יחצנות מה היא

  • הוסף לסימניות
  • #1
לכל חברה מכובדת ישנו אדם האחראי על יחסי הציבור,

חשבתם פעם על גודל האחריות המוטלת על כתפיו של אדם זה , רובינו חושבים שעבודתו של איש יחסי ציבור היא בסה"כ לטפטף ידיעות לתקשורת על פועלה של החברה, כפי הנראה במשרדי הפרסום המחזיקים אגף יח"צ המטפל בלקוחות המשרד

טעות היא בידכם על כתפיו של אדם זה תלוי ועומד עתידה של החברה ובהבל פיו מרים אותה וברצונו ממוטט אותה

באשכול זה בע"ה אני ישתדל לכתוב לכם מהוא איש יחסי ציבור, מה תפקידו , גודל האחריות המוטלת על כתפיו , ועל הדרכים לקחת אדם אנונימי ולא מוכר ולהפכו בתוך זמן קצן לסלב וידוען

ועל משרדי הפרסום שלקחו את המושג יחסי ציבור ושינו אותו עבורם בתור עוד מקור הכנסה
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
תודה רבה על היזמות, בתקווה להשתתפות פעילה בין החברים, 82 בלעה"ר:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
מחכים!!!

ואגב, מידיעה ברורה-
"חושב קדימה" איש מקצוע עם רפרטואר ארוך בתחום הפרסום.
חכו לסודות מקצוע....
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אז מהוא יחסי ציבור (יחצ"נות)

למערך יחסי ציבור יש שתי קטגוריות שונות ומהלכים שונים,

1. שיווק מוצר חדש או לחילופין תיקון שם למוצר בעל עבר שלילי
2. אדם חדש או לחילופין תיקון שם לאדם בעל עבר שלילי

יחסי ציבור הינו פעילות שמטרתה:

1. תודעת הציבור
2. אהדת הציבור
3. השפעה על הציבור
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
ככה זה ילך? טיפה ועוד טיפה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
הוא רוצה לדעת אם עד כאן מובן. מובן?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
מובן :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
חברה טיפת סבלנות לא תזיק לכם

בזמני הפני הנני מעלה על הכתב את הדברים הנ"ל

כל פעם יהיה עוד קטע בעניין הזה, אשתדל לא לסחוב את זה יותר מידי

בתקווה להבנה

חושב קדימה
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
או.קיי. רק תזכור שלא הוכרזנו כקשי למידה באופן חריג באוכלוסיה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אתה בהחלט חושב קדימה :)
אפשר אמנם יותר מהר, אבל קטעים קטעים עדיפים ממגילות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
מה הכושר הדרוש בשביל להיות יחצן .

1. בשביל להיות יחצן דבר ראשון אתה צריך "פה" לדעת לדבר ללא פחד מקהל .
2. לדעת לשלוף תשובות ללא הכנת טקסט מראש, וללא התראה מוקדמת.
3. קשר מסיבי ותמידי אם עיתונאים וידוענים,( שיהיו חיבים לך המון כדי שתוכל לרתום אותם עבורך ועבור הלקוח שלך).
4. ידע ביצירת ידיעות וספינים תקשורתים שבתוכם מובלע דרך אגב הלקוח.

מה תפקידו של היחצן
1. הודעות לעיתונות אשר נקראות בשפה המקצועית קומוניקטים,
המידע בהודעה צריך להיות מספיק מעניין את הציבור כדי שכלי התקשורת יפרסמו אותו. למשל: כאשר רשת אופנה פותחת סניף חדש, גוף הידיעה צריכה להיות "צו האופנה החדש" ובתוך הידיעה מובלע הסניף החדש של הרשת שבו מקפידים על "צו האופנה החדש.(בעיתונות החרדית דבר זה אינו קיים אלא כל ידיעה שמשרד הפרסום שולח זה נכנס אוטומטית, אפילו שזה ממש לא מעניין את הציבור שהתחלפו מנכלים בסנו ועל כך נרחיב בהמשך)

2. יצירה או הפצה של ספינים תקשורתיים . כדוגמת הקמפין החדש של פרסום אפיקים על "המרכז למצוות התלויות בארץ" שבו הספין הוא הידעת כמה תולעים הנך אוכל במנת דג אחת, בידיעה זו יש ספין תקשורתי , וממילא בגוף הידיעה מובלע "החברה" שבמקרה זה ,היא המרכז למצוות התלויות בארץ.

3. פעילויות שמעוררות ענין ציבורי כדוגמת, הזמנת ידוענים לפתיחה של עסק חדש. או להשקה של מוצר חדש,

4. לעמוד אם היד על הדופק ולנבור יום ביומו בכל אמצעי המדיה הכתובה והאלקטרונית לבדוק האם יש ידיעה כל שהיא בנוגע לחברה שהינו מיחצן ולהגיב בהתאם

 
  • הוסף לסימניות
  • #13
יצירת ספין זהו נושא שכדאי יהיה להרחיבו באשכול מיוחד, עוצמת הספין - מלבד החשיפה החדשותית והתקשורתית שנהיה עי"כ, זה גם גורם ראשון במעלה המניע לפעולה, וליצירת דעת קהל.

(לשם המחשה; כאזרחי ישראל אנו עוברים בכל יום מעל גבינו קורס מיוחד בספינים תקשורתיים ע"י ראש הממשלה ואנשיו, וחכו לבית הספר של החיים שלכם בשלוש שבועות הקרובים, אולי יביאו אותו כאן לראיון).
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
סלחו לי על ההתערבות, אבל רציתי לאמר כמה דברים.

כשמתחילים לדבר איתי על יחסי ציבור, מייד עולה בתודעתי הקונפליקט הקבוע שיש לי עם המקצוע איתו החלטתי להעביר את חיי.
והקונפליקט הוא: עד כמה באמת ישנה השפעה של קמפיין פרסומי, קופי מוצלח, עיצוב טוב על דעת הקהל.
דעת הקהל, אותו מושג חמקמק ונחשק, האם הוא אינו תוצאה ישירה של שביעות הרצון של הציבור מהמוצר או אי שביעות רצונו? האם אנו יכולים לגרום למוצר גרוע להמכר רק בגלל שאנו פרסומאים טובים,עד כמה אנו משפיעים? האם אנו באמת מוכרים משהו ממשי?

ובמילים אחרות: תגידו לי לא מפחיד אתכם שיום אחד הציבור יצא בקמפיין לא מעוצב ולא מנוסח בלי אסטרטגיות ומשפטים מתוחכמים, קמפיין שפשוט יגיד לנו לארוז חפצים ולמכור קרח לאסקימואים או פצצות לאחמדינאג'ד?

ואותו עניין גם ביחסי ציבור. בא נאמר לצורך העניין, חברה למוצרי ניקוי משגרת יחצ"ן חרוץ המשגר אף הוא קומוניקטים לעיתונות והכל נשפך אלינו באמצעות ידיעה תמימה בעיתון על עקרות הבית החרוצות שמתחילות כבר עכשיו פסח בעזרתו העצומה של מוצר איקס.
גם אם אותה ידיעה תגרום לי לעזוב הכל באותו רגע ולרוץ לרכוש את המוצר הנכסף, האם הידיעה תבטיח את נאמנותי לו אם אתאכזב ממנו?
האם לא יצא לכם להתקל באקראי במוצר כל שהוא על המדף, לרכוש אותו, להנות ממנו ולחזור אליו שוב, בלי שום טיפת דיו שנשפכה?

לכן מסקנותי מהדברים היא שבראש ובראשונה לפני כל מסע יחצנ"ות או קמפיין פרסומי יש לבדוק את הנושאים הבאים:

1. האם המוצר אכן איכותי, סביר, בעל ערך? או בניסוח שונה כמה סיכויים יש לי כיצרן, שהלקוח יחזור שוב לקנות את מה שייצרתי עבורו.
2. מהי התדמית הנוכחית של החברה/ארגון כלפי חוץ. דהיינו, מסע יחצנות לרמדיה, יעזור כמו כוסות רוח למת. שום אם לא תסכן את תינוקה ולו במחיר התכחשות להשקפה הטהורה המובעת בעיתון שעל השולחן.
3. יש לזכור כי את יחסי הציבור הטובים ביותר עושים העובדים של החברה/ ארגון. מקום המתחזק באופן קבוע מרמור, שנאה וקיטורים עושה לעצמו מסע יחצנ"י שלילי בלי להוציא שקל. ולהיפך כמובן. עובדים מרוצים, במיוחד בארגונים גדולים בהם קיימת כמות גדולה של עובדים, יוצרים תדמית מתמשכת של ארגון מצליח ליחצנ"ים ישאר רק לגרוף את הרווחים בלי לעמול קשה

המסקנות ממה שכתבתי אולי יצערו אתכם, אבל חלקם של אנשי היחצנות, הפרסום והקריאטיביות די מינורי ביצירת מותג ובהנעת השוק.


חבר'ה, לארוז טסים לאנטארקטיקה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
הסתר פנים
מודים לך על ההתערבות!

ברור שמאחורי כל "מותג" שעובר מסע יחצנו"ת צריכה להיות אמת בבחינת "שיהיה לברכה על מה לחול" או "אין עשן בלי אש" :)

אבל אחרי שקיימת האמת המסוימת הזאת, יחסי ציבור יעשו לה רק טוב וימנפו (בכח הזרוע כמובן...) אותה קדימה!!!

מנסיון ארוך בתחום המיתוג, אנחנו אוהבים להתחבר למותגים!!! טוב לנו איתם! ואנחנו מוכנים הרבה פעמים לשלם את תהליך המיתוג הזה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
לאור מה שהסתר פנים כתב, הייתי מחלק את הענין לשני סוגים.
א. יש יחצנו"ת לחברה או למוסד או בקיצור לכל דבר שאתה כיחיד לא נתקל בו בצורה ישירה אלא רק דרך הפרסומות ויח"צ, ומטרת המוסדות למשל הוא תורמים מחו"ל וכדומה .
בזה כמה שיש לך יותר כסף וכושר יחצנות אתה שולט בשוק, ואנקוט כמשל בעלמא את "מאיר פנים" אני מעריך שחוץ ממי שנזקק אף אחד לא ביקר ולא יודע מה זה אז אתה יכול עם קמפיין לעשות ככל העולה על רוחך (לטוב ולמוטב).
ב. לעומת זאת, יש יחצנות למוצרים שאתה נתקל ביום יום ושם העבודה קשה הרבה יותר אתה לא יכול לספר סיפורים כי הלקוח יודע בדיוק את הסחורה.שם צריך המון חכמה שיכנוע ואפי' שינוי המותג כדי שאפשר יהיה להצליח.
במוצרים כמו, תכשיטים, שעונים הייתי נוטה לסווג בהגדרה הראשונה. שכן אנו נתקלים בהם אחת לשנה פלוס, ובעיקרון כולם טובים ונחמדים, ושם המיתוג מדבר הרבה יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
בשנה החולפת אני עוסק בפרוייקט של שינוי תדמיתי של אדם שיש לו (-בצדק) תדמית גרועה מאד. המוצר שלו מצויין, אך רבים נרתעים בשל האדם העומד מאחוריו.
למרות שהוא הבין כי הוא עצמו הבעיה, הוא הודיע מראש שהוא לא מתכונן להשתנות, משלל נימוקים כאלה ואחרים. איך אומרים: זו לא קרחת זה פרינציפ...
כמובן שרשמית הסכמתי עם כל מילה שלו - לקחתי ממנו מחיר רצחני - כדי שישקול פעמיים ויותר לפני שהוא מצפצף על הוראותיי - והתחלתי בעבודה.
בשלב ראשון עשיתי שינוי תדמיתי למוצר שלו - הפכנו את זה למשהו איוניברסלי ולא מחייב - הגדרה מחדש למוצר, כך שגם הציבור לא יתאכזב יותר מידי כשהם יחשפו אל האדם במקביל למוצר.
במקביל, בהרבה עמל והרבה שיחות הסברתי לו את התהליך שעוברת התדמית של המוצר, אך בד בבד גם האדם התחיל להזדהות עם השינוי ולשנות את הנהגתו. בצורה משולבת לא השתנתה רק התדמית, אלא גם האדם, וכל היחס מצד הקליינטים התרכך והפך לסלחני יותר. לפני מספר שבועות - הרבה מאד לפני שצפיתי את המהפך הסופי, בישר לי הלקוח כי הוא החליט לעשות צעד שבעבר הוא הגדיר אותו כ'על גופתי המתה' - כאשר הוא בכלל לא קולט שהמהלך שלי בעצם אחראי למהפך...
בקיץ בע"ה נעבור לשלב השני של שינוי התדמית, לאחר שכבר באמת יש שינוי...
אמנם לקחתי הימור - אך לא גדול מידי, כי לא הבטחתי דבר לציבור, בעצם. ברגע ששברנו את המחסום, והאדם נחשף למוצר - אין לנו יותר בעיה, כי באמת מדובר במוצר יחודי בלי מתחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
תודה.

מגלה טפח ומכסה טפחיים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
מדברים פה גבוהה גבוהה על מקצוע חשוב
אבל נדמה לי שהמקצוע הזה הפך להיות תיווך וקשר בין בעלי ההון והאינטרסים לבין עיתונאים.
ולא מקצוע של שיווק באמצעות יחסי ציבור ישירות מול קהל הלקוחות. מה שיוצר תדמית שלילית קצת לעוסקים בתחום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
הסתר כתבה:
נכתב ע"י הסתר_פנים;61234:
האם אנו יכולים לגרום למוצר גרוע להמכר רק בגלל שאנו פרסומאים טובים,עד כמה אנו משפיעים? האם אנו באמת מוכרים משהו ממשי?
וכו' וכו' וכו' וכו'
.....גם אם אותה ידיעה תגרום לי לעזוב הכל באותו רגע ולרוץ לרכוש את המוצר הנכסף, האם הידיעה תבטיח את נאמנותי לו אם אתאכזב ממנו?
האם לא יצא לכם להתקל באקראי במוצר כל שהוא על המדף, לרכוש אותו, להנות ממנו ולחזור אליו שוב, בלי שום טיפת דיו שנשפכה?

שילת הגיבה:
נכתב ע"י שילת_250;61249:
הסתר פנים
מודים לך על ההתערבות!

ברור שמאחורי כל "מותג" שעובר מסע יחצנו"ת צריכה להיות אמת בבחינת "שיהיה לברכה על מה לחול" או "אין עשן בלי אש" :)

אבל אחרי שקיימת האמת המסוימת הזאת, יחסי ציבור יעשו לה רק טוב וימנפו (בכח הזרוע כמובן...) אותה קדימה!!!

מנסיון ארוך בתחום המיתוג, אנחנו אוהבים להתחבר למותגים!!! טוב לנו איתם! ואנחנו מוכנים הרבה פעמים לשלם את תהליך המיתוג הזה....

רציתי להוסיף דעתי, אני במקצועי לא יחצ"ן או משווק. אני נמצא כאן בפורום בזכות ניהול האתר.
אך רציתי בכ"ז להביע את דעתי - שאני חושב שדבר ראשון על היחצ"ן והמשווקים להאמין במוצר שהם משווקים אותו. כי אם הם בעצמם לא מספיק מאמינים בו, ויש להם תחושה שהם מוכרים אדמות בירח. או אפילו יש בזה קצת אמת ותו לא. איך הם יצליחו להשפיע על אחרים. ואם הם מצליחים זה רק בנוכלות ורמאות והרי הציבור עם הזמן יגלו את זה כמו שהסתר כתבה בהקשר למוצרי הנקיון. כך זה לגבי כל דבר. החברה תפרסם - הציבור יבדוק.
המטרה של היחצני"ם היא לא למכור ח"פ כמות של מוצרים אלא לגרות את הצרכנים לבדוק את המוצר (או את שרותי/פעלי החברה), ובכך גם למתג את החברה או את המוצרים כאיכותיים. אבל אם המשווקים עצמם לא מאמינים בזה. הרי הם יורים לעצמם ברגלים משום שבדיקת הצרכנים תגלה שהמוצר אינו איכותי כמובטח. ובכך לא רק שהמוצר ימותג כגרוע, אלא אף החברה המפרסמת....

לכן לדעתי כלל ראשון בשיווק. - האמן במה שאתה משווק.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה