ותשואה ברוב יועץ ...

  • הוסף לסימניות
  • #1
כבר תקופה ארוכה מאד מעונין לפתוח קרן השתלמות עבור אשתי שעובדת כעצמאית. קראתי הרבה חומר בנושא. בין היתר כאן בפורום.
שוחחתי עם ’מבינים’. וכו’. בשורה התחתונה יצאתי די מבולבל מכל הנתונים. ואם אני מוסיף לזה את הפוביה שיש לי מכל מה שנודף ממנו ריח של מתמטיקה. וכשאני רואה כל מיני טבלאות של אחוזי תשואה ודמי ניהול, אני בכלל מרגיש שאיבדתי ידיים ורגליים.
ולכן אציג כאן מספר שאלות, ואשמח לתשובות ממוקדות.
1) דמי ניהול. האם אפשר לקבל מידע מהי הקופה שגובה הכי פחות? (ראיתי טבלאות ודוחות ולא הבנתי כלום).
2) כשרות. מהי הכשרות המקובלת. ובנוסח אחר מה המקבילה של לנדא רובין ושארית?

וכמובן שכל מי שעונה לי אני לא רואה בו יועץ השקעות או מי שיש לו תעודה בנושא. אלא רק בקשה לחלוק מידע. שניסיתי להשיג לבד ובעוונותי לא עלתה בידי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
  • הוסף לסימניות
  • #4
) כשרות. מהי הכשרות המקובלת. ובנוסח אחר מה המקבילה של לנדא רובין ושארית?
על השאלות המקצועיות אשאיר למומחים ממני לענות. את מה שסביב הענין ההלכתי אנסה להסביר.
בשונה מכשרויות בתחום המזון, אין בתחום הזה כמעט ענין של נסיון ומיומנות בפיקוח על ייצור/שיווק וכד', כך שההבדלים בין הכשרויות הם רק המדיניות ההלכתית, ועל פי פסקיו של מי היא מותווית.
כך שאתה צריך לקבל את המידע הזה, ולהצליב את זה עם השאלה - מי הם הרבנים שפסקיהם מקובלים עליך בד"כ, ועל פי זה להחליט. אין בזה "כשרות מקובלת" או "מקבילה" לכשרויות בתחום המזון.
המידע שאני יודע לתת בענין הוא: ישנם 3 גופי כשרות (חרדים, יש גם מכון כתר ששייך לרבנים מציבור אחר וכבודם במקומם מונח) בתחום הפיננסים:
1. ועד להשקעות ופיננסים שע"י בדץ העדה"ח. רב הועד הוא הגר"נ לינדר שליט"א.
2. ועד ההלכה להשקעות וקרנות "גלאט הון", שע"י דייני בתי הדין בני ברק (ביד"ץ זכרון מאיר של הרב וואזנר זצ"ל, וביד"ץ בני ברק מייסודו של הגר"נ קרליץ זצ"ל. מונחה ע"י ועדת רבנים בעיקר מבתי הדין הנ"ל, אפשר לראות רשימה כאן
[יש לציין שכמה פוסקים מובהקים מבד"ץ העדה"ח כמו הראב"ד הג"ר משה שטרנבוך שליט"א והג"ר נתן קופשיץ שליט"א, נמנים עם פוסקי גלאט הון ואינם מסכימים בכמה מההלכות שנהוגות ע"י ועד הפיננסים של העדה"ח].
3. "תשואה כהלכה", הנותן כשרות לאלטשולר שחם. רבני הועד הם: הרבנים הגאונים: 1. רבי מרדכי גרוס שליט"א. 2. רבי שמואל דוד הכהן גרוס שליט"א. 3. רבי דוד שלמה זולדן שליט"א. 4. רבי אברהם צבי הכהן שליט"א. 5. רבי בצלאל וקסלשטיין שליט"א. 6. רבי אהרן זיכרמן שליט"א.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
תודה רבה על התשובות.
קראתי את רוב מה שנכתב כאן על הנושא, אבל כפי שכתבתי די נאבדתי בין כל הנתונים....
ושוב תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
1) דמי ניהול. האם אפשר לקבל מידע מהי הקופה שגובה הכי פחות? (ראיתי טבלאות ודוחות ולא הבנתי כלום).
תסתכל בתגובה השניה באשכול
2) כשרות. מהי הכשרות המקובלת. ובנוסח אחר מה המקבילה של לנדא רובין ושארית?
בגדול יש 3 הכשרים כפי שכתבו לך וכולם מהודרים!
אם כי גלאט הון הוא הכי מהודר, כי הוא כמעט לא נותן להשקיע בכלום, וזה נועד לאנשים שלא רוצים לסמוך כלל על היתר עיסקא, שהם גם לא לוקחים משכנתא מהבנק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
מודה לכם על ההרחבה.
אז אם הבנתי נכון, גלאט הון הכי מחמיר/מהודר. אחריו הועד להשקעות של העד"ח. והשלישי זה תשואה כהלכה. הבנתי נכון?
ורק להבהיר, אני יודע שישנם אשכולות שהמידע שאני מחפש מצוי שם, וכפי שראיתי גם שם יש לכם חלק גדול מאד.
הסיבה שאני לכאורה ממחזר נושאים שכבר נגעו בהם זה לא מחמת זלזול חלילה או עצלות.
בחצי השנה האחרונה אני מקדיש לזה זמן רב, וכמובן שהתעמקתי ולמדתי עד כמה שידי מגעת באשכולות המצוינים הנ"ל.
אבל אחרי הכל ראיתי שאני עדיין זקוק למיקוד ולתוספת הסבר.
תזכו למצוות
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אחריו הועד להשקעות של העד"ח. והשלישי זה תשואה כהלכה. הבנתי נכון?
פה כבר לא הבנת נכון.
יש דברים שמחמירים יותר בבד"ץ, ויש דברים שמחמירים יותר בתשואה כהלכה.
בבד"ץ לא קונים מניות מחשש לחברות מחללות שבת וחמץ בפסח, אבל מצד שני מקלים מאד בענייני היתר עיסקא.
בתשואה כהלכה כן משקיעים במניות אחרי ניפוי חברות שהם כשרות ולא מחללות שבת וחמץ בפסח, ומצד שני הם יותר מחמירים בעניין של ההיתר עיסקא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
וזה נועד לאנשים שלא רוצים לסמוך כלל על היתר עיסקא, שהם גם לא לוקחים משכנתא מהבנק.
צר לי לומר, אך את טועה ומטעה.
ענין ההיתר עיסקא הוא חלק אחד, ממש לא כל ההבדל בין גלאט הון לאחרים. (הרבה יותר מרכזית ואקוטית ביחס להשקעות היא המחלוקת לגבי תעודות סל).
וגם ביחס לענין זה, ישנם הרבה אנשים שלוקחים משכנתאות ומבצעים חתימה אישית על היתר עיסקא מול הבנק (ישנם בנקים שהפקידים מונחים לאפשר זאת למבקשים), ובכך לא נצרכים להסתמך על היתר עיסקא כללי, שזה הדבר הבעייתי מבחינת גלאט הון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
(הרבה יותר מרכזית ואקוטית ביחס להשקעות היא המחלוקת לגבי תעודות סל).
אין היום מוצר כזה.
צר לי לומר, אך את טועה ומטעה.
ענין ההיתר עיסקא הוא חלק אחד, ממש לא כל ההבדל בין גלאט הון לאחרים. (הרבה יותר מרכזית ואקוטית ביחס להשקעות היא המחלוקת לגבי תעודות סל).
וגם ביחס לענין זה, ישנם הרבה אנשים שלוקחים משכנתאות ומבצעים חתימה אישית על היתר עיסקא מול הבנק (ישנם בנקים שהפקידים מונחים לאפשר זאת למבקשים), ובכך לא נצרכים להסתמך על היתר עיסקא כללי, שזה הדבר הבעייתי מבחינת גלאט הון.
אני לא הולכת להתווכח על הנושא הזה.
כבר יש על זה אריכות באשכולות אחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אם כי גלאט הון הוא הכי מהודר, כי הוא כמעט לא נותן להשקיע בכלום, וזה נועד לאנשים שלא רוצים לסמוך כלל על היתר
תודה על הסיוע והנגשת המידע. היה לי לעזר רב.
לאחר כשבועיים של שיעורי בית בנושא, הכיוון המסתמן הוא לפתוח קה"ש בהראל. מאחר ומבחינה הלכתית אני מוגבל
רק לגלאט הון וועד הכשרות של העד"ח.
שאלתי לאור המשפט המצוטט, אם גלאט הון כמעט ולא נותן להשקיע בכלום, האם קיים רווח משמעותי בפתיחת קה"ש?
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
  • הוסף לסימניות
  • #14
מתנצל מראש על הנודניקיות אבל לגבי התשובה
כן, קיים רווח.
התכוונתם לרווח מינורי, או שזה משהו משמעותי.
פשוט הגישה תמיד לגבי קה"ש היא שזה פספוס גדול לא לעשות, השאלה אם זה חל גם אם יש אפשרות רק בגלאט הון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
מתנצל מראש על הנודניקיות אבל לגבי התשובה

התכוונתם לרווח מינורי, או שזה משהו משמעותי.
פשוט הגישה תמיד לגבי קה"ש היא שזה פספוס גדול לא לעשות, השאלה אם זה חל גם אם יש אפשרות רק בגלאט הון.
אני לא יודעת מה ההגדרה שלכם לרווח משמעותי,
אבל זה לא פחות מהממוצע של תשואה משכירות של דירה להשקעה.
וכל השאלה היא, מה אופציות ההשקעה האחרות שלכם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
הרווח. גדול הוא פטור ממס בפתיחה לאחר 6שנים ויש גם את התשואות שנעות בין 1ל6 7אחוזים בכשרות ולא שווה לפתוח כי בהלוואה בנקאית בדרכ הריבית פחות יקרה מהתשואה של הקרן השתלמות ויש אפשרות לקחת הלוואה מהקרן שמנהלת את הקרן השתלמות על כמעט כל הסכום שנצבר בריבית של בין 1% ל3% כל אחד יעשה שיעורי בית על התשואות באתר מיי גמל נט
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
כרגע אין לי אופציה טובה יותר, אז אני חושב שאלך על זה.
תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
עדכון:
קיבלתי היום הצעה מהראל על פתיחת קה"ש בסכום של כ 18 אל"ש (שזו התקרה לגבי תשלום מס) לי ולאשתי.
ודמי הניהול שהם הציעו לי הוא 0.5. אשמח לשמוע את דעתכם. תודה רבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
עדכון:
קיבלתי היום הצעה מהראל על פתיחת קה"ש בסכום של כ 18 אל"ש (שזו התקרה לגבי תשלום מס) לי ולאשתי.
ודמי הניהול שהם הציעו לי הוא 0.5. אשמח לשמוע את דעתכם. תודה רבה.
לדעתי זה הצעה טובה בשבילכם.

לכמה זמן הם מתחייבים לדמי ניהול האלו?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה