כשרות 'בית יוסף'

[~נעמי~]

זה עניין של הלכות אני לא מבינה מי צריך להיפגע? אצל הספרדים למשל יש הגדרות אחרות לבישול עכו"ם ואם זה לא יהיה לפי זה אסור לספרדי לאכול וכן בעניין שחיטה יש דברים שהולכים לפי פוסקים אחרים ולא סומכים על שחיטה של ספרדים כי הרמא לא פוסק ככה.
בד"כ באמת הפיתרון הוא מנת ביניים דגים ועל זה בד"כ אפשר לסמוך מי שלא אוכל בשר וגם בבשר עדיף שיהיה לבחירה אחד בשר ואחד עוף (בבשר יש יותר הלכות וחומרות)

 

[moti!a]

זה עניין של הלכות אני לא מבינה מי צריך להיפגע? אצל הספרדים למשל יש הגדרות אחרות לבישול עכו"ם ואם זה לא יהיה לפי זה אסור לספרדי לאכול וכן בעניין שחיטה יש דברים שהולכים לפי פוסקים אחרים ולא סומכים על שחיטה של ספרדים כי הרמא לא פוסק ככה.
בד"כ באמת הפיתרון הוא מנת ביניים דגים ועל זה בד"כ אפשר לסמוך מי שלא אוכל בשר וגם בבשר עדיף שיהיה לבחירה אחד בשר ואחד עוף (בבשר יש יותר הלכות וחומרות)

מעניין אותי איך זה עובד
נניח שאשכנזי שסומך רק על העדה החרדית יאכל בשר שקיבל הכשר
של הרב מחפוד, מה יהיה דינו?
לא יכנס לגן עדן? לא ממש ברור לי העיניין
מישו??

 

[ליקי]

מישו????
בערב אני רואה שיש לך זמן ומרץ....
אתה יכול לשאול את זה על המון דברים.
אבל מנהג בישראל חוק הוא.

תשאל גם על קיטניות הרי כולם יודעים את המניע למה לא אכלו ושבעיקרון גם אשכנזים יכולים כיום לאכול אבל ככה נהגו ככה נשאר.

 

[moti!a]

מישו????
בערב אני רואה שיש לך זמן ומרץ....
אתה יכול לשאול את זה על המון דברים.
אבל מנהג בישראל חוק הוא.

תשאל גם על קיטניות הרי כולם יודעים את המניע למה לא אכלו ושבעיקרון גם אשכנזים יכולים כיום לאכול אבל ככה נהגו ככה נשאר.

זאת לא תשובה, זאת התחמקות של מי שלא יודעת לענות על זה

נכון, אפשר לשאול על כל מיני דברים
ואני שואל עכשיו שאלה מאוד ספציפית כי באמת מעניינת אותי התשובה

עוד מישו ??

 

[ליקי]

לא הבנתי את הבעיה!
התשובה שיש שוני במנהג של השחיטה האשכנזית לספרדית.(את השוני המדויק אני לא יודעת)
ולכן כל אחד אוכל לפי המנהג שלו !

 

[studio chen]

אני ממש לאא יודעת תשובה לשאלה העמוקה ששאלתה
אבל ליקי צודקת מנהג הוא מנהג כלום לא יזיז אנשים ממנהגם. לא משנה מה יהיה....

 

[~נעמי~]

את זה שיש מנהגים שונים בפסח אתה מקבל? ובחתונה? אותו דבר באוכל. מה הבעיה?
אם ספרדי יחליט לעשות סיבובים בחופה לא יכנס לגן עדן?? מה זה השאלה הזאת?
מנהג זה מנהג שבד"כ מתקבל מדור לדור ע"י הפוסקים של אותה קהילה והתפקיד שלך ללכת עם זה עד הסוף. אלא אם כן הרבנים שלך זה הרב "נח" והרב "נעים" זה עניין שלך
וכמובן כל אחד לפי הנסיבות שלו יש לו הוראות אחרות (חוזרים בתשובה, נוסעים לחול)

השאלה מה נקודת המוצא שלך ואיפה אתה ממקם את עצמך.

 

[moti!a]

לא הבנתי את הבעיה!
התשובה שיש שוני במנהג של השחיטה האשכנזית לספרדית.(את השוני המדויק אני לא יודעת)
ולכן כל אחד אוכל לפי המנהג שלו !

זאת לא השאלה, שיש מנהגים שונים אנחנו יודעים
אני חוזר
יהודי אשכנזי שסומך אך ורק על העדה החרדית עומדות לפניו 2 צלחות
עם פתקים : " העדה החרדית באחת" "מחפוד בשניה"
הוא נראה לו שהמחפוד יותר טעים מחליט לאכול מחפוד
מה דינו? עבר עבירה? יגיע לגן עדן או לא?

 

[studio chen]

מוטי זו שאלה מאד קשה לא נראה לי שמשהו יכול לענות על זה תשובה ברורה כולם יכולים לאמר מה נראה להם אבל אף אחד לא באמת יודע את התשובה....

 

[~נעמי~]

אם הוא חרדי באמת וסומך רק על העדה החרדית מבחירה אישית ומהבנה אין סיבה שידבר אליו הצלחת השניה. אם זה חזק אצלך זה פשוט לא מדבר אליך כמו שאלי לא מדברים הכשרים שאני לא סומכת עליהם גם כשאני בהריון ורעבה...

אם הוא טעם אם זה עבירה או לא צריך להתמצא בדינים ולראות מה רמת החילוק והאם זה עניין של אסור ומותר או חומרה כי יש דברים שיותר חמורים שזה ממש אסור ומותר ויש דברים שרק עדיף להמנע.

 

[נוי]

זאת לא השאלה, שיש מנהגים שונים אנחנו יודעים
אני חוזר
יהודי אשכנזי שסומך אך ורק על העדה החרדית עומדות לפניו 2 צלחות
עם פתקים : " העדה החרדית באחת" "מחפוד בשניה"
הוא נראה לו שהמחפוד יותר טעים מחליט לאכול מחפוד
מה דינו? עבר עבירה? יגיע לגן עדן או לא?

כבודו, עניין של שמירה על המסורת המשפחתית ללא סטיה,הוא הרבה יותר עמוק ורציני מאשר ברור עליז בפורום.
כדי להבין טוב ובאמת כדאי לפנות לאדם בעל שיעור קומה השקפתי ולקבל תמונה מקיפה בנושא. (הרב מרדכי נויגרשל, למשל)
אספר לך רק דו שיח קטן שהיה לי עם אחד הילדים (הוא היה אז כבן חמש) בפסח. הילד רצה שאקנה לו כוס ברד. אמרתי לו:"צדיק, בפסח אנחנו לא קונים אוכל בחוץ, רק מה שמכינים בבית" תהה הילד"אבל פעם קנית לי וזה היה כשר!" הסברתי כי אכן גם כעת זה כשר אבל כך אנו נוהגים בפסח, לא לקנות בחוץ. הילד הודיע:"כשאני אהיה גדול, אני ינהג שכן קונים אוכל כשר בחוץ, ולא אוכלים רק מה שמכינים בבית!"
השבתי בנחת:"אבא שלנו נוהג כך, כי ככה נהג אבא שלו, וסבא, כי כך נהג אבא שלו. בכל מנהג ,לכן כולנו נשארנו יהודים. יווני או רומאי לא נהגו כמו אבא שלהם, אלא כמו מה שהתחשק להם. היום אין יווני ואין רומאי לא נשאר מהם כלום. מי שלא עושה בדיוק כמו שעשה אבא שלו עלול בסוף להאבד לעם ישראל. היהודים שומרים חזק חזק על מה שנהגו אבותיהם ולכן עד היום יש יהודים בעולם!" הילד התרשם בהחלט, יהי רצון שנזכה לראות את פרות החינוך הזה.
תכלס' ייתכן שהכל כשר וישר לפני ה' יתברך, אך כל עדה ועדה משמרת בקפדנות את מנהגיה עוד מימי יעקב אבינו שלכל אחד מהשבטים היה הנתיב והמנהג שלו כמו שנאמר בשמות א', א':"איש וביתו באו" זה החוסן שלנו כעם.

 

[cello]

אשכנזי שנוהג לאכול רק 'הבד"ץ העדה החרדית'
ואכל מחפוד לא יקבל על זה גהינום.
ואתה לא באמת חשבת שאולי כן.

 

[אושר]

השאלה של "גן עדן או גיהנום" שייכת לתחום העסקים, האומרת: תכל'ס, מה המשכורת.
אלא שלנו, כיהודים מאמינים של הקב"ה חשובה לא פחות הדרך.
אני כאם יהודיה המגדלת את ילדי בדרך התורה לא עושה לעצמי מאזנים כמה גן עדן צברתי כאן, אלא כמה ה' מרוצה ממני, כמה אני ממלאה את תפקידי בעולם.
אם שתל אותי הקב"ה בבית שבו נולדתי, עם המינהגים וההלכות המקובלים בו מדור לדור הוי אומר שזה התפקיד שלי בעולם ועלי לשמר את זה. לא סתם מנהג בישראל דין הוא ולא סתם שומרים בקנאות על המסורת- כך בדיוק הקב"ה רוצה שאני אשמור את מצוותיו.
ולכן אני משתדלת ככל יכולתי למלא את רצון הבורא למרות שאין לי מושג כמה אחוזי גן עדן זה כולל.

 

[איצה מאייר]

העניין של גהינם וגן עדן ממש רחוק מאיתנו!
כמו שאומרים שאברהם אבינו עומד בפתחו של גהינם וכל יהודי שעבר ברית מילה הוא לא נותן שיכניסו אותו!
נו אז מה זה אומר שאין ליהודים גהינום?
אנחנו רחוקים מלהבין!

 

[סטודנטית]

זה ממש לא קשור לספרדי או אשכנזי,
יש המון ספרדים שלא אוכלים עטרה בית יוסף, ויש המון אשכנזים שאוכלים מחפוד!!!!!!!!!!!!!!!

 

[moti!a]

העניין של גהינם וגן עדן ממש רחוק מאיתנו!
כמו שאומרים שאברהם אבינו עומד בפתחו של גהינם וכל יהודי שעבר ברית מילה הוא לא נותן שיכניסו אותו!
נו אז מה זה אומר שאין ליהודים גהינום?
אנחנו רחוקים מלהבין!

אבל כל קיום המצוות שלנו והזהירות לא לעשות עוונות זה כדי שנגיע לגן עדן לא?
ונניח שאני לא שואל על גן עדן

אני שואל רק אם הוא עבר עבירה ומה דינו? שאלה לגיטימית?

 

[איצה מאייר]

אבל כל קיום המצוות שלנו והזהירות לא לעשות עוונות זה כדי שנגיע לגן עדן לא?
ונניח שאני לא שואל על גן עדן

אני שואל רק אם הוא עבר עבירה ומה דינו? שאלה לגיטימית?

תשאל את הרב!

 

[moti!a]

תשאל את הרב!

אני שואל למה אתה לא שאלת את הרב אף פעם?
אולי מישהו נפגע ממך כי לא אכלת אצלו ואתה אפילו לא יודע שעברת על איסור
דאורייתא של "לא תלבין" ?
לא היה שווה לשאול בשביל לא להכשל בזה רב?

 

[ON]

זה מה שעצוב כאן הרי ההכשר הזה (בבשר אני מדברת עכשיו)
הספרדים יותר מחמירים מאשכנזים בשחיטה שלהם לכן מותר לאשכנזים לאכול ורק בגלל שזה הכשר ספרדי אז הם לא אוכלים....

ממש לא עצוב.
אולי את לא מתמצאת אבל בבשר יש דברים שהספרדים מחמירים בהם והאשכנזים מקלים ויש דברים שהאשכנזים מחמירים בהם והספרדים מקלים.
אני דוקא בררתי על זה הרבה כי הכשרים ספרדיים זולים משמעותית מאשכנזיים וקבלתי תשובה ברורה: לאשכנזים אסור לאכול משחיטה ע"פ מנהג הספרדים וכן להיפך.

 

[איצה מאייר]

אני שואל למה אתה לא שאלת את הרב אף פעם?
אולי מישהו נפגע ממך כי לא אכלת אצלו ואתה אפילו לא יודע שעברת על איסור
דאורייתא של "לא תלבין" ?
לא היה שווה לשאול בשביל לא להכשל בזה רב?

למה שיעלב? אני מדגיש בכל מקום למה אני לא אוכל!
ותאמין לי אף אחד לא נעלב כי "איש באמונתו יחיה"