, והשיעורים יחסית מעניינים, יש הרבה מודעות גם לתוכן וגם לצורת הגשה מעניינת.
4. הבנות שלנו מחונכות יותר לערכים ולמוסר. אצל הבנות, יש דגש גדול על דרך ארץ, על בין אדם לחברו, על קבלת סמכות. אצל בנים, עד כמה שיצא לי לראות, זה איפשהו מתפספס לפעמים.

וכל זה גורם לכך שהרבה יותר קשה ללמד כיתת בנים, מכיתת בנות.
מה שמוביל לסלחנות מסויימת ביחס להתנהגות אלימה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
נשמע שהרב'ה איבד שליטה.
יכוליות שלילד הגיעה סטירה.
ככה עובדים עם בנים, וכל מי שכותב באשכול פה בהתיפיפות נגד מכות בכלל נשמע שאין לו בנים בבית, בטח לא מופרעים.
אבל ודאי לא מתוך חוסר שליטה שגורם להתנהגות מזעזעת כמו שתארת. לזה אסור להגיע.

וזו העבודה שלנו בתור הורים ומורים. לשלוט על התגובות שלנו, גם הפיזיות, וגם המילוליות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
אני חושבת שכולם צודקים, תלוי כל מקרה לגופו,
הילד לא גדל עם משקעים ממכה קטנה, אבל הוא כן גדל עם שנאה לרב'ה. (ברוב המקרים)
מי שצריך להשתמש בהרמת יד זה ההורים ולא הצוות החינוכי.
הילד מבין יודע וחש שההורים שלו אוהבים אותו בכל מצב ואם הוא חטף זה מעשה ותוצאה.
אבל כשהרבה מרים יד זה כנראה מחוסר שליטה וייאוש מהמצב העכשווי. הילד לא מבין שהרבה באמת אוהב אותו ורק כדי לחנך הוא מכה אותו!!
במקרה כזה הייתי מציעה לרב'ה, אחרי שניסית את כל האפשרויות והברירה היחידה שנראית לך זה מכה, ברגע הזה בדיוק תשלח למנהל/ מפקח/ תקרא להורים
וילד שמאובחן בבעיות קשב גם אם ביקשתי שירד מהחלון, והוא לא שמע לי, הייתי נותנת לו להמשיך ולהסתכל ופשוט להתעלם. (או שאפשר לתת לו זמן קצוב, עוד 3 דק' אתה מתיישב)
אולי הייתי קוראת לו בצורה מלהיבה " אני צריך את העזרה שלך... תביא מהמזכירות... משהו שיגרום לו לרדת בצורה מכובדת,
עימות גורר סירוב!!

הדברים נאמרים מתוך ניסיון וב"ה הצלחה עם כיתת בנים קשה במיוחד.

אני אישית, בתור אמא הייתי נשברת כשהילד היה מספר לי מקרה כזה.
ויש לי ילד מתוק וחכם שהוא גם שובב מאוד!!! עם רעיונות הזויים!
לא מאובחן בשום דבר ב"ה, ואני יודעת על מעשים שלו בחיידר (דיווח מהבן שמעליו...)
והרב'ה מסתדר איתו ומתמודד בצורה יוצאת מגדר הרגיל!!
לדוג': הילד ספר שהרב'ה הרים אותו על הכתפיים, והיה בעננים, שאלתי אותו לכבוד מה?
הוא סיפר, עליתי על השולחן ולא שמעתי לרב'ה אז הוא עשה לי סיבוב על הכתפיים.
הרב'ה בחוכמתו הבין שבקשה רגילה כנראה תגרור סירוב או עקשנות הוריד אותו בצורה נחמדה תוך כדי שהוא אומר לו : אצלינו, לא עולים על שולחנות! שולחן זה כמו מזבח!
ומאז (הרב'ה מספר) הוא לא מעיז לעלות על שולחן!!
הרוויח חינוך ואהבת הילד כלפיו.

הדור שלנו צריך הרבה סבלנות!
אף אחד לא אמר שזה קל, בשביל זה יש פתרונות.

יצא ארוך....סורי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
אחת מאלף - אלף צלצולים!!!
אני רק רוצה להוסיף עוד תגובה של זעזוע!!!

האלימות הזו, אסורה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
זו צריכה להיות נקודת המוצא שלך!!!
אל תוותרי!!!!!
אל תשתקי!!
תרימי טלפון למנהל או המפקח. ובררי מולו האם זו תגובה מקובלת שילד שלומד בחיידר שלהם אמור לקבל.
גם אם התנהג בצורה מחפירה???
לסובב את הייד 3 פעמים ולמשוך באוזן???????????????????
אם יענו בצורה שהמלמד ענה לך.
אם כל הקושי. חד משמעית הייתי מוציאה את הילד מהחיידר!!!

אם הם גם יזדעזעו. בקשי שאת רוצה לשמוע שהוא ננזף קשות! ושידע שהוא על הכוונת מהיום!!!
ותרמזי שאת יודעת שהיו סיפורים בחיידרים משלנו, לאחרונה שהורים הגישו תלונה למשטרה בעקבות אלימות כזו של מלמדים!!


ועכשיו אחרי שהובהר לך שהוא ינזף. ושהם יעקבו אחרין שההתנהגות הזו לא חוזרת בשום צורה שהיא!!


בהקשר למלמד. אני הייתי מבקשת לקבוע איתו זמן לשיחה של פנים מול פנים.
הייתי באה עם בעלי. ומבקשת לשמוע בפרוט את כל מה שיש לו לספר על הילד שלי.
שומעת הכל בסבלנות. מזדהה עם הקושי. ומעריכה את ההתמודדות מולו. ואת הסבלנות שהוא צריך בשבילו. וכמה אנרגיות וכו וכו... ובאמת מעריכה!

אחר כך מתעקשת לשמוע ממנו מה הוא רואה בו טוב או פוטנציאל לטוב בכל זאת.
ואז אנחנו מתארים מה אני ובעלי רואים בו טוב. ואת הפוטנציאל.

ואחר כך גם בכמה מילים על הקושי שלנו מולו בבית. ועל ההתמודדות.

ואז מסבירה כמה הוא לא אשם בהפרעה שלו.
ומצד שני אתם לגמרי מבינים שהוא צריך להתמודד עם המסגרת. ושהוא צריך גבולות ושלא יפריע למהלך של השיעור.

ו
ולכן אתם רוצים לעזור לו עם ההפרעה להצליח בחיים. ללמוד. והכי הכי חשוב לא לגרום לו לנזקים נפשיים בעקבות ההפרעה!!!
ובכללם דימוי עצמי נמוך, תחושה שהוא לא בסדר, וילד רע. ומאכזב, ופרא אדם וכו...

לכן, אתם רוצים לקבוע התאמות וכללים.
אחרי ששמעתם את המלמד. ומההכרות שלכם את הילד.
אתם רוצים ביחד לעזור לילד ולעזור למלמד להגיע למקום טוב!!

פשוט קחו דף ועט. בקשו מהמלמד שיתן רשימה של מה שהוא היה רוצה מהילד.
ושידרג את זה לפי סדר החשיבות והדחיפות!

ואז יחד תראו האם זה באמת ריאלי לדרוש זאת מהילד???
ואם לא. יחד איתו נסחו מחדש את הדרישה.
ותסכמו איתו על 2. 3. דברים מראש הרשימה. שעליהם אתם הולכים יחד לעבוד!!
עם תמריצים. ממכם. ומהמלד! (- אפילו ללא עלות. צ'ופר של עוד כמה דקות הפסקה, שליחות מעניינת, פתק צלש שילך איתו למנהל. יש מלא רעיונות...)
והכל עם מעקב, ודיווח שוטף.

ומנגד,חשבו על מחירים שהילד יצטרך לשלם במידה והוא לא עומד בדרעשות שניסחתם.
ואת המחיר נסחו גם יחד.
והמחיר חייב להיות ריאלי!
שאתם יודעים שהוא יכול לעמוד בו. אם לא. זה יגרום לפיצוץ ולדווקא גדול... ולא ישיג שום מטרה!
צריך להסביר למלמד שכולכם אמורים לא להיות נגד הילד. אלא באים ממקום של לעזור לו לעבור בטוב את השנה.
משהו שיהיה לו אכפת. אבל לא אכזרי!! ולא יבייש אותו!!

במטרה לאחר חודש חודשיים להוסיף עוד 2.3. דרישות מהרשימה וכך הלאה.

אבל, אז תדגישו שההסכם שלכם לשיתוף פעולה כולל כלל בסיסי שאתם לא מוכנים לעבור עליו.
וזה שאין ענישה פיזית!!!!
וכמובן גם לא צעקות של השפלה!!!


ובבית. דברו עם הילד על זה שאתם רוצים יחד לשתף פעולה בשביל לעזור לו לעבור את השנה בטוב!!
ולכן ישבתם עם המלמד וסיכמם על הכללים ועל הצופרים ומצד שני על המחירים. זה לא עונש לכדי להרגיז אותו. זה פשט יעזור לו לעמוד בכללים. בשביל שתהיה לו שנה נעימה!!

סליחה על האורך, והכל כמובן רק המלצה שלי...
אך מניסיון זה יכול לעבוד יופי!
השילוב של ניטרול האיום. מעקב. שיחה. הבנה ושיתוף פעולה של כל הצדדים יחד. ועקביות בכל הפרמטרים לאורך כל הדרך!!!


בהצלחה!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
נכתב ע"י חדזי;2407174:
אני הזדעזעתי . ואתם..?
מדובר בחיידר ליטאי עם רבעס צעירים . הרבה טוען שלא הייתה לו ברירה.
ושנראה אותי מתמודדת עם הילד הזה(ילד מתוק מאד כתה ג' קצת היפר ומקבל ריטלין)

מזעזע

גם ילד שלא קל להתמודד איתו - לא אמור לזכות למתת כה (לא) הגונה
וגם לפי השיטות של דורות עברו - מכות ניתנו מתוך שליטה ולא מתוך איבוד שליטה (כעס הפנים, בתוך תוכו הרב'ה אוהב את התלמיד ורוצה לחנכו, בדומה להורה)
מהתיאור שתיארת נראה שהרב'ה איבד שליטה מול התלמיד - גם אם בחיידר הספציפי הזה, השיטה המיושנת עדיין מקובלת - הרי שאחרי סטירה אחת באופן סמלי הוא היה אמור לעצור

כאמא -
ראשית - עלינו לברר שאכן כך היה (ילדים לפעמים מדמיינים או מנפחים מציאות) מדברייך נראה שכן ערכת בירור עם הרב'ה
שנית - אם מתברר שאכן כך היו הדברים - אסור לך לשתוק, עלייך להבהיר לרב'ה שהשיטה לא מקובלת עלייך ושלא תעברי על כך בשתיקה להבא (לענ"ד לא צריך לשאול רב אם מותר לאיים, צריך לשאול רק אם את עומדת כבר לפנות לגורם חיצוני)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה