כלים חוזרים לגמח מלוכלכים, מה ניתן לעשות

  • הוסף לסימניות
  • #61
מניסיון שלנו

היה לי הרבה מה לכתוב ולהגיב ורק עכשיו מצאתי זמן, אבל אני רואה שבנתיים יש פה כמה כמה אנשים שרוצים לפתוח כזה גמ"ח אז אני לא רוצה ח"ו להרפות אף אחד! אבל רק צריך לקחת בחשבון כמה דברים לפני שפותחים כזה גמ"ח...
בתור בעלת גמ"ח מראות לשעבר דבר ראשון כל הכבוד לך!! מניסיון זה אחד הגמח"ים שקשים לתפעול בעיקר בגלל השעות המאוחרות שהכלים חוזרים, וגם זה שאנשים לפעמים מזמינים חודשיים מראש. ובסוף ברגע האחרון לא ברור איפה הכלים ואנשים לא עונים וכ'
הגמ"ח שלנו היה אחד הגמח"ים היפים והמבוקשים בקרית ספר,השקענו בו המון, והיו בו מראות שלא רואים כמעט בשום מקום, בטח לו בגמ"ח.
אבל בסוף הוא נסגר כי יום אחד חזרה המזוודה ויותר מחצי!! מהמראות שבורות!!
נאלצנו לסגור, בעיקר מתוך תסכול, המשבר היה גדול, באמת, השקענו בו המון ואנשים נורא הצטערו...
בעז"ה אנחנו נפתח שוב פעם אבל עם כללים מאד מאד ברורים. בעיקר מנסיון מה שחשוב הוא-
א. רק בנ"א אחד אחראי לקחת ולהחזיר, מה שקורה בעיקר בברים של ארוסים שהחברות מכינות, אחת מקבלת, אחרת מחזירה, ולא ברור על מי נופלת האחריות בסוף, ומי שמע את הכללים וההוראות.
ב. הגמ"ח שלנו הוא יוקרתי! אם לא מתאים לכם לקחת אחריות, ואח"כ לשלם על מה שנשבר אז אל תקחו! זה לא בשבילכם. מאד נחמד וכיף להיות נחמדים לכולם אבל בסוף נשארנו המומים מול מראות שבורות בלי לקבל פיצוי הולם...
ג. ואת זה אני אומרת בטלפון הראשון שמתקשרים אלי-הכלים חייבים לחזור נקיים! אם מישהו לא יקיים את זה אין מה לעשות אם כל חוסר הנעימות הוא יצטרך לחזור ולנקות.
זה הרי לא הגיוני שאני ינקה כל פעם, ומי אמר שיש לי זמן באותו יום,
מה שכן אנחנו מתכננים להביא ערכת ניקיון כדי שלאנשים לא יהיו תרוצים...
ד. בזה אני עדין לא בטוחה, נצטרך לחשוב על זה אבל או שנכין פעמיים מהכול או שלא נוכל להשאיל יום אחרי יום כי זה יוצר לחץ מטורף.
אני מאד מקווה שלא הרפיתי אף אחד, זה רק עצות מניסיון, חבל להשקיע הרבה כסף ובסוף להתאכזב
מה שכן אני מאד מאד מחזקת את כל מי שיש לו או מתכנן לפתוח כזה גמ"ח זה דבר גדול ועצום! אנשים לא גמרו לברך אותנו ולהודות על זה.
המון הצלחה
רחלי
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
נכתב ע"י א-ירושלמית;2481991:
א. תעיפי את האסרטיביות המיותרת. אסרטיביות אמיתית, זה לעמוד על שלך באדיבות ובנעימות, לא לוותר.
ב. אל תתנצלי. את צריכה לגבות קנסות, תגבי. בלי התנצלויות ובלי 'לא נעים'. לא נעים מת.

ואם לא מחזירים בטווח הזמן שאת נוקבת בו ומוודאת שהלווה הבין - את גובה את הקנס. מספיק פעם-פעמיים (מקסימום שלוש פעמים), כדי שאף אחד לא יעיז להתעסק איתך יותר.

אולי תעשי לי קורס. זה הקטע שממש קשה לי, אני לא אוהבת לריב עם אנשים...
ומרגישה מאוד לא נעים כשעלי לגעור, לקנוס וכד'..
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
נכתב ע"י שריתיש;2482134:
עוד רעיון,
את יכולה לצרף לחבילת האביזרים
מארז קטן של סבון כלים. (אפילו בתשלום סימלי)
בשמחה האחרונה של דודתי, עזרנו לארגן בסוף את המגשים וכ'ו
אבל כשנעמדנו לשטוף, גילינו את המחסור בסבון כלים...
ממש לא רצינו לארוז הכל מלוכלך (ואז הדודה תאלץ לפתוח הכל בבית, לשטוף, לנגב ולארוז שוב...)

ובהחלט, הוסיפי את דף ההוראות גם למארזי הכלים,
לא תמיד הבחורה שלוקחת היא גם זו שאורזת בסוף.

אהבתי את הרעיון!
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
נכתב ע"י חדוה;2482580:
מניסיון זה אחד הגמח"ים שקשים לתפעול בעיקר בגלל השעות המאוחרות שהכלים חוזרים, וגם זה שאנשים לפעמים מזמינים חודשיים מראש. ובסוף ברגע האחרון לא ברור איפה הכלים ואנשים לא עונים וכ'

רחלי


מזדהה עם כל מילה.

אגב, אני לא מאפשרת להחזיר בלילה, חוץ מהרעש והטרחה בכאלו שעות, זה מתכון בדוק לקבל כלים מלוכלים או רטובים.
ההשאלה מתאפשרת יום כן יום לא, ז"א לוקחים יום לפני הארוע ומחזירים יום אחרי הארוע.
לדוג: לוקחים ביום א לארוע ביום ב, מחזירים ביום ג' אחה"צ, ואז בערב אפשר להשאיל לארוע שיהיה ביום ד'.

כך לא תצטרכי כלים כפולים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
יום כן יום לא זה בעייתי בעונה הבוערת של השמחות אנחנו כן רוצים לשרת קהל גדול וחושבים על סט כפול
אמא של רחלי(חדוה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
האמת, אשכול מרגש!
נכנסתי לפרוג אחרי יום עייף... זה ממש נתן לי כח!
מי כעמך ישראל!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
נכתב ע"י rafeli;2482889:
אולי תעשי לי קורס. זה הקטע שממש קשה לי, אני לא אוהבת לריב עם אנשים...
ומרגישה מאוד לא נעים כשעלי לגעור, לקנוס וכד'..
אם תעמדי על שלך, זה לא נקרא "לריב עם אנשים". להפך, יעריכו אותך יותר. את תהיי חזקה, עקרונית וערכית.
וגערה וקנס, זו תוצאה טבעית. לא עונש. תזכרי את זה.

(יצא לי פעם לצעוק על מישהי. לא מתחרטת על הצעקות, זה הגיע לה ביושר! חודש, נדמה לי, השאירה אצלה את המזוודה. ועד שהיא ענתה בכלל לטלפונים!
טוב, יש גם אנשים כאלו. אני חושבת שהיא נבהלה מהצעקות, וזה גרם לה להחזיר את המזוודה. מכירה את אלו שה-כ-ל ז-ו-ר-ם ל-ה-ם ע-ל מ-י מ-נ-ו-ח-ו-ת-? אין להם עול משום דבר?)
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
לגבי החוזה
שני הערות קטנות.
א) חוץ מאשר לכתוב להחזיר יום למחרת בין השעות 4-6 שזה משהו לא מספיק בולט, מומולץ לרשום באשר הדף [הן החוזה והן כל דף אחר של הגמ"ח] שעות פתיחת הגמ"ח הם בימים א -ה בין השעה 4 - 6 אחה"צ, נא לא להפריע בשעות אחרות. [אפשר להוסיף סעיף של במקרים מיוחדים ניתן לתאם בטלפון...]

בצורה כזו זה הרבה יותר מובן וברור שרק בשעות אלו להגיע [ניתן גם לתלות מודעה על הדלת].

ב) ההחלק ההלכתי, בצורה בה החוזה נכתב כעת אני לא בוטח שהוא יעיל על פי הלכה לחייב את השואלים.
אוכל לתת כאן כמה המלצות כלליות, אך הטוב ביותר זה להתייעץ עם דיין, ניתן לפנות באמצעות הדוא"ל הטלפון או הפקס לבית הדין הישר והטוב ולבקשם לעבור על החוזה,
אני מצרף כאן את הפרטים של הישר והטוב
דוא"ל <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי> סניף אשדוד <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>
טלפון: 02-5388380 סניף אשדוד 08-8650613
פקס: סניף אשדוד 08-8650615

וכעת ההערות על החלק ההלכתי באופן כללי,
1) יש להוסיף סעיף שהשואלים מקבלים על עצמם אחריות תשלום גם במתה מחמת מלאכה.
2) לכתוב שהשואלים מקבלים על עצמם שבעלי הגמ"ח נאמנים לומר מה חזר או לא חזר וכן מה חזר שלם ומה שבור, וכן מה ניתן שלם ומה שבור לשואלים, ולא יצטרכו להוכיח זאת.
3) החלק של קנס הוא בעייתי, ולכן עדיף לכתוב שהכלים מושכרים [ולא מושאלים] אך בדיני שואל עם אחריות אונסים, ומתה מחמת מלאכה, ותשלום השיכרות הוא שמהיות השני לאחר האירוע 100 ש"ח ליום. וכן במדיה והכלים לא חוזרים שטופים תשלום השכירות [ולא קנס] על הכלים הוא 100 ש"ח.

כמובן שהכל רק לעורר ומומלץ לשאול רב המתמצא בהלכות אלו
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
עוד הערה קטנה (אין בה כ"כ חידוש) -בכדי שיהיה תוקף להנ"ל ,החתימה על הכללים צריכה להיות של בעל השיק ולא של הילד שלו וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
נכתב ע"י שושנה דרור;2485376:
עוד הערה קטנה (אין בה כ"כ חידוש) -בכדי שיהיה תוקף להנ"ל ,החתימה על הכללים צריכה להיות של בעל השיק ולא של הילד שלו וכו'.

סבכת אותי לגמרי.....
בד"כ לא בעל הצ'ק מגיע בעצמו....
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
כיוון שאני מניח שלא תרצו לכתוב בחוזה ניסוחים הלכתיים סבוכים
מצורף נוסח שיותר עונה על הדרישות ההלכתית אך עדיין בלי מלים מפוצצצות.
הניסוח הינו סקיצאי וללא עריכה לשונית, רק הרעיון.

לקיחת כלים מהגמ"ח הינה על דעת התנאים דלהלן.
1) את הכלים יש להחזיר עד יום לאחר האירוע בין השעות... כשה נקיים ושטופים.
2) במידה והכלים לא יוחזרו עד יום לאחר האירוע יחויב עבור השימוש בכלים סך 30 ש"ח עבור כל יום שהכלים אצלכם [החל מיום הלקיחה ועד ליום ההחזרה, כאשר יום הלקיחה ויום ההחזרה נחשבים גם הם ליום, לא משנה באיזה שעה הם בוצעו].
3) במידה והכלים יוחזרו כשהם לא שטופים ונקיים, תחויבו בסך 150 ש"ח עבור השימוש בכלים.
4) את הכלים יש להשיב באותו המצב בו נקלחו, בכל מקרה שהכלים לא יושבו במצבם המקורי (מכל סיבה שתהיה גם אם באונס גמור), יחויב הלקוח בדמי רכישת כלי זהה חדש בחנות, במידה והכלי שיושב יהיה עדיין ראוי לשימוש הוא יועבר לרשות השואל, לאחר קבלת התשלום בשווי כלי חדש. (סעיף זה טעון בדיקה האם חל מבחינה הלכתית)
5) בעלי הגמ"ח יהיו נאמנים לומר מה היה בכל מקרה של ספק או דיון אודות מצב הכלים בעת לקיחתם או החזרת, וכן מספר הכלים שהושאלו או החזרו, וכן לגבי זמן הלקיחה וההשבה, או כל דיון אחר, בלא שיצטרכו להביא ראיות נוספות לדבריהם, והשואלים מקבלים על עצמם שיהיו בעלי הגמ"ח נאמנים עליהם.

הניסוח עדיין טעון שיפור אך זה הכיוון.
כזכור יש להתייעץ עם רב על מנת לבדוק שלא יהיה בעיות של אסמכתא, קנינים, רבית, ועוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
נכתב ע"י rafeli;2480987:
יש לי גמח לכלים לבר, מראות מגשים הגבהות וכד'. ההשאלה מהגמ"ח אינה כרוכה בתשלום.

בתקופה האחרונה קרה מספר פעמים שהכלים חזרו מלוכלכים!!!!
כן מה שאתם קוראים.... אנשים שהשאילו מהגמ"ח, חינם אין כסף, כלים, החליטו כנראה ש"המחיר" כולל גם שטיפה....

שלא לדבר על החזרה שלא בזמן שנקבע שפוגעת במי שאמור לשאול אח"כ ונשאר עם הלשון בחוץ. החזרה ביום שישי בצהרים (מלוכלך). טלפונים ב 12 בלילה (אולי אפשר להחזיר עכשיו מיד אחרי הארוע? ...)

מה הייתם ממליצים לי לעשות, אני כבר מיואשת וחושבת לסגור את הגמ"ח.

כפי שבוודאי הציעו...
צ'ק פיקדון + חוזה פשוט וקריא ונעים לעין, חתום.

וכאן המקום להודות לבל גמ"ח למזוודת חופה שמקבל את הנרות לחופה בחזרה עם כל השעווה ואשתו טורחת שעות לנקות את הכוסות מהשעווה... כל יום מחדש...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה