זכויות יוצרים

[אברהם]

אלא מה, מאנשים חרדים מצפים להתנהגות טובה יותר

בצדק
אדם חילוני מייצג את עצמו
אדם חרדי מייצג את הקב"ה

קוראים לזה "חילול השם"

 

[רבקה.]

בצדק
אדם חילוני מייצג את עצמו
אדם חרדי מייצג את הקב"ה

קוראים לזה "חילול השם"

סיכמת את כוונתי בתגובתך הקצרה.

 

[שלמה]

הזכרתם לי אפיזודה מעניינת:
באחד מימי עיון משנים עברו, המרצה שאל: מי כאן משתמש בPS גרסה....?
מספר לא מועט הרימו בגאווה את ידיהם אל-על.
באותה נשימה המרצה שאל: למי יש חוקי?
הצחוק שהתגלגל שם, עוד מהדהד באוזניי.

כבר נאמר על אלו שרוממות אל בגרונם....

אני לא חושב שצודקים אלו החושבים שמותר להוריד תמונות מוקטנות מהאתר.
אני בהחלט יכול להבין את קו החשיבה שלהם.
חסרים אתרי אינטרנט בעולם שיש להם תמונות מסחריות בתשלום ויש להם גם תמונות חינמיות?

בטוח אני שאלו שחשבו להוריד, לא הולכים לעשות ממנו שימוש מסחרי.
ויותר מזה, אם היו מורידים, אף אחד לא היה יודע מזה!!!

למרות זאת, מצד והייתם נקיים וכו' הם שואלים. באים ותוקפים אותם?
ובאשר למכולת. אם אני אגש אילך הבייתה, ברור שלא אוריד דבר ללא תשלום.
אם משהוא יביא אליי הבייתה, אני בהחלט יכול לחשוב שהוא רוצה לפנק אותי...

 

[שי דרומי]

הזכרתם לי אפיזודה מעניינת:
באחד מימי עיון משנים עברו, המרצה שאל: מי כאן משתמש בPS גרסה....?
מספר לא מועט הרימו בגאווה את ידיהים אל-על.
באותה נשימה המרצה שאל: למי יש חוקי?
הצחוק שהתגלגל שם עוד מהדהד באוזניי.

אני לא חושב שהם צודקים שמותר להוריד תמונות מוקטנות מהאתר.
אני בהחלט יכול להבין את קו החשיבה שלהם.
חסרים אתרי אינטרנט בעולם שיש להם תמונות מסחריות בתשלום ויש להם גם תמונות חינמיות?


ובאשר למכולת. אם אני אגש אילך הבייתה, ברור שלא אוריד דבר ללא תשלום.
אם משהוא יביא אליי הבייתה, אני בהחלט יכול לחשוב שהוא רוצה לפנק אותי...

לכל אלו שרוממות אל בגרונם....
יש כאלו ששואלים על דבר שהם לא הולכים לעשות ממנו שימוש מסחרי.
דבר שאם היו מורידים, אף אחד לא היה יודע מזה!!!
ולמרות זאת, מצד והייתם נקיים וכו' הם שואלים. באים ותוקפים אותם?

הייתי מוסיף לכל המתחסדים שמדברים גבוהה גבוהה על גניבות מהמכולת וחילונים הגונים, שרק יזכרו מתי פעם האחרונה הם שילמו ארנונה כפי החוק והתורה ולא נדבר על שימוש בכרטיסיות נוער וזכאי... בימינו קצת נשכח שלא כל גוף גדול הוא 'המדינה' שמותר (או שלא , מי התיר?) לגנוב ממנה. הבנקים בכרטיסי סטודנט, הסלולארי שרשום על העסק של הגיס והקנייה המשותפת עם השכנה של הטיטולים בזול הם גם גניבה מוצהרת בדיוק כמו תמונה של צלם. וכן, בדיוק כמו מערכת הפעלה פרוצה של מייקרוסופט. ולמען האמת שאפילו מערכת שנקנתה ע"י החמות שעובדת במשרד החינוך זה גם גנוב במידה מסויימת.
אז נא לא לאבד פרופורציות. כבר אמרו פה 'רובם בגזל' ולא רק חברי פרוג.

 

[רבקה.]

לכל אלו שרוממות אל בגרונם....
יש כאלו ששואלים על דבר שהם לא הולכים לעשות ממנו שימוש מסחרי.
דבר שאם היו מורידים, אף אחד לא היה יודע מזה!!!
ולמרות זאת, מצד והייתם נקיים וכו' הם שואלים. באים ותוקפים אותם?

גם שימוש פרטי - אסור ללא קבלת רשות מפורשת.
נכון, אז אף אחד לא היה יודע מזה. אף אחד גם לא יודע שאתה משתמש בפוטושופ CS4 פרוץ (נניח). אבל זה לא הופך את זה למותר.

שים לב, וזה החלק החשוב שכולכם מתבלבלים בו:
היא לא שאלה מתוך "והייתם נקיים". היא שאלה כי היא לא הצליחה להוריד את התמונה ולכן נאלצה לבקש עזרה.
ברור לי שאם היתה רוצה לגנוב, לא היתה שואלת ככה בבוטות. לכן ברור לי שחשבה שזה מותר. אני באמת לא "כועסת" עליה, לא בָּזַה לה ולא כלום.
אני פשוט טוענת שחייבים לשנות את החינוך אצלנו, ללמד שגם גניבת קניין רוחני היא אסורה.

ובקשר לזה:

חסרים אתרי אינטרנט בעולם שיש להם תמונות מסחריות בתשלום ויש להם גם תמונות חינמיות?

גם אם היו חסרים אתרים כאלה, גם אם הם לא היו קיימים בכלל - עדיין היה אסור לגנוב. לצורך העניין, את תמיר לא מעניין אם יש או אין אתרים שמספקים תמונות בתשלום/בחינם. הוא לא רוצה שיגנבו את התמונה שלו, נקודה.

ולמי שטענה שיש גנבים גם אצל החילונים, ויותר:
אני לא מנסה להגן על הציבור החילוני. אבל אני דווקא לא מדברת פה על גניבות בכוונה, שעליהן את דיברת. אני מדברת דווקא על הבורות הזו שכולכם חושבים שהיא יכולה להיות תירוץ מספיק לגניבת קניין רוחני. הבורות הזו קיימת אצל החילונים באחוזים נמוכים יותר, ולדעתי המודעות צריכה לגדול גם אצלנו. שאנשים ידעו שאסור להשתמש בקניין רוחני ללא תשלום ו/או רשות מפורשת, ואז לפחות אף אחד לא יגנוב בטעות. כמובן שיהיו אנשים שיגנבו בכוונה, וכמובן שאצל החילונים גם כן יש כאלה, וכנראה שאצל החילונים האחוזים גם גדולים יותר.
אבל לפחות שלא יהיו גניבות בטעות, מתוך בורות.

 

[שלמה]

גם שימוש פרטי - אסור ללא קבלת רשות מפורשת.
נכון, אז אף אחד לא היה יודע מזה. אף אחד גם לא יודע שאתה משתמש בפוטושופ CS4 פרוץ (נניח). אבל זה לא הופך את זה למותר.
אני פשוט טוענת שחייבים לשנות את החינוך אצלנו, ללמד שגם גניבת קניין רוחני היא אסורה.

תמצאי לי מקום אחד שמעוגן בהלכה שאסור לי להוריד תמונה לשימוש אישי.
לפי חוקי התורה, אין כזה דבר קניין רוחני.
יש מושגים ביהדות כמו: מחסיר ממונו של חברו, שולח יד במלאכת רעהו, השגת גבול.
אך באותה נשימה יש גם את הכלל של זה נהנה ואינו חסר.

"משה אמת ותורתו אמת"

נ.ב. אצלי הCS4 חוקי, ועד כמה שידוע לי, אין גרסת ME פרוצה....

 

[שי דרומי]

.
אני פשוט טוענת שחייבים לשנות את החינוך אצלנו, ללמד שגם גניבת קניין רוחני היא אסורה.

ובקשר לזה:

גם אם היו חסרים אתרים כאלה, גם אם הם לא היו קיימים בכלל - עדיין היה אסור לגנוב. לצורך העניין, את תמיר לא מעניין אם יש או אין אתרים שמספקים תמונות בתשלום/בחינם. הוא לא רוצה שיגנבו את התמונה שלו, נקודה.
הבורות הזו קיימת אצל החילונים באחוזים נמוכים יותר, ולדעתי המודעות צריכה לגדול גם אצלנו. שאנשים ידעו שאסור להשתמש בקניין רוחני ללא תשלום ו/או רשות מפורשת, ואז לפחות אף אחד לא יגנוב בטעות. כמובן שיהיו אנשים שיגנבו בכוונה, וכמובן שאצל החילונים גם כן יש כאלה, וכנראה שאצל החילונים האחוזים גם גדולים יותר.
אבל לפחות שלא יהיו גניבות בטעות, מתוך בורות.

א: אני חולק מכול וכל על הגישה שזה מתוך חינוך לוקה בעניין קנין רוחני. ממש לא נכון!!! אם כבר יש פה חינוך לא ראוי הוא ברמה כללית יותר ולא בענייני קניין רוחני. הדור היום חונך שמה שחינם, הוא שלך. וזה כולל את אלו הממלאים את תיקיהם בעוגיות במימון הכנסת אורחים רשב"י שיהיה להמשך היום... וזה כולל את הקוראים את העיתון של השכן כי זה הרי לא מזיק וזה גם כולל את המציתים סיגריה מגפרורי ביהכנ"ס כי הוא מתפלל קבוע פה. הגישה שלנו היום היא (מתוך טעות) שיש עסקים ובהם כתוב בגדול שעולה כך וכך ויש בחינם, כמו בכותל ובליז'ענסק. ולכן מותר 'להרים' ערימה של חינמונים מהרשת השכונתית לעטוף את הזכוכיות לפני שעוברים דירה, זה הרי בחינם. ופה הטעות. לא כל מה שלא עולה כסף הוא בחינם. יש איזה שהוא שטח אפור. תראו, תהנו, אבל אל תשתמשו. זה לא שלכם. ואין לזה קשר לקניין רוחני. זה קשור לחוסר מודעות לשטח האפור. שבו חלק מותר וחלק אסור.
ב: כוונתו היתה שיש מקום לטעות ולחשוב שאלו תמונות בחינם וכפי שיש אתרים רבים כאלו. ולא שמתוך כורח השעה והחסר האקוטי בתמונות בזמנים הקשים כשלנו אז יש מקום להתיר להשתמש בחינם.
ג: שוב. אצל הציבור הכללי אין שטחים אפורים. או שלי או שלך. אין כזה דבר 'הושאל לביהכנ"ס לזיכוי הרבים' - ואם כך מותר גם לשאול את הספר לכל החג שיהיה בבית לילדים. כי זה הרי לזיכוי הרבים... ולכן העניינים יותר ברורים. לא קשור לחינוך על קניין רוחני בכלל. וגניבות ממש, דומני שיש יותר בציבור הכללי יותר מאצלינו, אבל זה כבר עניין למחקרים סטטיסטיים....

תקנו אותי אם טועה וסליחה אם פגעתי במישהו.

 

[שלמה]

שי, הזכרת לי את השלט בחנות פיצוחים: "אסור לטעום"

 

[שי דרומי]

שי, הזכרת לי את השלט בחנות פיצוחים: "אסור לטעום"

אני ראיתי פעם משהו אחר. 'הטעימה בקנייה מעל 300 גר' בלבד'...

 

[אושר]

לאחר שהשתמשו ביצירה שלי (ולא רק אחת) לשימוש מסחרי בלי לבקש רשותי וכמובן בלי לשלם לי, שאלתי את הרב שאנו פועלים לפי פסקיו והוא אמר לי שמבחינה הלכתית אין לי שום עילה לתבוע את ה"גזלנים" (או הגנבים, תקראו לזה איך שתקראו). אז לא תבעתי, ובתחילה התמרמרתי בליבי על העניין עד שהפנמתי, שאם כך אומרת ההלכה אז זהו מה שמגיע או לא מגיע לי. כשם שלא אוכל חלבי מיד אחרי בשר כך לא אתבע מה שעל פי ההלכה לא מגיע לי. אז לפני שמאשימים כאן יחידים או ציבור ב'גַנְּבָנוּת' כדאי ללמוד היטב מפי רב פוסק הלכה מה באמת הדין עפ"י היהדות ולא עפ"י הבנתו האישית של כל אחד.

 

[אלף]

אולי משהו כאן מדוברי האידיש יעזור לי לספר את הסיפור העסיסי הזה:
באחד החיידרים בירושליים לימדו את הטייטש "לא תגנוב" - אסור למצוא... ביידיש זה מתקבל יותר טוב אבל אני לא יודעת איך כותבים זאת...

 

[שלמה]

לאחר שהשתמשו ביצירה שלי (ולא רק אחת) לשימוש מסחרי בלי לבקש רשותי וכמובן בלי לשלם לי, שאלתי את הרב שאנו פועלים לפי פסקיו והוא אמר לי שמבחינה הלכתית אין לי שום עילה לתבוע את ה"גזלנים" (או הגנבים, תקראו לזה איך שתקראו). אז לא תבעתי, ובתחילה התמרמרתי בליבי על העניין עד שהפנמתי, שאם כך אומרת ההלכה אז זהו מה שמגיע או לא מגיע לי. כשם שלא אוכל חלבי מיד אחרי בשר כך לא אתבע מה שעל פי ההלכה לא מגיע לי. אז לפני שמאשימים כאן יחידים או ציבור ב'גַנְּבָנוּת' כדאי ללמוד היטב מפי רב פוסק הלכה מה באמת הדין עפ"י היהדות ולא עפ"י הבנתו האישית של כל אחד.

צריך לפנות לרב מומחה לעניני ממונות
שימוש מסחרי ביצירה כמו שלך, שמורידה מערכו של המוצר שלך, בגלל שהוא נעשה מוכר וכו', אפשר לתבוע (למי יש כוח לזה?) בדין תורה.

 

[רבקה.]

הייתי מוסיף לכל המתחסדים שמדברים גבוהה גבוהה על גניבות מהמכולת וחילונים הגונים, שרק יזכרו מתי פעם האחרונה הם שילמו ארנונה כפי החוק והתורה ולא נדבר על שימוש בכרטיסיות נוער וזכאי... בימינו קצת נשכח שלא כל גוף גדול הוא 'המדינה' שמותר (או שלא , מי התיר?) לגנוב ממנה. הבנקים בכרטיסי סטודנט, הסלולארי שרשום על העסק של הגיס והקנייה המשותפת עם השכנה של הטיטולים בזול הם גם גניבה מוצהרת בדיוק כמו תמונה של צלם. וכן, בדיוק כמו מערכת הפעלה פרוצה של מייקרוסופט. ולמען האמת שאפילו מערכת שנקנתה ע"י החמות שעובדת במשרד החינוך זה גם גנוב במידה מסויימת.
אז נא לא לאבד פרופורציות. כבר אמרו פה 'רובם בגזל' ולא רק חברי פרוג.

על "החילונים ההגונים" כבר הגבתי: גם אני מאמינה שאצל חילונים יש יותר גניבות מדעת (כלומר בכוונה), כי להלכה בכל זאת יש כוח עלינו. אבל אני מדברת פה על גניבות שלא מדעת, גניבות פשוט כי לא חינכו אותנו שזו גניבה אלא שזה מותר. זה קיים יותר אצלנו מאשר אצל החילונים, לדעתי.

לגבי ה"כולנו גנבים" שכתבת:
* ההורים שלי משלמים ארנונה כמו גדולים מאז ומעולם, אף על פי שהמועצה האיזורית בה אנחנו גרים גובה ארנונה מהגבוהות ביותר במדינה (פשוט כי זו המועצה האיזורית הכי גדולה בארץ, שצריכה לסבסד גם יישובים קטנים ועניים).
* השתמשתי בכרטיסיית נוער כשהייתי בשירות לאומי (נסיעות מתחת ל-9 ש"ח לא היו בחינם, ועליהן שילמתי בכרטיסיית נוער) וגם טיפה אח"כ, כי אני נראית קטנה. עד שאמא שלי (המחנכת אותי, ועל החינוך הזה דיברתי) צעקה עלי שגם מאגד אסור לגנוב, ואיך הבת הדתייה שלה מעיזה לגנוב מאגד. מאז הפסקתי, וגם כשאני קונה כרטיסיה ונהג מוציא לי כרטיסיית נוער - אני מתקנת אותו.
* הסלולארי שלי רשום דרך קבוצה עסקית של איזה קיבוץ (עשו להם דיל מיוחד, כמו שעושים לעסקים מסויימים), כי אדם שקרוב אלי גר שם. ככה עשינו את זה: הוא הגיע לנציגת סלקום בקיבוץ, תיאר לה את הקירבה בינינו וביקש לצרף אותי לדיל, והיא אישרה את זה.
אל תשכח שלחברות יש אינטרס שתהיה לקוח שלהם, ובד"כ הם יעדיפו שתהיה לקוח בקבוצה עסקית שלהם (תעריפים זולים יותר) מאשר שלא תהיה לקוח בכלל.
* הקניה המשותפת עם השכנה של חיתולים זה ממש ממש לא גניבה! היצרן רוצה שתקנה הרבה חבילות, ולא אכפת לו אם זה לתאומים שיש לך, או שזה לבן שלך ולבת של השכנה. העיקר שתקנה והרבה, ולא מהמתחרים.
זה לא שאתה קונה שלוש חבילות ואז היצרן אומר: "אתה לקוח כ"כ טוב שלנו אז אני נותן לך חבילה חינם". היצרן פשוט אומר: "אם אתה לוקח שלוש אתה מקבל אחת חינם, פשוט כדי שתיקח שלוש ותשלם עליהן". מצידו - זרוק אותן אח"כ לפח. קל וחומר תן אחת מהן לשכנה בחצי מחיר (שזה ניסוח אחר ל: קנה ביחד עם השכנה).
אגב, בחנויות בגדים בהן יש מבצע של 2+1 או משהו כזה, הרבה פעמים המוכרות מציעות ללקוחות זרים להגיע ביחד לקופה כדי שיוכלו להכניס אותם ביחד למבצע.

בקיצור, חלק מהטענות שלך בכלל לא מדברות על גניבות, והשאר מדברות על גניבות שאתה אולי עושה, ואולי גם הרבה אנשים אחרים פה, אבל יש גם הרבה אנשים שלא. או בקיצור: אפשר גם אחרת.

 

[יריב]

סליחה על ההתפרצות אבל אני חייב להוסיף לכם איזה תבלין...

הגניבה ברשת או על גביי מדיה אינה דומה לגניבת מיטלטלין וכדאי להבין את השוני.
כאשר אדם מפיץ שיר או קובץ או תמונה או כל קניין רוחני הוא מעביר את הקניין בשלמותו עד לידיי המשתמש ואז מגביל את השימוש לצפייה רגעית בלבד.
אבל לא כך הדבר במיטלטלין שיושבים על מדף או בחנות וכן הלאה והלקיחה שלו היא לקיחה ברשות או גניבה.
והרי נאמר שבפני עיוור לא תיתן מכשול.
ועוד יש לומר שלגביי תמונות בעידן גוגל, אין למפיץ לצפות שברגע שתמונה עלתה לאינטרנט יישמרו זכויותיו ומכאן שעליו להפנים שייפגעו זכויותיו ולכן עליו למחול על זכויותיו כי אחרת שקול הדבר לאדם שמשאיר מזוודת כסף ברחוב אפל באישון לילה וכועס שלקחו אותה ורק לאחר מכן צועק געוולד.

פני הדברים הם שסביבת האינטרנט והמדיה כולה פרוצה ופריצות שולטת בה.
חברות התוכנה לדוגמא יכולות למנוע פריצה ושימוש לא מורשה בתוכנות שלהם אבל יש להם אינטרס שכן יפרצו וכן ישתמשו בתוכנה שלהם ולכן האבטחה משונמכת.

הרבה מאד חברות מנצלות את הפריצות לצורך תביעות וזה פרנסתם כולל חברות המפרסמות בפרוג ולא ארחיב עליהם את הדיבור רק אומר שמדובר בטכניקה ברורה למלכד את ה-"גנב" כדי לדרוש ממנו תשלום מופקע.

אני כמפיץ קוד דואג ליידע את לקוחותי שאין להם אפשרות או זכות להשתמש בקוד שאני מעביר להם פרט לשימוש שהוסכם עליו, זה לא מספיק, כי הלקוח יכול להיות שבוי בקונספט שבאינטרנט הכל פרוץ. יש לי גם מערכת מעקב אחר הקוד ובמידה ונעשה בו שימוש אחר מייד אני מיודע ויוצר איתו קשר. לרגע אני לא חושב שהוא גנב, אלא כמצוות הרב אני מבהיר שזכויות היוצרים שלי בקוד אינם ניתנים להפרה ואני מקפיד על זכויותיי, והפגיעה בזכויות נפסקת.

ככלל,נפסק לגביי שיר שכולם כבר העתיקו אבל עדיין נמכר בחנויות המוזיקה הזכויות שמורות לבעליו כל עוד הוא מרגיש כך וחושב להתפרנס משיר זה.

ולכן כל אלו שמדברים על גניבת תמונה, זה לא נכון, זה לא גניבה קלאסית והתמונה לא עזבה את ידי בעליה.

אל תשוו בכלל את הפרת הזכויות בעולם החילוני עם החרדי.
רוב ימיי הייתי חילוני וראיתי אצל חברים 100% מערכות הפעלה משוכפלות!
היום אני חרדי וסביבי מס' רב ביותר של מחשבים עם מערכות הפעלה ברשיון. (מעל 50%)
למה? כי זה לצורכי עבודה, כדיי לקבל עדכונים, קיבלתי מלקוח, היה מבצע. באמת לא חשוב.

 

[רבקה.]

א: אני חולק מכול וכל על הגישה שזה מתוך חינוך לוקה בעניין קנין רוחני. ממש לא נכון!!! אם כבר יש פה חינוך לא ראוי הוא ברמה כללית יותר ולא בענייני קניין רוחני. הדור היום חונך שמה שחינם, הוא שלך. וזה כולל את אלו הממלאים את תיקיהם בעוגיות במימון הכנסת אורחים רשב"י שיהיה להמשך היום... וזה כולל את הקוראים את העיתון של השכן כי זה הרי לא מזיק וזה גם כולל את המציתים סיגריה מגפרורי ביהכנ"ס כי הוא מתפלל קבוע פה. הגישה שלנו היום היא (מתוך טעות) שיש עסקים ובהם כתוב בגדול שעולה כך וכך ויש בחינם, כמו בכותל ובליז'ענסק. ולכן מותר 'להרים' ערימה של חינמונים מהרשת השכונתית לעטוף את הזכוכיות לפני שעוברים דירה, זה הרי בחינם. ופה הטעות. לא כל מה שלא עולה כסף הוא בחינם. יש איזה שהוא שטח אפור. תראו, תהנו, אבל אל תשתמשו. זה לא שלכם. ואין לזה קשר לקניין רוחני. זה קשור לחוסר מודעות לשטח האפור. שבו חלק מותר וחלק אסור.
ב: כוונתו היתה שיש מקום לטעות ולחשוב שאלו תמונות בחינם וכפי שיש אתרים רבים כאלו. ולא שמתוך כורח השעה והחסר האקוטי בתמונות בזמנים הקשים כשלנו אז יש מקום להתיר להשתמש בחינם.
ג: שוב. אצל הציבור הכללי אין שטחים אפורים. או שלי או שלך. אין כזה דבר 'הושאל לביהכנ"ס לזיכוי הרבים' - ואם כך מותר גם לשאול את הספר לכל החג שיהיה בבית לילדים. כי זה הרי לזיכוי הרבים... ולכן העניינים יותר ברורים. לא קשור לחינוך על קניין רוחני בכלל. וגניבות ממש, דומני שיש יותר בציבור הכללי יותר מאצלינו, אבל זה כבר עניין למחקרים סטטיסטיים....

תקנו אותי אם טועה וסליחה אם פגעתי במישהו.

אתה לא כ"כ חולק עלי, אתה פשוט טוען שהחינוך הלקוי נמצא בעוד תחומים.
בסה"כ אני מסכימה עם התגובה הזו שלך.

 

[רבקה.]

סליחה על ההתפרצות אבל אני חייב להוסיף לכם איזה תבלין...

הגניבה ברשת או על גביי מדיה אינה דומה לגניבת מיטלטלין וכדאי להבין את השוני.
כאשר אדם מפיץ שיר או קובץ או תמונה או כל קניין רוחני הוא מעביר את הקניין בשלמותו עד לידיי המשתמש ואז מגביל את השימוש לצפייה רגעית בלבד.
אבל לא כך הדבר במיטלטלין שיושבים על מדף או בחנות וכן הלאה והלקיחה שלו היא לקיחה ברשות או גניבה.
והרי נאמר שבפני עיוור לא תיתן מכשול.
ועוד יש לומר שלגביי תמונות בעידן גוגל, אין למפיץ לצפות שברגע שתמונה עלתה לאינטרנט יישמרו זכויותיו ומכאן שעליו להפנים שייפגעו זכויותיו ולכן עליו למחול על זכויותיו כי אחרת שקול הדבר לאדם שמשאיר מזוודת כסף ברחוב אפל באישון לילה וכועס שלקחו אותה ורק לאחר מכן צועק געוולד.

פני הדברים הם שסביבת האינטרנט והמדיה כולה פרוצה ופריצות שולטת בה.
חברות התוכנה לדוגמא יכולות למנוע פריצה ושימוש לא מורשה בתוכנות שלהם אבל יש להם אינטרס שכן יפרצו וכן ישתמשו בתוכנה שלהם ולכן האבטחה משונמכת.

הרבה מאד חברות מנצלות את הפריצות לצורך תביעות וזה פרנסתם כולל חברות המפרסמות בפרוג ולא ארחיב עליהם את הדיבור רק אומר שמדובר בטכניקה ברורה למלכד את ה-"גנב" כדי לדרוש ממנו תשלום מופקע.

אני כמפיץ קוד דואג ליידע את לקוחותי שאין להם אפשרות או זכות להשתמש בקוד שאני מעביר להם פרט לשימוש שהוסכם עליו, זה לא מספיק, כי הלקוח יכול להיות שבוי בקונספט שבאינטרנט הכל פרוץ. יש לי גם מערכת מעקב אחר הקוד ובמידה ונעשה בו שימוש אחר מייד אני מיודע ויוצר איתו קשר. לרגע אני לא חושב שהוא גנב, אלא כמצוות הרב אני מבהיר שזכויות היוצרים שלי בקוד אינם ניתנים להפרה ואני מקפיד על זכויותיי, והפגיעה בזכויות נפסקת.

ככלל,נפסק לגביי שיר שכולם כבר העתיקו אבל עדיין נמכר בחנויות המוזיקה הזכויות שמורות לבעליו כל עוד הוא מרגיש כך וחושב להתפרנס משיר זה.

ולכן כל אלו שמדברים על גניבת תמונה, זה לא נכון, זה לא גניבה קלאסית והתמונה לא עזבה את ידי בעליה.

אל תשוו בכלל את הפרת הזכויות בעולם החילוני עם החרדי.
רוב ימיי הייתי חילוני וראיתי אצל חברים 100% מערכות הפעלה משוכפלות!
היום אני חרדי וסביבי מס' רב ביותר של מחשבים עם מערכות הפעלה ברשיון. (מעל 50%)
למה? כי זה לצורכי עבודה, כדיי לקבל עדכונים, קיבלתי מלקוח, היה מבצע. באמת לא חשוב.

אין קשר למערכות ההפעלה הפרוצות בציבור החילוני. כבר כתבתי פעמיים-שלוש באשכול הזה שגניבות מדעת לא פחות נפוצות בציבור החילוני (ואולי יותר). אבל אני מדברת על גניבות מתוך בורות, ופריצת מערכת הפעלה זה לא גניבה מתוך בורות.

לגבי שאר התגובה: ומה אם בנאדם יוצא מנקודת הנחה שפרוג מוגן כי אי אפשר לצפות בתמונות פה אם אתה לא רשום?

 

[שי דרומי]

בקיצור, חלק מהטענות שלך בכלל לא מדברות על גניבות, והשאר מדברות על גניבות שאתה אולי עושה, ואולי גם הרבה אנשים אחרים פה, אבל יש גם הרבה אנשים שלא. או בקיצור: אפשר גם אחרת.

א: אני מניח שכבר ראיתם למעלה שלכאורה אין איסור להשתמש ביצירה של אחר לצורך פרטי מדין זה נהנה וזה לא חסר.
ב: לא אתייחס לפיסקא האישית על גניבות שאני עושה. לא מסנוביזם אלא פשוט כשאני מתכופף לריצפה כואב לי הגב...
ג: למעשה כפי שטענתי שזה קשור לחינוך כללי ולאו דווקא לקניין רוחני.
ד: אין חולק שאפשר גם אחרת ויש כאלו שאכן נוהגים אחרת.
ה: לגבי הרשות לקנות עם שכנים וכדומה, יש שמאשרים אבל יש שלא. וגם נציגת סלקום ההיא אינה עובדת סלקום לכאורה אלא עובדת קבלן או עובדת חברה פרטית שמנסה להרוויח כמה שיותר בונוסים שלא כפי הנהלים. כך שברור שיש הרבה מאוד מה לתקן לפני שמתווים דרך חינוך חדשה לבני הדור על זכויות בקניין רוחני וכולי. זה הכול. ובזה אמורה מילתי האחרונה בנושא.

 

[moti!a]

mnhr

יש משהו שאני לא מצליח להבין....

דווקא כאן, במקום שמצהיר על עצמו כדתי/חרדי
דווקא כאן צריך להסביר לאנשים שלא מורידים תמונות ללא אישור?
ולא משתמשים בתמונות מבלי לקנות אותן או לקבל אישור לשימוש?

כשנרשמתי לכאן הייתי צריך לענות על שלוש שאלות בנושאים שונים ביהדות, פלא שלא ביקשו ממני להסביר את המושג לא תגנוב....

מה הולך כאן?
למה דבר שכ"כ ברור לציבור חילוני שנמצא בהמון פורומים דומים
לא ברור לציבור שומר תורה ומצוות (לפחות את חלקן...)

או שזה רק אני שמרגיש ככה לאחרונה בפורום הזה

...

תמיר

מילה במילה זה מה שכתבתי כאן בזמנו קצת אחרי שהגעתי לכאן
זאת גם הסיבה שאני לא מגיב לתמונות של אנשים שכותבים לא לגנוב להם
את התמונות

 

[יעקב1]

דיון משעשע.

 

[שלמה]

דיון משעשע.

דיון עצוב וכואב