כת מסיונרית בבני ברק, זה נכון?

נכתב ע"י יואל ארלנגר;n5070395:
בדקתי עכשיו מול מומחה לאזעקות ומצלמות אבטחה, הוא טוען שלא קיים מיכשור שמשבש מצלמות אבטחה.
אפשר לגלות מצלמה, אבל לשבש זה לא משהו שניתן באמצעות מיכשור.

עד כמה שידוע לי -ניתן. (עבדתי בעבר מול בנאדם שעסק בתחומי ריגול).
 
נכתב ע"י יואל ארלנגר;n5069255:
לא כת, ולא בבל"ת.
אין כת, ולא הייתה, וגם לא תהיה, מהרבה סיבות.
1. כת יכולה להגיע למעשים נוראים, זה נכון, אבל צריך מטרה שתקדש את האמצעים, מישהו יכול להצביע לי באיזה אופן נוצר לאנשים מניע מהסוג המתואר לעיל? לאיזה דת הם בדיוק מנסים להעביר את הילדים? ואיך האופן הזה מתאים באיזו שהיא צורה למי שמנסה להעביר לדת אחרת?
2. זאת הטכניקה הכי גרועה שניתן להעלות על הדעת בכדי להעביר על דת (חוץ מרצח באמצעות סכין)
3. איך זה שהכת פועלת בלי שאפילו שם אחד ידלוף לציבור? לפחות תפיסה אחת? סטטיסטית זה לא נשמע הגיוני, במיוחד שיש מידי כמה שבועות תפיסה מוצלחת כזאת באזור בני ברק.
4.לא תריך עוד סיבות, צריך סיבה באמת טובה להאמין שזה אכן מתרחש, ואיש לא סיפק לה שום הוכחה או רציונאל, להפך.

השאלות הם אכן קשות,
אך יש לכולן תשובה ברורה מאוד - 'פרשיית נחלאות', פרשיה שלגודל הכאב והפליאה קרתה במציאות, יש מחלוקות לגבי סדר הגודל שלה, אך מידיעה, היו שם בבירור תסמינים של כת, הדברים מופיעים בפירוט בפסק דין של בית דין ירושלים (בראשות הגרא"ד לוין) תיק יוחסין מס' 2343 ע"ד, שם ישנה תשובה לשאלות 1-2, מי היא היא הכת הנוראית הזו, מה הם מניעיה וכו', עד לאותה פרשיה לא הכירו את עלילות הכת כאן בישראל אך במקומות שונים בעולם היא הייתה פעילה. בקצרה אציין שלחשבונם משיחם מתגלה בשנים אלו (תשע"ה והבאות אחריה), כת זו עמלה לפגוע בנפשות בעודן רכות ע"י פגיעה בקדושתן ועוד, שכמו שאנחנו מבינים גם הם מבינים שהם דברים המסוגלים לקעקע ולפגוע בנשמה היהודית הטהורה. יש בידי את פסק הדין וניתן למוצאו גם באוצר החכמה.

כפי שמופיע בדברי הרקע לפסק הדין מנחלאות עברו לעיר העתיקה, לסנהדריה (מורחבת) ומשם היד נטויה, כפי הנראה כרגע הם על בני ברק. יתכן שלגבי ב"ב אלו שמועות בלבד ויתכן שהשמועות הגזימו את מה שכן קיים, בכל מקרה הסיפורים הם מציאותיים.

לגבי שאלה 3, אכן בנחלאות הועמדו לדין חלק מהתוקפים שגייסו לטובתם עורכי דין מהצמרת המשפטית (מה שאין ביכולתו של סוטה מתוך הקהילה), המפורסם שבהם נשפט ל-9 שנות מאסר, לא ידוע לי מה עלה בגורל היתר, אם כי זה לבטח זמין ברשת.

המשטרה לא ידועה כגוף נקי, (ע"ע שבעת הניצבים), בנוסף, בדברי הרקע מציינים את קשריהם הדיפלומטיים הנפיצים של ראשי הכמורה כאן בארץ ואת ידם של ארגוני הפשע בעניין.

לגבי הפוגעים מתוכנו, זו אכן מכה שקיימת במקביל לפגיעות הטקסיות, ולא עוד, אלא שאנשי הכת מאתרים מטרידים מתוך הקהילה ומשתמשים בהם באיומים לצורכיהם, אם כי נתון זה לא מאומת די צורכו.

שה' ישמרנו ויושיענו.
 
נכתב ע"י לבן;n5070400:
עד כמה שידוע לי -ניתן. (עבדתי בעבר מול בנאדם שעסק בתחומי ריגול).

לא מצאתי מיכשור כזה ברשת, ושוב בדקתי ליתר ביטחון עם בן אדם שהתקין אינספור מצלמות ומערכות אבטחה בחיים שלו.
אם את רוצה טלפון באישי
 
נכתב ע"י חכמופרוג;n5070423:
השאלות הם אכן קשות,
אך יש לכולן תשובה ברורה מאוד - 'פרשיית נחלאות', פרשיה שלגודל הכאב והפליאה קרתה במציאות, יש מחלוקות לגבי סדר הגודל שלה, אך מידיעה, היו שם בבירור תסמינים של כת, הדברים מופיעים בפירוט בפסק דין של בית דין ירושלים (בראשות הגרא"ד לוין) תיק יוחסין מס' 2343 ע"ד, שם ישנה תשובה לשאלות 1-2, מי היא היא הכת הנוראית הזו, מה הם מניעיה וכו', עד לאותה פרשיה לא הכירו את עלילות הכת כאן בישראל אך במקומות שונים בעולם היא הייתה פעילה. בקצרה אציין שלחשבונם משיחם מתגלה בשנים אלו (תשע"ה והבאות אחריה), כת זו עמלה לפגוע בנפשות בעודן רכות ע"י פגיעה בקדושתן ועוד, שכמו שאנחנו מבינים גם הם מבינים שהם דברים המסוגלים לקעקע ולפגוע בנשמה היהודית הטהורה. יש בידי את פסק הדין וניתן למוצאו גם באוצר החכמה.

כפי שמופיע בדברי הרקע לפסק הדין מנחלאות עברו לעיר העתיקה, לסנהדריה (מורחבת) ומשם היד נטויה, כפי הנראה כרגע הם על בני ברק. יתכן שלגבי ב"ב אלו שמועות בלבד ויתכן שהשמועות הגזימו את מה שכן קיים, בכל מקרה הסיפורים הם מציאותיים.

לגבי שאלה 3, אכן בנחלאות הועמדו לדין חלק מהתוקפים שגייסו לטובתם עורכי דין מהצמרת המשפטית (מה שאין ביכולתו של סוטה מתוך הקהילה), המפורסם שבהם נשפט ל-9 שנות מאסר, לא ידוע לי מה עלה בגורל היתר, אם כי זה לבטח זמין ברשת.

המשטרה לא ידועה כגוף נקי, (ע"ע שבעת הניצבים), בנוסף, בדברי הרקע מציינים את קשריהם הדיפלומטיים הנפיצים של ראשי הכמורה כאן בארץ ואת ידם של ארגוני הפשע בעניין.

לגבי הפוגעים מתוכנו, זו אכן מכה שקיימת במקביל לפגיעות הטקסיות, ולא עוד, אלא שאנשי הכת מאתרים מטרידים מתוך הקהילה ומשתמשים בהם באיומים לצורכיהם, אם כי נתון זה לא מאומת די צורכו.

שה' ישמרנו ויושיענו.

פשוט לטחון מים....
באשכולות קודמים שהופיעו בנושא בפרוג הובהר שוב ושוב עם קישורים וקבצים, שאחרי הבדיקה של ביה"ד הנ"ל הדברים נבדקו שוב ושוב על ידי חשובי בתי הדין (המסוממים), ובסופו של דבר נעצרה ע"י המשטרה (המסוממת) אשה אחת תמהונית והועמדה לדין על כך שבדתה את כל הסיפורים מליבה, זיהמה עדויות של ילדים, גרפה מאנשים תמימים סכומי עתק למימון המאבק בכת ושילשלה אותם לכיסה.
ובזה אני פורש מהנושא.
לא אמנע מלהעיר שיש סוגי אנשים חולים שמסוגלים להעיר ולהעלות אשכולות מהסוג הזה שוב ושוב ושוב כחלק מהסטיה שלהם.
 
..
 
נכתב ע"י בבא קמא;n5070467:
פשוט לטחון מים....
באשכולות קודמים שהופיעו בנושא בפרוג הובהר שוב ושוב עם קישורים וקבצים, שאחרי הבדיקה של ביה"ד הנ"ל הדברים נבדקו שוב ושוב על ידי חשובי בתי הדין (המסוממים), ובסופו של דבר נעצרה ע"י המשטרה (המסוממת) אשה אחת תמהונית והועמדה לדין על כך שבדתה את כל הסיפורים מליבה, זיהמה עדויות של ילדים, גרפה מאנשים תמימים סכומי עתק למימון המאבק בכת ושילשלה אותם לכיסה.
ובזה אני פורש מהנושא.
לא אמנע מלהעיר שיש סוגי אנשים חולים שמסוגלים להעיר ולהעלות אשכולות מהסוג הזה שוב ושוב ושוב כחלק מהסטיה שלהם.

דברי הרקע לפסק הדין הם דברים שאושרו ע"י דיינים חשובים ונכבדים, שם מובהר בפרוטרוט סיפורה של הכת, לטענתך יש שחולקים על הפס"ד במקרה הספציפי של נחלאות? לא ידוע לי, אך אין זה מכחיש את קיומה של הכת
 
מה קורה כאן?
באיזה עולם אנחנו חיים?
כת מאורגן, קשר עם משטרה, מזהירים ניקים בפרוג, וכו' וכו'
אכן אני חולמת? או שכל אלו מציאות בשטח?
מזעזע
 
נכתב ע"י יואל ארלנגר;n5070426:
לא מצאתי מיכשור כזה ברשת, ושוב בדקתי ליתר ביטחון עם בן אדם שהתקין אינספור מצלמות ומערכות אבטחה בחיים שלו.
אם את רוצה טלפון באישי

בהמשך להתכתבות איתו, יש דרך לשבש מצלמה באמצעות פנס
פשוט מסנוורים את המצלמה
הפיתרון הוא לא באור יום, אלא רק בחושך.
 
נכתב ע"י יואל ארלנגר;n5070527:
בהמשך להתכתבות איתו, יש דרך לשבש מצלמה באמצעות פנס
פשוט מסנוורים את המצלמה
הפיתרון הוא לא באור יום, אלא רק בחושך.

ייתכן שלא שיבשו את המצלמה עצמה אלא את התקשורת איתה.
דהיינו, מצלמה שמשדרת בעזרת תדרי WIFI, אפשר באמצעות משבש תדרים לחסום תקשורת חיצונית שלה אל המחשב אליו היא משדרת.
רק השערה.
 
נכתב ע"י חכמופרוג;n5070481:
דברי הרקע לפסק הדין הם דברים שאושרו ע"י דיינים חשובים ונכבדים, שם מובהר בפרוטרוט סיפורה של הכת, לטענתך יש שחולקים על הפס"ד במקרה הספציפי של נחלאות? לא ידוע לי, אך אין זה מכחיש את קיומה של הכת

דברי הרקע לפס"ד הם שילוב בין תיאוריות קונספירציה עתיקות, לבין כמה מקרי זוועה אמיתים שלא ניתן בכלל לחבר ביניהם אלמלא המסמך המגוחך הנ"ל.
 
אני אנסה לסכם את האשכול, אולי זה ירגיע את הרוחות-

היות וגם לתומכי קונספירציית הכת המיסיונרית, ברור שהילדים שבים הביתה,
בין אם זה לאחר טקס מסיונרי כזה או אחר או "רק" תקיפה נוראית.
אין צורך לתרגל איתם סצנות מתוך "הילדה שברחה מהמנזר"

עפ"י ההודעות, גם המתכחשים ו"תומכי" הכת:rolleyes: ברור להם שיש ילדים שנפגעים,
כל יום כל הזמן ובכל מקום למרבה הצער.

מה שצריך זה לשמור על הילדים, להסביר להם בלי להבהיל ולהכניס לפאניקה,
ולשמור תמיד על ערוץ פתוח, שיוכלו תמיד לספר לנו גם דברים נוראים שקורים לנו.

ושאף אחד לא יתנסה באף אחד מהסיפורים פה...
 
נכתב ע"י מהתחלה;n5069545:
אם באמת חשוב לדעת פרטים מדויקים,
אז כך - (מפי מורה במרכז),

יום אחד באה אשה לקבוצת תלמידות,
שואלת אותם מתי לימודים ומתי הפסקות,
יוצרת קשר עם אחת הילדות,
ומאז יוצאת הילדה כל יום לקידום במקצועות.

כך מתמשך לתקופות ארוכות,
עד שבהגיע מועד התעודות,
אומרת המורה למחנכת אני והתלמידה איננו מכירות,
לשיעור עזר יוצאת כל יום בקביעות,
והמחנכת מתפלאת הרי היא מהחרוצות.

מבררים אצל האמא המסורה,
והיא אומרת לא היה ולא נברא.
ואחר טיפול ארוך מתגלה האמת המרה,

טוב אין לי זמן להמשיך, אבל הפחידו אותה בדברים הזויים לא לספר

זה שיר? כתבת שיר על תקיפה?
 

מה שצריך זה לשמור על הילדים, להסביר להם בלי להבהיל ולהכניס לפאניקה,
ולשמור תמיד על ערוץ פתוח, שיוכלו תמיד לספר לנו גם דברים נוראים שקורים לנו.

דוקא יש את "שיטת ההפחדה" לפיה: יש להפחיד (בפרופורציה נכונה) את הילדים על כך שהרחוב מסוכן וכי קורים ברחוב דברים מפחידים ואין לדבר עם איש וכו' ועדיף שקצת יפחדו ולא יתעסקו אם איש! מאשר שאנחנו נפחד כל ימינו.
 
ועוד דבר חשוב. אנשים, פיקחו עיניים והביטו על מה שמסביבכם, לא פעם ולא פעמיים נמנעו מקרים הודות לעירנות הסובבים! וכל המציל נפש אחת מישראל וכו'
 
כתבה די מפעם מכיכר השבת ...
בעקבות גל השמועות על כת מסתורית הפועלת בשכונת משכנות יעקב בבני ברק, שנחשפו ב"כיכר השבת", התכנסו הערב (מוצ"ש) מאות אברכים לאסיפת הסברה בנושא, בהיכל בית המדרש המרכזי בשכונה.

מעיקר דבריהם של הנואמים עלה, כי במקרים של פגיעה בילדים יש להגיש תלונות במשטרת ישראל, אולם מנגד אין להיכנס להיסטריה בדבר קיומה של כת. את הכינוס הנחה הרב שלמה לוינשטיין שכיבד את הנואמים לדבר.

הרב חנניה צולק יו''ר ארגון עזר מציון דיבר על כך שההיסטריה בשכונת משכנות יעקב הינה מוגזמת, וגם אם אירעו מקרים בודדים כאלו ואחרים - מה שעדיין לא הוכח בוודאות - הרי שיש להגיש תלונות פרטניות במשטרה ולפעול יחד עם העסקנים ואישי החינוך.

הדיין הגאון רבי יהודה סילמן הרחיב אף יותר וגולל את השמועות על כתות שעוברות משכונה לשכונה ומאזור לאזור בירושלים ובני ברק, ואמר כי בחלק מהמקרים הוכח כי אכן אנשים עשו מעשים חמורים ופגעו בילדים ובמרבית המקרים אף הוגשו תלונות ונתפסו הפוגעים - המרצים את עונשם בכלא.

דבריו של הגר"י סילמן, לנוכח שאלות מהקהל



"לא התכוננו לציבור כזה אבל זה מלמד על הבהלה שיש", פתח ואמר הגר"י סילמן. "הסיפור הזה לא נולד בשכונת משכנות יעקב. זה כבר גלגול חמישי. הסיפור התחיל בשכונת נחלאות בירושלים, שם היו מנוולים שעשו דברים רעים והם יושבים בבית סוהר. ההגדרה שלהם 'אנשים רעים שעשו דברים רעים'".

"אבל התפתח שם שיש איזו זקנה שיש לה בלטה באמבטיה שאם מרימים אותה יש שם מנהרה שמובילה עד המנזרים ודרך זה לוקחים את הילדים. היה חסר רק לומר שאת המנהרה הזאת חפרו החמאס", העיר הגר"י בציניות, "אחד הניסים, זה שהרכבת הקלה לא נפלה...".

"זאת דוגמה. ועכשיו הסיפור עבר לפה. חלק מהעדויות הם מקרים הגיוניים אבל חלק מדובר בדמיונות והגזמות. אין ספק שבמקרים של בעיות צריך לפנות לרשויות ולמשטרה, אבל במקרה של סיפור הכת, ברור שהסיפור כמות שהוא אינו מתקבל על הדעת".

"יש להפריד בין מקרים חמורים אלו שבהם יש לטפל במלוא הרצינות, לשמועות על פגיעות טקסיות שעדיין לא הוכח במקרים אלו דבר קיומם", אמר.

הוא הוסיף: "אני לא בא להזים או לאושש את השמועות, אלא לומר שההיסטריה והדמיון עובדים במקרים אלו שעות נוספות וגורמים לנזק חמור עוד יותר. שוב: אם אירעו מקרים מסויימים של פגיעה בילדים הרי שיש להגיש תלונה במשטרה תוך תיאום עם הרבנים והעסקנים על מנת לוודא שאכן הפוגעים יבואו על עונשם, תוך פיקוח שהתלונות ייבדקו באופן המתאים למגזר החרדי, אולם אין להיכנס לפאניקה מוגזמת. אין שום סיבה שילדים לא יילכו לחיידר או שלא יירדו לשחק בגינה, אך כן יש להזהיר את הילדים שלא להתקרב לאנשים שאינם מכירים ולא להיגרר לשיחות מיותרות".

לסיום דיבר הרב שלמה לבין, ממייסדי ארגון 'השומרים', על חשיבות העיקרון שיש להתלונן בזמן ובפני החוקרים המקצועיים, על מנת להביא את הדברים לחקירה מעמיקה.
 

קבצים מצורפים

  • y1wor3bp (4) (1).mp3
    4.4 MB · צפיות: 155

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

אשמח לחוות דעתכם, אני לא הכותבת!

פרק א


איילת הכירה כל סלע וכל חורבה באתר החפירות שבו שהתה שעות רבות, כחלק בלתי נפרד מלימודיה האקדמיים. גילוי תרבות יהודית עתיקה מצא משכן רגשי עמוק בנפשה, עד כי ידעה לאתר בעיניים עצומות היכן מקומה של כל אבן. היא מעולם לא התחרטה על המקצוע שבחרה. היסטוריה ותולדות עם ישראל שאבו אותה כליל ונתנו לה תעצומות נפש להתחבר אל עמה, אל היהדות. בשיחותיה הרבות עם חברותיה לספסל הלימודים הייתה שואלת בתום לב: אנו יהודים כבר אלפי שנים ולא מעניין אתכן מה השורש, מאיפה צמחתן? אבל אז הייתה נתקלת במשיכת כתף ובחוסר עניין. מה זה קשור אלינו? ומה יצא לי מהיהדות או מההיסטוריה?

מה מאוד הופתעה לגלות שמכל חברי הקבוצה במגמה שהתמחתה בה, לא הרבה התרגשו כמוה. כל ממצא שהתגלה בחפירות התקבל בשריקת התפעלות ממנה ומהפרופסור. מלבדם נכחו עוד שני סטודנטים שוחרי היסטוריה שהתמגנטו לכל בליל השברים והמטבעות העתיקים שפרצו מרגבי האדמה. לימודיה האקדמיים לא הלחיצו אותה בכלל אלא היו ריפוי בעיסוק בשבילה. ימי החופשה, הניתנים לסטודנטים לנקות ראש ולעסוק בתחביבים נוספים, לא הוציאו ממנה אנחת רווחה. נפשה הוליכה אותה אל ההיסטוריה הנלמדת כתחביב מהנה.

בשיעורי תאוריה בלעה בצמא כל מילה שיצאה מפיו של המרצה דיקמן. הוא העניק לכל צבא מאזיניו שיעור מרתק על ימי עם ישראל לפני הספירה. איילת אהבה במיוחד את הסבריו המרתקים לכל מה שנגלה עד כה באתר החפירות. היא אהבה את אדמת הקודש שטומנת בחובה כל כך הרבה גילויים שמגרים את המחשבה ומקשרים את ליבה ללבבות הקדומים.

כמו תמיד אהבה להעלות את הנושאים האחרונים שנלמדו, להקשות וליישב בינה לבין עצמה מה היה ואיך נראו מלחמות היהודים בזמן בית שני, ומדוע כך היה אמור להתרחש. חברותיה לספסל גיחכו על שהעלתה סברות והקשתה על דברי המרצה. היא לא הרפתה עד אשר התיישבו התשובות במוחה.

"הורדוס הגיע למלכות בדרך תככים. הוא נקרא מלך יהודי אך לא היה מזרע ישראל. בניו היו יהודים כי נולדו ממרים היהודייה, שהייתה מזרע החשמונאים". כך הפליג דיקמן בתיאוריו, והניח על השולחן את מבנה הזכוכית שבו שברי חרסים ומטבעות. תפקיד הסטודנטים היה לשחזר ולפענח את המוצגים והאותיות.

דיקמן, שהרצה כבר כמעט שעתיים, חש בעיניהם המעורפלות של חניכיו והבין שהחומר עמוס וכבד, ואולי ארוך מדי לפעם אחת. הוא הביט בחטף בשעונו והתנצל שנסחף לתוך ההפסקה. הסטודנטים שפיהקו בשעמום ניעורו לפתע ובלעו ברצון את דקות החסד לריענון.

רק זוג עיניים אחד הביע אכזבה.

דיקמן הכיר היטב את קהל מאזיניו וידע אל נכון מי מחובר לחומר מנשמתו ומי כפוהו הוריו. מי יישאר ומי ינשור וימצא את מקומו לבסוף בהוראה או במנהל עסקים. הוא חייך בהחזירו את ניירותיו לתיקו, כשראה מזווית עינו את איילת ניגשת וכבר עומדת מולו, וידע ששוב תלבן איתו את החלקים שלא התיישבו במוחה. איזו ילדה תמימה. גם פרופסורים לא יודעים הכול. מדוע רק היא לא מקבלת הכול כמו שהוא?

"סליחה, רציתי לשאול אם אוכל לקחת את המטבע הזה ולהחזירו מחר. פשוט תכננתי היום לבקר באתר החפירות ואולי אמצא את חצי העיגול השני. אוכל לפענח מה כתוב".

"מצטער. אני לא רשאי לעשות זאת. את יודעת שממצא שנמצא שייך למערכת המחקר. מקומו במעבדה".

"אבל זה לצורך לימוד?"

"אני יודע שאת תלמידה מצטיינת, ואת היחידה שאוכל לסמוך שתעשה במטבע שימוש שלשמו הוא קיים".

לפתע נמלך בדעתו והושיט לה את מבוקשה. "במחשבה שנייה, אולי דווקא את עוד תעלי את רמת הפקולטה. קחי אותו איתך".

בדרך חזור הייתה שבעת רצון. הוא סומך עליה. היא לא תאכזב אותו.

>>>>

הרכב החדש מדגם יונדאי שקנה לה אביה החליק בקלות על הכביש. רק כעת חשה ברעב המכרסם במעיה. מדוע לא קנתה משהו בקפטריה כמו כולם? היא שוכחת מצרכיה הגופניים. מדוע היא כל כך משונה שלא מוצאת עניין בשיחות ההבל? מדוע רק אותה לא מעניין איזה מופע עלה לאחרונה? אולי היא צריכה לעגל פינות ולהיות כמו כולם? היא עוד תברר זאת.

רק כעת שמה ליבה למכשיר הנייד שהיה שעות רבות במצב רטט. מסתבר שמעיין חיפשה אותה וחייגה מספר פעמים. היא כבר מכירה אותה ויודעת בדיוק מה יש לה לספר, דווקא לכן לא מיהרה לחזור אליה. אוף, שתרד ממני כבר. היא לא מבינה שאני אחרת ולא מוכנה להתבשל בדרך שבחרה. נכון שהיינו חברות שנים רבות ביסודי ובתיכון וידענו הכול זו על זו, אבל ברגע שנשטף מוחה של מעיין וחזרה בתשובה, היא הפכה לבן אדם אחר, ממש לא מוכר. היא מנסה בכל דרך למצוא פרצה ולהעביר לי את האור. די כבר, מעיין, אם נפלת ברשת החרדית, תיהני. אני מסתדרת עם היהדות שלי נפלא. היה לנו נהדר ביחד. שוב ושוב הרהרה בכל השיחות שניהלה עם חברתה אך נוכחה שאין תקווה להבנה. נשארה רק גחלת הקשר הנפשי הנטועה עמוק מדי בלב.

*******

כמה ימים לאחר מכן.

"אתמול מנהל המדרשייה הציע לי שידוך", פלטה מעיין ולא ידעה שהטילה פצצה נוספת על זו שהנחיתה בידיעה שחזרה בתשובה.

"באמת?" קראה איילת והביטה אל חברתה היושבת לצידה בקדמת הרכב. מעיין לא סיימה להפתיע אותה.

"הוא נראה די מתאים. גם לו יש רקע כשלי. חוזר בתשובה ושואף לרוחניות".

"את רוצה להגיד לי שנראה אותך בעוד חמש שנים נשרכת עם עדה של ילדים, מחתלת, רודפת, מבשלת ורצה אחר זאטוטים קטנים, ואחרי הכול משרתת את בעלך שלא עושה דבר מלבד לימוד תורה???"

"הלוואי ואזכה לכך. ואם היית זוכה לאור האמונה, היית אומרת את אותן מילים רק בפנים מאירות ולא במנגינה לועגת ונדכאת".

איילת הביטה על צדודית חברתה היושבת לצידה, ולא עיכלה מה ששמעה. איזו שטיפת מוח. האם זו מעיין הריאלית, המפוכחת והנאורה שנאומיה חוצבי הלהבות היו תמיד נגד כל מה שמסמל דת וחרדים? מישהו פה משוגע, ואולי זו היא עצמה. זו הפעם המי יודע כמה שהיא מתחרטת על קלות דעתה להצטרף לשבת רווקות. מדוע היא לא יכולה להגיד לא? אם מדובר במעיין, העניינים מסתבכים. היא תמיד יודעת לפרוט על מיתר חבוי ונסתר, משכנעת בדרך חכמה. די, צריך לפרום את החוטים האחרונים של החברות הזו. היא עלולה להחזיר אותי בתשובה. האם זו אני שנוסעת במכוניתי לבני ברק עם מעיין כדי לטעום את טעם גן העדן שמעיין רוצה להטעימני?

"איילת, זה לא מה שאת חושבת. באות לשם בנות כמוך. בסך הכול תכירי מקרוב את המקום שממנו את רוצה להתרחק. זה רק עד מוצאי שבת".

הן הגיעו לכתובת האכסניה מוקדם מהרגיל אך כבר בשעות הקרובות המתח ירד. הגיעו בנות מתחזקות וחילוניות. איילת הביטה ונרגעה. היא כבר תמצא פה מישהי כלבבה כדי לבנות חומת מגן ולבצר אותה מפני רוחות פנטיות.

***********

איילת הרגישה עצמה טיפשה למדי. חבל שלא עשתה שיעורי בית. היא בהחלט חשה לחוצה אל הקיר. זו הייתה ההרגשה לאחר הרצאה מרתקת במחשבת ישראל מפי הרב רוט בשבת אחר הצהריים, בעודן נתונות תחת הרושם של שביתה מלאה מכל חולין שהוא, לאחר שכל זוג בנות התארח לסעודה אצל משפחות מארחות. רובן ככולן סיפרו בעיניים בורקות שהרושם היה אדיר ולמה, למען השם, דבר כה נהדר נמנע מהן. למישהו במערכת שבה הם גדלו הייתה מגמה להסתיר את האמת. למה?

איילת חשה שמשהו חזק ממנה חרש סדקים בחומת ההגנה שבנתה. התאוריה הברורה לה מימי ילדותה להיות יהודי חופשי בארצנו ללא כבלי הדת, זקוקה בדחיפות לביצורים איתנים מהראשונים. היא לא תיכנע במהרה. היא מבינה בשטיפת מוח. היא מבינה בהיסטוריה ואפילו התווכחה עם הרב שניסה להסביר שבכל הדורות יהודים היו שומרי תורה ומצוות, ורק ב־200 השנים האחרונות הומצא היהודי החדש, יהודי של חולין. ההיסטוריה הוכיחה שאולי קם עם חדש, אבל יהודי הוא כבר לא, מלבד שרידי מסורת שעוד קושרים אותו בחוט דקיק לשמו היהודי, אבל גם הנותר ייטמע בין העמים ויתנתק בעוד דור. חוק טבע הוא שליבת היהדות, שהיא חיי תורה ואמונה, היא היחידה שהוכיחה את קיום שרשרת הדורות לאלפי שנים.

הדברים הקפיצו אותה עד כי לא נתנה לו לסיים משפט ונכנסה לתוך דבריו. "אבל עובדה שלפני אלפיים שנה היו דתיים וחילונים, שאז נקראו פרושים וצדוקים, ואפילו מגזר של יהודי ביניים. איך זה מתיישב עם הדברים שהשמעת? במקרה אני עוסקת בארכאולוגיה ואני רואה במו עיניי ממצאים המאשרים את דבריי".

"הוא שאמרתי. כל אלה שהיו יהודים שלמים אבל אט אט זלזלו בחובתם לשמור תורה ומצוות, בסוף התהליך נהיו חילונים ודור אחד אחריהם כבר נטמעו באומות. כך יצא ממילא שתוך זמן קצר כבר לא ניכר שהם היו אי פעם יהודים".

"איך אתה יכול לבטל אותם? הם היו אחוז גבוה".

"משך אלפי שנה היו יחידים ולפעמים קבוצות שחיפשו דרך חדשה בגלל אינטרסים צרים ואנוכיים, אך בוודאי לא מתוך אידאולוגיה. כל רפורמה חדשה ביהדות קמה מתוך רצון לברוח ממנה. מבחן התוצאה הוא דור ההמשך, שבעט בשקר והרחיק לכת להמרת דת או לחלופין לדרך המסורה מדור לדור, למי שחיפש את האמת".

בשלב זה לא היו לה תשובות, אבל ברור שיש. אולי היא לא יודעת אותן, אבל איך הוא מסביר את המדינה המתקדמת ביותר במזרח התיכון שקמה בזכות היהודים החילוניים? האם היהודים החרדים בנו או התנגדו לציונות? היא חייבת תשובות קודם כול לעצמה כדי ללכת בראש מורם.

במוצאי שבת, עת נפרדה מחברתה מעיין, נשאלה על ידה: "את כועסת ששכנעתי אותך לבוא?"

"את לא תרצי לשמוע את האמת".

"אני יודעת שאת בטוחה שעשו לי שטיפת מוח, אבל לי היה חשוב שלפחות כעת את יודעת שיהדות היא משהו עמוק ורחב יותר. הרבה יותר מלזרוק אבנים בשבת ולצאת להפגנות בעד סגירת כבישים".

"קשה לי לסתור את דברייך, אבל את יודעת שאני לא נשארת חייבת. בתקופה הקרובה אמצא תשובה ברורה ליהדות החילונית, ואז אפרוס אותה לפני הרב רוט. אני חושבת שזה מחדל של היהדות החילונית שלא השכילה לחבר משהו מסודר, כמו משנה סדורה של היהדות המתקדמת".

"אין חיה כזאת".

"אני לא יהודייה בעינייך? הורי והורייך, הסבים והסבתות? אני קשורה לאדמה הזו יותר ממך. את הולכת לגדל ילדים. איזה דבר יהודי יש בזה? אני חוקרת את היהדות. אני לא חושבת שהידיים שמדפדפות דפי גמרא יהודיות יותר מידיים שמקלפות את ההיסטוריה וחול גולש מבין אצבעותיהן".

"בואי נעצור כאן. אני אוהבת אותך ולא רוצה לגלוש למריבות. נישאר חברות. אני לא רוצה לקחת לך את זכות הבחירה".

היא תקעה את מפתחות הרכב. לפתע נשר על רצפת הרכב חצי מטבע שהאיר באור מוזר.

"מה זה?"

"שום דבר", ענתה איילת. "חלק ממה שטמון באדמה. הוא שייך לתקופת הורדוס. אני לומדת על התקופה".

מעיין מיששה את חצי המטבע הקדום והתאמצה להבין את הכתב המקוטע. "מעניין, הוא נראה כמו שמות קודש או משהו בקבלה".

"אני אמורה לצאת לשטח ולמצוא את החצי השני".

"שמת לב שיש לו אור מוזר? אולי אם תשלימי אותו הוא יהיה שלם. אולי צירופי המילים אולי זה... לא יודעת... מי יודע איזה כוח יש לו".

"אל תיסחפי. יאללה, ביי, להתראות".

"איילת, תשמרי על עצמך". את המשפט הזה איילת כבר לא שמעה. היא טסה במכוניתה. מעיין מצמצה בעיניה בגלל ההדף שנפלט. היא לא ידעה להסביר אבל תחושת בטן חזקה שידרה לה: איילת בסכנה, התפללי עליה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה