מידע שימושי ח. ברטלר - מתי יוצא הספר הבא?

[אן]

תלוי
ובטח שלא ברציפות עד האין קץ
אפילו כרפלקסולוגית- אסור לי לטפל יותר מסך מסוים ברצף אחד, אבל אין מניעה לחזור לטיפול אחרי תקופה מסוימת
ולשאלה שלא נשאלה: כן, רפלקסולוגיה נוגעת גם בנפש
ובעצם מהווה איזה סוג של טיפול רגשי במגע

 

[dLive]

התשובה הנכונה היא:
מטפל שלא הצליח לפתור את הבעיה (שזה אומר בדרך כלל שלא הצליח למצוא אותה), אמור לסיים את התהליך ו/או להפנות את המטופל למטפל אחר.

סוג נוסף של זקוקים לטיפול מתמשך ששכחתי:
אנשים בריאים שנתונים במצב קשה שלא תלוי בהם (נניח משפחה), משהו שלא אמור להפסיק, צריכים תמיכה לטווח ארוך.

 

[מריומה~]

תלוי
ובטח שלא ברציפות עד האין קץ
אפילו כרפלקסולוגית- אסור לי לטפל יותר מסך מסוים ברצף אחד, אבל אין מניעה לחזור לטיפול אחרי תקופה מסוימת
ולשאלה שלא נשאלה: כן, רפלקסולוגיה נוגעת גם בנפש
ובעצם מהווה איזה סוג של טיפול רגשי במגע

ישנה דעה שכל מטפל ממצה את עצמו באיזה שלב.
התרומה הגדולה שנתן למטופל השיגה את עצמה אחרי זמן מה( שנה בערך)
ואחר כך זה חיזוקים ולא בהכרח זינוקים ושינויים משמעותיים.


טיפול במגע זה נושא כל כך שנוי במחלוקת , חבל להתחיל עליו דיון בכלל. על שלל בעיותיו.

 

[מריומה~]

התשובה הנכונה היא:
מטפל שלא הצליח לפתור את הבעיה (שזה אומר בדרך כלל שלא הצליח למצוא אותה), אמור לסיים את התהליך ו/או להפנות את המטופל למטפל אחר.

סוג נוסף של זקוקים לטיפול מתמשך ששכחתי:
אנשים בריאים שנתונים במצב קשה שלא תלוי בהם (נניח משפחה), משהו שלא אמור להפסיק, צריכים תמיכה לטווח ארוך.

וכאן יכולה להיכנס השרלטנות ,אם המטפל יוצר תלות למטופל ולא רוצה להיפרד מכיסו...

ומהסוג הנוסף זה מה שרוב האנשים נרתעים.
למרות שכיום יש טיפולים שיכולים לתמוך באנשים בצורה שהם ינהלו חיי זוגיות ומשפחה עבודה למופת.

 

[dLive]

וכאן יכולה להיכנס השרלטנות ,אם המטפל יוצר תלות למטופל ולא רוצה להיפרד מכיסו...

ומהסוג הנוסף זה מה שרוב האנשים נרתעים.
למרות שכיום יש טיפולים שיכולים לתמוך באנשים בצורה שהם ינהלו חיי זוגיות ומשפחה עבודה למופת.

שרלטנות נכנסת כשמפחדים לספר וכל אחד הולך בשקט בלי להתייעץ למי שהוא הצליח למצוא.
אני לא חושב שכשאנשים ניגשים למרכזים העוסקים בנושא הזה הם מקבלים הפניות לשרלטנים. (אם כי כמו שהזכירו רבות בנושא - גם לגדולים בתחום יש טעויות - אבל זה לא הופך אותם לשרלטנים.)

 

[מריומה~]

שרלטנות נכנסת כשמפחדים לספר וכל אחד הולך בשקט בלי להתייעץ למי שהוא הצליח למצוא.
אני לא חושב שכשאנשים ניגשים למרכזים העוסקים בנושא הזה הם מקבלים הפניות לשרלטנים.

תחילת הבעיות היא מטפל שאין עליו גוף מפקח.
כל פסיכולוג, עו"ס קליני וכו שהם בעלי תואר מוכר הם תחת פיקוח ממשלתי.

 

[dLive]

תחילת הבעיות היא מטפל שאין עליו גוף מפקח.
כל פסיכולוג, עו"ס קליני וכו שהם בעלי תואר מוכר הם תחת פיקוח ממשלתי.

כמובן, אבל לא בשרלטנים אנחנו רוצים לטפל. (כמובן שיש את אלו בעלי האחריות הסביבתית...)

 

[מריומה~]

. (כמובן שיש את אלו בעלי האחריות הסביבתית...)

מה כוונתכם?

 

[dLive]

מה כוונתכם?

את אלו שחייבים לטפל בנושא השרלטנים.
לי - לפחות עדיין - לא בוער לבער את הרע מהעולם. רק כשאני פוגש בו אני משתדל לתקן.
אני מתרכז בעיקר בטוב.

 

[חשבת]

הנכון היה לקרוא למה שעובר על בנ"א "קושי" ולא "בעיה". ואז גם "טיפול" לא היה צורם את אזנו של אף אחד.

מצחיק כל ההתנסחות הזהירה הזו
יש מספיק אנשים מאנ"ש בלי בעיות קשות ומפחידות
אבל הם עברו איזשהיא טראומה, או שנפגעו בילדותם בבית הספר או בחידר
או שיש להם קושי חברתי ולא מצליחים להסתדר
או מתקשים במציאת שידוך או עבודה
או שיש ברקע התמודדות וניסיון לא קל, כגון ילד מאתגר,
ועוד ועוד... לא חסרות סיבות להתמודדויות...
כל אלו שיקול ללכת להתייעצות מתמשכת, קרי טיפול, עד אשר יקבלו כלים טובים וכח נוסף להתמודד
מה רע?

 

[תקוה]

ירד אתמול לדפוס ספר חדש

קניתי אותו!!!!!!!
ושמו- לילה ולא דומיה

 

[חפציבה]

[]

 

[תקוה]

[]

מאיפה לך?

 

[בת יהודה]

איך הוא?

 

[5555]

מדובר על הפרעת אישיות ?

 

[רבקה1234]

שלום בית...

 

[נפגעתי ונוש]

גלוי לא נאות

אנני מתימרת לפסוק, אבל מה שצורם לי מאד זו המניפולציה וההחצנה הריגשית שנעשית בספרים הללו. טיפול נוגע בחלקים הכי מקודשים של הנפש, הכי רגישים ורוטטים. טיפול צריך להיות במקום שמור, בטוח, מוגן. בלי הפלת ההגנות של הנפש בחדות, כמו שעושים הספרים. להחצין רגשות בצורה כזו, מרגיש לי קצת.... מוותרת על ההגדרה, היא קשה. אני חושבת על אנשים שהגבולות שלהם נפרצו, וחושבת על השיחזור המדוייק שיוצרים הספרים הללו, בלי שיש לכך מודעות והבנה. מרגישה גם שאין עם מי לדבר, אין מי שיקשיב וישים לב שיש פגיעה גדולה, גם בקריאה של הספרים, וגם בסוג הטיפול. לא לשווא הם מעוררים כל כך הרבה עניין, זה משום הפרובוקציה שהם מעוררים, שהוא סוחף ומושך ומעורר. צר לי על ההתבטאות הקשה, אבל מרגישה צורך להזהיר ולהתריע.

 

[PRIMA]

אנני מתימרת לפסוק, אבל מה שצורם לי מאד זו המניפולציה וההחצנה הריגשית שנעשית בספרים הללו. טיפול נוגע בחלקים הכי מקודשים של הנפש, הכי רגישים ורוטטים. טיפול צריך להיות במקום שמור, בטוח, מוגן. בלי הפלת ההגנות של הנפש בחדות, כמו שעושים הספרים. להחצין רגשות בצורה כזו, מרגיש לי קצת.... מוותרת על ההגדרה, היא קשה. אני חושבת על אנשים שהגבולות שלהם נפרצו, וחושבת על השיחזור המדוייק שיוצרים הספרים הללו, בלי שיש לכך מודעות והבנה. מרגישה גם שאין עם מי לדבר, אין מי שיקשיב וישים לב שיש פגיעה גדולה, גם בקריאה של הספרים, וגם בסוג הטיפול. לא לשווא הם מעוררים כל כך הרבה עניין, זה משום הפרובוקציה שהם מעוררים, שהוא סוחף ומושך ומעורר. צר לי על ההתבטאות הקשה, אבל מרגישה צורך להזהיר ולהתריע.

ממש לא מסכימה איתך,
ולא ארד לפרטים.

הביקורת הזו קשה מאד,
וגם אם היא נכונה לגביך,
היא לא נכונה לגבי רוב הקוראים.

והיה כדאי שתערכי את תגובתך בהקדם.

(אלא אם כן כוונתך שגם אשכול זה ימחק)

 

[y&m]

ממש לא מסכימה איתך,
ולא ארד לפרטים.

הביקורת הזו קשה מאד,
וגם אם היא נכונה לגביך,
היא לא נכונה לגבי רוב הקוראים.

והיה כדאי שתערכי את תגובתך בהקדם.

(אלא אם כן כוונתך שגם אשכול זה ימחק)

זו ביקורת נכונה מאד, ואני מקווה מאד שאשכול זה לא ימחק.
ברטלר מוציאה ספרים שנויים במחלוקת בסיטונאות, כאלו שיש בעלי מקצוע שהרבה יותר מרק מסתייגים מהם.

זה טוב מאד שיש מקום בו יכולה לצוף ביקורת שהיא מותרת על פי ההלכה ומותר לאנשים להכיל אותה, גם אם הם נהנו מאד מהספרים והם תרמו להם המון.

 

[PRIMA]

זו ביקורת נכונה מאד, ואני מקווה מאד שאשכול זה לא ימחק.
ברטלר מוציאה ספרים שנויים במחלוקת בסיטונאות, כאלו שיש בעלי מקצוע שהרבה יותר מרק מסתייגים מהם.

זה טוב מאד שיש מקום בו יכולה לצוף ביקורת שהיא מותרת על פי ההלכה ומותר לאנשים להכיל אותה, גם אם הם נהנו מאד מהספרים והם תרמו להם המון.

אפשר ומותר להביע ביקורת.
אבל המבקרת השתמשה בביטויים מאד מאד חריפים,
שאני מעדיפה לא לצטט שוב.

ולא קראתי נימוקים עניניים.