התייעצות כתיבה כואבת. (עונש)

מצב
הנושא נעול.
שמעתי פעם על משהו שבא לראיון למשרה חינוכית ושאל דבר ראשון אז אילו עונשים הוא יכול לתת ...
והרב אני לא זוכרת לצערי מי פסל אותו מיד...
 
במקום זה אפשר להגיע עם הילד להסכמים יותר יעילים..
לא עברתי על כל התגובות.
אבל תרשו לי לומר לכם ובמיוחד לכן שזה לא סוף העולם אם ילד כותב עונש.
נכון, זה עונש פחות "מודרני", ופחות "הולך",
אבל זה עונש יעיל להפליא.
תבינו, יש ילדים מופרעים ושובבים שצריכים דחוף עזרה של כדורים.
ההורים מסרבים בכל תוקף, החוק לצידם. אי אפשר להכריח.
אסור לרב'ה לרמוז או לאיים בהכאה.
אסור כמעט כלום.
המנהל לא נמצא בדיוק.
הדבר היחיד שיכול להחזיר את הילד לשפיות זה אם הוא יודע שהרב'ה מסוגל להנחית עליו מטלה של כתיבת 200 פעם משהו מסוים.
זה כלי יעיל להפליא, אם כי לא נעים.
ויש רב'ס שצריכים דחוף כדורים...אתם מכירים את הסיפור על הילד ששם כל בוקר לרבה את הריטאלין בקפה והכל נהיה רגוע....
איך אתם מסבירים שיש במשך 8 שנות הלימוד שנים שבהם כל הכיתה ללא יוצא מן הכלל מקסימים ויש שנים שהרבה בעיתיים לצערי יש רב'ס שלא מתאימים לתפקידם ואילו התוצאות . שוב למעט מקרים חריגים שאמורים להיות פעם בכמה שנים... כמובן יש רבס מדהימים שראויים לכל הערצה ושבח.
מי שנאלץ לדעתי להשתמש כל שבוע בענישה כדאי לו לחפש משרה אחרת...כי זה לא אמור להיות כך.
 
אם הילד צריך כדורים אפשר לנסות אולי יעזור לו כמה פעמים לצאת בהסכמה מראש מהשיעור ולעלות את כל המדרגות בחיידר כמה פעמים... אפשר לערוך עיצוב התנהגות ... ועוד...
 
כשהיינו ילדים גם היו נותנים לנו את העונש הזה, ומצאנו פתרון יצירתי: גמ"ח עונשים!!!
דהיינו, הרב היה כל הזמן נותן "אין לדבר בשעת השיעור", היו כמה שהיו כותבים כל אחד קצת, ומי שהיה צריך 100 או 150 פעם, פשוט היו נותנים לו את הדפים וחסל.
אני זוכר איך היינו מתווכחים אם בתרומה לגמ"ח זה יש משום מצוות גמילות חסד כי בסופו של דבר יש ילד שצריך עזרה, או משום עבירה שהרי גורמים לילדים להפריע, או שזה מצווה הבאה בעברה...
 
@נעה רפול כתבת מספר תגובות פה שברצוני להתיחס אליהם ברשותך.
אשתדל לעשות זאת בעדינות האפשרית.
אם הילד צריך כדורים אפשר לנסות אולי יעזור לו כמה פעמים לצאת בהסכמה מראש מהשיעור ולעלות את כל המדרגות בחיידר כמה פעמים... אפשר לערוך עיצוב התנהגות ... ועוד...
ממש לא.
ילד שצריך לקחת כדורים לא יכול להרוס את הלמידה של כל הכיתה שלו כי ההורים שלו החליטו להרוס לבנם את החיים.
ילד שצריך לקחת כדורים על פי אבחון והמלצת רופא, צריך לקחת כדורים נקודה.
אם ישנם רב'ס מלאכים שיכולים לשלוח אותו כל חמש דקות לסיבוב בחוץ, אשריהם.
אבל זה לא מצופה מהרב'ה.
הורים שלא מסכימים לעזור לבנם, הם אלו ההורים שמקטרים ומתלוננים ללא סוף על הרב'ס המענישים והנוראיים.
אני רב'ה. לדעתי אני רב'ה סביר. לא רשע. לא רע. לא נאצי.
כל ההורים ללא יוצא מן הכלל שמתלוננים אצל המפקח על העונשים שלי הם הורים לילדים שצריכים עזרה וההורים לא מסכימים לעזור.
ויש רב'ס שצריכים דחוף כדורים...אתם מכירים את הסיפור על הילד ששם כל בוקר לרבה את הריטאלין בקפה והכל נהיה רגוע....
איך אתם מסבירים שיש במשך 8 שנות הלימוד שנים שבהם כל הכיתה ללא יוצא מן הכלל מקסימים ויש שנים שהרבה בעיתיים לצערי יש רב'ס שלא מתאימים לתפקידם ואילו התוצאות . שוב למעט מקרים חריגים שאמורים להיות פעם בכמה שנים... כמובן יש רבס מדהימים שראויים לכל הערצה ושבח.
מי שנאלץ לדעתי להשתמש כל שבוע בענישה כדאי לו לחפש משרה אחרת...כי זה לא אמור להיות כך.
יש רב'ס שבאמת טעות שהם מלמדים.
יש כאלה.
יש גם מורות שטעות שהם מורות.
מי שנאלץ להשתמש כל שבוע בענישה זה לא אומר שכדאי לו לחפש משרה אחרת.
זה אומר שכדאי שהילד המסכן יחפש לעצמו הורים אחרים.
אני אומר לך ולכם באחריות מלאה. אין מצב שילד מטופח מבחינה נפשית ייענש הרבה. אין מצב.
ילד שצריך טיפול רגשי ומקבל אותו, מהר מאד התנהגותו תשתפר. (גם לרב'ה יש תמריץ יותר להכיל ולהבליג כי הוא יודע שיש תהליך קיים)
ילד שזקוק לריטלין ומקבל אותו, פשוט מפסיק להיענש. (מיידית. השיפור הוא בין רגע. מדהים)
מסיבה פשוטה.
אף רב'ה נורמלי לא מעניש סתם.
תתפלאו, אבל הרב'ס לא אוהבים להעניש.

בהמשך אגיב עוד.
שההודעה לא תהיה מדי ארוכה.
 
והנה ההמשך
במקום זה אפשר להגיע עם הילד להסכמים יותר יעילים..
אי אפשר.
לפעמים רק ההרתעה עוזרת.
עונש כתיבה הוא עונש מרתיע.
לרב'הה מותר במקים מבוימים פשוט להרתיע.
לא חייבת להיות מזה תועלת חינוכית.
אני תמיד אומרת לתלמידותיי שאם הן מדברות בשיעור כנראה השיעור לא מספיק טוב....כשמעניין ומרתק לא מדברים...
אני לא.
מסיבה נורא פשוטה.
גם אם השיעור לא מענין אין שום היתר ורשות לשוחח בשיעור.
איזו תחושה זו לכתוב לשווא?
תחושה קשה. זו המטרה של העונש הזה.
שהוא יפסיק לדבר בשיעור. הוא לא רוצה לכתוה שוב 100 פעם.
זה יגרום לו לא לדבר בשיעור?
או או יגרום לו.
 
הילד חזר מהבי"ס עם דף בו שורה אחת.
"בשיעור לא מדברים ומפריעים, רק מקשיבים ומשתתפים"
המטלה: 150 פעם.
כשביררתי מעט והנחתי שקיבל את זה בעקבות עניין זניח והגיוני,
בהתחשב בקשיים ובמגבלות שגם ככה יש לתלמידים הקטנים עם המסכות וכו',
אמרתי לו שאכתוב יחד איתו כדי להרגיש מה הוא מרגיש,
וכך יצא ששנינו יושבים בסלון עם דפדפת ועפרון..
אחרי בערך 20 פעם כבר התחילה לכאוב היד -
כשהיד כבר ממש כאובה אני סופרת,
אחד שתיים שלוש ארבע... 38.. ! זה בקושי רבע.
למה לעזאזל זה חוקי לתת דבר כזה לילד קטן?
למה זה לא מוגדר כבר כעונש פיזי שאסור בתכלית?
כמו שהמורה יתן מכה לילד על היד ויכאיב לו, הוא בעצם מצווה עליו להכאיב *פיזית* לעצמו.
הייתי די כועסת, אמרתי לו לעצור ואולי להמשיך בערב. בינתיים מתקשרת למורה.
מה הייתם עושים, מה הייתם אומרים לו?
יכול להיות שאת צודקת במה שאת אומרת אבל דבר אחד תידעי שיש הים המון מחנכים שנותני םעונשים יותר חמורים מיזה ואפילו ההורים לא מודעים לכך כי הילדה לא משתתפת וכו ביגלל הפחד!!!(יש כאילו שנותנים מכות אולי זה היום פחות מצוי אבל יש מקרים אולי בודדים ויש לכך השלכה קשה לילד מכל הבחינות!!)
לדעתי מורים צריכים לעבור הכשרה בתוך תקופת העבודה שלהם כחלק מהעבודה איך להיתנהג עם ילדים.... אחרי כך צריכים להבין שהם ילדים.......
(לא מאשימה את המורה כי אני לא הייתי בארוע וכו.... אבל סתם נקודה למחשבה.....)
מקרה אמיתי לחלוטין שתלמיד אחד המורה שלו צרח עליו ונתן לו עונש שישאר כמה פעמים בבית ....אותו ילד נשא את הפגיעה המון שנים ופשוט הידרדר עד שירד מהדרך בגלל אותו מורה(יכול להיות שהילד לא היתנהג כרואי אבל צריכים לדעת איך להיתנהג ולהעניש ילדים)
 
סיכום הדיון :
יש מורים שלא מתאימים כמו גם תלמידים שלא מתאימים למסגרת
או זקוקים לטיפול ותמיכה.
ברור שההורים צריכים לשים לב מה קורה עם הבן שלהם
במקרה של מלמד שפוגע ומעניש בצורה מוגזמת או בלי הבחנה צריך לפקוח עין
ולא לתת לענין להמשיך
אבל מצד שני צריך גם לראות את הזוית של המלמדים שיושבים בכיתה של כ30 ילדים
שמתוכם מספיק לא יותר מקומץ ילדים מחוסר התאמה היפראקטיביות או חוסר עניין
או מכל סיבה אחרת החליטו "לעשות שמח" לדבר לצחוק ולהפריע
מה שנותר למלמד (גם הכי מוכשר והמנוסה) הוא לשלב תגמול ועידוד
או שלא נותרת לו ברירה
ולטובת כל הכיתה הוא חייב להעניש (כמובן לא פיזי ולא לפגוע ) בכדי לגרום למינימום של הרתעה.
(במאמר המוסגר מה שהעלו פה כמה מהכותבים שכמעט כל העונשים
אסורים בזמננו, מובילים בדיוק להפקרות החילונית של הדור הנוכחי
שהפכו את הילדים ל"חיות מוגנות" בבועה של הכל מותר
בלי שום הרתעה " שאלמלא מוראה איש את רעהו חיים..")
 
סיכום הדיון :
יש מורים שלא מתאימים כמו גם תלמידים שלא מתאימים למסגרת
או זקוקים לטיפול ותמיכה.
ברור שההורים צריכים לשים לב מה קורה עם הבן שלהם
במקרה של מלמד שפוגע ומעניש בצורה מוגזמת או בלי הבחנה צריך לפקוח עין
ולא לתת לענין להמשיך
אבל מצד שני צריך גם לראות את הזוית של המלמדים שיושבים בכיתה של כ30 ילדים
שמתוכם מספיק לא יותר מקומץ ילדים מחוסר התאמה היפראקטיביות או חוסר עניין
או מכל סיבה אחרת החליטו "לעשות שמח" לדבר לצחוק ולהפריע
מה שנותר למלמד (גם הכי מוכשר והמנוסה) הוא לשלב תגמול ועידוד
או שלא נותרת לו ברירה
ולטובת כל הכיתה הוא חייב להעניש (כמובן לא פיזי ולא לפגוע ) בכדי לגרום למינימום של הרתעה.
(במאמר המוסגר מה שהעלו פה כמה מהכותבים שכמעט כל העונשים
אסורים בזמננו, מובילים בדיוק להפקרות החילונית של הדור הנוכחי
שהפכו את הילדים ל"חיות מוגנות" בבועה של הכל מותר
בלי שום הרתעה " שאלמלא מוראה איש את רעהו חיים..")
אני חושבת שעם הילד מפריע לגמרי לכל הכיתה פשוט לשלוח אותו למנהל ומאו זה כבר העסק של המנהל איתו
 
ועוד משהו קטן..
שכל הורה יבדוק את עצמו מה התגובה שלו כשהילד שלו
"משגע" אותו בבית האם תמיד הוא מגיב בקור רוח ולא מעניש
או ש...
משום מה נדמה לי שאותם הורים שתוקפים את המלמדים וגורמים לכולם ( שלא בצדק)
יח"צ גרועים
כשמדובר בתוך הבית שלהם הם מתנהגים אחרת.
 
יש פה הרבה צדק וכיווני חשיבה משתי הצדדים.
אך אני עדיין בדעה שכל מורה צריך לשבת עם עצמו ולחשוב על עונש שיתאים ויועיל.
אני ישבתי עם עצמי הרבה זמן וחשבתי האם להעניש ילד שלא הכין שיעורי בית יותר מ2-3 פעמים ברצף לא לצאת להפסקה-אלא בזמן ההפסקה לשבת ולהכין ש.ב.
הגעתי למסקנה שתלוי בסוג ואופי התלמיד.
כי יש תלמידים שההפסקות הם אויר לנשימה בשבילם ואם הם לא יצאו להפסקה כל הלמידה אח"כ תקשה עליהם.
אך מנגד יש תלמידים שהעונש הזה ישפיע עליהם, הם יעדיפו בפעם הבאה לשבת ולהכין ש.ב. בשלמות ולשחק בהפסקות עם החברים.
כך בכל עונש.
תכלס- העונש של המאה פעמים לא מתאים כלל לכל אופי או סוג תלמיד, ואפילו לא לאנשים מבוגרים יותר.
אנשים יכולים לכתוב אלף פעמים משפט ורגע אח"כ לא לעמוד בו...
בתקווה שלא תיצטרכו להעניש וגם אם כן שה' ייתן בכם את הבינה לבחור בעונש המתאים.
 
יש פה הרבה צדק וכיווני חשיבה משתי הצדדים.
אך אני עדיין בדעה שכל מורה צריך לשבת עם עצמו ולחשוב על עונש שיתאים ויועיל.
אני ישבתי עם עצמי הרבה זמן וחשבתי האם להעניש ילד שלא הכין שיעורי בית יותר מ2-3 פעמים ברצף לא לצאת להפסקה-אלא בזמן ההפסקה לשבת ולהכין ש.ב.
הגעתי למסקנה שתלוי בסוג ואופי התלמיד.
כי יש תלמידים שההפסקות הם אויר לנשימה בשבילם ואם הם לא יצאו להפסקה כל הלמידה אח"כ תקשה עליהם.
אך מנגד יש תלמידים שהעונש הזה ישפיע עליהם, הם יעדיפו בפעם הבאה לשבת ולהכין ש.ב. בשלמות ולשחק בהפסקות עם החברים.
כך בכל עונש.
תכלס- העונש של המאה פעמים לא מתאים כלל לכל אופי או סוג תלמיד, ואפילו לא לאנשים מבוגרים יותר.
אנשים יכולים לכתוב אלף פעמים משפט ורגע אח"כ לא לעמוד בו...
בתקווה שלא תיצטרכו להעניש וגם אם כן שה' ייתן בכם את הבינה לבחור בעונש המתאים.
מסכים
אגב שמעתי מכמה מלמדים שנתנו בעבר עונש להשאר בהפסקה
ואח"כ שינו את דעתם
והתחילו לתת עונש של " דקה אחת או שתים להפסיד מההפסקה"
וההעידו שהיה לזה אותה אפקטיביות...
 
יש פה הרבה צדק וכיווני חשיבה משתי הצדדים.
אך אני עדיין בדעה שכל מורה צריך לשבת עם עצמו ולחשוב על עונש שיתאים ויועיל.
אני ישבתי עם עצמי הרבה זמן וחשבתי האם להעניש ילד שלא הכין שיעורי בית יותר מ2-3 פעמים ברצף לא לצאת להפסקה-אלא בזמן ההפסקה לשבת ולהכין ש.ב.
הגעתי למסקנה שתלוי בסוג ואופי התלמיד.
כי יש תלמידים שההפסקות הם אויר לנשימה בשבילם ואם הם לא יצאו להפסקה כל הלמידה אח"כ תקשה עליהם.
אך מנגד יש תלמידים שהעונש הזה ישפיע עליהם, הם יעדיפו בפעם הבאה לשבת ולהכין ש.ב. בשלמות ולשחק בהפסקות עם החברים.
כך בכל עונש.
תכלס- העונש של המאה פעמים לא מתאים כלל לכל אופי או סוג תלמיד, ואפילו לא לאנשים מבוגרים יותר.
אנשים יכולים לכתוב אלף פעמים משפט ורגע אח"כ לא לעמוד בו...
בתקווה שלא תיצטרכו להעניש וגם אם כן שה' ייתן בכם את הבינה לבחור בעונש המתאים.
ירבו כמותיך מחנכות בישראל!!!
נראה לי את צריכה לעשות קורס לכולם!!
 
מסכים
אגב שמעתי מכמה מלמדים שנתנו בעבר עונש להשאר בהפסקה
ואח"כ שינו את דעתם
והתחילו לתת עונש של " דקה אחת או שתים להפסיד מההפסקה"
וההעידו שהיה לזה אותה אפקטיביות.
אני חושבת שכמה דקות מתאים לתלמידים עד כיתה ג'
אני מחנכת של כיתה ה בטוחה שרק הפסקה שלמה (15 דקות) תועיל.
ואגב.
מכתב להורים או טלפון זה עונש לתלמידים שעברו את הגבול...
אני משתדלת מאודדד לא להגיע עד לשם, אבל כמובן מזהירה את התלמידים ומנופפת להם שקיים כזה עונש.
נ.ב.
תודה גדולה למי שהציפה את הנושא.
 
נ.ב.
תודה גדולה למי שהציפה את הנושא.
ברור שצריך להיות במודעות ולעקוב איך הילד מרגיש
וכמובן שיש מלמדים לא ראויים
אבל מה חטאו כל האחרים שנתונים לשיימינג חסר תקדים
וכל הצפה של הנושא גורם לעיתים לתחושה מוגזמת כביכול כולם מושחתים ורעי מעללים.
 
ברור שצריך להיות במודעות ולעקוב איך הילד מרגיש
וכמובן שיש מלמדים לא ראויים
אבל מה חטאו כל האחרים שנתונים לשיימינג חסר תקדים
וכל הצפה של הנושא גורם לעיתים לתחושה מוגזמת כביכול כולם מושחתים ורעי מעללים.
לא כולם חושבים שכולם מושחתים........
אבל ברור שיש מקרים וגם היו מקרים בעולם!! וברגע שאנשים נחשפים לסיפור אחד זה מעלה לכולם את כל הסיפורים ופשוט אנשים צריכים להיות ערנים ופיקחים למה שקורה מסביב!!!(היום יש יותר מודעות לאנשים ביגלל חשיפת אותו מקרים של היתעללות)
 
אני כמורה חושבת שכל מורה צריך להיות פתוח לביקורת-ובמקצוע ההוראה יש הרבה ביקורת,
מההנהלה, מההורים וגם מתגובות התלמידים.
וזה חלק מהמנוף להצלחה- ביקורת בונה
אלא אם לביקורת אין שום הצדקה ואז אני מעבירה הלאה ושוכחת ממנה...
כמובן שרב המורים ראויים, וגם לא הייתי אומרת מושחתים
אך צריך תמיד לזכור שאנחנו לא עובדים עם מחשבים ורובוטים אלא עם נשמות.
הצפת הנושא גרמה לי לחשוב ועל כך אני מודה.
 
מי אמר שהעונש הנ"ל הגיע מיד על הדיבור הראשון ?!
אולי המלמד חשב הרבה מה הכי יעיל עם הילד הזה וזה הייתה המסקנה ?
אני רוצה לשתף מהווי הכיתה שאני מכיר מלמדים שעושים כך

המלמד מוסר את השיעור בהסברה נאותה ומנתח את המשנה הנלמדת בענין רב
והנה מוישהל'ה מדבר בשיעור ומפריע לכיתה !
המלמד עוצר את השיעור, מסתכל על מוישהל'ה ו.. שותק. כל הכיתה שותקת. דממה .
הילדים לא מבינים למה הרב'ע הפסיק.
אחרי חצי דקה הרב'ע ממשיך את השיעור ---ושוב מוישהל'ה מדבר !
המלמד עוצר את השיעור, ואומר לכיתה "יש כאן ילד שאני לא אנקוט את שמו משום כבודו אבל הוא יודע במי מדובר, שמדבר בשיעור, לא משתתף בשיעור ומפריע לכל החברים שלו להקשיב.
אני דורש מהילד הזה להפסיק עם הדיבורים באופן מידי ולהשתתף ביחד איתנו בשיעור !"
המלמד ממשיך את השיעור, ואחרי כמה דקות שוב מוישהל'ה מדבר !!
המלמד נגיש למוישהל'ה ואומר לו "מוישי, זה כבר פעם שלישית שאני מעיר לך ! פעם הבאה תענש בחומרה !"
והמלמד ממשיך את השיעור.
ושוב, מוישי לא יכול להפסיק לדבר ! הוא חייב לספר לחבר בשולחן ליד על הטיול שהוא נסע עם ההורים שלו לספארי ועל הפינגווינים שהוא ראה שם ו...
"מוישי !, תרשום לי עד מחר 150 פעם 'בשיעור לא מדברים ומפריעים, רק מקשיבים ומשתתפים' !"

ומה נראה לכם מוישי יגיע הביתה ויספר להורים שלו "אמא, היום דיברתי בשיעור 4 פעמים והמלמד העיר לי 3 פעמים ואני המשכתי לדבר ולא התייחסתי אליו ואז הוא נתן לי עונש לכתוב 150 פעמים ?! "
נראה לכם ?!?!
מה פתאום !
הוא יבוא הביתה ויאמר לאמא שלו "אוף ! איזה מלמד מעצבן ! נתן לי לכתוב 150 פעמים ולא עשיתי כלום ! סה"כ אמרתי מילה אחת לשכן שלי לשולחן והמלמד המרגיז הזה מיד קפץ עלי ומיד נתן לי עונש ! "
ואז תבוא האמא ותאמר לו "מוישי, אתה לא כותב את העונש ואני אראה למלמד את הכיוון !
אני אומר לו שהוא צריך ללכת ללמוד איך להתייחס לילדים ועונש כתיבה זה לא חוקי וגם לא יעיל ! ובכלל ! אולי הוא צריך ריטלין אז מה הוא בא בטענות לבן יקיר שלי ! "
ומוישהל'ה בתוך תוכו צוחק ומחייך שהנה, הוא הצליח להתפטר מהעונש המרגיז הזה !
------
הסיפור הזה נראה לכם מדומיין או מומצא, אבל זה מציאות בשטח !
הילדים שלנו ודאי יספרו להורים דברים כדי שההורים יעזרו להם, אבל הם גם יודעים מה לספר כדי להשיג את מה שהם רוצים
כך שאפשר לשמוע את הצד של הילד, אבל חשוב לא פחות לשמוע את הצד של המלמד ומה הוא ראה מצידו השני של הכיתה ולבוא בגישה שאני רוצה לעזור לילד ביחד עם המלמד ולברר מה היה באמת, כי המלמד לא מעונין לספר סתם שקרים על הילד, אלא הייתה לו מטרה בנתינת העונש ויכול להיות שהעונש הגיע אחרי התעלמות של הילד להערות העקיפות והישירות, ובלי העונש - הילד היה ממשיך לדבר בשיעור. ואחרי העונש - הוא פעם הבאה כבר לא ידבר.
 
מצאת תשובה מצויינת ליצר הרע...

לא נושרים בגלל עונש כזה או אחר, אבל גם לא אהבתי את הרעיון של היצר הרע.
נשירה היא מצב של חוסר ברירה שנובע מכאב גדול.
(כמעט תמיד)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה