כ"כ חשוב לי מה את חושבת..!

האם נכון לרגש בנות בתוכנית עד כדי בכי?


  • סה"כ מצביעים
    167
  • הוסף לסימניות
  • #21
כך גם בתוכניות, יש את הבנות שבלי צער נוקב ורגש מטלטל הן לא מסוגלות ליהנות.
את כותבת את זה ברצינות?
זה נכון שהרמה כל הזמן עולה, וסף הגרוי יורד בהתאמה, אבל, אם יש בנות כאלו, שלא מסוגלות להנות ממשהו חביב ורגיל, הן בבעיה חמורה.
ועדיף שהסמינר יתן להם עוד כמה שעורי הכנה לחיים, במקום להשקיע הון עתק בתכניות גרנדיוזיות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
ואני אישית ספקטית לגבי הנושא אם אנשים נהיים יותר טובים בגלל תכנית טובה, או יותר נכון - כמה זמן מסר, מהדהד ככל שיהיה, יגרום לאנשים להיות טובים יותר?
תכנית יכולה ל'שכנע' בנכונות המסרים באופן אמצעי ובלתי אמצעי. לא לשנות.
אם יורשה, מה כן גורם לך להשתנות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
בתור נערת סמינר אני רוצה לומר -
לא בכל תכנית חייב להיות הקטע העצוב!
לפעמים תכנית אחת שלא בוכים בה שווה יותר מהרבה תכניות בוכיות ועצובות
צריך לשים דגש על קטעים אחרים שיחברו (יש מספיק)
ואם כבר כן בוכים, אפשר לבכות על כל מני דברים, צריך רק לדעת על מה. אפשר לראות בנות שבוכות בקבלת עול מלכות שמים או משהו כזה, ובתכניות סוחטות דמעות הם אפילו לא מזילות דמעה (מסכנה המפיקה...)
את כותבת את זה ברצינות?
זה נכון שהרמה כל הזמן עולה, וסף הגרוי יורד בהתאמה, אבל, אם יש בנות כאלו, שלא מסוגלות להנות ממשהו חביב ורגיל, הן בבעיה חמורה.
ועדיף שהסמינר יתן להם עוד כמה שעורי הכנה לחיים, במקום להשקיע הון עתק בתכניות גרנדיוזיות.
אין מה לעשות הרגילו את הבנות לרמה גבוה
וזהו. אין דרך חזור
מה שקורה, בנות נהנות מתכניות גרנדיוזיות ומרגישות שוות שעבדו בשבילם, מוציאים עליהן הרבה כסף (והתכניות הפשוטות, לא יודעת, כי כבר לא מעזים לעשות...)
בנות לא מתחברות לתכנית או למסר, הם רק דשות על הרמה שלה וכל מה שמסביב
אם המטרה היא לחבר את הבנות לתכנית, תביאו להם גירויים שיחברו אותם.
זאת דעתי.
ומי שרוצה להישאר עם הדברים החביבים והרגילים, שתישאר, אבל עם עצמה...
שיעורי הכנה לחיים, דבר לא פחות חשוב, אבל בנוסף להנ"ל
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
יש בכי של רגש , ויש בכי של עצב
לדעתי אסור להעציב ולהפחיד בנות צעירות
אני זוכרת עד היום כל מיני הרצאות שהביאו במחנות של נשים שחוו קשיים נוראיים -ניצולות מפיגועים וכו שזה מאד היה קשה לי לשמוע ולעכל היתתי בוכה שבוע מכזו הרצאה , והתמונות לא יצאו מהראש כ"כ מהר- אני לא בטוחה שזה טוב...
ברור לא עצב.
חושבת שבכי של עצב זה ממש לא טוב אם קיים בתכנית
בכי של התרגשות - כן, מאוד.
לכן זו לא פונקציה לאמר אם בנות בכו סימן שהתכנית עבדה, כי אם הן בכו מעצב זה לא עשה להן טוב.
וגם אני חושבת שחשוב להתחבר לתכנית ולדמויות
לא התכוונתי שבכל תוכנית צריכים להרוג מישהו העיקר שהקהל יזיל דמעות....

אני מנסה להגדיר.. להגיע ל"מעיישה...."
טרגדיות- לא.
הזדהות, חיבור- כן.
יש לכן רעיון לנושא שהוא מחבר ומזדהה והוא אינו : מפחיד, טרגדיה, עצב...?
אשמח מאד לשמוע כדי להגדיר עד הסוף..
תודה לכולכן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אין מה לעשות הרגילו את הבנות לרמה גבוה
וזהו. אין דרך חזור
מה שקורה, בנות נהנות מתכניות גרנדיוזיות ומרגישות שוות שעבדו בשבילם, מוציאים עליהן הרבה כסף (והתכניות הפשוטות, לא יודעת, כי כבר לא מעזים לעשות...)
בנות לא מתחברות לתכנית או למסר, הם רק דשות על הרמה שלה וכל מה שמסביב
אם המטרה היא לחבר את הבנות לתכנית, תביאו להם גירויים שיחברו אותם.
זאת דעתי.
ומי שרוצה להישאר עם הדברים החביבים והרגילים, שתישאר, אבל עם עצמה...
שיעורי הכנה לחיים, דבר לא פחות חשוב, אבל בנוסף להנ"ל
אני אמא של הבנות האלו, ששולחת אותן לסמינר כדי להתחנך, ומקבלת אותן רגילות לרמה גבוהה, ומרגישות שוות שעבדו בשבילן, והוציאו עליהן הרבה....
ובמקביל, הסמינר מעודד אותן, בשעורי הבית היהודי, להיות נשות אברכים המסתפקות במועט...

אני מבינה שיש תחרות בין הסמינרים, (שלא לדבר על תחרות בין המפיקות,) אבל לא ממש נהנית מכל זה.
בכל אופן, אם כבר עובדים ומשלמים,, אז לפחות תלכו על החיובי ולא על השלילי - על צחוק ושמחה במקום סחטנות רגשית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
בכל אופן, אם כבר עובדים ומשלמים,, אז לפחות תלכו על החיובי ולא על השלילי - על צחוק ושמחה במקום סחטנות רגשית.
שימי לב שתוכניות "הומור" מביאות לרגשות הרבה פחות חיוביות (מבחינת הצחוק )
מאשר הכאב והקרבה.. שהם הרואים ופועלים יותר בנפש..
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
זוכרת את עצמי בתור סמינריסטית נחמדה. לא סבלנו את הסחיטה הרגשית לפעמים של סיפורי חיים עצובים. ובמיוחד במחנה. כי סיפורים עצובים יכולים להיות לכולם. לצערינו.
ותוכניות נועדו בשביל להנות. אז מדוע לא לתת את הצחוק והשמחה? בשעתו אני זוכרת שהיו הרבה מפיקות שהשתמשו במערכונים מתוקים שבויימו על ידי ילדים קטנים. וזה היה מתוק וכיף וטוב.
עד היום אנו זוכרות את אוטוסטרדה של דורית ארליך ותני לי יד של חני רובינשטיין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אני מנסה להגדיר.. להגיע ל"מעיישה...."
טרגדיות- לא.
הזדהות, חיבור- כן.
יש לכן רעיון לנושא שהוא מחבר ומזדהה והוא אינו : מפחיד, טרגדיה, עצב...?
אשמח מאד לשמוע כדי להגדיר עד הסוף..
תודה לכולכן.
שירה, מכל סוג, מאוד מחברת
אני זוכרת איך במחנה האחרון בתכנית של חני רובינשטיין שרנו 'פרעה בפיג'מה'(!) אחר כך לא היה קשה להתחבר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
בכי לא שווה עצבות
צחוק (הומור) לא שווה שמחה

גם צחוק וגם בכי זה מצב רגשי קיצוני. זה בא מאותו מקום. יש אנשים שיצחקו ממבוכה ויש שיבכו בדיוק מאותה סיבה.

יש צחוק ממקום טוב ובכי ממקום טוב
"לגעת" באנשים לא אומר להתעלל בהם. מישהו יתן לי סטירה אני גם אבכה. זה אומר שזה טוב והתחברתי? טרגדיות ועצב זה סטירות! וזה לא פייר.
מעבר לזה שזה קומם, השימוש בזה.

אבל יש בכי טוב. מנקה/מחמם/הארות/חיבורים למקומות נקיים.
לכל אחד טוב לחוות את זה פעם.

מה שכן, בתוכניות, להרבה מאיתנו אין את הפניות לטלטלות ולא מזמינות את זה כי צריך כח ואומץ להסכים להיטלטל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אם יורשה, מה כן גורם לך להשתנות?
למה להשתנות?!
אני בן אדם. לא רוצה להיות מישהו אחר
יש אפשרות לשפר תחומים מסוימים
יש אפשרות להתבגר
יש אפשרות להחכים
אבל להשתנות? - לא רוצה ולא מעונינת!
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
למה להשתנות?!
אני בן אדם. לא רוצה להיות מישהו אחר
יש אפשרות לשפר תחומים מסוימים
יש אפשרות להתבגר
יש אפשרות להחכים
אבל להשתנות? - לא רוצה ולא מעונינת!
לפעמים זו או להשתנות או להשאר בן אדם זוועה
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
למה להשתנות?!
אני בן אדם. לא רוצה להיות מישהו אחר
יש אפשרות לשפר תחומים מסוימים
יש אפשרות להתבגר
יש אפשרות להחכים
אבל להשתנות? - לא רוצה ולא מעונינת!
מצויין שאת בן אדם.
השאלה למה בן אדם בא לעולם הזה, ולא נשאר כנשמה תחת כסא הכבוד.

להתבגר, להתגבר, להחכים, להשתפר - זה שינוי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אני אמא של הבנות האלו, ששולחת אותן לסמינר כדי להתחנך, ומקבלת אותן רגילות לרמה גבוהה, ומרגישות שוות שעבדו בשבילן, והוציאו עליהן הרבה....
ובמקביל, הסמינר מעודד אותן, בשעורי הבית היהודי, להיות נשות אברכים המסתפקות במועט...
צריך איזון...
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
למה להשתנות?!
אני בן אדם. לא רוצה להיות מישהו אחר
יש אפשרות לשפר תחומים מסוימים
יש אפשרות להתבגר
יש אפשרות להחכים
אבל להשתנות? - לא רוצה ולא מעונינת!
את לא חייבת להשתנות
אבל אם את לא כמו לפני שנתיים-השתנית.
ואם את כמו לפני שנתיים... אממממ...

שינויים פנימיים הם שינויים שבוחרים לעשות, או במודע או שלא
והבחירות האלה כנראה נובעים ממסקנות ותובנות... שנובעות מחוויות ולקחים..

החוויות האלה יכולות לקרות גם מול המסך, במודע או שלא... אבל צריך להסכים לתת להם להיכנס (במודע או שלא...)
כך נראה לי. כנראה לא מדייקת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
שינויים פנימיים הם שינויים שבוחרים לעשות, או במודע או שלא
והבחירות האלה כנראה נובעים ממסקנות ותובנות... שנובעות מחוויות ולקחים..

החוויות האלה יכולות לקרות גם מול המסך, במודע או שלא... אבל צריך להסכים לתת להם להיכנס (במודע או שלא...)
כך נראה לי. כנראה לא מדייקת.
צודקת חלקית.
מסרים מהדהדים, כתוצאה מתוכניות מדהימות, בהחלט יכולים להשפיע על הבחירות שלנו.
אבל אם לא נתרגם את הבחירה לפעולות מעשיות, ולא נהיה עקביים בביצוע, השינוי יהיה מזערי אם בכלל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
צודקת חלקית.
מסרים מהדהדים, כתוצאה מתוכניות מדהימות, בהחלט יכולים להשפיע על הבחירות שלנו.
בכלל.
תוכנית שהביאה מסר עם רגש- בהחלט תגרום לשינוי תפיסה בנושא מסוים.
ימי האלול שלי רוויום מהשירה בסמינר, בחוויה אחרי שנים...
הסרט "לאחוז ברוח"- גרם לי לבחור מחדש בנושא מסוים בחיים שלי.
לתוכניות עם כל האמצעים של נגינה, תאורה- שמשפיעה על החוויה ועוד רבות לאין מספר תפקיד חשוב בבנית העולם של נערות.
זה מחייב וקריטי לטוב ולמוטב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
תוכנית שהביאה מסר עם רגש- בהחלט תגרום לשינוי תפיסה בנושא מסוים.
אולי היא תגרום לשינוי תפיסה, ואולי היא תגרום לסיוטים, ואולי היא אפילו לא תזיז כלום, כי יהיו עסוקים בלנתח את הרמה, או כי תהייה אחריה הרקדה מאד מעייפת....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה