מידע שימושי ילדה מחוננת בת 3 וקצת

  • הוסף לסימניות
  • #61
הקב"ה נתן לנו מתנות כדי שנתעל אותם לדרך התורה ולא כדי להיות איינשטיין הבא!
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
נכתב ע"י nesimov;2230075:
חוכמת נשים בנתה ביתה - את החוכמה של האישה רואים דווקא בבית!! איך היא מנהלת את הילדים, אך החינוך שלה, האם היא אישה בונה או אישה הורסת, אך היא מתנהגת לבעלה, לחמותה וכו'
אך היא מנהלת את נקיון וסדר הבית,בשולים ואפיה...אם האישה תתנהג בחוכמה הכל יעריצו אותה!!!
אמא שלי היא אישה מוערצת בעני אנשים וכל זה גם בגלל הבישולים שלה, החינוך שלה וכו'

נכתב ע"י nesimov;2230079:
בדיוק כך!!!
הקב"ה נתן לנו מתנות כדי שנתעל אותם לדרך התורה ולא כדי להיות איינשטיין הבא!

לא יודעת למה בחרת לצטט אותי. אין קשר בין מה שכתבת למה שאני כתבתי.
ובכלל , קשה לי מאד כשכורכים חינוך ובישול/ כבוד לבעל עם סדר ונקיון בכפיפה אחת , כאילו הם שווי ערך. [הם לא].
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
נכתב ע"י nc;2230092:
לא יודעת למה בחרת לצטט אותי. אין קשר בין מה שכתבת למה שאני כתבתי.
ובכלל , קשה לי מאד כשכורכים חינוך ובישול/ כבוד לבעל עם סדר ונקיון בכפיפה אחת , כאילו הם שווי ערך. [הם לא].

מדוע:confused:?
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
נכתב ע"י בפוטנציאל;2230049:
רותי ,אני בטוחה שלא מדובר על אותה ישיבה ..אבל איך את יכולה לדבר כך על שיטת לימוד? הבוז שלך לשינון ..אויש ..קשה לי. את יוצאת נגד דעת רבותינו מהמשנה.

:eek:

איזה כיף לעוות דברים של מישהו, להמציא איזה קשקוש בשמו, ואז להילחם במה שהמצאת במקום במה שהיה כתוב.
זו שיטה נלוזה, שמדי הרבה ניקים כאן אימצו לאחרונה.

לא היה בוז לשינון.
הייתה הבעת תמיהה על כינוי ישיבה שבה לומדים רק בקיאות, כ'ישיבה למחוננים'.
על פי המקובל בזמננו, הן בחסידות והן בליטאות, בכל הישיבות לומדים בעיון. זו דרך הלימוד הישיבתית, זה הלימוד שמאתגר את השכל. זה הלימוד שמצמיח תלמידי חכמים, זה הלימוד שאיתו גדלו כל גדולי הדור בתורה.

אפשר לפתוח ישיבות בקיאות וללמוד בהן בע"פ דפי גמרא, זה חשוב ונחוץ ויש כאלו שלהם זה מתאים, אבל ישיבה למחוננים זה לא. מה לעשות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
נכתב ע"י בפוטנציאל;2230143:
איזה הכללות !!
צורת הדיבור לך- מליון דפים וזה מה שמוציא מחוננים או תלמידי חכמים זה בורות.
שיטת זילברמן זיכרו מכירה? כולם שם שטחיים, אין שם תלמידי חכמים.
בתור ליטאית שבעלי והבנים שלי לומדים בשיטות האלו מאד כואב לי האמירות האילו.
כל עוד שאת לא מכירה מבפנים אז..

נכון שאין קשר למחוננות זה פרופילים אחרים של בעיות שמצאו להם שמות להתגדר בהם.

מי דיבר על שיטת זילברמן.
ובזאת סיימתי לענות באשכול זה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
נכתב ע"י בפוטנציאל;2230049:
ואגב-רותי,מלפפון, קומיקו וכל השאר שכותבים משהו על ישיבות , מומלץ שתגלו את אוזנינו על מה מדובר - אני מתחילה לחשוש שמא זה הישיבה של בעלי ואני כל כך מעריצה אותם.
את העמלים ואת שיטת הלימוד,
רותי ,אני בטוחה שלא מדובר על אותה ישיבה ..אבל איך את יכולה לדבר כך על שיטת לימוד? הבוז שלך לשינון ..אויש ..קשה לי. את יוצאת נגד דעת רבותינו מהמשנה.

:eek:

לא יודעת מה עם אחרות, אבל לגביי- את לוקחת את זה אישית וזה ממש לא.
אני מכירה אולי את מיר ברכפלד. לא דיברתי על צורת למידה של ישיבות כי אין לי שמץ. מעולם לא למדתי באף ישיבה. בקושי בסמינר;).
בסהכ ציטטתי את דברי הרב אלישיב זצ"ל על כוח ההתמדה.

לא פסלתי אף שיטה ודרך.
אני כן יודעת שמתיקות הלימוד נרכשת על ידי הבנה.

ואין לי מושג על שיטות אחרות. אחים שלי לא למדו שם ולא נתקלתי, כך שאין לי דעה עליהם. יש לי דעה אישית שנסמכת על כך שאני מכירה מקרוב כאלו שאין להם עצבים ללמוד. ונס שהמקרוב הזו היא בת (שפחתך הנאמנה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
נכתב ע"י בפוטנציאל;2230260:
את פשוט יצאת בצורה נחרצת נגד שינונים ..
לא נכון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
כאישה לבעל מחונן על (אובחן בתור ילד בן 6 ) אחד הדברים שבעלי הכי סבל מהם היה חוסר בשלות רגשית לעומת בשלות שכלית
הוא הוקפץ שתי כיתות והיה קטן בכשנתיים מילדי כיתתו וסבל מכך מאד.
רציתי רק לומר להורים - אל תהיו מהירים להקפיץ כיתה , נסו למצוא דרכים אחרות לפתח את הילד.
בהצלחה לכולם וגידול קל - גידול ילד מחונן הוא לא תמיד דבר קל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
נכתב ע"י nesimov;2230028:
למה מחונן זה בעיה?
פגשתי מלא בנות מחוננות כשלמדתי בלוסטיג (סמינר של מכון ללמודי תואר ברמה גבוהה) וברוך ה' הכל בסדר:)

בלוסטיג רובן מוכשרות ומשקיעניות אך מכאן ועד מחוננות הדרך ארוכה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
נכתב ע"י gg;2230296:
בלוסטיג רובן מוכשרות ומשקיעניות אך מכאן ועד מחוננות הדרך ארוכה....

למה כן יש מחוננות, אבל הרוב במחשבים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
נכתב ע"י רותי קפלר;2230119:
הייתה הבעת תמיהה על כינוי ישיבה שבה לומדים רק בקיאות, כ'ישיבה למחוננים'.
על פי המקובל בזמננו, הן בחסידות והן בליטאות, בכל הישיבות לומדים בעיון. זו דרך הלימוד הישיבתית, זה הלימוד שמאתגר את השכל. זה הלימוד שמצמיח תלמידי חכמים, זה הלימוד שאיתו גדלו כל גדולי הדור בתורה.

אפשר לפתוח ישיבות בקיאות וללמוד בהן בע"פ דפי גמרא, זה חשוב ונחוץ ויש כאלו שלהם זה מתאים, אבל ישיבה למחוננים זה לא. מה לעשות.

זה לא משנה מה למדו בישיבה,
משנה שנכנסו אליה בכל שיעור בודדים ממאות ,
מחמת כשרונותיהם יוצאי הדופן - כלומר מחמת היותם מ-ח-ו-נ-נ-י-ם
ויצאו ממנה מחוננים באותה מידה אך לאו דווקא שוחים בלימוד.
אם תרצי ואם לא זו (היתה) ישיבה למחוננים ולא לטיפשים. מה לעשות?
- על כל בעיותיה.
השיטה זה לא הם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
....
מצוין גם אני מחקתי את הערה
מצטערת זה הציק לי מאד!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
סתם משפט שנחקק לי במוח וכדאי שיחחק למוח של כל כל ההורים.
שבני הגדול היה כבן שנתיים ביקרתי איתו אצל סבא שלי (יהודי מבוגר מלא בחכמת חיים) והוא שאל אותי איך אני מגדירה את הילד? (כישרוני וכו') אני לא רציתי להישמע אמא מולהבת בלי קשר למציאות, ועניתי משהו כמו "בסדר חכם כפי גילו" ואז סבא שלי גער בי ואמר אם אמא שלו לא חושבת שמדובר בראש "המבריק" "בגאון מהלך" וכו' אז אף אחד לא יחשוב כך ואז אין לא סיכוי להיות כזה אפילו כשיש לו כשרונות ויכולות.
מקווה שהסברתי את עצמי טוב...
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
נכתב ע"י רותי קפלר;2230119:
לא היה בוז לשינון.
הייתה הבעת תמיהה על כינוי ישיבה שבה לומדים רק בקיאות, כ'ישיבה למחוננים'.
על פי המקובל בזמננו, הן בחסידות והן בליטאות, בכל הישיבות לומדים בעיון. זו דרך הלימוד הישיבתית, זה הלימוד שמאתגר את השכל. זה הלימוד שמצמיח תלמידי חכמים, זה הלימוד שאיתו גדלו כל גדולי הדור בתורה.

רק תיקון קל.
על פי המקובל בזמנינו בכל הישיבות לומדים גם בעיון וגם בקיאות.
ושני החלקים חשובים מאד כדי להצמיח תלמידי חכמים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
נכתב ע"י מרשי;2230779:
רק תיקון קל.
על פי המקובל בזמנינו בכל הישיבות לומדים גם בעיון וגם בקיאות.
ושני החלקים חשובים מאד כדי להצמיח תלמידי חכמים.

זה לא נכון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
מי שהזכירה כאן את ברוריה, ורבקה - עצם זה שאת מביאה אותן כדוגמאות מראה על זה שהן היו יוצאות דופן. היו אלפי נשים בתקופת התנ"ך, ומעטות מהן מוזכרות בו. (יש מקסימום 100 שמות נשים בתנ"ך,וגם זו הערכה מגזימה). התפקיד של הנשים בדרך כלל היה לאפות, לבשל, לכבס ולנקות, ולנהל את הבית בחכמה ובתבונה. נקודה.
במקרים יוצאי דופן הן פעלו באומץ, בתבונה ובתחכום בחוץ ובפומבי. ואלו הדוגמאות שאת מביאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
נכתב ע"י נדנדה;2230621:
סתם משפט שנחקק לי במוח וכדאי שיחחק למוח של כל כל ההורים.
שבני הגדול היה כבן שנתיים ביקרתי איתו אצל סבא שלי (יהודי מבוגר מלא בחכמת חיים) והוא שאל אותי איך אני מגדירה את הילד? (כישרוני וכו') אני לא רציתי להישמע אמא מולהבת בלי קשר למציאות, ועניתי משהו כמו "בסדר חכם כפי גילו" ואז סבא שלי גער בי ואמר אם אמא שלו לא חושבת שמדובר בראש "המבריק" "בגאון מהלך" וכו' אז אף אחד לא יחשוב כך ואז אין לא סיכוי להיות כזה אפילו כשיש לו כשרונות ויכולות.
מקווה שהסברתי את עצמי טוב...

לא מסכימה, לא מסכימה!!!!!!!!!!!!!

מנסיוני העגום, אני על גבול המחוננות. אני מכירה היטב את הכשרונות ואת היכולות שלי, עברתי בגיל עשר מבחן איי-קיו, ואני זוכרת עד היום - על גבול המחוננות. ואני יכולה להכניס הרבה הרבה אנשים לכיס הקטן שלי. ועדיין - על גבול המחוננות ולא מחוננות!!!

ולא ראיתי שהכשרונות זה הדבר שהכי עזר לי בחיים. להפך. הרבה מיומנויות חסרות לי היום ונאלצתי לטפס על קירות חשופים באצבעות זבות מדם, כדי לרכוש את המיומנויות האלו.

אני לא מתפללת שהילדים שלי יהיו חכמים יותר מדי או גאונים או מחוננים. אני רוצה ועדיף לי פי מליון שהם יהיו גאונים בהתמדה, גאונים בשקדנות, גאונים לחתור לאמת, גאונים בהעמקה ולא בחפיפניקיות.

מנסיון, גאונות זה לא כל כך מעלה. יש דברים הרבה יותר חשובים מגאונות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
בקיצור איפה אפשר לעשות אבחון לדעת על מחוננות
 
  • הוסף לסימניות
  • #80

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה