הרעת תנאים בהריון

  • הוסף לסימניות
  • #1
במקרה והמעסיק מודיע על צמצום שעות העבודה לעובדת בהריון, בעקבות ירידה בפעילות העסק, האם זו הרעת תנאים? מה הזכויות? וכיצד ניתן לבקש אותן?
תודה!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אוי... החוקים האלו... (זה לא קשור לנשוא השאלה, אבל כדאי לשים לב שלא כל מה שהחוק אומר זה הגיוני)

הבאתי ציטוט משם :

"למעסיק אסור לפגוע בהיקף המשרה ובשכר של עובדת בהריון שעבדה אצלו או באותו מקום עבודה לפחות 6 חודשים, אלא בהיתר מאת משרד הכלכלה.

למרות זאת, במקרים הבאים מותר למעסיק לפגוע בהיקף משרתה או בהכנסתה של העובדת:

1. במקרה והעובדת ביקשה להפחית את היקף משרתה בשל מצבה הרפואי;"



הבנתם ? החוק מאשר למעסיק לפגוע אם העובדת ביקשה. איזה נס...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
ראשית מומלץ לשלוח מכתב רשמי אם ציון המצב וכי זה אסור ע"פ חוק.
שנית מומלץ לעיין קלות באתר משרד הכלכלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י מיכל123;1314289:
אוי... החוקים האלו... (זה לא קשור לנשוא השאלה, אבל כדאי לשים לב שלא כל מה שהחוק אומר זה הגיוני)

הבאתי ציטוט משם :

"למעסיק אסור לפגוע בהיקף המשרה ובשכר של עובדת בהריון שעבדה אצלו או באותו מקום עבודה לפחות 6 חודשים, אלא בהיתר מאת משרד הכלכלה.

למרות זאת, במקרים הבאים מותר למעסיק לפגוע בהיקף משרתה או בהכנסתה של העובדת:

1. במקרה והעובדת ביקשה להפחית את היקף משרתה בשל מצבה הרפואי;"

הבנתם ? החוק מאשר למעסיק לפגוע אם העובדת ביקשה. איזה נס...

למה אוי? לא הבנתי.

אני לא ממש יודעת מה ההשכלה המשפטית שלכם. אבל לפי דעתי להתבטא שחוק לא הגיוני, זה טעות. כי לכל חוק יש הגיון משפטי מאחוריו, אפשר להסכים אתו ואפשר שלא. זה כבר שייך למגרש הפוליטי. אפשר אולי להתווכח על הניסוח (ואני מאמינה, שהציטוט שמופיע באתר, לא ממש מופיע ברשומות כפי שמופיע באתר. זה די ברור. לא?!), אפשר להתווכח על המשמעויות, אבל אי אפשר להתווכח על ההגיון. זהו דבר שלא נתון לויכוח. תשאל כל משפטן.

חוץ מזה, כדאי להבין, שכל חוק שמגן על העובדים, בסופו של דבר הוא גם לטובת המעסיקים. למשל, החוק הספציפי הזה, לגבי הרעת תנאים בתקופת הריון או לידה. בא ננסה לרגע לחשוב מה היה קורה אילו המחוקק לא היה מגן על נשים בתקופה זו?

אפשרות א: גל של פיטורי נשים בתקופות הרגישות בחייהן. וזה עלול לגרום לאפשרות ב'.
אפשרות ב: נשים שיבואו לעבודה בתקופות הללו, תוך סיכון בריאותם ובריאות ילדיהן, וכל זאת כדי למנוע מהמעסיק את פיטוריהן.

נקל להבין מהי תהיה תפוקת עבודתה של אישה זו, שכל רופא יצווה עליה להישאר לנוח בביתה, אך היא מבכרת לצאת לעבודה כדי שלא תהיה עילה לפיטוריה. יתירה מכך, מעסיק שכל שנה מבכר להחליף את צוות העובדות שלו, משום יציאתן לחופשת לידה, מקבל עובדת ממורמרת, מפוחדת ומתוסכלת. תפוקת העבודה יורדת פלאים. אני זוכרת את הפעם הראשונה בה נאלצתי להיעדר מהעבודה מחמת חולי, וחששתי נורא. כשחזרתי הבוס שלי חייך אלי, ואמר לי שבעיקרון הוא מאמין לעובדים שלו, והוא צריך אישור מחלה רק בגלל שהנהלת החשבונות צריכה. איזו הקלה הרגשתי, ומאז פשוט כיף לי לבא לכאן לעבודה. כי מתחשבים בי. שווה להתחשב. וזה המטרה של החוק.

הווה אומר, החוק שמגן על האשה בתקופה זו, הוא גם לטובתו של המעסיק. הוא מקבל עובדים עם תפוקת עבודה נאותה, ועם חשק ומחוייבות לעבודה. תחשוב גם על המעסיק. טובת העובדים היא בעצם טובתו. ואני מדברת כעובדת ולא כבוסית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י shef;1327054:
למה אוי? לא הבנתי.

אני לא ממש יודעת מה ההשכלה המשפטית שלכם. אבל לפי דעתי להתבטא שחוק לא הגיוני, זה טעות. כי לכל חוק יש הגיון משפטי מאחוריו, אפשר להסכים אתו ואפשר שלא. זה כבר שייך למגרש הפוליטי. אפשר אולי להתווכח על הניסוח (ואני מאמינה, שהציטוט שמופיע באתר, לא ממש מופיע ברשומות כפי שמופיע באתר. זה די ברור. לא?!), אפשר להתווכח על המשמעויות, אבל אי אפשר להתווכח על ההגיון. זהו דבר שלא נתון לויכוח. תשאל כל משפטן.

חוץ מזה, כדאי להבין, שכל חוק שמגן על העובדים, בסופו של דבר הוא גם לטובת המעסיקים. למשל, החוק הספציפי הזה, לגבי הרעת תנאים בתקופת הריון או לידה. בא ננסה לרגע לחשוב מה היה קורה אילו המחוקק לא היה מגן על נשים בתקופה זו?

אפשרות א: גל של פיטורי נשים בתקופות הרגישות בחייהן. וזה עלול לגרום לאפשרות ב'.
אפשרות ב: נשים שיבואו לעבודה בתקופות הללו, תוך סיכון בריאותם ובריאות ילדיהן, וכל זאת כדי למנוע מהמעסיק את פיטוריהן.

נקל להבין מהי תהיה תפוקת עבודתה של אישה זו, שכל רופא יצווה עליה להישאר לנוח בביתה, אך היא מבכרת לצאת לעבודה כדי שלא תהיה עילה לפיטוריה. יתירה מכך, מעסיק שכל שנה מבכר להחליף את צוות העובדות שלו, משום יציאתן לחופשת לידה, מקבל עובדת ממורמרת, מפוחדת ומתוסכלת. תפוקת העבודה יורדת פלאים. אני זוכרת את הפעם הראשונה בה נאלצתי להיעדר מהעבודה מחמת חולי, וחששתי נורא. כשחזרתי הבוס שלי חייך אלי, ואמר לי שבעיקרון הוא מאמין לעובדים שלו, והוא צריך אישור מחלה רק בגלל שהנהלת החשבונות צריכה. איזו הקלה הרגשתי, ומאז פשוט כיף לי לבא לכאן לעבודה. כי מתחשבים בי. שווה להתחשב. וזה המטרה של החוק.

הווה אומר, החוק שמגן על האשה בתקופה זו, הוא גם לטובתו של המעסיק. הוא מקבל עובדים עם תפוקת עבודה נאותה, ועם חשק ומחוייבות לעבודה. תחשוב גם על המעסיק. טובת העובדים היא בעצם טובתו. ואני מדברת כעובדת ולא כבוסית.

בלי ספק שעובדים מרוצים זה תועלת העסק לחלוטין.

אבל לפעמים אותם החוקים הופכים להיות כחוקי סדום ועמורה,

לדוג'
- עובדת שהסבה נזקים אדירים לעסק, לא הסכימה לקחת אחריות, לא הסכימה לשינוים מבניים שדווקא גרמו להעלאה בשכרה אך לא היו נוחים לה מפאת תנאים אחרים, אך לבוס אסור לגעת בה - עליו לאבד את עסקו - או להפסיד ממון רב, כי העובדת בהריון.

- עסק שלצער בעל הבית, שהיה עד עתה בוס נהדר הגיע אל סף פשיטת רגל.
אין ברירה, נלקח יועץ ארגוני שבחן את הדברים והורה על צעדי ייעול, ביניהם היה צמצום מצבת העובדים כצעד ראשון (כמובן בנוסף לצעדים רבים נוספים ולא פשוטים) אך עסק חרדי, שבאותו זמן 4 עובדותיו היו לפני לידה (אחת בחופשה) - מה יעשה??

דבר זה מזיק מאד גם לנשים,
מעסיקים נמנעים לקחת נשים בגיל הפוריות כשניכר שלידותיהן צפופות.
מעסיקים ערניים מאד לגבי תועלת העובדות ומפטרים בשלב ראשון ללא נתינת צ'אנס שמא אח"כ הם יסתבכו כאשר העובדת תשנה מצב.
ועוד ועוד.

אני מסכימה בהחלט שאשה מפאת מצבה הרגיש זקוקה להגנה,
אבל למה החוק מפיל את העול אך ורק על המעסיק?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
תראו, האיסור לפטר עובדת בהריון וכן הרעת תנאים בהריון למיטב ידיעתי, הם על רקע ההריון (כלומר אסור להרע תנאים לעובדת בהריון בגלל שהיא בהריון) העוקץ הוא שקשה עד בלתי אפשי להוכיח שזה לא על רקע ההריון, אבל במקרים כמו שהוזכרו שהיה יעוץ עסקי זה משהו שקל להוכיח- יש חשבונית ששולמה ליועץ, יש חוות דעת כתובה וכו' מה שיצטרכו להוכיח זה שלא מבצעים זאת רק על העובדת הזו וכו' אם מחילים את הצמצומים על כל העובדים בצורה שוה- למשל מורידים לכל עובד שעה ללא יוצא מן הכלל- לא אמורה להיות בעיה. יתכן שצריך לבקש אישור ממשרד הכלכלה ואז כדאי לעשות זאת באמצעות רו"ח שמתמחה בכך!
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אגב, לא הדגשתי,
למען הסר ספק, אין שום קשר בין הסיפורים הנ"ל אלי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
בדיוק באותו נושא:
סייעת בגן שהפילה בחודש רביעי האם מותר לפטר אותה??
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נכתב ע"י shef;1327054:
למה אוי? לא הבנתי.

אני לא ממש יודעת מה ההשכלה המשפטית שלכם. אבל לפי דעתי להתבטא שחוק לא הגיוני, זה טעות. כי לכל חוק יש הגיון משפטי מאחוריו, אפשר להסכים אתו ואפשר שלא. זה כבר שייך למגרש הפוליטי. אפשר אולי להתווכח על הניסוח (ואני מאמינה, שהציטוט שמופיע באתר, לא ממש מופיע ברשומות כפי שמופיע באתר. זה די ברור. לא?!), אפשר להתווכח על המשמעויות, אבל אי אפשר להתווכח על ההגיון. זהו דבר שלא נתון לויכוח. תשאל כל משפטן.

חוץ מזה, כדאי להבין, שכל חוק שמגן על העובדים, בסופו של דבר הוא גם לטובת המעסיקים. למשל, החוק הספציפי הזה, לגבי הרעת תנאים בתקופת הריון או לידה. בא ננסה לרגע לחשוב מה היה קורה אילו המחוקק לא היה מגן על נשים בתקופה זו?

אפשרות א: גל של פיטורי נשים בתקופות הרגישות בחייהן. וזה עלול לגרום לאפשרות ב'.
אפשרות ב: נשים שיבואו לעבודה בתקופות הללו, תוך סיכון בריאותם ובריאות ילדיהן, וכל זאת כדי למנוע מהמעסיק את פיטוריהן.

נקל להבין מהי תהיה תפוקת עבודתה של אישה זו, שכל רופא יצווה עליה להישאר לנוח בביתה, אך היא מבכרת לצאת לעבודה כדי שלא תהיה עילה לפיטוריה. יתירה מכך, מעסיק שכל שנה מבכר להחליף את צוות העובדות שלו, משום יציאתן לחופשת לידה, מקבל עובדת ממורמרת, מפוחדת ומתוסכלת. תפוקת העבודה יורדת פלאים. אני זוכרת את הפעם הראשונה בה נאלצתי להיעדר מהעבודה מחמת חולי, וחששתי נורא. כשחזרתי הבוס שלי חייך אלי, ואמר לי שבעיקרון הוא מאמין לעובדים שלו, והוא צריך אישור מחלה רק בגלל שהנהלת החשבונות צריכה. איזו הקלה הרגשתי, ומאז פשוט כיף לי לבא לכאן לעבודה. כי מתחשבים בי. שווה להתחשב. וזה המטרה של החוק.

הווה אומר, החוק שמגן על האשה בתקופה זו, הוא גם לטובתו של המעסיק. הוא מקבל עובדים עם תפוקת עבודה נאותה, ועם חשק ומחוייבות לעבודה. תחשוב גם על המעסיק. טובת העובדים היא בעצם טובתו. ואני מדברת כעובדת ולא כבוסית.

א. הבאתי את הציטוט כדי להמחיש את הגישה של המחוקק לצורת הקשר בין המעסיק לעובד.

הנוסח של: מותר לפגוע בשעות העבודה של העובד, רק אם העובד מאשר זאת, מראה מעל לכל ספק שכל נגיעה קלה וקטנה ושינויים בסדרי העבודה נחשבים כ'פגיעה בעובד', ולמרבה הצחוק, גם אם העובד מבקש זאת.

ב. את כותבת כשכירה, ולכן את כותבת כך ואני מבין אותך.

הרבה מאד מעדיפות להשאר שכירות עם משכורת בטוחה, איסור פיטורין כשאין כח לעבוד, קבלת משכורת מהמעסיק לאחר גיל הפרישה בלי לעבוד (מה שנקרא בלשון לע"ז "פנסיה"), קבלת פיצויים אם מתפטרים אפילו מרצון בזמנים מיוחדים, קבלת דמי נסיעות עד לעבודה וחזרה, ביטוח על חשבון המעסיק, קבלת משכורת בזמני חופשות וימי מחלה על חשבון המעסיק, קבלת בית מלון + רכב פעם בשנה, ועוד כהנה וכהנה.
אבל אם אי פעם תהפכי להיות עצמאית, אין לי ספק שתביני אותי, ותכתבי כמוני.
(מה שמעניין הוא, שלרוב, העצמאים היו כבר בצד של השכירים. אז נראה לי שבמקרה הזה העצמאים יותר צודקים)


לגבי הנושא ש'חוק הוא לא טעות'. את טועה לחלוטין.
המחוקקים זה חבר אנשים אנוכיים ואינטרסנטים שדואגים רק לעצמם, ומכאן עד לזכויות האמיתיות אין שום קשר. ואם יהיה פופוליסטי לתת זכויות למעסיקים (דבר שכנראה לא יקרה לעולם, כי הרוב הם שכירים) פתאום החוק ישתנה לטובת המעסיקים.


נכתב ע"י שרה חוה;1327459:
בדיוק באותו נושא:
סייעת בגן שהפילה בחודש רביעי האם מותר לפטר אותה??

לאחר הפלה, זה לא נחשב כמו אחרי לידה, ומותר להעדר שבוע. (במקרים מיוחדים ניתן להאריך את החופשה עד 6 שבועות).

מותר למעסיק לפטר אחרי הפלה, והשבוע חופש לא נחשב לזמן הודעה מוקדמת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י מיכל123;1327580:
א. הבאתי את הציטוט כדי להמחיש את הגישה של המחוקק לצורת הקשר בין המעסיק לעובד.

הנוסח של: מותר לפגוע בשעות העבודה של העובד, רק אם העובד מאשר זאת, מראה מעל לכל ספק שכל נגיעה קלה וקטנה ושינויים בסדרי העבודה נחשבים כ'פגיעה בעובד', ולמרבה הצחוק, גם אם העובד מבקש זאת.

ב. את כותבת כשכירה, ולכן את כותבת כך ואני מבין אותך.

הרבה מאד מעדיפות להשאר שכירות עם משכורת בטוחה, איסור פיטורין כשאין כח לעבוד, קבלת משכורת מהמעסיק לאחר גיל הפרישה בלי לעבוד (מה שנקרא בלשון לע"ז "פנסיה"), קבלת פיצויים אם מתפטרים אפילו מרצון בזמנים מיוחדים, קבלת דמי נסיעות עד לעבודה וחזרה, ביטוח על חשבון המעסיק, קבלת משכורת בזמני חופשות וימי מחלה על חשבון המעסיק, קבלת בית מלון + רכב פעם בשנה, ועוד כהנה וכהנה.
אבל אם אי פעם תהפכי להיות עצמאית, אין לי ספק שתביני אותי, ותכתבי כמוני.
(מה שמעניין הוא, שלרוב, העצמאים היו כבר בצד של השכירים. אז נראה לי שבמקרה הזה העצמאים יותר צודקים)


לגבי הנושא ש'חוק הוא לא טעות'. את טועה לחלוטין.
המחוקקים זה חבר אנשים אנוכיים ואינטרסנטים שדואגים רק לעצמם, ומכאן עד לזכויות האמיתיות אין שום קשר. ואם יהיה פופוליסטי לתת זכויות למעסיקים (דבר שכנראה לא יקרה לעולם, כי הרוב הם שכירים) פתאום החוק ישתנה לטובת המעסיקים.

כמו שאני מבינה את הדברים, זכויות העובדים הנ"ל נולדו בעקבות שכר המינימום הכ"כ נמוך לפי כל קנה מידה. כדי למנוע מצב ששכירים שמקבלים 23.12 לשעה ומסיימים את החודש בקושי רב, יקבלו עוד פחות במקרה של מחלה/ ביקור אצל רופא בגלל הריון וכדו' ומתוך הבנה שאין אפשרות בשו"א לחסוך לימי הזקנה מכזו משכורת או לשלם על הנסיעות וכו'.

בארצות רבות לא מקובלים התשלומים והזכויות האלו אבל לפני שמנופפים בעובדה הזו הוגן לבדוק מהו שכר המינימום המקובל שם.

מה שלא הוגן זה לפתוח עסק, להעסיק עובדים, לשלם להם שכר מינימום, ולא לעשות את החישוב כמה עולות הזכויות שלהם לפי החוק הישראלי, ואז לזעוק חמס על עושק והתמוטטות העסק.כל מעסיק שישאל רו"ח לפני פתיחת העסק, ישמע ממנו שאומנם שכר המינימום הוא 23.12 אך בתוספת הזכויות שעליו לתת הוא מגיע לקרוב ל30. לא מתאים לך- אל תעסיק שכירים.

ומה שעצוב שהסיפורים האלו קורים המון דוקא בציבור שלנו, כי יודעים שלא כ"כ מהר אישה תתלונן על מעסיק חרדי בערכאות, ומנצלים את זה. ומנצלים גם את זה שעל כל משרה אפילו בשכר מינימום יש אלפי קופצות ויכולים להגיד לעובדת: זה המצב, אני לא משלם זכויות עובדים, לא מתאים לך לכי לשלום.

ומאות ואלפי נשים ממשיכות לחרוק שיניים ולעבוד ב23.12 לשעה בלי זכויות שמגיעות להן ולשתוק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נכתב ע"י פקאן;1327799:
כמו שאני מבינה את הדברים, זכויות העובדים הנ"ל נולדו בעקבות שכר המינימום הכ"כ נמוך לפי כל קנה מידה. כדי למנוע מצב ששכירים שמקבלים 23.12 לשעה ומסיימים את החודש בקושי רב, יקבלו עוד פחות במקרה של מחלה/ ביקור אצל רופא בגלל הריון וכדו' ומתוך הבנה שאין אפשרות בשו"א לחסוך לימי הזקנה מכזו משכורת או לשלם על הנסיעות וכו'. [/B]

השכר מינימום בארץ הוא נמוך, אבל קחי בחשבון שההכנסות של המעסיק בארץ הם מהנמוכות בעולם.
המיסים הגבוהים, מע"מ, ביטו"ל, מס הכנסה, עלויות רו"ח, עלויות אדירות של תוספות לשכר, ארנונה גבוהה מאד ועוד גורמים לחוסר רווח לרוב העסקים בארץ.
כן !!! רוב העסקים בארץ אינם ריווחיים !!!

(גלובס; "- לפי הסטטיסטיקה למעלה מ-70% מהעסקים במדינת ישראל נסגרים בתוך השנה הראשונה לפעילותם." - בשנת 2012.
NANA10; "בשנת 2013 - למעלה מ 80% מהעסקים שנפתחו, נסגרו.
NRG; "מדי שנה נפתחים בארץ כ-45 אלף עסקים חדשים, אך במקביל, 35 אלף בתי-עסק נסגרים".)

אף אחד לא מדבר על לחסוך למעסיקים לימי זקנה, תשלום דמי נסיעות, הבראה, וכו'. מתוך הבנה ברורה - לא הרווחת למה שתקבל.
אז למה אצל שכירים זה אחרת ?, המעסיק שמתגלגל בחובות (כן, 80 % מהעסקים פושטים את הרגל) צריך לשלם הבראה לעובדים ? לשלם להם משכורות לימי זקנה? איזה הגיון יש בזה ?
המחוקקים (ש 100% מהם שכירים) יושבים למעלה ולא רואים את העגלה המתדרדרת לתהום.
אם בשנת 2012 70 % פשטו את הרגל, ובשנת 2013 80% פשטו את הרגל, מה יהיה ב 2014 ?

הבנה צריכה להיות גם מול מעסיק ולא רק מול השכיר, ובכל מקרה כל ההבנות צריכות להיות על חשבון המדינה והביטוח לאומי ולא על חשבון המעסיקים.

אפשר להמשיך ולטמון את הראש בחול, וכשיגיע היום שלשכירים לא יהיה איפה לעבוד כולם ישאלו איפה היינו עד היום.

(שימי לב שכל הבלגן של הפנסיה והפיצויים זה משהו חדש של כמה שנים, והמעסיקים לא מצליחים להתמודד עם זה.)



וכמו ש'מיג' כתבה למעלה: - הדברים הם תאורטיים בלבד ולא קשורים בתכל'ס לשכר שלמעשה אנחנו משתדלים לתת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
זה באמת מאוד נכון! אם עובד לא מרגיש טוב הוא יוצא לחופשת מחלה על חשבון המעביד, ומישהו צריך לעבוד בזמן הזה- ז"א תשלום כפול! ואם המעסיק לא מרגיש טוב? אף אחד לא יפצה אותו! גם אם הוא משלם ביטוח לאומי בסכום הכי יקר ומע"מ לפי כל הכללים, פחות מ30 יום אף אחד לא משלם על זה.
יוצא שהמעסיק מפסיד מכל הכיוונים! תמיד הוא צריך לשלם על מחלה ולספוג את ההפסדים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה