כללי לכל המאוכזבים מקטלוג פונטביט 2013-תגובת נדב עזרא

  • הוסף לסימניות
  • #1
הנה תגובת נדב עזרא
מתוך פורום הטיפוגרפיה של פונטביט

הניק מאוכזב:
הרשו לי להביע אכזבה ממבחר הפונטים החדש
כלקוח שנים רבות הרשו לי להביע אכזבה ממבחר הפונטים הדל שהונפק השנה.
לצערי גם חזיתי בו בוריאציות של פונטים קיימים. בשינויים קלים אך באווירה מלאה של פונט ישן יותר שיצרתם. לדוגמא: אקספרסיבי מול סוציאליזם.
אשמח לראות הרחבה של מבחר הפונטים שיונפק השנה. הקטלוג החדש אינו לרמתה המצויינת של חברת פונטביט.
עלו והצליחו.

תגובה למאוכזב מאת נדב עזרא
"צר לי שכל הגילויים החדשים שריגשו אותי בזה אחר זה ואשר מובאים באופן מובהק בכל אחד מהפונטים השנה נעלמים מעינך...
מעולם לא פעלתי מתוך הרצון לספק את ציפיותך וגם לא את ציפיותי שלי
אינני מבקש ליצור דברים חדשים במובן הפלסטי אלא רק לנוע ולחקור את הבלתי ידוע מתוך חיפוש אחר האמת הניצחית ולא אחר השקר החולף
ומתןך כך אוכל להיות טרי ורענן תמיד.
אנסה לכוון אותך מעט להתבוננות מסוג אחר... נראה שאתה מחפש לפגוש תחושה דומה לזו שהרגשת במפגש הראשון שלך עם פונטביט שזה שפע של ביטויים חדשים לאות העברית. אך זכור, ככל שעינינו מופנות לעבר כך איננו מסוגלים להנות מהיופי שמביא הרגע הזה....זה כמו להחשף באחת לתצוגת אופנה ססגונית ורועשת - מאוד קל להתרגש
אבל כל החידושים שמרגשים אותך, הם אלו הקיימים בקליפה החיצונית וזו לא יותר מאשר אחיזת עיינים. כי החידוש האמיתי קיים בקילוף הקליפות וגילוי המהות!!וככל שאני נע לכיוון הזה אני נעשה יותר ויותר אוניברסלי וכך גם הפונטים. זוהי דווקא הנטרליות אשר מאפשרת טווח רחב מאוד של שימושים. למעשה זה ההבדל בין מצב שבו הפונט מעצב אותך לבין מצב שבו אתה מעצב עם הפונט
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
תשובה רוחנית!
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
חזזזזזק, אה?
דיפלומט הבנ"א, אבל צודק...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מהקשר אמת/שקר?
הרי בפונטים עסקינן...
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
מילים יפות.
קטלוג 2014 כבר יושפע מהמכירות של 2013.
ואם הם ימכרו טוב, זה יהיה בכיה לדורות. וכמובן שאני מאחל להם להרוויח והרבה, אבל לא ממכירות פונטים. לא השנה. אחרת ההתייחסות לשחקן החדש בשוק יקבל ביטוי חזק יותר ואנחנו נהיה אלו שנפסיד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
התפיסה החדשה של נדב עזרא כפי שבאה לידי ביטוי כל שנה מחדש ביתר הדגשה
היא יצירת פונטים אונברסליים יותר, נעדרי אישיות אופיינית , ושמרניות מובהקת.
הדימוי לתצוגת אופנה מדגיש באופן מדוייק את אכזבתנו מהקטלוג החדש, האופנה המתחדשת מידי עונה מביאה בכנפיה בשורה חדשה. לא פריטי לבוש חדשים, אלא גוונים, תרבויות, סגנונות שלא ראינו במחוזותינו עד כה.
וכאן בא נדב עזרא הגדול ומלמד אותנו פרק חינוכי בטיפוגרפיה, או יותר נכון, משאיר למעצב את העבודה של יצירת משהו חדש לגמרי, ואילו הוא, עסוק בלהמציא את הפונט הנכון ביותר מצד האמת ולא מצד היופי, הוא הפך לנו את עולם הטיפוגרפיה לסוג של מתמטיקה שיש בה אמת ושקר, ולא עוד עולם ססגוני של חדשנות רעננות ויצירתיות.

יש לי הרגשה שבתגובתו הוא מפנה את קידמת הבמה לאלו שטרם מיצוי את יכולותיהם בתחום...
חבל על דאינם משתכחין...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י ראש בריא;895849:
איך הגעת לאמת\שקר? משהו הזכיר את זה בכלל?
"אינני מבקש ליצור דברים חדשים במובן הפלסטי אלא רק לנוע ולחקור את הבלתי ידוע מתוך חיפוש אחר האמת הניצחית ולא אחר השקר החולף"
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אני לא חושב שזה נכון להתעלם מביקורת של מעצבים וגרפיקאים. לא מדובר כאן על מעצבים בתחילת דרכם שהתרגלו לחפש ריגושים ראשוניים. התשובה הנ"ל של נדב, היא תשובה שיוצאת ידי חובת כללי השיווק הנכון, אך עם כל הדיבורים המתוקים, יש ויש רעיונות רבים לגופנים שעדיין לא יצאו מבית פונטביט, ועדיין כולנו מחכים להם.
לכן, עם כל ההערכה הרבה שלי לנדב נר"ו, אני מאמין שניתן לקבל את הביקורת באהבה ולהפיק ממנה לקחים - דבר שהוזכר כבר בקטלוג הקודם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ישנם אנשים מהסוג של הנבדלים מתהפוכות חברתיות וממודרניות חולפת עוברת
כל שאיפתם היא לתרום יצירה חזקה העומדת וקיימת רבות בשנים
אנשים כאלו לא מתחלפים מהר
אדרבה עומדים הם על עמדם עד זקנה ושיבה באונם ובכוחם
ולמעשה
רוב ככל ההמצאות הגאוניות שבידינו הינם פרי יצירתם של אנשים מסוג אלו
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אני קראתי את דברי המאוכזב וכן את תגובתו של נדב, כמו"כ עברתי על דברי המגיבים כאן בפורום.
המסקנא שאני הגעתי אליה זה, שקטלוג 2013 של פונטביט מיועד אולי ל- 10 - 20 מעצבים דגולים בארץ (או שכן או שלא), אני לפחות לא הצלחתי להבין ולו מילה אחת מכל ההסברים העמוקים והמפותלים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
יש בדבריו,

טיפוסי אות מאד מאופיינים מתאימים רק בהקשר מאד ספציפי,
בעוד טיפוסי אות קלאסיים ממשמשים למגוון הרבה יותר גדול של עיצובים וכן עמידים לאורך זמן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נכתב ע"י mig;895984:
יש בדבריו,

טיפוסי אות מאד מאופיינים מתאימים רק בהקשר מאד ספציפי,
בעוד טיפוסי אות קלאסיים ממשמשים למגוון הרבה יותר גדול של עיצובים וכן עמידים לאורך זמן.
נדב הוציא עד לפני 3 שנים מספיק טיפוסי אות קלאסיים שהיו בהם חידוש, מה שאנחנו לא רואים בקטלוגים האחרונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
צר לי אבל מקריאת המאוכזב והמאכזב... :) לא נראה לי שהמאוכזב קיבל תשובה מספקת.
אם נדב רוצה להעמיק בחקר האות העברית ולהגיע למיצוי האמת הפנימית שלה, הוא יכול לעשות זאת בד בבד עם פיתוח רעיונות וסגנונות חדשים לאות העברית. הדבר אינו סותר, ממש כשם שיוצר יכול לעבוד על עבודה קלילה ומנגד להתעמק בעבודה מורכבת.
דלות הכמות היא בהחלט טענה נכונה של ה"מאוכזב". לאן נעלמו כל היוצרים מהשנים הקודמות? כמעט ולא נותר אחד שיתרום לקטלוג מגופניו, ואם לנדב יש את המוזה להיכנס לתוככי ליבת האות, עליו, כבעל חברת פונטים, לדאוג למי שימלא את מקומו בתחום "חידוש, רענון וגיוון האות העברית".
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אני לא מצליח לרדת לסוף דעתו של נדב עזרא
מעצבים שעושים לפעמים גם עבודות של 'אחיזת עיניים' נדרשים לא אחת לפונטים 'מעוצבים', גם אם לא מסתתרת 'אמת' גדולה מאחוריהם, או כמו שנדב קורא לזה 'שפע ביטויים חדשים לאות העברית' ואת זה מצאנו כל שנה מחדש בקולקציה הנפלאה של פונטביט
והנה היום בעולם הטיפוגרפיה נהיו כולם אנשי אמת, שהפונטים מעצבים אותם, וכל פונט הוא 'אמירה' שצריך לרדת לסוף דעתה, והמעצבים אנה הם באים?

אין ברירה,
נצטרך כנראה לשנות תפיסה, או להשתמש בפונטים מהקולקציה הישנה



ותודה לאליהו פריד (שנלחם נגד כל הגיון אנושי, על מעמדם של הפונטים הניטרליים, עם הדינמיקה גם בגושי טקסט, המיועדים לטווחי שימוש רחבים, ועוד ועוד... כפי ש'נאה דורש' ומקיים כבר כמה שנים) שהביאנו עד הלום...
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
לא ראיתי את הקטלוג, אבל עם הפונטים באמת כ"כ קלאסים, אני רצה לקנות.

זה משהו שמאד מאג חסר בטיפוגרפיה העיברית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
הבעיה מתחילה כשמותג כמו קסטרו מנסה פתאום להיות אופנה עילית.
פתאום, הלקוחות מתבלבלים - רגע, זה לא מה שאנחנו מכירים, זה לא הDNA שהורגלנו לאהוב ולקנות במשך השנים.
זה לא שמדובר במהלך אסור או בלתי אפשרי - אבל מהיותו לא מובן מאליו, הוא צריך להיעשות בצורה נכונה, בצורה של פנייה ללקוחות בגובה העיניים, בצורה מכבדת, לא בהתחמקות בכל מיני מילים ערטילאיות שנשמעות לקוחות מקורס קבלה לעם...
אני חושבת שיש כאן בעיה רצינית בשיווק של המהלך. אם אכן יש כאן מהלך.
התשובה של נדב עזרא, עם כל הכבוד וההערכה, יכולה להילמד כדוגמה לאיך לא מנהלים משבר, או מה שעתיד להפוך למשבר.

ואני בכלל לא מתייחסת כרגע לאיכות הפונטים בקטלוג, אלא לאופן המפתיע (לטעמי) שבו נדב עזרא בחר להגיב, כשברור שהפונה אליו לא מייצג רק את עצמו אלא ציבור גדול של לקוחות ותיקים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
המשך תגובת נדב עזרא - הרחבה לדברים

מבורכת ומשמחת כאחד נכונותך ללמוד:)

בבואינו לבחון האם פונט יפה או לא יפה, אנחנו משתמשים בטעמינו האישי.
טעמינו האישי מושפע מאיספור כוחות שפועלים עלינו ולכן הוא משתנה מעת לעת. אבל, מה שלא משתנה לעולם זה איכות הקריאה בפונט!
כאשר פונט הוא חסר מנוחה רועש וצעקני הקריאה בו תהיה בלתי נסבלת
ולהיפך...
בפונטים שבקטלוג 2013 אפשר להתרשם בקלות מאותו שקט צורני והרמוניה התומכים את קריאה באופן עמוק ויוצא דופן.
למעשה השינוי החל כבר בשנה שעברה וגם כתבתי על כך בקטלוג,
שלפי דעתי רוב הפונטים שנוצרו מנרקיס ועד היום הם למעשה סטייה מהאמת הצורנית של האלפבית העברי. בעוד שהמהות נמצאת בפרנק ריהל, הדסה וגם בדוד. לכן, היום אני יוצר מתוך הצמדות למהות כפי שהיא מתגלה באות הקלאסית! ובאמת מאוד קשה להסביר זאת ביריעה צרה זו.
אבל ברמה הפרקטית אמליץ לך ולאחרים שחשים כמוך, להמתין לקטלוג המודפס ואז להתרשם מאיכות הקריאה ומהנינוחות שבצורות עצמן
ולאו דווקא מרמת הגימור או ההחלקה של האותיות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אני לא מבין מה הבעיה שלכם.
הבה נניח שנדב ומשפחתו משפחת עזרא, החליטו לצאת לטיול סביב העולם למשך שנה.
בסוף השנה קיבלתם את קטלוג פונטביט 2013 בו דף אחד בלבד וכתוב בו "לכל קהל לקוחות פונטביט היקרים, בעקבות החלטתי לקחת חופשה במשך כל השנה, לא הוצאנו לאור שום פונטים לשנת 2013"
מה הייתם אומרים??? זכותו לקחת חופשה כזאת???? האם הוא חייב לספק פונטים חדשים כל שנה לתעשיית העיצוב על פי ציפיותיהם???
את זה אתם בוודאי מבינים.
ובכן, נדב החליט לקחת חופש מסגנון העיצוב שהוא עיצב עד כה, והחליט לקחת דרך אישית חדשה, בו הוא מנסה לבחון מחדש תובנות ישנות אותן רכש בעמל רב, וזוהי גבורה אמיתית.
אדם צריך אומץ וענווה רבה לקחת את עצמו ממקום שהוא מנוסה, מקצועי ובוגר למקום שהוא כמו ילד מתחיל, להניח את ידיעותיו הקודמות הצידה ולהתחיל מחדש בעיניים צעירות ורעננות.
החיפוש הנצחי של כל מעצב באשר הוא אחר "איך מפתחים יצירתיות"(או קריאייטיביות בלע"ז),
התשובה בתמציתיות היא להשתחרר מכוח ההרגל.
אומרים שההרגל הוא בלתי מורגש כל עוד לא מנסים לשנות אותו, אבל הוא נדמה כשלשלאות ברזל כשמנסים להשתחרר ממנו.
הווי אומר, שבכדי לפתח יצירתיות מה שנקרא "לחשוב מחוץ לקופסא" צריך האדם להרגיל את עצמו להשתחרר באופן מתמיד מהרגליו ומהרגלי החשיבה שלו.
(כמובן שהרגלים טובים צריכים לשמר)
אדם שפועל כך מגביר ומחזק את הכוח היצירתי שטמון בו, לעומת זאת מי שנכנע להרגליו מניח לכוח היצירתי שבו לנום את שנתו.
לאדם כזה שלא מניח להרגליו לשלוט בו ומתגבר עליהם ללא הרף, אני רואה בו אדם גדול.
מה שקהל המעצבים צריכים לזכור הוא, שמה שהם נהנו בעבר מפונטים עם בשורה וחידוש הוא רק בגלל דרכו זו של נדב בחיים "מחקר ופיתוח" וכמו בכל מחקר, לוקח זמן להגיע לשלמות עד שמבינים את העניין החדש שנחקר היטב.
אז במקום להתאכזב, תנו לבן אדם לעבור את תהליך המחקר שרק טבעי הוא שיקח קצת זמן, מתוך ידיעה שמי שיצא נשכר בסופו של יום הם אתם, המעצבים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
נכתב ע"י אליהו פריד;896766:
אני לא מבין מה הבעיה שלכם.
הבה נניח שנדב ומשפחתו משפחת עזרא, החליטו לצאת לטיול סביב העולם למשך שנה.
בסוף השנה קיבלתם את קטלוג פונטביט 2013 בו דף אחד בלבד וכתוב בו "לכל קהל לקוחות פונטביט היקרים, בעקבות החלטתי לקחת חופשה במשך כל השנה, לא הוצאנו לאור שום פונטים לשנת 2013"
מה הייתם אומרים??? זכותו לקחת חופשה כזאת???? האם הוא חייב לספק פונטים חדשים כל שנה לתעשיית העיצוב על פי ציפיותיהם???
את זה אתם בוודאי מבינים.
ובכן, נדב החליט לקחת חופש מסגנון העיצוב שהוא עיצב עד כה, והחליט לקחת דרך אישית חדשה, בו הוא מנסה לבחון מחדש תובנות ישנות אותן רכש בעמל רב, וזוהי גבורה אמיתית.
אדם צריך אומץ וענווה רבה לקחת את עצמו ממקום שהוא מנוסה, מקצועי ובוגר למקום שהוא כמו ילד מתחיל, להניח את ידיעותיו הקודמות הצידה ולהתחיל מחדש בעיניים צעירות ורעננות.
החיפוש הנצחי של כל מעצב באשר הוא אחר "איך מפתחים יצירתיות"(או קריאייטיביות בלע"ז),
התשובה בתמציתיות היא להשתחרר מכוח ההרגל.
אומרים שההרגל הוא בלתי מורגש כל עוד לא מנסים לשנות אותו, אבל הוא נדמה כשלשלאות ברזל כשמנסים להשתחרר ממנו.
הווי אומר, שבכדי לפתח יצירתיות מה שנקרא "לחשוב מחוץ לקופסא" צריך האדם להרגיל את עצמו להשתחרר באופן מתמיד מהרגליו ומהרגלי החשיבה שלו.
(כמובן שהרגלים טובים צריכים לשמר)
אדם שפועל כך מגביר ומחזק את הכוח היצירתי שטמון בו, לעומת זאת מי שנכנע להרגליו מניח לכוח היצירתי שבו לנום את שנתו.
לאדם כזה שלא מניח להרגליו לשלוט בו ומתגבר עליהם ללא הרף, אני רואה בו אדם גדול.
מה שקהל המעצבים צריכים לזכור הוא, שמה שהם נהנו בעבר מפונטים עם בשורה וחידוש הוא רק בגלל דרכו זו של נדב בחיים "מחקר ופיתוח" וכמו בכל מחקר, לוקח זמן להגיע לשלמות עד שמבינים את העניין החדש שנחקר היטב.
אז במקום להתאכזב, תנו לבן אדם לעבור את תהליך המחקר שרק טבעי הוא שיקח קצת זמן, מתוך ידיעה שמי שיצא נשכר בסופו של יום הם אתם, המעצבים.

זה בכלל לא עניין של זכויות וחובות.
נדב הוא בעלים של חברה מסחרית בעלת קהל לקוחות קבוע ואוהד, וככזה יש ממנו ציפיות מסויימות.
את הפן של האמן/חוקר/יוצר שבו זכותו לבטא בכל דרך שיבחר, אך מחברה מסחרית מצופה לעמוד בסטנדרטים שהציבה לעצמה. ואת זה, אגב, אפשר לעשות בכל מיני דרכים שיאפשרו לבעל החברה לעסוק באמנות ומחקר - למשל, לשכור טיפוגרפים מוכשרים שיעבדו על ה"מגוון" מעל פני השטח, בעוד הוא עוסק ב"קדיחת עומק".
וכן, אם המותג קסטרו היה תולה שלטים על חלונות הראווה "עקב תהליך אישי של מחקר ופיתוח של בעלי החברה, אנו מציגים לכם העונה 3 פריטים בלבד" היית מצפה בצדק, להתמרמרות מצד קהל הלקוחות.

[ושוב, אם הכיוון הוא לההיפך לסטודיו בוטיק שמנפיק מעט פונטים איכותיים ואקסלוסיביים מדי שנה, צריך לנהל את זה נכון מבחינת שיווק ויח"צ, כך שהSO CALLED "חיסרון" יהפך בעיניי הלקוחות ליתרון.]
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה