זה כל כך לא רלונטי סגנון התלמידות בלימודי השתלמויות.לבי ההשתלמויות של הסמינר החדש- שזה רק לימוד מקצוע בערבים
משהי יודעת מה הסגנון?
בדור של היום, עדיף באמת שלא יקפידו מדי.אחד החסרונות המאד גדולים בישן זה שלא מקפידים אצלם כ"כ על זמנים, בנות יכולות לאחר ולא להגיע ולא יקבלו עונש משמעותי
לנעול את האשכול?
מה אתם אומרים?
או להעביר לחכמת נשים. פה זה ודאי לא מתאים.וגם למחוק אותו
לא היום.....אחד החסרונות המאד גדולים בישן זה שלא מקפידים אצלם כ"כ על זמנים, בנות יכולות לאחר ולא להגיע ולא יקבלו עונש משמעותי
את אומרת את זה מידיעה??אחד החסרונות המאד גדולים בישן זה שלא מקפידים אצלם כ"כ על זמנים, בנות יכולות לאחר ולא להגיע ולא יקבלו עונש משמעותי
אחד החסרונות המאד גדולים בישן זה שלא מקפידים אצלם כ"כ על זמנים, בנות יכולות לאחר ולא להגיע ולא יקבלו עונש משמעותי
היום צריך לשלם כסף בסמינר הישן על איחורים ............לא היום.....
בסמינר יש נוכחות מטורפת
ובתיכון- יש גם משמעת היום... זה לא הדבר שהכי מעניין אבל מקפידים איתם מאד יפה על זמנים
ולכן צריך לעמוד עליה.בעיקרון מי שמחפשת לחפף תעשה את זה גם במקומות שהכי מקפידים...
חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחהחדש- בנות מאוד איכותיות ממשפחות ליטאיות קצת יותר פתוח בסקאלה.
הישן- בנות איכותיות ממשפחות שמורות סגנון שירת דבורה, וכן יותר חסידי.
מבחינת רמת לימודים בחדש יש יותר לחץ לימודי אבל הרמה עצמה לא מידי גבוהה.
פטריוטיות? בישן? נישט!שני מקומות מצויינים.
החדש - יותר ליטאי או כמעט רק. סגנונות מודרניים פחות פונים לשם היום, לאחר שיש חלופות מצויינות אחרות, ולכן הסגנון היום שמרני יותר - יחסית לפעם. לחץ לימודי גבוה.
הישן - יש כיתות חסידיות ויש נטרליות - שרובן ליטאיות. סגנון יותר שמור. פחות לחץ לימודי, למרות שהרמה לא פחותה מהחדש.
מי שזקוקה ליחס אישי ונבלעת בהמוניות, תתקשה בשני המקומות באותה מידה.
ופטריוטיות יש לשניהם. עד בלי די!! כמו בכל מקום גדול.
בישןהרוב בשניהם לא, ספק אם ירושלמיות בכלל.
למדתי באחד מהסמינרים הנ"ל (נחשו איזה..), ולא היטיבו להגדיר את ההבדלים.
וחבל.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים